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首页 《读者》2012年第13期·社会·杂谈随感·忽然想到——力格尔龙(作者:陈四益)

《读者》2012年第13期·社会·杂谈随感·忽然想到——力格尔龙(作者:陈四益).doc

《读者》2012年第13期·社会·杂谈随感·忽然想到——力格尔…

青葱小四
2018-09-09 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《《读者》2012年第13期·社会·杂谈随感·忽然想到——力格尔龙(作者:陈四益)doc》,可适用于文学艺术领域

《读者》年第期社会杂谈随感忽然想到力格尔龙陈四益一“听话听声儿锣鼓听音儿”这是俗语但俗语不俗其中道理当得杂书百卷。我说的杂书是指那些市场上铺天盖地教你成名、教你发财、教你当官忽悠得你晕头转向的所谓畅销书。我不看这类杂书基于一个简单的逻辑:如果他讲的确有神效那么他自己早就应当成名、发财、当官不屑于摇笔着文来赚这几个小钱了。二有一阵儿说红酒有保护心血管的作用而且言之凿凿因其含有一种叫白藜芦醇的东西。于是一阵忽悠大家都来喝红酒啊!红酒大卖酒商大赚。但不久传出消息实验用量一次要用白藜芦醇几十到几百毫克而且要直接作用于细胞而一百毫升红酒(大约二两吧)所含不过区区几百微克(一微克等于千分之一毫克)若要达到实验用量那可真得如李白所吟“会须一饮三百杯”还得是巨杯才成。何况酒里的白藜芦醇并非直接进入血液而是经过胃肠综合又成为别的化合物能对人体作用几何真是难讲得很。于是红酒热渐渐消退。不过过了一阵儿又被以另外的理由大加忽悠于是新一轮红酒热兴起:“喝红酒啊健康饮品!”为了商业利益商家每每会放出一些风来或以科学之名或以时尚之名或以健康之名或以其他什么之名让你产生购买的冲动一波随着一波永无止境。不善听话的上了一当又一当。三又有一阵一种叫做葡萄柚的水果大行其道说是常吃可以降低血压、降低胆固醇。美国的一个什么组织还称之为“健康心脏极品”。但后来发现吃葡萄柚会使人体对某些降血压、降胆固醇或镇静剂类药物的吸收增加好几倍。如果赶巧碰上岂不等于过量服药?所以只知其一不知其二听风就是雨赶时髦、随大流也不是听话的好办法不是上当受骗就是赔了夫人又折兵。四尧、舜和桀、纣吧分别是中国历史上好皇帝与坏皇帝的标本。要称赞后来的好时代便是“尧天舜日”要诅咒后来的坏皇帝便是“桀纣之君”。其实尧舜未必如是之善桀纣也未必如是之恶。只不过前者是胜利者所以众善归之后者是失败者所以众恶归之罢了。五爱听好话、恭维话人情之常。但是常人不见得会有人大肆恭维偶或说得过点儿头也不会带来什么严重后果。若大权在握者身边就难免有人包围。这些人为了达到某种目的千方百计阿谀奉承随便说说便称“重要讲话”即兴闲谈便是“英明指示”略有小成便颂伟绩丰功稍见安定便称太平盛世。中国历史上此类人事不绝于书。远的如西汉独多凤凰宣帝在位不过二十几年《汉书宣帝纪》中记载凤凰来集便有十数起。凤凰本无但因皇帝爱听所以各地就不断编造上报以期圣心大畅弄一个加官晋爵。近的如袁世凯当国因为他想当皇帝所以一班想靠拥戴建功、博个封妻荫子的人便大颂君主制之美妙连送给袁氏看的《顺天时报》也是一心想当太子的袁克定编造的假报。待到袁氏知道大骂他欺父误国时败局已成。几千年间恭维拍马的“好话”造成无数悲剧。但常常是旁观者清当局者迷。六一个人不能只想听“好话”一个国家一个民族也同样不能在“好话”中陶醉。外国人看中国各有各的角度也各有各的态度所以有说好的也有说坏的有说得平实的也有颇为夸张的。如果只把夸张叫好的搜罗起来当补药吃就可能发昏自大反之则也会发昏自卑。盲目的自大或自卑其源同出于不能全面估量自己和对方。清代皇帝们的功德这些年大大被夸张了。其实中国正是在清代完成了从盲目自大到盲目自卑的转变两个极端都不曾给中国人带来任何积极的效果。现代中国需要的是理性的自信与自尊对赞扬与批评都能冷静客观地判断善分析善比较既不因几句恭维而发昏十三章也不因几句批评而失魂落魄。清醒地估量自己如实地判断他人然后切实做好自己的事。