第17课 庖丁解牛
学习目标 1.领会《庄子》散文以故事说明道理,把道理寓于故事之中的特点。2.学习《庄子》散文生动活泼,如同行云流水的文笔。3.细读课文,积累文言知识,掌握文中出现的成语,探讨本文除用以说明养生外,还包含什么道理。
读庄子
白居易
去国辞家谪异方,中心自怪少忧伤。
为寻庄子知归处,认得无何是本乡①。
注 ①无何乡:《庄子·逍遥游》:“今子有大树,患其无用,何不树之于无何有之乡,广莫之野。”无何乡即无何有之乡,原义为没有任何东西的地方,后用以指空想的或虚幻的境界,常用以咏梦。
赏析 七绝《读庄子》是作者任江州司马时的作品。诗的前两句是:“去国辞家谪异方,中心自怪少忧伤。”全诗意思是说,我从京都远谪异地,怪自己未看透官场的积弊,内心并不感到忧伤。我读了庄子知道自己何以处这种境况,苦闷时就以过恬淡闲适的生活来自解。自我解嘲,无可奈何,言无忧伤,却含愤怨,委婉言情,蕴含深沉,耐人寻思。
一、作者简介
庄周(约前369-前286),战国时期宋国蒙人,大体与孟轲同时而稍后。他继承并发展了老子的思想,为道家学派的重要代表人物,世称“老庄”。庄周的思想属于主观唯心主义体系。他片面夸大一切事物的相对性,否定客观事物的差别,否定客观真理,在认识论上偏向相对主义。从这种认识论出发,庄子对待生活的态度是一切顺应自然,“安时而处顺”,“知其不可奈何而安之若命”。在政治上,他主张无为而治,反对一切社会
制度
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,摈弃一切文化知识。其主要作品为《庄子》。
《庄子》今存33篇,书中散发着浓厚的浪漫主义气息和悲观厌世的虚无思想。庄子的文章想像奇特,构思巧妙,善用寓言和比喻,文笔汪洋恣肆。鲁迅先生赞誉说:“其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。”其散文对后世影响很深。
二、背景简介
《庖丁解牛》节选自《庄子·养生主》,这是一篇谈养生之道的文章。“养生主”,意思就是养生的要领。庄子认为,养生之道重在顺应自然。全文以厨工解牛比喻人之养生,说明对待客观事物要“因其固然”“依乎天理”,要“以无厚入有间”,就能“游刃有余”,避开是非和矛盾的纠缠。庄子的哲学思想,体现在本文的字里行间,表面上看,虽是在谈论养生,实际上是在表现作者的哲学思想和价值追求。
1.给下列加点的字注音。
①砉然(huā)
②
④批大郤(xì)
⑤导大窾(kuǎn)
⑥肯綮(qìnɡ)
⑦大
2.辨形组词。
①
③
3.写出并解释下列句子中所包含的成语。
①三年之后,未尝见全牛也。
目无全牛:形容技艺已达到十分纯熟的地步。
②恢恢乎其于游刃必有余地矣。
游刃有余:比喻做事熟练,轻而易举。
③为之四顾,为之踌躇满志。
踌躇满志:形容对自己的现状或取得的成就非常满意。
④庖丁为文惠君解牛。
庖丁解牛:比喻技术高超,出神入化。
4.文学文化知识。
庄子,名周,是战国时期道学派的代表人物。主要作品为《庄子》,现存33篇,作品具有浓厚的浪漫主义色彩,对后世文学有很大影响。
一、知识梳理
1.通假字。
(1)砉然向然
通响,声响
(2)技盖至此乎
通盍,何,怎么
(3)善刀而藏之
通缮,修治,此指拭擦
2.古今异义。
(1)所见无非牛者
古义:没有不是。
今义:只;不外乎。
(2)依乎天理
古义:生理上的天然结构。
今义:天然的道理。
(3)虽然,每至于族
古义:虽然是这样。
今义:表转折关系的连词。
(4)视为止,行为迟
古义:动作因此。
今义:受思想支配而表现在外面的活动。
3.一词多义。
(1)为
(2)然
(3)乎
4.词类活用。
(1)良庖岁更刀:名词作状语,每年。
(2)族庖月更刀:名词作状语,每月。
(3)以无厚入有间:形容词作名词,很薄的刀刃。
5.翻译句子。
(1)臣之所好者道也,进乎技矣。
译文:我所爱好的是(事物的)规律,(已经)超过技术了。
(2)臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。
译文:我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,视觉停止了而精神在活动。
(3)以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。
译文:用很薄的(刀刃)插入有间隙的(骨节),宽宽绰绰地,对刀刃的运转必然是有余地的啊。
(4)虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。
译文:虽然是这样,每当碰到(筋骨)交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来。
二、文本研习
6.庖丁解牛技术高超的原因是什么?
