一个市场不倒翁的财富公式

《一个市场不倒翁的财富公式》               小隐隐于林，大隐隐于市。偶然看到一部绝世佳作《一个市场不倒翁的财富公式》。作者做为一名久经沙场的“骨灰级”期货和股票作手。对市场的认识和对交易的理解可谓是入木三分、一针见血，其对市场的感悟相对于投资经典《股票作手回忆录》中的杰西·利弗莫尔可谓是有过之而无不及。        细细品来：忽而令人拍案叫绝，时而让人怅然若失；忽而令人醍醐灌顶，时而让人自怨自艾；忽而令人茅塞顿开，时而让人自惭形秽；它不仅揭示了市场本质，而且还道出了市场长生之道；它不仅是一面镜子，而且还是一盏明灯；它不仅会使人有种“不看不知道，一看吓一跳”之感，而且还会使人有种“听君一席话，胜读十年书”之觉。俗话说“天外有天，山外有山，人外有人”。这部不朽杰作可以这样说“低手摇头，中手叹气，高手点头，大师无语”。         在此，我代表投资者感谢作者，并向他致以崇高的敬意。 作者博客：http://blog.sina.com.cn/s/blog_655fc8cf0100t6qd.html 《一个市场不倒翁的财富公式》   资金管理＋顺势而为＋多样化＋复利＋执行力＝成功投资   【杨升波   著】     目　录 序言《责任大于天》      ―――――――――――――――――3 一、资金管理      ―――――――――――――――――――――――6     天作孽，犹可违；自作孽，不可活――――――――――――――6     自以为是―――――――――――――――――――――――――8     江山易改，本性难移――――――――――――――――――10     人无远滤，必有近优――――――――――――――――――――11     结语―――――――――――――――――――――――――――13 二、顺势而为    ―――――――――――――――――――――――14     算命先生――――――――――――――――――――――――14     存在即合理―――――――――――――――――――――――17     有所为有所不为―――――――――――――――――――――18     人贵有自知之明―――――――――――――――――――――19     趋势跟踪―――――――――――――――――――――――20     结语―――――――――――――――――――――――――――23 三、多样化  ――――――――――――――――――――――――――25 四、复利    ―――――――――――――――――――――――――27 五、执行力  ―――――――――――――――――――――――――29     言必信，行必果―――――――――――――――――――――――29     汝果欲作诗，功夫在诗外――――――――――――――――――31     结　语――――――――――――――――――――――――――33   郑重声明  ―――――－―――――――――――――――――――34     序　言   责任大于天   一提起责任，不仅会使人有种沉甸甸的感觉，而且还会让人有种心颤的感觉。这或许是一个人与生俱来的本能反应，何以使人沉甸甸？是因为如果不辱使命那么就必须克服困难险阻勇于担当。何以让人心颤？是因为如果有辱使命那么就会失去立足之本，上愧天下愧地，不仅辜负了别人也辜负了自己。 对于一个生为责任，为责任而生的人来说，责任无处不在无时不有。人生一世总是扮演着不同的角色，而每一种角色又都承担着不同的责任。从某种意义上说，对自己所负使命的忠诚和恪守是一个人一生所扮角色的最大成功。科尔顿说：“人生中只有一种追求，一种至高无上的追求----就是对责任的追求。”我们需要对家庭的责任。因为责任能够让我们知道什么是“家和万事兴”，从而使家庭充满幸福；我们需要对企业的责任，因为责任能够让我们知道什么是“店兴我荣，店衰我辱”，从而使企业更有凝聚力和竞争力；我们需要对社会的责任，因为责任能够让我们知道什么是“人人为我，我为人人”，从而使社会持续稳定健康的发展；我们需要对国家的责任，因为责任能够让我们知道什么是“天下兴亡，匹夫有责”，从而使国家国泰民安；我们需要对大自然的责任，因为责任能够让我们知道什么是“皮之不存，毛将焉附”，从而使我们同赖以生存的大自然和谐共处。说一千道一万，规根结底，是我们自己需要责任，因为责任能够让我们的人生价值得到体现。那么责任是什么？或许我们可以从下面这则故事中找寻到些许答案。   巴西海顺远洋运输公司门前立着一块高五米宽二米的石头，上面密密麻麻地刻满葡萄牙语。那是一个关于责任的、让人心情沉重的真实故事。下面就是石头上所刻的文字： 　　当巴西海顺远洋运输公司派出的救援船到达出事地点时，“环大西洋”号海轮消失了，21名船员不见了，海面上只有一个救生电台有节奏地发着求救的摩氏码。救援人员看着平静的大海发呆，谁也不明白在这个海况极好的地方到底发生了什么，从而导致这条最先进的船沉没。这时有人发现电台下面绑着一个密封的瓶子，打开瓶子，里面有一张纸条，21种笔迹，上面这样写着： 　　一水理查德：3月21日，我在奥克兰港私自买了一个台灯，想给妻子写信时照明用。 　　二副瑟曼：我看见理查德拿着台灯回船，说了句这台灯底座轻，船晃时别让它倒下来，但没有干涉。 　　二副帕蒂：3月21日下午船离港，我发现救生筏施放器有问 题 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 ，就将救生筏绑在架子上。 　　二水戴维斯：离港检查时，发现水手区的闭门器损坏，用铁丝将门绑牢。 　　二管轮安特耳：我检查消防设施时，发现水手区的消防栓锈蚀，心想还有几天就到码头了，到时候再换。 　　船长麦凯姆：起航时，工作繁忙，没有看甲板部和轮机部的安全检查报告。 　　机匠丹尼尔：3月23日上午理查德和苏勒的房间消防探头连续报警。