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易64表34雷天大壯卦.doc

易64表34雷天大壯卦

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2018-09-04 0人阅读 举报 0 0 0 暂无简介

简介:本文档为《易64表34雷天大壯卦doc》,可适用于游戏领域

【雷天大壮】之卦:夬综卦:遁错卦:观 下面看地卦四爻变():雷天大壮雷天大壮是卦名雷天表时即行功所处的时机。大壮表大灵或行功者的能量状况。或表示此时行功的特点。雷表火龙已上冲于天。即九阴功第五式龙跃于渊若跃上去了则表示龙冲于天了潜龙行将成为天龙大壮有行功时要再威猛有力雄厚之意。故九阴功第五式龙跃于渊要把龙的野性打出来无野性则冲不上天。  雷天卦即雷行于天龙跃于渊趁阳足之机一鼓作气冲上去。第四爻辞如下:  九四贞吉悔亡藩决不赢。壮于大舆之輹。  大壮为阳刚之壮有雷震于天之象。从卦时看属早春二月正是阳气上冲之盛时。是行九阴功最好的时节。但壮而不过即持贞则吉。要从容以进无有失误则不悔亡。藩即阻障意为藩已挡不住羊角的冲撞通路将被冲开。羊的古意为龙在天为龙在凡为羊羊角即龙角。又羊表阳刚。在星象学中羊表龙命。表从天落凡之龙。羊者命孤是因龙性为独往独来。  舆表乘表车輹表车轴意为车轴大壮。即车轴壮固利于上冲行路。  象曰:藩决不羸尚往。意为不要犹豫不要儿女之情而应一味上冲不止。尚往意为进而不已。  以上是天地卦第四爻及爻变即九阴功之第五式。第五式是九阴功九式中的重心所在是全功的高峰。在天地卦中第四爻表新生力量也是高峰期雄机勃勃之时。在四爻里其象为龙从风风即巽即凤凤在上龙在下。此时是大壮此时是最佳配位即天国的母系制度即雷地豫和风天小畜。雷天大壮九四贞吉悔亡。藩决不羸壮于大舆之輹。【如果当初你谨慎定会成功的(贞吉)。你威震天河如雷行天上一切阻障都不堪你一击。若连手五阴如车轴之壮从容以进一举登天步步为营无有失误则不会如今日之悔亡。】上述暗含着在罗地干布与三星对阵时动了儿女之情不忍对西洋圣母、西洋女王出手而身上又有大日的信物:美玉。故发兵不狠错过战机而败。看看雷天大壮是如何解说?学者乙:雷天?在集表一上雷下天。为大壮卦。看表三大壮卦序为下经第四卦。查《易经》曰大壮利贞。天地之情可见矣。卦像是龙在天上龙威震于天庭。答:迎春若是夫人就可喜了。若是小姐那就倒霉了。学者乙:若是小姐又为何倒霉?答:大概在春分至阴历三月三期间她将怀龙孕。学者乙:怀孕就怀孕为何是龙孕?答:春分那日是丙辰龙抬头。三月三是玄龙生日。从二月二至三月三是昊天最热闹的日子。二月二龙抬头。春分那日又是黄道的零点。二月十五日是九天玄女生日。二月十九日是观音生日。二月十七日是玄女与罗地干布成婚的日子。三月三是玄龙的生日天界瑶池大会三界内外鬼神放大假。就连丰都鬼城在三月三都要举行大庆。是故在二月二至三月三怀上孕的称之为龙孕贵子或是凤女。有不少专门研究鬼神文化的教授、学者、作家在他们的研究中总是有一事不解?他们认为青龙、白虎、朱雀、玄武同样是昊天的四大侍卫。却又是何故?对玄武格外推崇、地位比另三位高出相当大一块?在第二代天皇期上述四名确是昊天四大侍卫。但玄武为总侍卫被称之为永不倒下的侍卫。其坐北朝南居正位。青龙白虎一西一东为副位。朱雀为下位。而青龙白虎若单论白虎为上位青龙为下位。学者乙:从此卦上又何以断出迎春怀孕?答:大壮为阳盛。卦辞曰利贞。利贞两字意为有利于繁衍。卦中又曰天地之情可见矣。何为天地之情?天德也。何为天德?《易》曰天德乃生万物即生也。卦像是龙威震于天此情为龙情为龙之春情。故知大壮乃夏历二月春分之卦。故断迎春可能在夏历二月春分至三月三期间怀孕。不过最后还是应验证看看是不是那么回事?也许不是。学者乙:《易》中六十四卦大师又何故张口就单点雷天大壮?答:迎春因多病在身方练气功多年。从现在的感觉来看其病根在肾很可能有肾炎或是糖尿病。从她信中所谈之梦境看其病确实在肾。而且有隐态附体因素。其在梦中与巫门师父一起练功梦中被吾在其肾位上一击一抓其信曰抓出一个“丑”来。