徐霞客

徐霞客 徐霞客 本文来自《中国电视报》 他在行走当中，笔触之间，完成自己的人生理想。 长江自古以来，就自西向东奔流入海，在它的两岸，诞生了无数让中国人引以为豪的灿烂文明。面对滚滚东逝的长江之水，几乎每个人都会发出“知其大，不知其远”的感叹。400多年前，住在长江边的一位年轻人，也发出了同样的感叹，然而，他竟真的以一己之力，穷其一生，在崇山峻岭之中，去探寻这个问 题 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 的答案。他名叫徐弘祖，也就是后来人们所熟知的徐霞客。 一、千古奇书日久弥香 400多年后的今天，徐霞客和他写的《徐霞客游记》也已经被写进了教科书中，让许多人从小就知道了他的名字。而对于400多年前的徐霞客来说，地理的概念还仅限于区域和方位。早在6000多年前，中国的先民们就已经有了地域和方位的概念，并能够选择合适的环境、 规划 污水管网监理规划下载职业规划大学生职业规划个人职业规划职业规划论文 布局居住区。地理一词，最早出现在公元5世纪的《周易》一书中。直到汉朝，《汉书·地理志》才把区域地理格式化了。 徐霞客从小就对地理著作中所记载的迥异风貌产生了浓厚的兴趣，随着年龄的增长而日久弥深。然而，前人的地理著作多半只讲疆域沿革、风土人情，对山川、自然风貌总是一笔带过，这显然无法满足徐霞客对奇山胜景的好奇心。在20岁那年，他毅然走出家门，开始了壮游之旅，历时30余年，走遍了大半个中国，并给后人留下了一部几十万字的鸿篇巨制——《徐霞客游记》！这部用心血凝聚成的不朽巨著，是我国地理学史上，第一部较全面地对自然地理现象进行理性探索的著作。它用优美的文字，记载了我国丰富的自然资源和地理景观，并且对一些自然现象做出了超越前人的科学论断，具有极高的科学价值，为后人的研究提供了极其珍贵的 资料 新概念英语资料下载李居明饿命改运学pdf成本会计期末资料社会工作导论资料工程结算所需资料清单 。 当几百年后的今人循着徐霞客的脚步，以游记为导游时，那些看似枯燥直白的文字仍然能给人带来惊喜，在这本书中，徐霞客使用了完全不同于前人的方式 记录 混凝土 养护记录下载土方回填监理旁站记录免费下载集备记录下载集备记录下载集备记录下载 他的所见所闻，对路程、方位、距离、高下按顺序进行记述，使人感到身临其境，即使是在当时，也受到了很多文人墨客的追捧。 崇祯六年，即1633年夏，徐霞客专程到常州拜访一代文宗、东林党领袖钱谦益。这位被文人墨客推为“山林领袖”的江南文坛盟主认为，徐霞客所作游记，贵在据景直书，文字质朴真实，不与古人游记争文章之功。是真正的“游者之山水”，是世上罕见的“真文字、大文字、奇文字”。看他写的游记，就好像跟他一起游走在各种山川奇景之中，这种游记，在当时可以说是绝无仅有。 明崇祯十三年，弥留之际的徐霞客郑重地把手稿托付给了他的好友季孟良。之后不久，徐霞客便撒手人寰了。而季孟良则不负重托，遍搜散稿，查遗补缺，将徐霞客的游记手稿按游历之地分集，抄录了一遍。然而，3年后，一场空前的浩劫降临到了徐家。这一时期，江南地区许多大户人家的奴仆和佃农纷纷起来造反，暴力事件频频发生，徐氏家族也没能逃脱这场劫难，包括徐霞客长子在内的二十几口人惨遭杀害，房屋财产被洗劫一空，游记手稿则全部被焚毁，而季孟良的整理本也惨遭散失。上世纪七十年代末，上海古籍出版社决定对《徐霞客游记》进行新中国成立以来的首次整理出版。当时调到古籍出版社来工作的一位叫周宁霞的女同志接受了这个任务。既然徐霞客的原稿已经不存在了，周宁霞也只能从现存的一些游记里，找寻最完整的版本。但是她发现，游记中西南游部分竟缺少200天左右的内容，根据徐霞客“日必有记”的习惯来看，现存的游记都极不完整。就在周宁霞陷入困境的时候，听说坐落在北京中关村南大街33号的中国国家图书馆里收藏了一部清抄本的游记，周宁霞立刻赶到那里。这部被称作《徐霞客西游记》的抄本，一共5册，共有22万余字，主要记载了徐霞客对湖南、广西两地石灰岩地貌的考察情况。