我和瓦尔特进去后，未发现火苗，判定探头误报警，拆掉交给惠特曼，要求换新的。 　　机匠瓦尔特：我就是瓦尔特。 　　大管轮：惠特曼：我说正忙着，等一会儿拿给你们。 　　服务生斯科尼：3月23日13点到理查德房间找他，他不在，坐了一会儿，随手开了他的台灯。 　　大副克姆普：3月23日13点半，带苏勒和罗伯特进行安全巡视，没有进理查德和苏勒的房间，说了句“你们的房间自己进去看看”。 　　一水苏勒：我笑了笑，也没有进房间，跟在克姆普后面。 　　一水罗伯特：我也没有进房间，跟在苏勒后面。 　　机电长科恩：3月23日14点我发现跳闸了，因为这是以前也出现过的现象，没多想，就将阀合上，没有查明原因。 　　三管轮马辛：感觉空气不好，先打电话到厨房，证明没有问题，又让机舱打开通风阀。 　　大厨史若：我接马辛电话时，开玩笑说，我们这里有什么问题？你还不来帮我们做饭？然后问乌苏拉：“我们这里都安全吧？” 　　二厨乌苏拉：我回答，我也感觉空气不好，但觉得我们这里很安全，就继续做饭。 　　机匠努波：我接到马辛电话后，打开通风阀。 　　管事戴思蒙：14点半，我召集所有不在岗位的人到厨房帮忙做饭，晚上会餐。 　　医生莫里斯：我没有巡诊。 　　电工荷尔因：晚上我值班时跑进了餐厅。 　　最后时船长麦凯姆写的话：19点半发现火灾时，理查德和苏勒的房间已经烧穿，一切糟糕透了，我们没有办法控制火情，而且火越来越大，直到整条船上都是火。我们每个人都犯了一点错误，但酿成了船毁人亡的大错。 看完这张绝笔纸条，救援人员谁也没说话，海面上死一样的寂静，大家仿佛清晰地看到了整个事故的过程。   通过这则故事使我们不难发现，一桩桩矿难事故，一件件醉驾事故等许多人为造成的安全事故，在让人痛彻心扉的背后是责任意识的谈溥。虽然故事中的当事人由于责任意识的缺失而最终酿成了惨剧，并在临终前为此进行了忏悔为时亦晚，但是至少他们还有敢于承认自己过失的勇气，并通过自己的所作所为告诫人们“千里之堤，溃于蚁穴”、“责任高于一切”。然而令人永远无法忘却的一幕是，由美国次贷危机引发的金融海啸的始作俑者---华尔街，他们为了攫取超额利润不顾风险把一些垃圾债券经华丽包装后推向市场，从而忽悠了整个世界。当他们其中最具影响力的158年历史的雷曼兄弟破产后，其曾一向视风险管理高于一切，但却心口不一的总裁富尔德就公司破产一事在国会作证时一脸无辜的样子，他不仅没有对自己的过失有丝毫悔意而且还百般狡辩为自己开脱责任。虽然这个厚颜无耻的家伙为自己的责任寻找借口逃过了法律的惩处，但是他却逃不过愤怒的投资者给他的一顿老拳，也逃不过道德的谴责，更逃不过成为历史罪人的骂名。 责任就是使命，责任就是义务，责任就是忠诚，责任就是品格，责任就是操守，责任就是尊严，责任就是执行力，责任就是生命，责任就是信仰，责任就是精神，责任就是幸福，责任就是自由，责任就是安全，责任就是力量，责任就是动力，责任就是压力…… 如同一千个观众心里有一千个哈姆雷特一样，关于责任是什么每一个人心中都有自己的答案。我认为责任是指客观世界对一个人之所以存在而赋予的使命。而责任心则是指分内的事情一丝不苟认真的做。毛泽东曾说：“世界上怕就怕‘认真’二字”。认真是做好一切事情的基础。责任无大小，用心就行；责任无轻重，担当就成。凡事认真负责就是对自己最大的负责。有位伟人说过：“人生所有的履历都必须排在勇于负责的精神之后”。一个人若想做好一件事情除了应有的能力之外还有一个非常重要的因素，那就是责任心。责任心是一个人世界观、人生观、价值观的综合反映。虽然一个人的能力有强弱之分，责任有大小之别，但是恪尽职守、勤勉尽责却是人人都应遵守的基本规则。由此可见，责任承载能力，责任胜于能力，正如爱迪生所言：“责任具有至高无上的价值，它是一种伟大的品格，在所有价值中它处于最高的位置”。 最后再说一说前面那则故事的后记，据说这家远洋运输公司此后再也没有发生过一起海难事故。虽然我们很难说这样的悲哀是否值得，但是事实却告诉我们凡事责任到位就能创造伟大。邱吉尔曾说过：“伟大的代价是责任”。那么什么是伟大？难道只有建立惊天伟业才叫伟大吗？“中国第一CEO”海尔集团总裁张瑞敏给了我们一个很好的答案，他说：“什么是不简单？把每一件简单的事情做好就是不简单，什么是不平凡？把每一件平凡的事情做好就是不平凡”。责任之重，重于泰山；责任之心，时刻不忘。我们只有肩负起自己该肩负的责任，并始终把尽职尽责作为我们为人处世的基本原则，才能问心无愧，今生无悔。除非你能做到，否则你就是行尸走肉；除非你不是人，否则你必须做到。因为“责任大于天”是一个人安身立命之本。   笔者   2008年12月30日       一   资　金　管　理         人生中最大的难题是认识自己。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　-------泰勒斯 我认为那些能够战胜自己的人比战胜敌人的人更加勇敢，因为最难的就是战胜自己。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　-------亚里士多德       天作孽，犹可违；自作孽，不可活   资金管理又称风险管理、头寸调整，一个老生常谈的话题。它到底有多重要呢？恐怕只有真正死过的人才知道活着的意义。也就是说，一个没有在市场上吃过大亏遭过重创甚至破产过的人，恐怕是意识不到风险管理的重要性。就如同一个从未被炉子烫过的人是根本体会不到被烫的感觉。 耳听为虚，眼见为实，让我们先看一看发生在中国汶川“5.12”特大地震灾害中的一则故事。四川省安县桑枣中学全校2000多名师生在这次“百年一遇”的地震中无一伤亡安然无恙成功脱险。在震惊之余深感心慰。原因何在？原来校方平日的安全意识很强，一方面加固校舍，另一方面经常进行防灾演练，当灾难突然降临时，按照平时的演练不到2分钟时间迅速有序的撤离到安全地带，避免了一场悲剧的发生，学校因此赢得了世人的赞誉。通过这则故事再一次证明了“未雨绸缪，防患未然”的重要性。