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九年级语文上册《敬业与乐业》学案 人教新课标版.doc

九年级语文上册《敬业与乐业》学案 人教新课标版

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2018-12-16 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《九年级语文上册《敬业与乐业》学案 人教新课标版doc》,可适用于高中教育领域

年九年级语文上册《敬业与乐业》学案人教新课标版(本学案按课编排每课分为快乐晨读、课前预学、品读鉴赏、课堂小结四部分各部分均有详细参考答案。高度突出教学的“有效、高效”的特点。重点突出难点轻松化解。随堂练习能夯实基础起到及时检测、反馈、矫正作用。)敬业与乐业快乐晨读敬业就是尽职尽责勤劳恭谨奋勉奉献。做一切工作在任何时候、任何地方都要体现敬业精神。老舍一个有真正大才能的人却在工作过程中感到最高度的快乐。歌德【赏析】第一句话作者具体解释了“敬业”的含义并且表达了对敬业精神的歌颂和赞美第二句话作者用简洁的语言揭示了“乐业”的真正根源。课前预学一、走近作者梁启超()字号又号。广东新会人。中国近代著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家和文学家。中国近代维新派代表人物学者。他早年受影响而走上改良维新的道路时人合称“康梁”。他参加了年的“”(或“”)变法失败后逃亡日本。回国后曾组织进步党争取党政。年后脱离政界先后在清华、南开担任教授并专心著述。梁启超学识渊博在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。一生著述丰富所遗《》计卷余万字为后人留下丰厚的学术遗产。二、文体常识演讲是以口语表达的方式面对听众就某一问题发表自己的观点阐述某一事理的活动同时也是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段。演讲时应注意以下几个方面:①认清对象确立主旨②思路清晰节奏明快③感情充沛例证动人④语言准确形象生动。三、追溯背景这篇文章是作者作为大学教授给学生作有关人生与事业演讲的稿。当时作者经历了无数政治风波后退出政坛赴欧洲考察了解到西方社会的许多弊端。回国后即宣布西方文明已经破产主张光大传统文化用东方的“固有文明”来拯救世界。由于作者丰富的人生经历和广阔的文化视野其所阐述的观点具有深刻的哲理性闪烁着智慧的光芒也从侧面说明了作者推崇传统文化的缘由。四、字词积累.读准字音旁骛(wù)承蜩()倘若()衔着()佝偻()骈进()亵渎()强聒不舍()教诲()禅师()解剖()羡慕().辨清字形.理解词义旁骛断章取义敬业乐群妄想不二法门亵渎强聒不舍骈进旁骛:在正业以外有所追求。:轻慢不尊重。:狂妄地打算。:一同前进。:唠唠叨叨说个没完。:原为佛教用语常用来比喻最好的或独一无二的法门。:不顾全篇文章或谈话的内容而只根据自己的需要孤立地截取其中的一段或一句。:对自己的事业很尽职和朋友相处很融洽。合作探究五、初步感知.本文的论点是什么?是在文章的哪部分提出来的?.作者先后谈论了哪几个问题?.本文运用了怎样的结构形式?请据此给课文划分段落。六、文本探究.作者是如何层层深入地论证“敬业”的重要性的?运用了什么论证方法?.下面两句话都是《敬业与乐业》中引述的孔子的话作者是在怎样的情形下引述这些话的?引述这些话有什么目的?()素其位而行不愿乎其外。()知之者不如好之者好之者不如乐之者。品读鉴赏七、鉴赏点引经据典的论证风格在这篇简短的演讲稿中梁启超用极平实、中肯的话语劝告那些想逃避责任、苟且偷安的年轻人鼓励他们勇于背负人生、社会的大责任体会人生的大快乐。作者大量引用了经典、格言来论证自己的观点增强了说服力。如引用儒家经典《礼记》、道家经典《老子》的话开篇振聋发聩。文中又相继引用了孔子、朱熹、曾国藩的名言佛家百丈禅师和道家《庄子》中所记载的佝偻丈人承蜩的故事以及庄子的论述这些经典与格言都有力地论证了作者的观点读之令人信服。八、拓展点谋生与乐生梁丽娜人生其实很简单只有两件事:谋生与乐生。“谋生”是一个苦涩的词语它意味着忍受、付出、疲惫、无奈、受气、披星戴月、流泪流汗……谋生是人之为“人”必需的本事会谋生才不会成为社会的负累才能担当起家庭的各种责任。人一生下来就被父母教以各种谋生的必需素质。想想小时候学走路摔倒了父母告诉我们要坚强要自己爬起来这已是在训练我们的谋生能力。