能如此才算从精神上走出了屈辱历史的阴影。七北京人有句土话:“甭听那些力格尔龙”。“力格尔龙”是什么意思是哪几个字儿我一直不曾明白。写完此文一想上面讲的那些无须听的大概都属于“力格尔龙”的范畴。一个词语似乎没有确定意思时就可能包容更多的意思。于是加上了这几个字表示这类“力格尔龙”源远流长远未完结。皇帝的膝盖张 鸣 有中国人说人有膝盖就是为了下跪之用。这话让鲁迅先生很是愤愤曾经大加讥讽。不过在中国的古代人活在世上就是得经常性地下跪跪父母跪长辈跪老师跪官长跪皇帝反正碰上地位比你高的人差不多都得跪。有点大事儿比如祭祀丧礼朝廷典礼就更是得跪。丧礼上的孝子要对每个前来祭奠的人下跪磕头如果来的人多膝盖和额头都要经受严重考验考验不过去的顺便跟已逝的亲人走了也不是没有可能。每年春节臣子们参加皇帝的大朝会会上赐宴那个饭实际上是没法子吃的一会儿磕头两会儿磕头还要时刻注意不能失仪头磕完了仪式也结束了如果自己不垫补点专等着皇帝的饭早饿得发昏了。人生在世无论地位多高出身多高贵都得经常下跪。但是皇帝呢?皇帝贵为天子按理说人世间没有比他地位高的人了他的膝盖也是用来下跪的吗?天下之至尊的人当然也有要跪的地方祭天祭祖都要跪像清朝的皇帝祭孔的时候居然也跪了但这种时候能有多少呢?不消说皇帝如果父母在世当然也需要跪不过晨定昏省都是三礼上的说法现实生活中没多少人真的这样操练皇帝自然也不例外。孝道都是拿来说别人的弄到自己头上就得两说。一般来讲做了皇帝老子多半已经翘了老子没翘做太上皇的情形非常之少。没了老子剩下一个娘问题要简单得多。唐代武则天之前论孝道孝顺爹娘还是有分别的对娘理论上可以马虎一点。虽然说太后专权的事时有所闻但细论起来其实还是太后不专权的时候多。因为凡是女主当家之时史书上就格外留心浓墨重彩所以人们印象里好像只要是太后都要在政治上插一手其实不是多数的太后不问政事。所以皇帝的确不需要跪什么人。人生五达尊天地君亲师皇帝需要跪的也就是天和地加上祖宗牌位老师不用跪老子多半已经翘了合并到祖宗一起跪就好老子娘如果在下跪也是偶尔的事儿。做皇帝虽然也是一个肩膀扛脑袋也有两个膝盖但硬是跟常人不一样。但是凡是总有例外有些皇帝不仅需要经常下跪而且可能比一般人跪得还多。晚清的光绪皇帝载湉就是一个。载湉是咸丰皇帝的同父异母弟醇亲王奕譞第二个儿子由于长子夭折载湉就是长子。载湉 的母亲是西太后的亲妹妹醇亲王的福晋。由于载湉跟同治皇帝载淳是同兄弟按道理同治死后即使没有后代也应该在溥字辈的皇室近支中找一个继承帝位过继给同治做儿子即可。但是这样一来当家的太后叶赫那拉氏就成了太皇太后伸手干政离得未免太远。所以西太后力主找载湉让载湉当她的继子接茬做皇帝自己接着过太后的瘾。满朝文武摄于老太婆的淫威没有敢说话的只有一个死心眼的御史吴可读一根绳子把自己吊死尸谏了一下也无济于事大局遂定。其实西太后找载湉继承皇位还有一份小小的私心那就是说载湉从咸丰那儿讲是侄子从她娘家论则是亲外甥。也就是说这个当时仅仅四岁的小男孩是整个爱新觉罗家族中跟她个人血缘关系最近的人。所以当年光绪入宫之时西太后的确是真心待他把他当亲儿子养的。只是这个叶赫那拉氏不到岁就守寡年纪轻轻完全没了性生活。这样年轻守寡寡妇固然疼儿子但心理多少有些变态。这个儿子不是亲的变态多少会加重。她会有意无意对外强化他们的母子关系强化的方式就是母子间的仪式。这样小小年纪光绪的膝盖就要吃苦了总是要对西太后跪来跪去。通过这些跪拜一面炫耀光绪的孝一面炫耀自己的慈还有自家的作为帝母的那份得意。光绪岁亲政(假的)之后操练这份孝道就得更加勤勉一会儿到太后的寝殿请安跪送一会儿又得提前跑到太后办公的地方跪迎。无论是跪送还是跪迎都得等太后踏实了才能起来。太后最爱看戏但每次演戏都得光绪这个儿子陪着少不了跪迎跪送不说好戏开锣得先让光绪打扮停当从戏台的上场门出下场门下假装演戏展示一下老莱子娱亲的孝意。如果说戊戌政变之前娘儿俩没闹翻这些个母子仪式老太婆还有怜惜光绪的可能有时候还不过分。但是政变之后光绪成了西太后的政敌和囚徒这样的仪式就成了折腾人的把戏。无论在宫里宫外在紫禁城还是颐和园光绪的跪和拜真的就变成了折磨人的体罚。