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七年级语文上册 5《在梦的远方》教案 长春版1.doc

七年级语文上册 5《在梦的远方》教案 长春版1

Sky
2019-01-12 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《七年级语文上册 5《在梦的远方》教案 长春版1doc》,可适用于高中教育领域

五在梦的远方文本解读一、整体感知写“梦”的散文很多或奇情幻象或浮光掠影或借此寄兴或赋予象征。林清玄的这篇文章却“别是一般滋味”在其中。文章以时间为顺序以回忆为线索以母爱为主旨。从出生后的体弱多病到幼时的多灾多难险象环生到年少时的性格孤僻以及长大成人后“离家愈来愈远”。作者巧妙地将“我”的回忆和母亲的回忆相互交错在“我”的娓娓道来中穿插母亲的深情回忆。“我”的回忆充满了为人子的感激与怀念母亲的回忆盈溢着为人母的牵挂与深爱。文章中母亲呈现给我们的形象是背着幼小的“我”寻医问药的背影跑近十里路救儿性命的动作是为儿子死里逃生“流下泪”来的表情到处求方抓药的焦灼心情是对“我”无微不至照顾乃至偏袒的举动因“我”个性孤僻而不安的忧虑更是儿子离家后无尽的牵挂与期待鼓励他寻求梦想的话语……作者笔下的母亲正是中国千千万万母亲的代表她们的心永远记挂在孩子的身上她们奉献的那样彻底又是那样理所当然心甘情愿。作者尤其善于捕捉和表现母亲的内心世界在阅读中切不可忽略这些情节和词语如“期望大概只有一个就是祈求我的健康”“母亲急得满眼泪”“还心有余悸”“感谢得流下泪来”“那时代的妈妈是从来不会想到自己的苦”“母亲的担心没有太久”“母亲反而担心”“总是唯恐我在外地受苦”“依在车站的栏杆向我挥手”等等这些细节正是母爱的写照无私的付出无尽的牵挂无微不至的关爱。文章结尾通过母亲口中的童话故事为我们昭示了一个普遍而深刻的道理。故事里的两个小人物阿土和阿呆分别代表着两种人生态度。一种是目光短浅懒于实践而消极退让另一种则是目光远大勇于坚持而积极进取。面对同一个遥远的梦也可以说是缥缈的理想“只要坚持就可能实现”。而作者写童话的真正目的是怀念慈爱的母亲感激她的深深教诲。母亲的爱铭刻在作者心中鼓励着他追求人生达到梦的彼岸。因此他自豪地说:“光是这一点使我后来成为作家。”再一次让我们感受到母亲的伟大。二、问题探究关于对“梦的远方”的理解。梦的远方到底是什么?一种理解认为是“理想”是自己执著的目标与愿望。作者用阿呆与阿土的故事就是告诉我们在梦的远方启程坚持航行下去总有一天会掘出自己的“黄金”。另一种理解认为既然“在梦的远方”是文章的标题那么就不该是针对文章的某一部分。文章的主题不是坚持理想而是赞颂母爱所以标题中的“梦”是指自己的理想而那梦的远方应是那份深挚的母爱。因为母亲守护了“我”的生命守护“我”的心灵更重要的是母亲用这则童话鼓励“我”:“有很多梦是遥不可及的但只要坚持就可能实现。”这纯朴的语言、深刻的思想正是“这一世我觉得没有白来”的根本原因。这样才能使这个故事与前文形成一体才能把母爱诠释得更加伟大而感人。关于日本童话在文中的作用。日本童话在文中起到升华母爱内涵的作用。作者用大量的笔墨向读者昭示:母爱是生活无微不至的体贴和关心。而这个日本童话却让读者感受到母亲对儿子精神的影响与关切。尽管她只是“和一般乡村妇女没有两样”的母亲但是她却用朴质的语言让儿子懂得了“梦的真谛”。克雷洛夫有段名言:“现实在此岸理想在彼岸中间隔着湍急的河流行动则是架在川上的桥梁。”要从现实的此岸到达理想的彼岸重在行动阿呆不是为见到白茶花“等待了一年又一年吗”?所以贵在坚持。