全社会也因此大大增强了防震减灾的思想意识，并为应对不期而至的灾害（危机）制定了各种应急预案。 这则故事不也同样是我们在金融投资中最关心的核心问题吗？通过资金管理控制风险以抵御“百年一遇”这种小概率事件的冲击而不至于破产。由此可见，资金管理是事关生死存亡的重大问题。我们怎能掉以轻心呢？但遗撼的是很多投资者并未意识到这一点，即使有些人意识到了这一点那也仅仅只是停留在口头上、表面上、流于形式，而未从思想上重视这个问题，更谈不上落到实处。让我们再来看一看他们-----曾经不可一世，叱咤风云的天之骄子： 1.  80多年历史的第五大投行贝尔斯登； 2.  158岁老不死的第四大投行雷曼兄弟； 3.  97岁高龄的第三大投行美林证券； 皆因美国“百年一遇”的次贷危机而倒下。而世界上最大的保险公司美国国际集团被政府接管，美国两大房地产抵押贷款机构房地美和房利美也被政府接管才免遭破产，另外两大投行高盛和摩根斯坦利也因此而变身转型，还有……可怕呀！真是太可怕了！如同陨石坠落恐龙灭绝。这些曾名噪一时的金融巨头，只因次贷危机这样的小概率事件的发生便轰然倒下。冰冻三尺，非一日之寒。这些金融巨头忘记了长期资本管理公司及维克多·尼德霍夫的教训，就像所有过去的金融危机所显示的那样，他们高估了自己的能力，使用的风险管理模型低估了偶发事件的破坏性。认为这种倒霉的事一般不会发生在自己身上，这种由于自欺欺人错误的风险认识，导致的为了追求高利润甚至暴利而甘愿冒自认为不可能被杀头的高风险，短期内或许很辉煌耀眼，一旦突发危机事件便落了个千日拾柴一日烧的下场。追悔莫及为何把“小心驶得万年船”这句中国古训当成耳旁风。其实萧伯纳对此早就有言在先，他说“历史给我们最大教训是，人们很少从历史中吸取教训。”“不听老人言，吃亏在眼前”的俗语不禁使人想起“前留三步好走”的忠言逆耳和“后留三步好退”的良药苦口。而今剩下的除了只有“原来世上真的没有卖后悔药的”感叹之外，还有“淹死的都是会游泳的”俗话依然萦绕在耳边。分析“早知今日何必当初”的败因不难发现其背后的根源就是一个字----“贪”。与其说风险来自于市场，不如说最大的风险是你-----来自于人性的贪婪。风险过度只不过是内心贪婪的外在表现罢了。所以说由于过分贪婪遭到惩罚就不足为奇了。 一个人最大的悲哀不是他做错了什么，而是他不知道自己做错了什么。为了避免雷曼兄弟他们的今天成为我们的明天，那么我们就必须从认识“偶发事件”开始，何为偶发事件？顾名思义，偶发事件就是令人猝不及防突然发生的事件。偶发事件具有这样几个特点： (1)  不可预测性， (2)   突发性， (3)   稀有性， (4)   冲击性， (5)   事后可解释性， 它对金融市场产生的影响，关系到每一个投资者的命运。对“不要把风筝的线全部都放出去”这句永恒的市场格言的理解与否是一个投资者是否真正认识偶发事件的重要标志。影响金融市场的偶发事件有： (1)  自然方面的偶发事件： 地震、洪涝灾害、干旱、台风、霜冻、严寒、冰雹、雪灾、暴风雨、地质灾害（泥石流、山体滑坡、塌方、地陷）、雷击、火山爆发、虫灾、传染病等。 (2)  政治方面的偶发事件： 政变、战争、大选、政治丑闻、政坛重要人物逝世或遇刺、国家元首被刺、地区紧张局势、外交纠纷、边境冲突、港口或领空封锁、恐怖袭击、战略性商品的屯储（铜、石油等）、骚乱、示威游行等。 (3)  经济方面的偶发事件： 经济危机、金融危机、经济政策调整、经济制裁、贸易纠纷、汇率干预、利率调整、税率调整、某国际经济组织的重要发言或分析报告等。 (4)  公司方面的偶发事件： 企业重要高管人员更迭、企业重要高管死亡、企业或企业重要高管发生重大丑闻、企业重大产品设计缺陷、企业重大安全事故、企业重大污染事故、企业重大诉讼事件、企业财务造假事件、企业重大产品质量危害事件、企业劳资纠纷、企业股权争夺、内幕交易、罢工等。 (5)  其他方面的偶发事件： 核事故，水、电、气、油、通讯、交通中断，谣言，电脑黑客，权威评级机构信用评级调整等。 以上不难看出，偶发事件的具体表现形式多种多样，既有天灾又有人祸。有的影响小，有的影响大；有点影响短暂，有的影响深远；有的可能引发非系统性风险，有的可能引发系统性风险。偶发事件的可怕之处不在于它将造成怎样的影响，而在于你对其毫无意识。如果你对此无动于衷或是熟视无睹，那么 说明 关于失联党员情况说明岗位说明总经理岗位说明书会计岗位说明书行政主管岗位说明书 你的思想还不够远。有道是：“思想有多远，你就能走多远”。只有对此提心吊胆，你才能未雨绸缪；只有对此防患未然，你才可能避免被其玩弄于股掌之间。正所谓：“思路决定出路”。     自　以　为　是   这里撇开政府监管不力，助长冒险的薪酬制度及存在缺陷的会计准则这些外在因素不谈，又引申出两个问题： 1. 过去的业绩能够代表未来吗？ 一般人们总是把业绩是否优秀看作是衡量一个人或公司投资能力的唯一 标准 excel标准偏差excel标准偏差函数exl标准差函数国标检验抽样标准表免费下载红头文件格式标准下载 。并且认为如果某人过去比其他人业绩优秀，那么未来他战胜别人的可能性就很大。然而人们却往往忽视了导致其优秀业绩背后的原因及可能隐藏在其优秀业绩背后的隐患，特别是令人咋舌的业绩的可持续性及稳定性更是叫人值得怀疑，这种忽视业绩质量而“以貌取人”的思想是人们的通病。人们不会因为监管当局像香烟包上众所周知的“吸烟有害健康”一样，以法律法规的形式强制性要求基金等投资理财产品的宣传单上必须要明确标示“过去业绩不能代表未来业绩”，而轻易改变人们潜意识中存在着的那种“人可貌相，海水可斗量”的认识误区。即使是把“过去业绩不能代表未来业绩”和“吸烟有害健康”这两个风险警示标语互换一下位置，也无法改变“吸烟有害健康”但仍然有人置若罔闻照吸不误。 有着鬼才之称的纳西姆·尼古拉斯·塔勒布曾举过这样一个关于意外的绝妙例子：想象一只每天有人喂食的火鸡。