尔后我们不停地读书学习学习各种各样的知识技艺领悟人生的道理这是在为日后的谋生做准备。参加工作后努力地敬业、进取、适应、忍耐承受各种身不由己的事情这是真正的谋生。是的当我们必须回报必须担起各种角色所赋予的责任时我们就被推到谋生的角斗场之中了。这是一种理所当然的人生义务每个人都必须履行。所以不要怨恨和拒绝这一切这是你应该做的除非你不想活了而不想活是做人最不负责任的一种想法。而“乐生”却是一个愉快的词语它意味着物质、情趣、品位、干净、爱音乐……乐生是属于精神层次的是一种心态与物质没有多大关系。物质富裕的人不一定乐生而贫穷的人也不一定不乐生。如果你能热爱生活、博爱众生放一轮明月在心中那么任何苦厄便都能从容面对并从苦中掘乐。人的一生烦恼总是如影随形。杨绛的《我们仨》中有一段文字:“人间没有单纯的快乐快乐总夹带着烦恼和忧虑。人间也没有永远。我们一生坎坷暮年才有一个可以安顿的居处但老病相催我们在人生道路上已走到尽头了我们三人就此失散了!”真是令人欷歔啊!人生苦短我们不能任由烦恼淹没快乐不能一生都活在与烦恼的牵缠中。心是烦恼的根源亦是快乐的根源。我们无法像佛一样除尽烦恼了脱生死达到涅槃但是我们完全可以学会操纵自己的内心让它向着有阳光的方向迈进。只要心明净了就会快乐起来。学会了乐生才不枉来人生一趟才能在任何时候都能“行到水穷处坐看云起时”。【阅读思考】试比较本文与《敬业与乐业>所运用的论证方法的异同之处。课堂小结本文是一篇演讲稿演讲的对象是职业学校的学生。在演讲中演讲者提出了“敬业与乐业”的论题说明对职业应有“敬业”和“乐业”的态度深入地论述了敬业与乐业的重要性殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神去过合理的生活。参考答案【课前预学】一、卓如任公饮冰室主人康有为百日维新戊戌变法饮冰室合集四、riáotǎngxiángōulóupiánxièdúguōhuìchánpōuxiàněwùlěilèiléihéhèhúhuózhùznuó.聒恬鹜骛渎牍.亵渎妄想骈进强聒不舍不二法门断章取义敬业乐群【合作探究】五、.本文的中心论点是“我确信‘敬业乐业四个字是人类生活的不二法门”。它是在文章的开头部分提出来的。.有业、敬业、乐业。.本文的结构是“总~分一一总”。分三部分:第一部分(第段):引出中心论题“敬业与乐业”。第二部分(第~段):深入论述敬业与乐业的重要性。第三部分(第段):总结全篇勉励人们要敬业乐业。六、.先解释什么是“敬”。引用朱熹的“主一无适便是敬”解释“敬业”的含义就是专心致志、心无旁骛接着用设问句提出“业有什么可敬呢?为什么该敬呢”最后用设问句“怎样才能把一种劳作做到圆满呢?”过渡并引导.再次回到“惟一的秘诀就是忠实”“敬”。这部分作者主要运用了道理论证和举例论证的方法。引用朱子的话解释什么是“敬”是道理论证举拉黄包车和当大总统的例子论证“为什么敬业”举佝偻丈人承蜩的例子论证忠实才能敬业引用曾文正的话、孔子的话和庄子的话都是为了强调一个道理:“敬业主义于人生最为必要又于人生最为有利。”.第()句是本文作者在阐述怎样才能做到敬业的观念时所引的话.作者认为做事要敬就是把全部精神都用在所做的事情上面丝毫不可分心。而孔子的这句话赞成人人要按自己的职责办事做好自己的本分不为旁事劳神与作者的主张一致。引用孔子的这句话可以为作者自己的主张提供有力的佐证。第()句话是作者为解释为什么要乐业而引用的作者认为凡职业都有趣味能够从职业中领略出趣味人类的生活才有价值。而孔子就是从他的自身经验中领略出趣味来的所以说出“知之者不如好之者好之者不如乐之者”以乐为至高无上境界的话。可见圣人在几千年前就有这个体会从而论证了作者的见解。【品读鉴赏】八、相同点:都运用了举例论证、道理论证和对比论证。不同点:本文有比喻论证如把“谋生”比作“角斗场”把“烦恼”比作“影子”等而《敬业与乐业》没有。累(累计)(劳累)(累赘)恶(恶心)(可恶)(恶劣)和(和平)(唱和)(和牌)(和面)著(著作)(执著)shè(赦)免hèhè(赫赫)有名guō()噪tián()静趋之若wù()好高wù()远亵du()案du()敬业与乐业引论:我确信“敬业乐业”四个字是人类生活的不二法门有业敬业乐业本论举例论证道理论证结论:责任心(敬业)趣味(乐业)总总总

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新课改视野下建构高中语文教学实验成果报告(32KB)

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