作者正是凭着母亲对他的这些教育最终实现了自己的梦想“成为作家”。我们说为孩子指明人生真谛的母爱才是最伟大的母爱!而作为母亲那选择在阿土看来不切实际梦想的阿呆不正是她自己吗?她就像阿呆一样守望着“我”守护着“我”最终成为作家实现了她辛苦追求的梦。在理解童话的作用时必须从文章整体出发把握文章主旨才不至于断章取义。思考与讨论一、你认为文中所写的是一个什么样的母亲?怎样理解“这一世我觉得没有白来因为会见了母亲”?此题意在引导学生阅读文本从所叙事件中感知母亲的形象并通过分析关键语句的含义理解作者的思想感情。本文选取了许多小事来写母亲看似罗列生活琐事实则笔端凝重饱含深情。通过这些小事写出了一位母亲伟大的爱。那爱是无法丈量和计算的那爱又是无处不在的。“这一世我觉得没有白来因为会见了母亲”表现出作者对母亲的由衷的感谢。(参考“整体感知”部分内容)二、仔细研读课文谈一谈“在梦的远方”到底指什么?你的“梦的远方”又是什么?此题主要让学生通过解题把握文章的主旨。学生争论中不必统一答案但应引导学生整体把握文章。“梦的远方”指的是深挚的母爱也可理解为理想目标。(分析详见问题探究)三、课文是一篇记人的散文。写人关键要写出人的性格特征、精神品貌。作者在文章的前一部分用大量笔墨细致地描写了母亲对“我”从小到大的无微不至的照顾和关爱然后用转述母亲讲的故事为文章收尾。怎样理解作者的这种构思?此题在于引导学生体会作者的构思亦是从写作的角度给学生一些启示。本文的主题是赞美母爱作者恰恰扣住这一主旨以时间为序写出了我就是在母亲的守候下成长起来的。是母亲使我拥有了强健的身体健全的性格更重要的是追求理想的执著信念。文章从身体到性格最后是用故事给予我精神力量层层深入使母爱的内涵更丰富这正是作者构思的巧妙之处。教学建议本文语言平易内容易懂教学中应以学生的自我品读为主。引导学生感知母爱体会中国传统母爱的内涵是教学重点。一、学生自读的基础上口述和概括故事情节以锻炼学生概括能力和“说”的能力。二、引导学生体会母爱尤其是中国传统意义中母爱的内涵。让学生在阅读中把握作者塑造母亲形象时所选取的材料表达母亲内心情愫的词语和句子。还可以进行专题阅读或对比阅读如冰心的《再寄小读者十》史铁生《秋天的怀念》刘心武《远去了母亲放飞的手》等让学生自己去领悟母爱的真谛。三、在教学设计中引导学生理解文中的一些关键句如“这一世我觉得没有白来因为会见了母亲”“不过她鼓励我们要有梦想并且懂得坚持光是这一点使我后来成为作家”等。使学生掌握通过关键句理解文章的方法。四、关于标题“梦的远方”关于童话的意义与作用要尊重学生的理解和探究。五、从写作的角度启发学生善于观察生活学会从平凡的小事中找亮点于平凡中体味不平凡。尤其是提升他们对亲情的感悟力学会常怀一颗感恩的心。相关资料一、作者简介林清玄年生台湾高雄人笔名秦情、林漓、林大悲等。林清玄是台湾作家中最高产、多产的一位也是获得各类文学奖项最多的一位。可以说林清玄是成功的新闻记者和报告文学作家在文化艺术领域里是广闻博识的通才。他还是虔诚的佛门弟子和不知疲倦的佛学宣讲者。作为台湾自由作家曾创造了连续年台湾年度畅销书排行榜第一名的佳绩为年来第二大畅销书男作家其作品逾百部在华人阅读圈尤其是青少年中赢得了“世纪末最清明的文章人世间最美妙的声音”的美誉。林清玄主要文学成就在散文他的“菩提系列”被中国时报选为“四十年来台湾社会最具影响力的书”。其代表散文集有《温一壶月光下酒》《莲花香片》《迷路的云》《鸳鸯香炉》《打开心内的门窗》等。他的散文恬淡自然蕴涵佛理借助禅宗的顿悟、空灵阐述人生的价值开掘生命的意义。在延安林清玄用自己的版税所得在黄河边建了一所希望小学贵和希望小学以他岳父方贵和的名字命名亦取富贵和平之意。