每次喂食都使它更加相信生命的一般法则就是每天得到“为它的最大利益着想”的友善人类的喂食。感恩节前的星期三下午，一件意料之外的事情将发生在它身上。它将导致一次信念的转变。     (。。。。。。令人震撼的图表。。。。。。    略)     图1-1历史的1001天 图1-1提供了真实生活中归纳问题的原型。你对一个假设变量观察了1000天。它可以是任何事物（可以有一些不大的变化）：图书销量、血压、犯罪、你的个人收入、某只股票或贷款利率。然后你仅仅从过去的数据中得出关于其变化趋势特征的某些结论，并预测未来1000天甚至5000天的趋势。在第1001天----砰！一个过去毫无准备的巨大的变化发生了！ 多么令人熟悉的一幅图啊！这不正是五大投行、两房、AIG、长期资本管理公司、维克多·尼德霍夫等数不胜数的公司及个人投资者的底片吗？他们的毁灭都有一个共同的特点，那就是低估了小概率事件发生的可能性及其影响从而过度冒险所致。由此可见，表面业绩具有一定的欺骗性和误导性。过去的业绩并不能保证未来的绩效。人们通常所认为的高风险等于高回报只不过是一句美丽的谎言罢了。谎言戳穿之日也就是他们的毁灭之时。优秀的业绩不过是他们当事情发生时碰巧在场的人之一。也就是说，在市场的特定时间里，他们的交易策略恰好适应当时的市场形势并且又过度冒险所致。然而许多灾难就隐藏在漂亮的业绩外衣之下，他们却浑然不知，还自命不凡洋洋自得。殊不知那只不过是他们碰巧与运气撞了个满怀，属于一次市场周期的幸运儿罢了。股神巴菲特对此做了个形象的比喻，他说：“只有当潮水退去的时候，你才知道谁在裸泳”。不过我还是认为中国的那句俗说得更好“大浪淘沙始见金”。优秀的业绩往往很容易蒙蔽人们的双眼，从而使人们看不到运气在人生及金融投资中扮演的隐蔽性角色，错把运气当能力，错把偶然当必然。这种自欺欺人的思想后患无穷，为未来的不幸埋下了种子。历史一再证明并且还将继续证明淡薄的风险意识是一条不归路。俗话说“躲得了初一，躲不了十五”。除非他们转变“高风险等于高回报”的思想观念，否则他们迟早会被市场逮个正着，他们从幸运女神那里暂时借来的好运，早晚会因恶运而连本带利的还给她。也就是说，市场迟早会变成他们的坟场。电影《无间道》里有句经典的台词可谓一语破的“出来混得，迟早要还”。 因此，我们在评估人们的业绩质量时，不能单纯的仅仅只看他们的表面业绩，而应该整体评估他们的交易策略。看他们的风险管理能否抵御小概率事件的冲击而不至于招致灭顶之灾。从而确定他们是否“金玉其外，败絮其中”。也就是说，我们不能只看到阳光灿烂的一面，而忽视了暴风骤雨的一面。投资是一个长期的过程，犹如“马拉松竞赛”而不是“百米冲刺”，不是比谁的暴发力强，而是比谁的耐力好。俗话说“路遥知马力，日久见人心”。时间的沙漏终会滤去侥幸的杂质。 2. 他们的陨落除了过分贪婪之外，人们质疑他们使用的风险管理工具为何没有发挥作用？ 通过对过去所发生的危机事件的研究，一些有识之士特别是他们当中的杰出代表人物纳西姆·尼古拉斯·塔勒布发现，广泛应用于金融机构的风险管理工具（VaR，压力测试等）是建立在高斯 方法 快递客服问题件处理详细方法山木方法pdf计算方法pdf华与华方法下载八字理论方法下载 或其家族派生基础上的智力大骗局。高斯化的模型没有现实假设，也无法产生可靠的计算结果。它们既不具现实性，也不具预测性。传统的高斯方法只关注平均水平而忽视意外。由于高斯钟形曲线的不确定性计量方法忽视了跳跌性或者不连续变化发生的可能性及影响，因此无法适用于极端情况。也就是说，建立在高斯方法基础上的风险管理工具在正常情况下有效，而在极端行情下无效。问题的关键是，在这个随机的现实世界里，我们无法预知极端情况何时发生。那么使用这类掩耳盗铃式的风险管理模型计算未来的不确定性就会把自己置身于危险的境地。 塔勒布还认为，高斯理论占领了我们的商业和科学文化，与它直接相关的西格码、方差、标准差、相关性、R平方和夏普比率等字眼充斥于金融界的行话之中。这些基于高斯方法的风险管理工具的危险性犹如坐在火药桶上，由次贷危机引发的金融海啸，致使美国的金融系统处于崩溃的边缘，如不是政府伸出援助之手后果不堪设想。这再次证明了塔勒布的观点。世界并不存在高斯分布的普遍性，它只是一个思想问题，产生于我们认识世界的方式。   江山易改，本性难移   历史是一面镜子，难道人们忘记了“前事不忘，后事之师”和“前车之覆，后车之鉴”这两句成语了吗？事实上这两句成语只存在于成语词典之中，等待那些需要抚慰心理创伤的人对其解疑释惑。很少具有远见卓识的人对这两句成语铭刻心骨。而很多人却对“重蹈覆辙”这句成语理解深刻并努力使之成为现实。杰西·利弗莫尔对人们的这种“记吃不记打”和“好了疮疤忘了痛”的行为一语道破，他说：“华尔街没有新的事物，人们的钱袋改变了，被欺骗的人改变了，股票改变了，但是华尔街从不改变，因为人性从不改变”，不幸的是这位对后人影响深运具有传奇色彩的一代投机之王最终还是没有战胜自己而死于自杀。并在最后留下一句耐人寻味的遗言“我的人生是一场失败”。毫无疑问，人性的弱点是一个人迈向成功的最大敌人。可是克服人性弱点谈何容易，生活中不难发现，人们每当失败时总是哀叹“我不是被对手打败的，我是输给了自己”，而每当胜利时却总是感叹“我战胜了自己”。用亚里士多德的话说：“我认为那些能够战胜自己的人比战胜敌人的人更加勇敢，因为最难的就是战胜自己”。人性的弱点在整个金融投资过程中都将“赤裸裸”的暴露无遗。你会发现自己好像是换了一个人，犹如魔咒附身，自己不认识自己。忽然有一天感悟到西方哲人泰勒斯曾言“人生中最大的难题是认识自己”原来是一句至理名言。战胜自己首先要认识自己，实践是认识自我的基础，而战胜自我也别无他法，惟有“熬”和“悟”。 当一个人一旦选择了金融投资这一行，从此便掉入苦海，有道是苦海无边呐！真正能够自拔者寥寥无几，正是这寥寥无几的人恰恰就是那些能够战胜自我驾驭人性的成功者。然而由偶发事件（小概率事件）引发的故事如同好莱坞大片一样以后必将还会不断的上演。