在庚子闹义和团的时候这种体罚最为严酷。在西太后自己是惩罚不孝子在那些顽固派大臣则是惩罚二毛子皇帝。要说起来光绪还真是个抗折腾的人就这么折腾还就是没死了。在最后关头还得有劳西太后冒天下之大不韪毒死了光绪才保证了江山没落到政敌手中。死后的光绪在孙殿英的掘墓行动中也跟西太后一样被掘坟翻了出来暴尸在外。抗折腾是抗折腾但命苦。苦命的皇帝更苦的膝盖。林冲的位子鲍鹏山林冲被陷害董超薛霸押送他去沧州。天气酷热林冲的棒伤复发了路上一步挨一步走不动二位公人一个唱白脸一个唱红脸开始折磨林冲。晚间投宿村中客店林冲不等公人开口赶紧去包裹里取些碎银两央求店小二买酒买肉安排盘馔请两个公人坐了吃。林冲总是很主动。要知道他请的这两个人是一路上折磨他蹂践他不把他当人的人!金圣叹在此句下批曰:可怜。他这样低三下四低声下气一意讨好讨来了什么呢?是董薛二人设计烫伤了林冲的脚并在野猪林里要取他的性命。好在被鲁智深救了。自从被高太尉设计陷害关进开封府大牢直至此时一直被蹂践不当人的林冲此后终于扬眉吐气做了一回人而且还是人上人:先是鲁智深在前面走两个公人“扶着林冲又替他了包裹”。后来鲁智深更是讨了一辆车子让林冲上车躺着走坐着走像个地主鲁智深扛着禅杖监押着两个公人跟着车子慢着走紧着走像个狗腿子。鲁智深一路买酒买肉将息林冲两个公人打火做饭小心侍候。此时林冲很有地位。十七八日后林冲身体已基本康复离沧州也只有七十来里路程。鲁智深辞去。鲁智深这边一走林冲和两个公人又上路到了晌午进了一家酒店三个人入到里面来林冲让两个公人上首坐了又很主动。《水浒》接着写:“董薛二人半日方才得自在。”鲁智深走了董薛二人得自在很正常。令人惆怅的是鲁智深一走林冲马上又不自在了他又“主动”让两个公人上首坐了自己又坐到了下面他又回到了受人欺凌的角色又是一副巴结讨好的面孔了。对外在强权的依赖和服从已成为林冲的深入骨髓的顽疾鲁智深这一外在强权没有介入时他一路任人宰割九死一生亦不敢有怨言。当鲁智深从天而降凭着一条铁禅杖给他撑腰时他过了十七八天正常人的日子并且养好了备受折磨的身体连心情也是舒展的。但是鲁智深一走他马上又非常自觉地回到了自己原先的位置上饭桌上的座位很有意味它隐喻着林冲和两个公人各自找回了原先的感觉找回了原先的位置。不难想像如果前面的路程还很远而且再没有其他外力的介入二位公人高高在上颐指气使林冲低声下气喏喏连声的情景马上又会出现。好在这段苦难之旅已到终点而且就是在这仅余的七十来里地里又有了一个强势的外力介入柴进的出现使得林冲侥幸摆脱了再受奴役的命运。柴进巧遇林冲当即携住林冲的手同行到庄上来柴进再三谦让柴进坐了主席林冲坐了客席董超、薛霸坐在林冲肩下有了柴进这个外力的加入林冲又有位子了。而两个公人又只是陪坐了。林冲从误入白虎节堂开始就成了阶下囚。现在他成了座上宾了。可是当林冲在柴进庄上接受柴进的款待与敬意大家饮酒叙谈时只见庄客来报道:“教师来也。”谁呢?原来是柴进不久前聘任的私人枪棒教练洪教头。只见洪教头入来歪戴着一顶头巾挺着脯子来到后堂。林冲寻思:此人是大官人的师父不能不特别恭敬。于是急急躬身唱喏道:“林冲谨参。”那人全不睬着也不还礼走去上首便坐。柴进看了又不喜欢。林冲只得肩下坐了。两个公人亦就坐了。可怜的林冲位子又没了。回顾一下林冲在沧州道上的位子:鲁智深没来之前没位子鲁智深来了以后有位子鲁智深走了以后又没了位子。柴进来了又有了位子刚有了位子洪教头来了洪教头来了又没了位子。没位子是由于被强权欺负。有位子是由于更大强权的保护。有没有位子端赖有无外在强权保护。崇拜强权崇拜强人的意识和传统就这样代代相传。自己做主的舌头王开岭 闻一多先生曾在《掌声与决议》中写道:“看多了苏联历史上的档案掌声两字在我肯前出现的次数如此频繁……其频率大概只有电脑才统计得出来。领导人讲话的记录稿上到处都是掌声。每一段甚至每隔风句都用黑体字注明掌声尤其领导人发出呼吁喊口号或讲话结束时那就是经久不息的掌声暴风雨般的掌声全场起立高喊乌拉经久不息的掌声……我终于明白了一件事这里的掌声并不是两掌相击发出的声音。在这许许多多而又雷同一致的会议上掌声成了一种工具或者说是一种工具发出的声音。”