方老先生生前是台湾颇有声望的教育家浙江田野里长大早年来台认为农村的孩子只有读书才有希望。因此林先生亲自撰写碑文以纪念方老先生亲自来到沟壑纵横、黄土皑皑的陕北高原为希望小学奠基植树。白天面对晋陕交界处黄河度大回旋的恢弘场景他发出了“不输给美国的黄石公园”的感叹。面对一眼眼八路军住过的窑洞一串串油汪汪的红辣椒一个个“三个就能吃饱”的梨枣使他陷入了沉思。夜晚他与村民们一双筷子夹菜一个酒杯喝酒一个土炕睡觉。在窑洞前听村民质朴粗犷的陕北爬山调给村民唱台湾的民歌笑声、歌声飘出山坳顺着黄河久久地在陕北农村夜晚的上空回荡……林先生当即表示今后每年将在祖国大陆的贫困地区捐一所希望小学让更多的孩子有受教育的机会有更好的受教育的环境和条件。二、关于母亲作家林清玄多次提到影响他性格和写作风格的母亲。小时候写文章家里没什么桌子他只能趴在主厅里的供桌上写。母亲问他:“你整天在写东西到底是在写辛酸的还是写趣味的?”林清玄老实回答说:“辛酸的写一点趣味的也写一点。”母亲就说:“有趣味的你要多写一点与别人分享辛酸的少写一点留着自己晚上回房间里哭就行了。因为人生已经够艰苦了人家来读你的文章应该从你作品里得到安慰得到启发得到提升。”……林清玄坦言自己年轻时有一种写作习惯在纸上写了两三行觉得不好刷地揉成一团就丢进垃圾桶。有一次他回家乡第二天起床诧异地发现垃圾桶里的纸全被拉平还用熨斗烫过平平整整地放在桌子上。林清玄大吃一惊这种事一定又是母亲做的。母亲慢慢地说:“你抬头看看窗外的龙眼树。你要知道你所写的每一张纸、每一本书都是用树木做成的。所以你写的时候要‘戒慎恐惧’非常小心地写你的文章因为你每写坏一张纸就要砍掉一些树枝。你的书那么畅销你每写一本书就要砍掉一片森林。如果你写的文章的价值不能超过窗外的树木你就不要写它了。”在母亲的督促下林清玄不敢怠慢认认真真写书。(选自《子午书简》)成长在台湾光复后几年的孩子对番薯和芋头这两种食物相信记忆都非常深刻。早年在乡下白米饭对我们来讲是一种奢想三餐时饭锅里的米饭和番薯永远是不成比例的有时早上喝到一碗未掺番薯的白粥就会高兴半天。生活在那种景况中的孩子只有自求多福但最难为的恐怕是妈妈因为她时刻都在想如何为那简单贫乏的食物设计一些新的花样让我们不感到厌倦并增加我们的生活趣味。我至今最怀念的是母亲费尽心机在食物上所创造的匠心和巧意。……记得我每次考了第一名或拿奖状回家时母亲就特准我在灶下焖两个红心番薯以作为奖励我从灶里探出焖熟的番薯心中那种荣耀的感觉真不亚于在学校的讲台上领奖状番薯吃起来也就特别有味。我们家是个大家庭我有十四个堂兄弟四个堂姊伯父母都是早年去世由母亲主理家政到今天我们都还记得领到两个红心番薯是一个多么隆重的奖品。……在寒流来袭的台北灯下我时常想到如果幼年时代没有吃过母亲的冰糖芋泥那么我的童年记忆就完全失色了。我如今能保持乡下孩子恬淡的本性常能在面对一袋袋知识的番薯和芋头知所取舍变化创造出最好的样式在烦闷发愁时不失去向前的信心我确信我童年的生活有着密切的关系。因为母亲的影子在我心里最深刻的角落永远推动着我。(林清玄《冰糖芋泥》)三、林清玄散文风格林清玄认为泰戈尔的那种对美的思维、描写与诠释对他影响非常大。他也渴望能写出像纪伯伦的《先知》那样理性而智慧的作品但“我会加上美感与想象”。中国作家中受影响最大的是丰子恺、沈从文。他从丰子恺那儿学到了朴素又从沈从文处学来了优美和幽渺。成长中的汲取酝酿成他今天的风格:美、简朴、智慧、朴实、幽远。“温一壶月光下酒”式的悠然叙述……他的散文讲究火候追求一种超然物外、悠然自得的美学境界。打个比方林清玄散文创作追求的境界就像中国茶艺所追求的“茶道”而不是牛饮进口的咖啡。