在这部书上有各个时期的收藏金印，这说明这部书曾被很多人收藏，300多年来密不刻印，被藏书家们视为珍本，才得以保存至今。另外，在这部抄本中，还记载了许多当时的统治阶级所禁忌的内容。如在1637年3月30日的这篇日记中，就有关于湖南蓝山农民起义的记载，而这也是当时没有人敢刊印这部游记的一个重要原因。 经过周宁霞和同事们的努力，1980年，相对完整的《徐霞客游记》由上海古籍出版社出版了，这是新中国成立以来，第一次出版徐霞客游记，也可以说是历史上最全面的一个版本，这里收录了两部抄本，许多内容是第一次面世。比如发现了徐霞客新写的诗，他的手稿，还有加上各地的新的考证，徐霞客游记的本来面貌基本复原，让世人再次领略到了徐霞客与众不同的才情。 二、徐家有奇人 明崇祯十三年，即公元1640年，徐霞客身染重病，被人从云南抬回江阴。次年正月，于家中病逝，享年56岁。在此后的200多年间，虽然徐霞客以其煌煌几十万字的游记为世人所知，但是，正史中没有关于他的记载，许多传统文人也仅仅把他当作一个奇人来看。可以说，作为一个读书人，他的所作所为并不被那个时代所接受。 在徐霞客生活的明代，正是科举的鼎盛时期。科场高中、入仕报国、光宗耀祖，是那个时候读书人毕生所追求的最高目标。然而徐霞客至死都是布衣身份，没有获得过半点功名。在江阴市祝塘镇有一个大宅里村，按当地的话讲，就是大户人家的村子，这里就是徐家的老宅。元朝初年，徐霞客的先祖来到这里避世隐居。经过几代人的努力，徐氏家业不断扩大，逐渐成为江阴一带数一数二的名门望族。鼎盛时期，徐家曾经拥有十几万亩土地，涵盖了江阴东南的大部分地区。 徐霞客就是出生在这样一个书香门第。他天资聪颖，在幼年时期就能够博览群书而过目不忘，年轻时便被人称为“博雅君子”。当年，徐家几代人毕生致力于科举考试，有的人还曾经多次参加过当时在南京贡院举行的乡试和会试，希望能够鱼跃龙门，博取功名。但是，在残酷的竞争中，徐家一直没有得到魁星的眷顾。由于连续科考，徐家荒废农商，致使家境每况愈下，大不如前。这些都使得徐父对科举心灰意冷，以至于在徐霞客一次考试未中之后，也就不再坚持让他才参加科考了。 没有了科考的羁绊，对于徐霞客来说更方便于他阅览各种各样的书籍，尤其是涉及到山海图经之类的奇书。在这些书籍的影响下，徐霞客眼界大开。他非常羡慕历史上那些周游九州、踏遍五岳的旅行家，认为像他们那样的人生才最有意义。他曾慨叹，“丈夫当朝碧海而暮苍梧”，人的一生又岂能局限在一个小小的角落里呢？ 但是徐霞客在实现自己人生目标的过程中，不但要面对社会的非议，更要面对家道中落的窘境。在他18岁这一年，父亲去世了，钱似乎成了他实现四方之志的最大障碍。这个时候，他的母亲给了他最为可贵的支持。那时候徐霞客的母亲王氏已经60岁，她生性勤劳，面对家道中落的境况，毅然承担起了支撑门户的重任。 历史上的江阴，纺织业极其发达，素有纺织之乡的美誉，在徐霞客的老家武塍里，纺线织布的历史更加悠久，有江南布码头之称。徐母纺线织布的技术更是一流，手艺精巧，织的布又密又细又平整，轻薄如蝉翼，被人们称为徐家布，在市场上几乎能卖到丝绢一样的价格。在当时，江阴作为东南地区的交通要道，商品经济极其活跃，商贾云集，大大小小的商船往来如织。在这样的背景下，徐母凭借着自己的一技之长，带领家里的丫环仆妇，经营起一个家庭式的纺织作坊，再加上现有的田产，徐家的家境开始渐渐好转。而对于徐霞客异于常人的理想追求，徐母不但给予他经济上的支持，还不断地鼓励他走出去。徐霞客每次游历回来，都会给母亲带一些奇石怪木作为礼物，并给母亲讲述他在旅途中的各种奇闻逸事，虽然有些经历十分惊险，但徐母却听得津津有味，十分开心。可以说，徐母是徐霞客的第一位知音。 在那个科举大行其道的时代，徐霞客选择了一条完全不同的人生道路。虽然经历了众多人生不如意，他依然没有放弃心中的五岳之志，反而日久弥坚。在母亲的大力支持下，他用自己的双脚，踩踏出一条与近代地理学相通的小径，最终成为了我国近代地理学的开创者和实践者。 