绝对的权力需要绝对的拥护作底气绝对的统摄需要绝对的一致作护身。这经久不息、暴风雨般的掌声所浮载的不是别的正是虚假的肥皂沫真理泡泡吹出的满分。可政治家偏偏迷信这圆满迷信这虚构的蜃景迷信这荒唐的民意测试。他要看到一张张雷同的答卷填满预期的标准答案那答案从不保密更无须动脑筋只要懂点利害常识和为臣之道即可。虽然此掌声与心灵无关全然工具所为类似蜂箱护音器和电子合成的音效但政治家要的就是这阵势这排山倒海般的群啸和震耳欲聋的音量令之陶醉不已除了壮胆更为唬人震慑异己。泡沫环境中灵魂的视力最差仿佛洗衣机里的衣物彼此难辩没有方向、形状和颜色……你很难想象在同一地点单就欢腾程序和分贝值赫鲁晓夫在办共二十大、二十二大上所迎接的掌声与斯大林消受了几十年的经久不息、暴风雨般的掌声有何二致?苦难的俄罗斯学会反讽与自嘲了。据罗伊麦德维杰夫回忆:年末当苏共工作人员最后撤离中央大厦时楼下自发汇集了成千上万欢送的民众。当他们神情黯淡走下台阶人群自动闪出一条宽阔的夹道无数唾沫啐在那条道上……多么讽刺的场景昨天的一致拥护和今日的一致背叛俨然一枚硬币的正反两面抛得越高赌得越险摔得越重。这是灵魂对泡沫的反抗一个指头与九个指头、舌头与压舌板的较量列是人对自身尊严的一次检立和展示。在作曲家肖斯塔科维奇的自传〈见证〉中有一个细节关于他的一位女同事钢琴家尤金娜其英勇使之堪称“活着的烈士”她是一个传奇她创造了一个敢死队员不死的奇迹。据说斯大林被发现呼吸停止时唱机上还放着尤金娜演奏的莫扎特协奏曲这是他最后的聆听。领袖本人极喜爱尢金娜的作品称赞她是天才为感谢那双奇妙的手对领袖耳朵的满足曾派人送去一个纸袋里面装着两万卢布很快尤金娜回了信:“谢谢您的帮助约瑟夫维萨里昂诺维奇我将日夜为您祈祷求主原谅您在人民和国家面前犯下的罪。主是仁慈的他会原谅您。我把钱给了你所参加的教会。”这封自取毁灭的信抵达了斯大林的病房。上帝以为再为听不到尤金娜的琴声了。谁知领袖看完后默默放到一边没有作任何指令。尤金娜竟在领袖死后还活着或许仅仅因为在对方眼里她那条小命远远抵不上她那双手这双手对于领袖的耳朵实在太重要了。她以人的名义解放了自己的舌头先将压舌板喂了狗。让人成为真正的人让舌头成为独立的舌头自己做主的舌头而非和压舌板叠在一起的舌头嚼白沫的驴马们的舌头。亲爱的人伸出你的舌头伸出你的舌头看看吧。宁肯不要要了舌头宁肯空空荡荡……话 题我们今天怎样做父母杨东平 口述  周大平整理在激烈的考试竞争中很多家长陷入一种极度焦虑的状态。尽管还没有一抓即灵的方法帮助家长们改变但在同样的教育环境中家长仍然有许多选择。怎样做父母是一个经久不衰的话题。年鲁迅曾在《今天我们如何做父亲》一文中呼吁要“救救孩子”当时的背景是新文化启蒙要以割除陈旧传统的方式来为孩子成长开辟一条新路。斗转星移近百年后的今天我们再来讨论这个话题又会产生丰富的联想。近日北京理工大学文科学部委员、教授、博士生导师杨东平就这个话题在一次教育沙龙中针对城市的家长提出己见。他特别提到家庭教育在城市是过度、在农村是缺失。输在了起跑线上中国自古以来就有非常多的家训、家教经验但今天许多号称爱孩子的家长之所为非常典型地严重违反了基本的教育准则。具体表现包括:认为在考试分数面前可以牺牲健康。据中国青少年研究中心的最新调查中小学生的日均睡眠时间比国家规定的少了小时分在全球范围内垫底。已经有科学研究证明睡眠不足是导致儿童肥胖的最直接原因因为儿童的生长激素主要在深夜的睡眠时间分泌。日睡眠不足个小时的小学生发生肥胖的概率是对照组孩子的四倍。做人教育欠缺削弱了诚实、正直的人格养成。中国传统的君子之教培养人知书达礼、温文尔雅的教育空间被挤压。许多孩子没有获得相应的生活自理能力。一些岁的孩子生活自理能力还止步于十岁、八岁的状态离开一直依赖的父母就寸步难行没有自己做基本判断和基本选择的能力。忽视孩子的精神成长。许多家长热衷于给孩子提供各种课外培训班认为学习好就完成任务了却没有帮他构建一个充实的内心世界没有给他一个精神健康成长的方向。我们与日本儿童作比较就会看到一些差距。日本的幼儿园对孩子实行严格的人格养成教育秋冬季节都要求穿短衣短裤。