对此我深信不疑，因为人性亘古不变，不过这也正是投资的魅力所在，试想在一个理性的市场中谁又会赚到钱呢？市场是所有参与者人性的聚集地，市场的变化正是人性的反映，市场是人性的市场，市场交易的不是商品而是人性，人性才是市场旋律的音符而不是所谓的供求关系，除非你不是行家里手，否则你不可能不知道华尔街那句古老的格言其实早已对此做了定性“市场由两种力量推动：贪婪与恐惧”。人性的弱点造就了一个非理性的市场。市场的非理性使得那些被人性所困迷失自我的多数交易者的荷包变成了那些能够驾驭人性控制自我的少数交易者的钱袋子。也就是说，被人性所困迷失自我者必输，驾驭人性控制自我者必赢。这就是弱肉强食，优胜劣汰，适者生存的市场生态环境。   人无远虑，必有近忧   那么我们如何应对不可预知的未来从而免遭灭顶之灾呢？我的答案是：我们虽然不知道意外何时发生、以怎样的形式发生、是否发生，但是我们却知道意外发生的后果（影响）。因此我们应把精力放在为应对不期而至的意外事件做好准备而非预测上。始终保持高度警惕，时刻准备着偶发事件的出现对我们的正负面影响。一方面以被动的方式最大限度的防御偶发事件对我们的伤害从而尽可能的缩小它的负面影响；另一方面以主动的方式最大限度的利用偶发事件为我们创造利润从而尽可能的扩大它的正面影响。 第一，   怎样尽可能最大限度的降低偶发事件对我们伤害呢？ 首先，要摒弃急于求成，急功近利的一夜暴富思想，要知道一口吃不成一个胖子，一掀挖不出一口井，罗马更不是一天建成的，要有面对“滔滔江水只取一瓢”的心境，从而确定合理的投资收益率。追求暴利是内心贪婪的体现，在这种高风险等于高回报思想的驱驶下就会过度交易和过度冒险，具体表现为：1.　分散化程度不够，2.　重仓甚至满仓，3.　过度使用杠杆。殊不知欲速则不达最终离成功越来越远。也就是说，结果事与愿违高风险并不等于高回报而等于高死亡。试想如果有人年均获利25%，那么就可以成为华尔街的王者；而能在短时间之内让资金翻倍如同一夜走红的明星，市场永远不缺明星但缺恒星或寿星；很少有人能做到年收益率20%，许多顶尖的基金经理为此而不懈的努力。所以追求持续、稳定、健康的获利才是切合实际的目标。正所谓：“不积跬步，无以至千里。不积小流，无以成江海”。 其次，要想在这个不仅吃人不吐骨头而且还连个咯儿都不打的市场中长期生存，对于一个交易者来说，如果把自己过分暴露在稀有而又具有重大影响力的事件面前，就如同睡在铁轨上做着美梦的醉汉，浑然不知急驰而至的火车带来的生命危险。我们应认真仔细的研究过去发生的危机事件，深刻理解它带来的 经验 班主任工作经验交流宣传工作经验交流材料优秀班主任经验交流小学课改经验典型材料房地产总经理管理经验 教训，方能领悟古人的那句告诫“生于忧患，死于安乐”。在兔死狐悲的感伤后增强危机意识，为自己备好过冬的粮食。俗话说“家中有粮，心里不慌”，以免自己成为下一次灾难的牺牲品。这也正是“正心、修身、齐家、治国、平天下”古人所倡导的“以铜为镜可正衣冠，以人为镜可明得失，以史为镜可知兴替”的为人处世之道。常言道：“天有不测风云，人有旦夕祸福”。每一个在金融市场中淘金的人都毫无例外的把自己置身于偶发事件（小概率事件）的影响之下，没有人能够独善其身、置身事外。如果忽视了偶发事件发生的可能性及其影响而过度冒险，那么就意味着你被判处了死刑，只是现在暂缓执行而已。这并非危言耸听，历史一而再、再而三的证明这一观点，而且未来还将继续证明。偶发事件告诉我们，我们的命运未必就一定掌握在我们自己的手中，否则就不会有“人在江湖，身不由己”的感叹了。因此说你的命运决定于偶发事件。这就是我为什么始终围绕以防范不可预知的偶发事件作为有效风险管理的出发点，从而达到长期生存的目的的原因。金融投资如履薄冰、如临深渊，稍有闪失便粉身碎骨，惟有警悚者长存。所以采取谨慎，保守的防御性资金管理策略进行分散化（多样化）投资最为长久。即使通常看起来“毫不相干”的市场，在极端的情形下（系统性风险），所有的市场都会变得相关所遭成的损失对我们的伤害，虽然不可避免的“伤筋动骨”，但是经过“伤筋动骨100天”的治疗，很快就会恢复元气，而不至于“半身不遂”甚至于被逐出市场。因为我深知如果亏损以算术级数增加时，那么你弥补损失的赢利就需要以几何级数增长。也就是说，你亏损的幅度越大那么你扳回来的可能性就越小。无论居家生活还是经营企业，保守的风险管理是家业及基业长青的根基。俗话说的好“吃不穷，花不穷，打算不到一辈子穷”说得就是这个理儿。惟有如此才能避免自己成为“人无远虑，必有近忧”这句成话中的那个“人”。“进攻赢得观众，防守赢得比赛”这一球场上的铁律，淋漓尽致的诠释了防守的重要性。难怪人们常说：“隔行如隔山，但隔行不隔理”。你对市场越是敬畏，市场对你的伤害就越小。否则不知道哪一根K线就会变成你的墓碑。保守的投资带来保守的绩效，而激进的投资将导致壮观的毁灭。也就是说，保守的投资可以赢一世，而激进的投资只能赢一时。不求大富大贵，但求平平安安。为此，我宁愿平平淡淡才是真的活（业绩平稳），而不愿轰轰烈烈悲壮的死（业绩大起大落）。保守的投资虽然短期内不能产生暴利，但在复利的作用下会产生滚雪球般的效应。时间终会让平凡变得伟大。 第二，   怎样尽可能最大限度的利用偶发事件为我们创造利润呢？        (。。。。。。一座皆惊的精彩观点。。。。。。略)     结　语   未来的不确定性致使金融投资是一项随时面临巨大损失可能性的工作。我从不相信任何计算损失概率的方法。因为偶发事件的概率是不可计算无法量化的，所谓“可计算的风险”基本上是不存在于现实生活中的，它们只不过是实验室里的玩意儿。残酷的现实一再击碎人们的这种想要精确的幻想。并且也一再证明它们只不过是披着科学外衣的狼。我深知驾驶一辆明知制动器随时可能会失灵还加速行驶的汽车的后果是什么，既然基于高斯方法的风险管理工具无法适用于随机的现实世界，那么我又何必使用它们进行风险管理从而自欺欺人呢？值得庆幸的是我并没有被这类的理论所洗脑，从而避免了自己亲手把自己送上断头台的命运。