于是吾就从这个“丑”上起卦为大壮。学者乙:又是如何从“丑”上得出大壮之卦?答:美曰观。则丑为止观。是故吾就取观卦风地的反卦。风地观为风行空中大观之象其反卦则为龙行天上。龙对风天对空。天龙为火为雷故其卦为雷天大壮。为龙求凤之象。学者乙:那么是否能保证迎春怀孕?答:《易》中无保证全在一个应一个变。断出的卦仅是指出有这个机会。至于应不应会不会变全在于事发时的环境。学者乙:那么如何保证能应而不变呢?答:那就要看大壮卦的主爻即第五爻的爻辞是如何说的。学者乙:第五爻是阴爻。曰:丧羊于易无悔。答:第五爻是卦中主爻。主爻为阴爻表此事的关键在于女方。其结果一般体现在最后一爻。学者乙:最后一爻是上六羝羊触藩不能退不能遂无攸利艰则吉。象曰:不能退不能遂不详也。艰则吉咎不长也。若何?答:此事易变其有命而无运。第四套中坤之四爻变为雷天大壮意为雷行天上如龙跃于渊趁阳足之机上冲于天。“九四贞吉悔亡。藩决不羸。壮于大舆之腹。”意为道路已通力求上进。前面的“观”是修静功静以观性。这里的“大壮”意在动功冲天上进不止。第五套是“飞龙在天”“黄裳无吉。”配“硕果不食君子得舆。”“无号终有凶”。此时已修及风轮已明显得光。“飞龙在天利见大人”。(详见上一集)此时要顾及底气丹田命宫之气是否充足若足则识神终有凶。(参见上一集)※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※大壮大者壮也。刚以动故壮。大壮“利贞”大者正也。正大而天地之情可见矣。()此释《大壮》卦卦名及卦辞之义。壮:《大壮》四阳盛长过中故曰“壮”。刚以动:《大壮》下干上震干为刚震为动。大者正也:是指《大壮》阳大过中而又有正之义。正是释《大壮》卦辞“贞”。大壮(阳刚)大而壮。刚健而动故称壮。大壮“宜于守正”(阳刚)之大为正。能正其大天地之情便可以体现了!大壮:利贞【白话】《大壮卦》象征十分强盛:坚守正道将会非常有利。《象》曰:雷在天上大壮君子以非礼弗履。【白话】《象辞》说:《大壮卦》的卦像是干(天)下震(雷)上为震雷响彻天上之表像象征着十分强盛。君子应该严格要求自己不要越出准则和规律去做非分之事。初九壮于趾征凶有孚。【白话】初九阳刚强盛只在脚趾。这时如果有所行动必然会招来灾祸。《象》曰:“壮于趾”孚穷也。【白话】《象辞》说:爻辞中的“阳刚强盛只在脚趾“一句说明只停留在这一状态下是决不会有什么出路的。九二贞吉。白话九二坚守正道而获得吉祥。《象》曰:九二“贞吉”以中也。【白话】《象辞》说:《大壮卦》的第二爻位(九二)之所以能够坚守正道而获得吉祥是因为它位置居中能够以柔相出的原因。九三小人用壮君子用罔贞厉羝羊触藩羸其角。【白话】九三小人恃强好胜君子却恰恰相反。而且即使逞强好胜者能够保持住阳刚强盛其结果也决不会好。就像强壮的大羊去顶触篱笆结果只会把角卡在篱笆中而难以摆脱。《象》曰:小人用壮君子罔也。【白话】《象辞》说:小人恃强好胜君子却不这样。九四贞吉悔亡藩决不羸壮于大舆之輹。【白话】九四坚守正道必获吉祥悔恨也会消失因为阳刚十分强盛既像篱笆已经崩溃羊角从系累中解脱出来又像坚固的车轮能负重载远那样。《象》曰:“藩决不羸”尚往也。【白话】《象辞》说:“篱笆崩溃羊角从系累中解脱出来”的内在含义是鼓励君子要充分行动起来积极向前进取。六五丧羊于易无悔。【白话】六五在田边地头丢失了羊却并没有什么可遗憾的不会有什么不利的情况发生。《象》曰:“丧羊于易”位不当也。【白话】《象辞》说:“在田边地头丢失了羊”是由于其位置不恰当。上六羝羊触藩不能退不能遂无攸利艰则吉。【白话】上六强壮的羊因顶触篱笆而被挂住了角既不能后退又不能前进怎样挣扎都没有好处。在这种情况下要能够忍耐坚持不被艰难困苦所压垮就会安然渡过难关获得吉祥。《象》曰:“不能退不能遂”不详也“艰则吉”咎不长也。【白话】《象辞》说:“既不能后退又不能前进”说明行动处事不够圆满周到结果陷入了极为被动的局面。而“忍耐坚持承受艰难困苦而不被压垮就会吉祥”说明只要能够坚持忍耐就一定会渡过难关。PAGE

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