还有幼儿园要求家长准备不同尺寸的包和很多套衣服以备小孩在不同的场合背不同的包去远足以及为不同场合的表演换不同的衣服。三年以后日本小孩上小学时的自理没问题而中国城市中不少七八岁的孩子还不会系鞋带。日本的幼儿园不怎么进行知识教育以及所谓的综艺教育而是通过过这个节过那个节让每个孩子在各种活动中展示自己在展示中学会微笑、学会向别人说谢谢之类的礼貌用语等这就是培养孩子的综合素质。人格养成教育的失落中国的家庭教育究竟失落了什么?首先是人格养成这个家庭教育的核心价值在功利化面前被逐渐淡出了。尽管学历和名校有时被看得特别重要但关键时刻的选择还是把好的人品作为首要指标。比如家长评价女婿比如企业招聘员工都会把好的人品放在第一位。家庭教育最根本的是培养一个好人。其次性格决定命运。社会各行各业能够有所成就的人归根结底都不是靠自身有限的知识以及高学历之类而是靠他的综合素质或称人格特征即勇气、意志力、坚持、兴趣爱好等等。再次情商大于智商。美国有过对名成功企业家的调查其中大多数人说到自己的成功一部分说是出于爱好一部分说是由于坚持。上世纪初美国还持续跟踪调查过名智商在以上的学生年后其中被社会认可的七八十个成功人士共同的特点是都具有比较好的综合素质是他们情商中妥善的为人处世、广泛的兴趣爱好、幽默的性格等因素共同支撑起各自达到成功的高度。第四家庭教育的基本价值在于帮助人发展个性和实现自我。评价一个人的家庭教育是否成功要看他的青少年时第一能否与书为友养成了一个阅读的习惯?如能与书为友就可以保证他不会学坏。第二能否在高中阶段形成自己独特的兴趣爱好?如果能够就奠定了他自我发展和找到自我的基础。孩子是看着父母的背影长大的家长的权威性、引导性和家庭文化的传递性非常深刻。其中父亲的榜样对男孩的影响特别重要会塑造男孩今后人生中的形象和生活方式。此外女孩形成自己的性别认知以及对异性的基本判断能力也都是在家庭中完成的。总之孩子的人格养成和个性发展主要靠家庭教育。学校教育对孩子提供的是一般的关注不可能像家长那样一对一地发现孩子成长的每一个变化。发达国家的学校特别注重为一对一的家庭教育留有足够的时间。家长仍然有许多选择今天讨论“怎样做父母”特别艰难因为在激烈的考试竞争中很多家长陷入一种极度焦虑的状态难以自拔。尽管还没有一抓即灵的方法帮助家长们改变但在同样的教育环境中家长仍然有许多选择。家长能够改变的是自己包括一些不正确的教育观和教育价值。首先是要淡化分数竞争不要迎合现在流行的应试教育的评价尤其在孩子的小学阶段考多少分真的没那么重要。安徽休宁是一个非常着名的状元县历史上出过名状元现在正大力打造状元文化而那名状元却没有几个人知道他们的名字。上海曾有位老师对所教过的每一届学生做过长达年的定量调查发现日后事业有成的都是当年学习成绩中等偏上的学生。对这个所谓“第十名现象”的合理解释无非是那些好学生为了一种评价规范把自己真正的个性丢失了这个代价改变了他们的人生。提到起跑线上的竞争中国孩子的起跑线已经从高考提前到了幼升小不仅幼儿园都留家庭作业了而且幼升小的考题还有一定的难度。人生是一场马拉松起跑线上的秒秒竞争只对刘翔重要。今天的儿童有很多没有输在起跑线上是“累死”在起跑线上的。关于亚裔学生的教育奇迹。美国麻省理工学院的一位面试专家面试过许多到美国考试的中国学生。他认为对于每一个中国家庭创造的教育奇迹都要耐心地等待后续篇章的展示。言外之意是拭目以待这种成功能持续多久。在美国到岁的亚裔女性中华人的自杀率最高其中麻省理工学院的亚裔本科学生自杀率是全美大学平均自杀率的三倍。究其根源是在一种高压模式下和应试教育环境中形成的人格缺少如何为自己负责如何选择、判断和处理各种问题如何自我控制和掌握自己命运的能力。他们的性格内向不善与人交流又不愿求救心理医生因而患有心理疾病的概率相当高。这种分析相当深刻。确立平民教育价值取向人生的圆满比某个时段的出彩更为重要。遗憾的是今天人们每每把教育和幸福连在一起时却将教育演绎在追求功利、上名校、满足家长虚荣心之类的肤浅层次。对于教育如何增进人的幸福周国平有过一个简单的定义即八小时内找到一件自己喜欢的且能够干好的事八小时外找到一个自己喜欢的人在一起这就是全面幸福的人生。