虽然我无法对资金管理做到精确（没有人能做到精确），但是我可以在一定范围内做的正确。 谈到资金管理就不得不提资金规模这个问题，资金的规模虽然不是决定交易成败的关键因素，但是对于金融投资而言却是至关重要。如果你没有充裕的资金那么你就不仅不能实行适当的头寸调整而且还不能分散化投资。而这正是成功投资的基本要素。根据国外的非正式研究，所拥有的资金越多，承受损失的能力就越强，在正确的资金管理前提下，你成功的几率也就越大。也就是说，船大能抗击风浪而船小则经不起风浪。 我之所以一方面被动防守另一方面主动出击，是基于我对客观世界的认识，未来是不可预知的，这个世界什么事情都可能发生。过去已经发生的不等于未来不再发生，过去没有发生的不等于未来不能发生。偶发事件的影响往往超乎我们的想象，那么生存始终是我们面对的首要问题，否则一切都无从谈起。为此，在“不怕一万，就怕万一”的思想认识下，“风险管理高于一切”是我的座右铭，“不求利润最大化，但求风险最小化”是我的基本原则，追求利润最大化必然导致过度冒险，那将意味着你的职业生崖随时可能被终结。追求风险最小化必然不会产生高回报，那将意味着你的职业生崖得以延续。在是生存还是毁灭这个生死决择的问题面前，我毫不犹豫的选择后者。因为我清楚的知道活着真好。   二   顺　势　而　为     不要留恋过去，不要幻想未来，抓住现在的时光。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　--------佛 大道甚夷，而民好径。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　--------老子     算　命　先　生   面对不确定的未来，一些人在“早知三日事，富贵一万年”这句谚语的呼唤下，挖空心思、绞尽脑汁的想尽一切办法试图打开未来那扇门。结果未来之门没有打开自己反倒打开了内心之门把心魔从中放了出来，市场没有被控制自己反被心魔所控制。换言之，市场迟早会告诉你它是谁而你又是谁，就怕你自己不知道你是谁。那些大言不惭的宣称自己善长预测未来的各路所谓的“专家”，如果真像他们所预言的那样恐怕早已富可抵国拥有世界了，而又何必像一个演员似的在各种场合表演他们为市场把脉、给市场算命的伎俩赚点小费。并在最后用一句“市场有风险，投资需谨慎”来慰问自己那颗对预测未来自我怀疑的心，或是用一句“专家观点仅供参考，据此操作责任自负”来掩饰自己对“知者不言，言者不知”这句古老的华尔街名言的羞愧感。关于“专家们”的预测能力有大量的实证检验表明，他们同一个普通大众的预测能力相比并不占任何优势，即使同投飞镖、猜硬币的正反面这种随机预测相比也并不占优势。 先撇开市场能否被预测姑且不论，假设“专家们”善长预测未来，这里就引申出了几个问题： 第一，既然“专家们”善长预测未来并且告诉了投资大众何时何地进场，那么他们告诉了投资大众何时何地出场了吗？即使他们告诉了投资大众何时何地出场，那么他们告诉投资大众买卖多少了吗？即使他们把这些问题的答案都告诉了投资大众那么又如何呢？ 除非百分之百准确，否则毫无意义。为何这么讲？只要不是100%的准确，那么无论你的交易系统（方法）的成功概率有多高，都不能确保你长期盈利成为赢家。比如：你交易100次对了90次，共赚了90元，平均赚了1元；错了10次，共亏了100元，平均亏了10元，最后盈亏相抵亏了10元。那么它的数学期望值＝0.9×1－0.1×10＝－0.1（负期望值）。然而具有讽刺意味的是，在“把损失限于小额，让利润充分增长”的情形下，即使你失败率很高，那么你仍然能够长期盈利成为赢家。这无疑给了那些善于预测一味追求正确的“专家们”以当头一捧。比如：你交易了100次对了30次，共赚了90元，平均赚了3元；错了70次，共亏了70元，平均亏了1元；最后盈亏相抵赚了20元，那么它的数学期望值＝0.3×3－0.7×1＝0.2（正期望值）。 由此可见，能否长期赢利成为赢家跟盈亏的频率（次数）有多高或概率有多大没有关系，而是与所实现成果的力度有多大（数学期望值）有关。也就是说，我们不应从概率的角度而应从期望值的角度思考问题。数学期望值理论彻底的粉碎了人们在投资中根深蒂固存在着的那种非常强烈的、压倒一切的想要正确，从而忽视了人们的最终目标是想要获得利润这一思想观念。就长期而言，你如若想要成为赢家，那么就必须具有一个正期望值的交易方法（系统），否则无论如何你都不可能使一个具有负期望值的交易方法（系统）获利。数学期望值理论告诉人们不要以一时的成败论英雄，而是要着眼于未来，只有笑到最后才是笑。因此，单纯的预测市场涨跌并一味的追求正确毫无意义。这也是整个投资决策过程中最不重要的环节。风险管理才是成功投资的根本。 第二，即使“专家们”告诉了投资大众何时何地进场，何时何地出场，买卖多少，那么他们告诉投资大众风险怎样管理了吗？即使告诉了投资大众那么又怎样呢？ 姑且不论“专家们”的风险管理策略是否有效，风险管理不恰恰证明了未来是不可预知的吗？否则还有风除管理的必要吗？反过来说，正是未来不可预知风险管理才显得尤为重要。既然未来无法预知，那么任何关于未来的预测都只不过是一厢情愿的猜测罢了。既然是猜测那么有时可能会因运气好猜得就对而有时可能会因运气差猜得就错。或许“专家们”会狡辩说未来不能被准确预测，言外之意是未来有时还是可以准确预测的。那么请你告诉我们何时能准确预测而何时又不能准确预测？莫非是当你猜对的时候就说市场此时是可以预测的，而当你猜错的时候就说市场此时是不可以预测的吗？我看“欺世盗名”恐怕是有些严重了，但“事后诸葛亮”的帽子“专家们”恐怕是戴定了。这同猜硬币的正反面又有何本质的区别呢？结果无非都是要么对要么错。只是由于一种心理倾向使得“专家们”总是记得自己猜对的时候，而往往忽视了自己猜错的时候，自己都很崇拜自己如此神奇。而那些由于对未知的恐惧从而把自己的命运寄托于能掐会算的“专家们”的投资大众。