答:________________________________________________________________________
答案 庖丁技艺高超的原因,从庖丁的话中可以得知。其一,对“道”的追求超过了对技术的追求(“进乎技矣”)。他不停留在掌握具体的“技”上,而是探求“道”——解牛的规律——作为实践的目标。其二,不懈实践,在反复实践中积累经验,探求规律,运用规律。正因为如此,他由不懂规律(“自解全牛”)过渡到认识规律(“目无全牛”),又飞跃到熟练运用规律(游刃有余)。其三,谨慎小心,尊重规律:“每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微”,从来不骄傲大意。
7.文惠君听庖丁介绍后,说自己懂得了“养生之道”,解牛之道和这种“养生之道”有什么联系?这个寓言对我们有什么启示?
答:________________________________________________________________________
答案 虽然庖丁所好的“道”和文惠君所说的“道”(实质上也是庄周所讲的“道”)所指不一样,但在后者看来,社会如牛体,尽管矛盾复杂,斗争激烈,但总有间隙可寻,只要像庖丁那样,“以无厚入有间”,顺应环境,随俗沉浮,回避矛盾,就能保全性命,养护精神。这种消极颓废的处世之道,理所当然为今人所抛弃,其实这不是庖丁经验本身所固有的,而是道家用此来宣扬其人生哲学。今人则从故事本身所反映的客观内容得到有益的启发。从两者的不同也许能得到这样的启示:只有用唯物主义的观点分析客观事物,才能掌握科学的规律。
一、中心主旨
这个寓言故事说明世上事物纷繁复杂,只要反复实践,掌握了它的客观规律,就能得心应手,运用自如,问
题
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也就迎刃而解。
二、写作特色
1.艺术夸张与细腻描写相结合,写得结构完整,层次分明,叙述描写形象逼真,意蕴深厚,语言准确生动流畅,是一篇脍炙人口的作品。
2.用细致生动的记叙和描写来阐明抽象的道理。如开头的解牛场面,使人可感、可见、可闻。庖丁论“道”,两次对比,解牛三个阶段,都是以生动具体的叙述吸引读者。良庖、族庖对比,也是借助艺术形象阐明抽象道理,尤其讲到攻克难关时,写心理、目光、动作、成功后的喜悦,有声有色,显示出巨大的艺术魅力,增强了文章的真实性。
三、结构思路
每况愈下
战国时有一个叫东郭子的人,听说庄子对“道”很有研究,就去向庄子请教,问他“道”到底在什么地方。
庄子说:“我讲的‘道’各处都有,无处不在。”
“那请您具体指明它在哪些地方,可以吗?”东郭子非常客气。
庄子不假思索:“在蚂蚁洞里。”
东郭子非常奇怪:“道,是很高尚的东西,怎么会存在于这么卑下的地方?”
庄子又说:“‘道’,在稗草、砖瓦碎石之中。”
“这不是愈加卑下了吗?”东郭子更为奇怪。
庄子继续说:“我的‘道’在屎尿之中!”