这话实际是涉及了教育的两大任务一是要让孩子的内心有声音要有自己喜欢的事二是要让孩子能与人和谐相处善于交往、合作与沟通能够找到自己喜欢的人。家长的成功观、价值观需要转变。对于儿童一是理解二是指导三是解放养成他们有耐劳作的体力、高尚的道德情操、广博自由能容纳新潮流的精神也就是能在世界新潮流中不被淹没的力量。这是鲁迅在“五四”运动当天写的今天仍然可以作为当代家庭教育启蒙的一个基本价值取向。解放儿童的头脑、解放儿童的双手、解放儿童的嘴巴、解放儿童的空间、解放儿童的时间陶行知提出的“解放儿童”针对的是封建主义对儿童的束缚。今天是现代社会了但依然值得我们深思:只重视应试教育对儿童的压制和束缚的状况怎样呢?中国的家长需要确立平民教育的价值取向。我们进入到一个高等教育的大众化时代今天就是以平常心培养合格的现代社会的公民不要只求出人头地而要为这个社会尽自己的责任。当前我们正在打造一个网络化的学习型社会因此更有可能超越以往一次性学历教育对人的影响。我们已经有网络公开课程有全世界最好的教育资源一个人只要愿意学习完全可以在终身学习的视野下规划自己从而实现自我价值。名人的家庭教育观有一个尚未引起家长们关注的现象:大多名人之后都平平淡淡没有所谓成功过而且名人作为家长也不要求子女出人头地、成为名人。老舍对子女的要求很低第一粗通文字第二不欺负人也不被人欺负第三有一技之长可以谋生。儿子舒乙成为中国现代文学馆的馆长主要做一些文学研究和评论退休后开始画画所画的非常个性化的国画经常提供给公益活动他是个有丰富色彩的人。傅雷是家庭教育中严父的典型其“先为人次为艺术家再为音乐家终为钢琴家”的名言令人耳熟能详由于对子女要求非常之高使他的家庭教育差一点走向反面傅雷晚年对此有很多反思。傅雷之子傅聪与今天的郎朗都是天才的儿童都是在家长的“捆绑”下长大的。于是“天才儿童不打他也能成为天才否则打死他也成不了天才”又成为家庭教育的一个新话题。叶圣陶的名言“教育是农业不是工业”非常发人深省。孩子都是一颗没发芽的种子最后长成什么不完全是家长的意志决定的。每个儿童都是独特的个体善待儿童的最好做法是顺应自然家长的智慧应该在这里。首先要做一个好人做一个健全的公民要让孩子做最好的自己有家庭的责任可以做出自己力所能及的改变这是我最想对中国家长们说的。在大环境暂时改变不了的时候面对“是给孩子提供一个避风港还是第二战场是让孩子多睡一小时还是多上一门课”的问题家长们的选择至关重要。社会之窗谁有特权上大学刘 瑜来给你出一道题。假设你来自于火星突然被扔到中国你可能被扔到北京这样的大城市也可能被扔到河南这样的内地省份甚至还可能被扔到西藏这样的边疆地区。不幸的是你被扔到中国去的使命就是去上中学然后高考。当然了如果你想考进北大清华这样的牛校你肯定希望自己被扔到北京上海因为那里学习条件好分数线又低嘛。问题是你被扔到这个地方的概率一模一样各三分之一。这个时候让你来设计一个理想的高考分数线制度你会怎么设计?这个假设的情形不是我的发明而是美国政治哲学家罗尔斯的发明。罗尔斯年的时候写了一本厚厚的书叫《正义论》。因为这本书厚得让人望而却步所以我斗胆把它庸俗成一句话:只有当你不知道自己可能是谁时才能想清楚什么是正义。他有一个术语叫“无知之幕”也就是一个人在对自己的社会处境暂时失明的情形。一个站在“无知之幕”后面的人既可能是比尔盖茨也可能是一个非洲饥民。如果你觉得正义就是杀光富人瓜分他的财产万一“无知之幕”一拉开发现自己就是比尔盖茨恐怕你会后悔得一头撞死。如果你觉得正义就是Windows卖美元一套万一“无知之幕”一拉开发现自己其实是非洲饥民估计也要捶胸顿足。好了你站在“无知之幕”后面你得想想什么的高考分数线制度最合理。在思考这个问题之前不如我们来看看美国人所面对的一个类似的问题和他们的回答:AffirmativeAction(平权行动)。“平权行动”是年代随着美国黑人运动、妇女运动兴起的一项政策。由美国总统约翰逊在年发起主张在大学录取学生、公司招收或晋升雇员、政府招标时应当照顾少数种族和女性。目的就是扳回历史上对黑人和女性的歧视把他们在历史上承受的痛苦折算成现实的利益。