由于没有克服自身的人性弱点（贪婪、恐惧）及缺乏成功投资应有的耐心和纪律，据此决策就会导致如下行为： 1、由于害怕得而复失的心理作祟，如果赢利就像揣了一个手榴弹似的，生怕爆炸，敢快抛出去，结果丢西瓜捡芝麻，得不偿失。 2、由于害怕失而复得的心理作祟，如果亏损就象抱了一个金元宝似的，生怕被抢，抱得紧紧的，结果芝麻拖成西瓜，损失惨重。 这种“截断利润，让亏损奔跑”的行为正是投资大众的本能反应。 第三，即使“专家们”告诉了投资大众何时何地进场、何时何地出场、买卖多少，风险怎样管理，那么当他们不在料事如神连续发生预测错误时，投资大众还会相信他们并坚定不移的追随吗？ 答案显然是否定的，由于那些投资大众没有摆脱人性的束缚，一心只想要正确和确定，今天信这个，如果错了明天信那个。如同“黑瞎子掰玉米――一边掰一边丢”，最后一无所获，亏损累累，怨天尤人，谁都信不过。由此陷入漫无天日的内心挣扎之中，欲罢不能，痛苦不堪。也就此踏上了寻找自我（圣杯）的漫漫长途，此时的投资者已经由“看山是山，看水是水”的单纯阶段过渡到了“看山不是山，看水不是水”的困惑阶段。直到有一天，真正理解了“当鞋子合适的时候，脚被忘却了”这句话的含义时，才能真正的走向成功。如果能够幸运的走到这一步的话，那么投资者就达到了最高阶段――“看山还是山，看水还是水”的不惑阶段。此时的投资者“任尔红尘滚滚，我自清风朗月。”也就此由一名“术士”升格为一名“道士”。 第四，   即使过去通过预测市场获得了短暂成功，那就能证明未来是可预测的吗？ 其实，那只不过是与头寸调整策略有关，而与预测无关。如此这般还不如投飞镖猜硬币的正反面来的轻松省事，因为在良好的头寸调整及平仓策略下（把亏损限于小额，让利润奔跑），即使随机入市仍会获利。而又何必弹精竭虑的预测未来（其实就是猜测）。“专家们”一定会认为这是在侮辱他们的智商，但实事确实如此。股神巴菲特对此曾建议人们说：“深奥的市场与金融知识并不重要，甚至并不必要。事实上，对于市场有效性理论、现代投资组合理论、期权价格理论、现存市场理论，一无所知倒更好”。他一再强调指出“成功投资的第一条要决是资金安全，第二条要决是别忘了第一条”。足见投资方法的无足轻重和风险管理的举足轻重。俗话说“打蛇打七寸”，那么风险管理就是金融投资的“七寸”。也就是说，风险管理才是成功投资的命脉而非预测。那种否定头寸调整的决定性作用而过分夸大自己的成功是依靠预测决定成败的思想是本末倒置、认知自大、自欺欺人。这很可能成为下一次不可预知的灾难的牺牲品。 不可否认，以上4个问题中投资大众的行为也同样是成功的交易者绕不过去的弯路，每一个成功的交易者投资风格的形成，都不可避免的经历从“作茧自负”到“破茧而出”的痛苦“化蝶”过程。正如王国维所说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’此第二境也。‘众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处’。此第三境也。”由此可见，只有历经九九八十一难方能取得真经。 第五，既然“专家们”善于预测未来，那么就请告诉我们未来会发生什么？又不会发生什么？ 面对这个问题我猜想“专家们”一般会拍着胸脯“因为……所以……科学道理”，小学生般的造起句子来。并在最后加上一句如果不出意外、大概、或许、估计、可能之类模棱两可、似是而非的话作为前提。这样无论投资大众赢利还是亏损，他们总是有理。如果赢利说明“专家们”预测准确，如果亏损则说明发生了意外，因此亏损在情理之中，况且他们早已声明“专家观点仅供参考，据此操作责任自负”。可见，“专家们”多么善于造句子、编故事、玩文字游戏。圆滑才是“专家们”的生存之道。但是如果把刀架在他们的脖子上（承担风险）恐怕就会斩钉截铁的说“我不知道”。 其实，真正的智者不是想方设法怎样去预测未来，而是勇于承认自己面对未来的无知。智者知道，不确定是确定的，不可预测是可预测的，因而拒绝预测，寻找对策。智者从不以不懂得市场的心思为耻，智者总是以懂得市场的应对策略为荣。智者始终把主要精力放在为应对不期而至的意外事件可能造成的后果（影响）作好准备。也就是说，怎样通过风险管理尽可能最大限度的减少意外事件给我们造成的伤害，甚至利用意外事件谋取利益。从而做到趋利避害最终实现财务自由。 第六、既然“专家们”那么善于预测，为什么他们要把点石成金的秘密告诉别人而自己却不投资呢？ 除非他们有普渡众生的菩萨心肠，否则他们要么是无知，要么就是别有用心。 第七，“专家们”能够预测他们自己的未来吗？ 我大胆“预测”他们或许正像一座“思想者”雕塑般的陷入沉思中…… 有关研究表明，人类对未来的预测受制于自身的生理局限。也就是说，不能预测不是我们的错而是上帝的错。否则为什么人类一预测上帝就发笑呢？因预测错误而自责或是因不能预测而沮丧，显然都是自作多情。这不是我们后天不努力，而是我们先天不足。我们不够智慧，我们的知识还不值得信赖到能够预测不确定的未来。相反，我们在自以为拥有的知识方面却非常自大，我们的知识的确在增长，但它受到自信增长的威胁，它在增长我们知识的同时也增加了疑惑、无知和自负。正是这一点会不时的招致严重的麻烦。市场的不可预测性，不会因为我们的努力而有所改变。也就是说，市场不会以你的意志为转移。由此可见，从市场走势图的右边往左看人人都是事后诸葛，而从市场走势图的左边往右看，人人都是算命先生。因此说，预测是一项费力劳神、出力不讨好、充满自我怀疑和备受智力折磨的工作。   存在即合理   面对那些自以为是“万金油”式的“专家”，我不知道别人怎么评价他们，我可是非常的喜欢他们。因为他们是市场生态环境中不可或缺的一部分（存在即合理）。客观的说每个人关于市场的言论在结果未出来之前，都会不同程度的扰乱和混淆视听，特别是权威人物或权威机构的言论尤其严重，更易蛊惑人心。市场上总是充斥着不外乎三种观点：1.　看涨，2.　看跌，3.　看平。