换个说法饮酒有多种饮法。曹操选择的是“对酒当歌人生几何”的慷慨悲壮喝的是英雄酒李白选择的是“举杯邀明月对影成三人”的孤独寂寞喝的是失意惆怅的闷酒而林清玄则选择了“温一壶月光下酒”其意不在喝酒而在“温月光”在“温”的过程中反省人生哲理。他喝的是宽心休闲酒因而达到了“采菊东篱下悠然见南山”的美学效果。敏锐精确的精彩构思……例如《梅香》(编入《凤眼菩提》)一文文章开头写道:“一个有钱的富人正在家院的花园里赏梅花。”作者要讲一个什么故事呢?读者会不由自主地被吸引进文章里去。接下去作者讲了一个乞丐敲门向富人乞讨食物得到食物后乞丐说:“先生您家里的梅花真是非常芳香呀!”然后作者写富人由穷人也会赏梅花而自己几十年来却从未闻过梅香而震惊。故事娓娓叙完后作者转而浮想联翩:“可见得好的物质条件不一定能使人成为有品味的人而坏的物质条件也不会遮蔽人精神的清明一个人没有钱是值得同情的一个人一生都不知道梅花的香气一样值得悲悯。”“一个人的品质其实是与梅香相似是无形的是一种气息我们如果光是赏花的外形就很难知道梅花有极淡的清香我们如果不能细心地体贴也难以品味到一个人隐在外表内部人格的香气。”由现实中的梅香联系到人们心灵的梅香作者构思的奇妙可见一斑。文章最后写道:“现在让我们一起以一种庄严的心情走到心灵的花园放下一切的缠缚狂心都歇观闻从我们自性中流露的梅香吧!”这一点睛之笔使文章前后照应一气呵成。文章短小精练却不仓促由故事淡入而由哲理淡出隽永的文字、启人心智的主题引人进入一种童话般的动人世界。清玄散文敏锐精确的构思由此给人无尽的愉悦感。飞扬浪漫、明澈动人的意境林清玄写的是中国传统化的散文他没有用现代派技巧取胜也没有玩弄“黑色幽默”。他冷静地观察周围世界从中提炼出人生普遍的哲理。因此他强调他的散文来源于生活但又高于生活这其中一个重要过程就是去除杂质提炼出意境……他认为我们身边的事物都有意义他追求用一种近乎完美的意境去呈现它们。他这样说:“我的散文一点也不复杂它像是清晨第一道射进书房的曦光我感觉到它的明亮和动人希望读我散文的人也和我一样能感觉到它的明亮和动人。”可见他对飞扬而浪漫、明澈而动人的意境有多么重视。他的散文也证实他确实达到了这个他所渴求的意境。(李诠林《喧嚣都市中沉静的智慧论林清玄散文创作》)我对散文的偏好或者更确切地说我心目中理想的散文是什么呢?第一它必须是情理兼具的光是理很难成为出色的散文因为它缺乏动人的质素光是情则易流于空乏很难成为有力的散文因为情若无理最易于泛滥。第二它必须是风格独特的散文之不同于其他文体是文格与人格交融“读其文如见其人”如果没有自我的风格散文家必不能成其大。第三它必须是直抒胸臆的旁征博引当然也可以成为好的散文但过度使用典故会伤害一个作家的成熟况且不是从内心出来的字句主题往往就没有力气了。第四它必须是有生活基础的常有人批评现代散文吟风弄月但风月如果有生活作基础仍可以好反之倘若预设了社会的主题却没有真实的生活作基础散文也失去了生命。第五它必须是敏锐精确的有人写了一辈子散文却不见一篇好文章主要在于才思不敏、感觉不锐、文字使用不精确。一篇好的散文是智慧与感觉的结晶是文字精确没有废词冗章。第六它必须是适可而止的好散文的精彩处往往不在开头而在结尾要在当止时止读完后有启示、有余韵才能与作者同歌共哭。第七它必须是涵容关怀的我觉得对环境事物的涵容是任何散文作者的基础而对环境事物的关怀是散文作者的境界即使是批评议论如果没有包容的心和关怀的立意散文就失去了它的意旨。(林清玄《含笑看我台湾散文选编·序》)PAGE

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