“平权行动”实施之后黑人和妇女的大学录取率、政府合同中的黑人中标率大大提高。高校录取制度尤其是“平权行动”的热点。有的大学甚至明确地采取了给黑人、拉美裔申请者“加分”的制度或者给他们实行百分比定额制。这种拔苗助长的善良愿望促成了美国的大学里各种族齐头并进的大好局面。最典型的例子是加州大学伯克利分校。到年代中期一个曾经几乎是“纯白”的学校已经被“平权行动”粉刷得五颜六色:的亚裔白人的拉美裔的黑人和的印第安人。然而从年代开始人们开始对“平权行动”嘀嘀咕咕其主要的矛头就是它矫枉过正形成了一种“逆向歧视”。年的“巴克案”(BakkeCase)打响了反对“平权行动”的第一枪。巴克是一个白人男性连续两年被一个医学院拒绝录取与此同时这个医学院根据黑人学生的定额制录取了一些比巴克各方面条件差的黑人学生。巴克不干了我不就是白点吗?我白招谁惹谁了?他一气之下上诉到美国最高法院。最高法院裁定对黑人学生实行定额制是违宪的但仍然在原则上支持“平权行动”。紧接着嘀咕发展成了议论议论发展成了抗议。最着名的抗议来自年代中期加州州长PeterWilson。他抗议道:“不能让集体性权利践踏个人的权利我们应当鼓励的是个人才干。”于是他大刀阔斧地开展了废除“平权行动”的运动。年月公立的加州大学及其九个分校废除了录取学生中“平权行动”。年月加州用公投的方式废除了包括教育、就业、政府招标等各方面的“平权行动”。年月这一公投结果得到了最高法院的认可。受到加州的影响另外十几个州也开始蠢蠢欲动要铲除逆向歧视的“平权行动”。取消“平权行动”的效果是立竿见影的年是加州大学各分校取消“平权行动”的第一年。在这一年里伯克利大学黑人学生的录取率下降了一大半从年的个黑人下降到年的个拉美裔的学生也从个下降到个。各大学校方很有点“辛辛苦苦三十年一夜退到解放前”的感慨。年“平权行动”再次成为热点问题。因为今年最高法院遭遇了一个新的“巴克案”密歇根大学的GratzGrutter对Bollinger案。年月日最高法院再次作出了一个八面玲珑的裁决:密歇根大学给每个少数民族申请者加分的本科生录取政策是违宪的但同时它又裁定法学院为了增加学生的“多样性”而照顾少数种族是合法的。这与其年对“巴克案”的裁定是一样的:原则上支持“平权行动”但反对用定量的方式来固定这种“平权行动”。如果说最高法院年的暧昧还是理直气壮的年的暧昧就已经是如履薄冰了。那个加分制违宪的裁定是比作出的而法学院“平权行动”原则合法的裁定是比惊险胜出的。PeterWilson们吆喝了这么些年终于把“平权行动”的阵脚给吆喝乱了。“平权行动”争论的核心正如众多社会问题的核心是一个“程序性正义”和“补偿性正义”的矛盾。“程序性正义”主张一个中立的程序施用于任何社会群体而无论结果如何同一条起跑线兔子也好乌龟也好你就跑去吧。“程序性正义”的最大问题就是对“历史”、“经济”和“文化”的无视。一个经历了年奴隶制、年法定歧视和仅仅年政治平等的种族必须和一个几百年来在高歌雄进征服全球的种族放在同一条起跑线上。“补偿性正义”则主张根据历史、文化、经济条件有偏向地制定法律和政策以保证一个相对公平的结果。但“补偿性正义”面对一个不可避免的操作性问题:由谁、如何、是否可能来计算鉴定一个人的历史、文化和经济遭遇?一个祖上是黑奴的黑人录取时加分那一个祖上是华工的亚裔应该加多少分呢?一个祖上四代是贫农的人和一个祖上两代是贫农的人分值又有什么不同?一个穷白人和一个富黑人谁更应该加分?这就听起来有点耳熟了而且是不太悦耳的一种耳熟。这种“补偿性正义”的原则需要一个巨大的国家机器来整理、裁判历史和现实无限的复杂性而这种裁判权一旦被权力机器劫持问题就不仅仅是如何抵达正义还有这架机器震耳欲聋的轰鸣声了。所以说美国最高法院对“平权行动”的暧昧是一种无奈也是一种智慧。它一方面赞同将历史、经济等因素融入政策的考虑当中否定了纯粹的“程序正义”另一方面对如何具体地补偿历史、经济问题又支支吾吾。毕竟就算是爱因斯坦估计也研究不出历史和现实之间、经济地位和政治资本之间的兑换率。承认一个一个的人也承认一群一群的人。