东郭子听庄子越说越低下,心里很不高兴。
庄子这才解释:“要满足您的要求,把‘道’的本质说明白,就得像在集市上检查猪的肥瘦一样,愈是猪的下部,愈能看出猪的肥瘦,因为猪腿的下部是最难长膘的,如果腿部也长满肉,其他部位当然更肥了。所以,我今天告诉您‘道’所在的地方,尽是卑贱的地方,这些地方都有‘道’,那么‘道’存在于其他的地方,也就不言自明了。”
“噢,原来是这样。”东郭子很佩服庄子的才学。
点评 这个故事出自《庄子·知北游》。原来的意思是说,越从低微的事物上推求,就越能看出道的真实情况。后来意思逐渐转变为表示情况越来越糟糕。
忙里偷闲读庄子
卡夫卡的名作《变形记》中,主人公格里戈在噩梦中醒来,发现自己已不是人,而是变成了一只硕大的甲虫。这种寓言式的情节,让许多现代人顾影自怜,在现代文明的种种束缚下,时间的压缩感,空间的囚禁感,与外界的疏离感,以及现实生活的迫逼感……百感交集,实在把人压得几乎喘不过气来。庄周先生也有一个变形的梦,滋味却大不相同:
昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与!周与蝴蝶,则必有分矣。此之谓物化。
这个蝴蝶梦,不知有多少后人借以浇胸中块垒,被阐释得千奇百怪。庄周先生到底用意如何,自是见仁见智,但用它来化解现代社会的精神抑郁症,恰到好处。像蝴蝶一样不受空间的限制,不受时间的催促,优游自在地遨游四方,这种心境实在令人神往。
可惜人类在现代化的进程中,绝非像蝴蝶一样与自然界和谐共处,而是对自然环境的破坏与日俱增。这般情形如果让庄周先生瞧见了,一定会冷嘲热讽一番。在他心中,人和自然之间根本没有冲突,相反,彼此间表现着和谐的气氛。他有一套关于“三籁”的见解:天籁与地籁相应,地籁与人籁相应——自日月星辰,山河大地以至于人身也是一个大和谐。这套让人心仪不已的理论,可谓是后世“游于万化”的艺术精神和“返回自然”的文学呼声的老祖宗,了不起!不仅如此,庄周先生还不止一次呼吁过人性要顺乎自然的规律。在他看来,举凡严刑峻法、仁义道德、功名利禄、知巧机变以及权谋术数,都是扭曲自然的人性,扼杀自发的个性。庄周先生的“自然”乃喻示着人性的自由伸展与人格的充分发展,不受任何外在力量的强制压缩或约束,如此,才能培养一个健全的自我。这样的发言如果让今天正不堪重负的中小学生听了,一定会报以热烈而又持久的掌声。
赏析 作者把外国小说和中国寓言的相关情节链接在一起,并巧妙地和现实生活结合起来,加深了故事所蕴含的意义,拓宽了故事的社会空间,想象丰富,独到新颖。
一、基础知识
1.下列加点字的注音错误的一项是( )
A.肩之所倚(yǐ)
莫不中音(zhònɡ)
B.砉然向然(xiǎnɡ)
技经肯綮(qìnɡ)
C.批大郤(xǐ)
岁更刀(ɡēnɡ)
D.导大窾(kuǎn)
发于硎(xínɡ)
答案 C
解析 “郤”读xì。
2.下列句中加点字的解释不正确的一项是( )
A.乃中《经首》之会
中:合乎
B.批大郤,导大窾,因其固然
导:引导
C.族庖月更刀,折也
族:众
D.讠桀然已解,如土委地
委:卸落
答案 B
解析 导:顺着。
3.下列各组中加点的字词意义和用法完全相同的一项是( )
A.庖丁为文惠君解牛/其印为予群从所得
B.而刀刃若新发于硎/苛政猛于虎也
C.彼节者有间,而刀刃者无厚/吾尝终日而思矣
D.臣以神遇而不以目视/常以身翼蔽沛公
答案 D
解析 D.两个“以”都是介词,可译为“用”。A.介词,替/介词,被。B.介词,从/介词,比。C.而:转折连词,可是/表示修饰的连词,可译为“地”。
4.下列各句中没有通假字的一项是( )
A.砉然向然,奏刀马砉然 B.技盖至此乎
C.技经肯綮之未尝 D.善刀而藏之
答案 C
解析 A.向—响。B.盖—盍。D.善—缮。
5.下列句子中加点的词,意思与现代汉语相同的一项是( )
A.视为止,行为迟
B.虽然,每至于族
C.依乎天理,批大郤,导大窾
D.三年之后,未尝见全牛也
答案 D
解析 A.古义:动作因此。今义:受思想支配而表现在外面的活动。B.古义:虽然是这样。今义:转折连词。C.古义:生理上的天然结构。今义:天然的道理。
二、文本阅读
阅读下面的文字,完成6~8题。
庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大车瓜乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微,讠桀然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。”
6.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.庖丁释刀对曰 释:拭擦
B.臣以神遇而不以目视 遇:会合、接触
C.彼节者有间 间:间隙
D.讠桀然已解,如土委地 委:卸落
答案 A
解析 释:放下。
7.下列句子中加点的词,意思与现代汉语相同的一项是( )
A.奏刀马砉然,莫不中音
B.因其固然
C.虽然,每至于族
D.所见无非牛者
答案 A
解析 B.古义:本来(的结构)。今义:连词,表示承认某个事实,引起下文转折;C.古义:到了。今义:介词,表示另提一事。D.古义:没有不是。今义:只,不外乎(多指把事情往小里或轻里说)。
8.下列句中加点的词语意义、用法不完全相同的一项是( )
A.