三、一个人的国家地理 从1607年开始，在长达34年的漫长岁月里，徐霞客仅凭一根竹杖一双芒鞋，历尽千难万险，没有政治目的，以布衣身份，徒步走遍了今天的19个省、市、自治区，探明了300多个洞穴，考察了几大主要水系，系统地考察了岩溶地貌，其范围至今居世界之最。他以这样的壮游之举，被后人尊为“游圣”。 在古代，各个地方的志书所记载的内容十分庞杂，一般都是按照地理人文、历史宗教和名胜古迹进行分类，不仅如此，当时的志书还配有绘制翔实的舆图。所谓舆图，实际上就是古代的地图，其绘制时经常采用形象画法，见山画山，见水画水，直观而生动，内容包括山川道路、田赋和政区建制等等。这对于徐霞客来说，简直就是完美的旅游指南。江阴位于江苏省南部长江三角洲地区，在明代，水路交通在当时是最为便捷、经济的交通方式。徐霞客每次出游都是从走水路开始的。 明万历四十一年，即1613年的春天，28岁的徐霞客乘船从江阴出发，他此行的目的地是浙江天台山，这也是他有文字记载的第一次出游。徐霞客在宁海弃船登岸后，过松门岭，踏上了通往天台山的宁台古道。在《游天台山日记》中，他这样形容当时的心情：人意山光，俱有喜态。这两句话表达了作者经过多年的准备和积累，终于将梦想变为现实的喜悦。 短短9天里，徐霞客登上天台最高峰华顶，游览了天台水珠帘、铜壶等各个景点。一路上泉声山色、飞瀑幽潭、奇峰怪石，使他流连不已，也惊奇不已，完全陶醉在了天台山的奇妙之中。回到住处，他在灯下一气呵成了《游天台山日记》，并于日后，赫然置于洋洋数十万言的《徐霞客游记》的篇首。也就是从这一刻开始，一种以时为序，以路为纲，据景描述，并且每日有记的写作方法就被固定了下来。这给今天的我们对徐霞客的研究提供了翔实可靠的线索。 由于心系老母，1636年之前，徐霞客每次出游的时间都相对较短，少则十天半月，多则不超过3个月，一直严格遵守着游必有方的原则。每次出游，他都是定向而往，如期而返，路上绝不迁延。于是，今人看到，在1636年之前，徐霞客留下的游记只有17篇，约5万余字，只占现存游记的7%。与后期相比，前期游记有一个非常醒目的特点，即除了前后两篇《闽游日记》外，其他15篇均为游名山日记。直到崇祯九年即1636年，此时，徐母已去世多年，而徐霞客也已年届50，他深感老病将至，觉得西游之志不能再加拖延，于是，决心实施他的西南万里暇征。 徐霞客深感现存的古代地理文献谬误太多，并且有很多空白需要填补。所以，纵观徐霞客50岁之后西南行留下的游记，其文字具有更加浓厚的地理考察色彩。他不再把旅行的重点放在风景名胜上，而是深入到许多人迹罕至的地方，并且始终把注意力集中在对地理现象的考察上，并对其内在规律和成因，进行了具有现代科学意义的调查、对比和 分析 定性数据统计分析pdf销售业绩分析模板建筑结构震害分析销售进度分析表京东商城竞争战略分析 。而年少时所发之江问，也最终由他自己做出了有力的回答。 崇祯十二年，即1639年8月，徐霞客到达滇西，探明了长江之源出自金沙江而非岷山导江，并写下了《溯江纪源》，纠正了《禹贡》等经典著作对于长江源头的错误猜测。尽管徐霞客并不是最早发现金沙江为长江之正源的人，但是他敢于坚持真理，明确否定经典，为长江正源，指明了正确的途径，功莫大焉。在这期间，徐霞客在我国的湘、桂、黔、滇境内，对岩溶地貌，进行了前无古人的大范围系统考察，他不但对岩溶现象的成因和地理分布，提出了科学的观点，还尝试对岩溶地貌的各种类型和数量之多，不仅当时在世界范围内绝无仅有，即使在今天仍属难能可贵。在这一点上，徐霞客不愧为世界上最早的岩溶学家和洞穴家。 徐霞客通过实地考察的实测方法，突破了传统地理学的束缚，以他超越时代的科学理念，使我国进入到近代地理学发展的新阶段。同时，他在岩溶地貌、水文地理等许多方面，攀登了当时地理学的世界最高峰。由于历史原因，徐霞客所开始的自然地理学研究的新方向，没有得到进一步发展，然而他躬行践履的精神，却永垂千古，泽被后世。