承认你矫捷的身手也承认他人肩上历史的十字架因为在“无知之幕”的背后你可能是一只兔子也可能是一只乌龟。好了终于可以回到咱们开头提的那个问题了:来自火星的你被扔到大城市、内地、边疆的可能性各三分之一你会如何设计高考分数线方案?你可能会说:个地方分数线一样嘛!大家公平竞争嘛!你也可能会说:让边区分数线低一点其他两个地方一样因为那些地区贫穷教育条件有限人家北京上海的孩子用电脑打字俺们这里还是凿壁借光呢。你还可能会说:我选择让北京上海分数线低一点其他两个地方一样。因为……因为……啊?你们地球夏天真热啊!我们知道这三种选择第一种叫“程序性正义原则”第二种叫”补偿性正义原则”第三种姑且称之为“夏天总是很热”原则吧。活着王 朔一大兵从昏睡中醒来仍然有点恍惚:昨天自己是怎么回来的?头好痛口好渴每一次喝醉醒来后都很痛苦曾经好几次发誓不再喝醉但……今天是失业后第三个星期了!找工作为什么如此艰难?不应该是找个好工作为什么这么难?到处是人到处是大学生到处是……大兵的头又开始晕了。大兵没有起来因为他不知道该去哪里躺着不动也许是最好的毕竟可以减少新陈代谢这样就可以少吃一顿现在钱就是最大的问题!能省就省吧!二丽丽又跟老公吵了一架老公潇洒地摔门而去也许这应该是丽丽一个人安静的时候但是不行小宝宝哭得天崩地裂!“为什么我这么苦啊!”丽丽不禁悲从中来刚才做河东狮吼地坚强土崩瓦解!生活只有烦恼烦恼。。。“男人没一个是好东西!”丽丽望着窗外窗外阴云密布!窗旁边的墙上挂着她和老公的结婚照笑得很甜。三大军刚领了工资装在裤兜里薄薄的甚至没有引起裤兜丝毫的变形。每次领工资的时候大军总会莫名的陷入沉思极象一个真正的哲人思考着一个比“人为什么活着?”还要深奥的问题“什么时候才他妈的能买得起房子啊?”在这个繁华喧嚣的大都市里每个旮旯里都充斥着象大军这样单纯可爱而执着的人们每当夜深人静后他们就开始思考。四小云不知不觉又来到了网吧其实她家里有电脑也可以上网但她总觉的在网吧上网才有感觉。每当她在污秽的座椅上坐下来的时候她明显的感觉到她那颗飘飘忽忽的心安稳了许多。在这里她又重新找到了方向你可以从她在键盘上乒乒乓乓的敲击速度中就可以感受得出来。QQ、劲舞团。。。随着时间流逝小云感到了充实相当的充实!五小刚睁着眼睛望着寝室的天花板虽然他很爱睡觉但现在一点睡意都没有因为他已经睡够了。小刚放寒假没有回家因为回家很无聊坐火车很无聊过年很无聊看电视很无聊。。但没想到现在更无聊。小刚本来想打打工锻炼锻炼在冷风的陪伴下发了三个小时的某手机的宣传单叶后他只说了一个字:“操!”六小美又在发呆没人知道她在想什么她自己也不知道小美有时候觉得可笑:自己应该快乐啊有一个幸福富有的家有一个漂亮的脸蛋苗条的身段有一个象狗一样在身旁服侍的男朋友还有一群狗在排队。逛街买新衣服买新鞋买新内裤做头发做SPA做爱做的事然后“还差点什么呢?”小美又开始发呆了。七阿强刚跟女友分手但他并不在意甚至有些愉快因为他已期待了很久。阿强并不绝情相反他很多情。所以他并没有提出分手但他总有办法得到他想要的结果是的他总是很有办法!但有一件事情他却没有办法从五年前到现在!每次梦中惊醒的时候却发现自己口中呼唤的始终是同一个名字!那一年那个名字的主人把他甩了跟了一个又矮又胖的老男人。他们是不是真的结婚了阿强不知道他知道的是她左手中指上的那个钻戒确实很大。八娜娜刚跟男友分手现在还有些茫然阳光让她总感觉有那么点不真实她真不太敢相信这种事情这么快就降临在她身上她不知道要去哪只好在大街上闲逛感觉每一处都那么熟悉但一转眼又感觉那么陌生。娜娜坚持着坚持着没有让眼泪流下来因为她要等到天黑下来。娜娜不是第一次谈恋爱也不是第一次失恋失恋很痛苦但娜娜知道怎么克服:再谈一次。……套用一句很俗的话:有的人活着他还活着有的人死了他就死了

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《读者》2012年第13期·社会·杂谈随感·忽然想到——力格尔龙(作者:陈四益)

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