C.
答案 C
解析 C.动词,解/动词,作为,当做。A.介词,相当于“于”。B.连词,但,却。D.介词,依照。
三、课堂延伸
阅读下面的文段,完成9~12题。
庄周家贫,故往贷粟于监河侯。监河侯曰:“诺。我将得邑金,将贷子三百金,可乎?”庄周忿然作色曰:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也,君岂有斗升之水而活我哉?’周曰:‘诺。我且南游吴越之王,激西江之水而迎子,可乎?’鲋鱼忿然作色曰:‘吾失我常与,我无所处。吾得斗升之水然活耳,君乃言此,曾不如早索我于枯鱼之肆!’”(《庄子·外物》)
9.下列句中加点词的解释,有误的一项是( )
A.故往贷粟于监河侯
贷:借
B.庄周忿然作色曰
忿然:生气的样子
C.我且南游吴越之王
游:游玩
D.曾不如早索我于枯鱼之肆
肆:店铺、市场
答案 C
解析 游:游说。
10.下列句中加点的“于”的用法不同于其他三项的一项是( )
A.故往货粟于监河侯
B.曾不如早索我于枯鱼之肆
C.请奏命求救于孙将军
D.赵氏求救于齐
答案 B
解析 B.介词,在。A、C、D为介词,向。
11.下列对上文的分析,有误的一项是( )
A.庄子因家贫向监河侯借粮,监河侯答允收得税金后借给他三百金。
B.粮对于庄子、水对于鲋鱼,都是赖以养生的急需品,虽少即可养生,监河侯对于庄子,远赐等于见死不救。
C.这篇寓言构思精巧,寓言中引寓言,故事中套故事,于俗事中见深理。
D.在人物刻画上,监河侯的虚伪,庄子的迂腐无不跃然纸上。
答案 D
解析 “迂腐”理解不对。
12.翻译文中画横线的句子。
(1)庄周家贫,故往贷粟于监河侯。
译文:________________________________________________________________________
(2)对曰:“我,东海之波臣也,君岂有斗升之水而活我哉?”
译文:________________________________________________________________________
(3)吾得斗升之水然活耳,君乃此言,曾不如早索我于枯鱼之肆!
译文:________________________________________________________________________
答案 (1)庄子家贫,所以去向监河侯借粮。
(2)鲋鱼说:“我是从东海来的,被困在这儿了。您有一斗或者一升水救活我吗?”
(3)我只需要一斗或者一升的水就能活命。如果像你这么说,不如早点到卖干鱼的店里去找我好了。
参考译文
庄子家贫,所以去向监河侯借粮。监河侯说:“好。等我收到地租,就借给你三百斤,可以吗?”庄子见监河侯不愿马上借粮,有点生气,脸色都变了,说:“我昨天来这儿的时候,听到路上有个声音在叫我。我回头一看,只见车轮碾过的车辙中,有一条鲋鱼。我问:‘鲋鱼啊,你在这儿干什么呢?’鲋鱼说:‘我是从东海来的,被困在这儿了。您有一斗或者一升水救活我吗?’我说:‘好。我去游说吴越之王,请他开凿运河,把长江的水引过来救你,可以吗?’鲋鱼生气地说:‘我失去我经常相伴的水,(现在)我没有地方安身。我只需要一斗或者一升的水就能活命。如果像你这么说,不如早点到卖干鱼的店里去找我好了!’”