由于世界观的不同，即使是持有相同观点（结论）的人，他们的理由也各不相同；即使是根据相同理由的人，他们的观点（结论）也各不相同。公说公有理，婆说婆有理，各有各的理由，各有各的视角，各有各的依据，各有各的逻辑。真可谓是“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。至于谁对谁错，在答案未揭晓之前不得而知。可是，即使你对了又怎样？那么错了又如何？抛开风险管理谈市场涨跌毫无意义。也就是说，看对了没什么了不起的，对的时候怎样加码？加码距离多大？加码数量多少？加码几次？怎样让利润奔跑？而看错了又有什么可怕的，错的时候如何做好风险管理把亏损限于小额？止损如何设立？止损距离多大？这才是投资正途交易本质――“把亏损限于小额，让利润奔跑”。否则“看对不如做对，预测不如对策”怎么可能成为一句被反复印证的交易格言呢？换而言之，操作方向的对错并不重要，重要的是方向正确时平均赚得多，而方向错误时平均亏得少，最后盈亏相抵你就自然而然地站在了赢家的行列之中。素有“投机之王”美称的杰西·利弗莫尔对此有着精辟的论述，他说：“有人说凡事有两面，但是市场只有一面，不是多头的一面或是空头的一面，而是正确的一面。” “专家们”的那些言论，使得本来就思维混沌没有主心骨的投资大众更加混乱，而据此相互矛盾无所适从的信息做出的令人匪夷所思的错误决策最终就可想而知了。话说回来，每个人都必须为自己的行为负责。“专家们”又没有把刀架在你的脖子上逼你投资，谁让你缺乏主见，轻信那些不承担风险未经风雨洗礼而对市场夸夸其谈的人（专家）给你的建议。如同一个未从马上多次摔下的人教你怎样骑马一样。更有甚者，把“专家”奉若神明，盲目崇拜，就差把“专家”当财神供起来上香祈祷了，荒唐可笑的是，一个不成功的人告诉你怎样才能成功，一个不懂交易的人教你如何交易，一个不会赚钱的人教你怎样赚钱。只要有人相信不劳而获天上掉馅饼的故事，那么“专家们”就不会消失。反过来说，“专家们”之所以不会失业，是因为总是有人相信“专家们”所编故事背后的逻辑，可是他们的逻辑是否具有逻辑性。也就是说，他们的逻辑是否正确，在结果未出来之前，不得而知。况且这也并不重要，风险管理才是成功投资的命脉而不是什么事后才知对错的符合逻辑的精彩故事。 试想如果没有被那些“专家们”的言论所愚弄的投资大众最终导致的非理性行为，我岂不是要失业。必竟在这个市场生态环境中永远是少数人盈利，所以说，市场没有专家只有赢家和输家。投资必竟是一个长期的过程，不是比谁赚得次数多，也不是比谁赚得速度快，更不是比谁短期内赚得利润高，而是比谁活得长。“专家们”的思维模式是“因为…所以…”，而我的思维模式是“如果…就…”。也就是说“专家们”注重的是“预测”，而我注重的是“对策”。“专家们”在乎的是对还是错，而我在乎的是赚还是亏。也就是说“专家们”想要的是正确，而我却想要的是长寿。“专家们”的哲学思想是千方百计的证明某事是正确的（证实），而我的哲学思想是想方设法的证明某事是错误的（证伪）。也就是说，“专家们”总是寻找白天鹅来证明天鹅都是白的，而我总是寻找黑天鹅来证明天鹅不都是白的。“专家们”信奉的理念是“跟我来”否则市场就是错误的，而我信奉的理念是“跟它走”否则我就是错误的。也就是说，“专家们”想要的是驾驭市场，而我想要的是驾驭自我。这就是一个不承担市场风险从主宰市场的命运的角度出发，一心想要控制市场靠推销投资建议赚钱避实就虚的“专家”。同一个承担不确定市场风险从主宰自己的命运的角度出发，一心想要成为趋势的朋友“掐头去尾吃中间”只赚属于自己的那份钱求真务实的交易员之间的区别。这种说与做的差别又何只孙猴子一个跟头的距离。   有所为有所不为   有研究表明，你获得的信息越多，你就会形成越多假设，你的结论就越糟糕。面对媒体和“专家们”制造的各种噪音，我总是情不自禁的想起温斯顿·丘吉尔的那句名言“这个世界上没有新闻，只有你不知道的历史。”以及“华尔街独狼”杰西·利弗莫尔的那句呐喊“华尔街没有新事物。”为了避免媒体和“专家们”的毒害，我尽可能的不看财经新闻，特别是关于市场预测（展望）这类跟成功毫无关系的无聊费话，因为我清楚的知道是价格创造了消息，而不是消息影响了价格（市场行为包含一切信息）。做到眼不见、耳不听、心不烦、意不乱、独立思考，腾出宝贵的时间做一些其他更有意义的事情。必竟生活不仅只有交易，还有比金钱更为珍贵的亲情、受情、友情及健康的身体。人生不过百年，是非成败转头空，何不做一个知足常乐充分享受生活的人。 除非是为了寻找话题或是无聊透顶那也仅仅是把他们的言论当相声听听、笑话看看、娱乐消遣罢了。我之所以对他人的观点如此“刀枪不入”和“百毒不侵”，是因为我有我自己的一套“不经一番彻骨寒，哪得梅花扑鼻香”的投资哲学思想体系或者说投资理念。投资理念的背后是一个人的世界观、人生观、价值观的综合反映。它是一种信仰，什么是信仰？有人解释说，信仰是指对某种理论、学说、主义的信服和尊崇，并把它奉为自己的行为准则和活动指南，它是一个人做什么和不做什么的根本准则和态度。《现代汉语词典》对“信仰”一词的解释是：对某人或某种主张、主义、宗教极度相信和尊敬，拿来作为自己行动的榜样或指南。信仰的力量在于它可以使人的思想不受他人观点所左右而忠贞不渝，它更是强大到可以让人为之“抛头颅，洒热血”。当人们在这个信仰缺失的金融市场中看到少数人成功而羡慕不已时，却看不到其背后是其对自己的信仰长期不懈的坚持。《法苑珠林》卷九十四有言：“生无信仰心，恒被他笑具。”如果有人试图嘲笑我，那么就让他见鬼去吧。到底应该嘲笑谁？恐怕只有鬼知道。   人贵有自知之明   面对不确定的市场，我不在乎别人说我无知而为了所谓的面子假装自己是先知。我总是大声的、骄傲的说：“我不知道”，并且知道其他人也无法预测，只是他们自己不知道而我却有这个自知之明。不成想我的这一声“不知道”居然“惊醒了”公元前550年希腊的伊索，他说“不知道自己无知的人，比无知者更可悲”。苏格拉底更是直截了当的对我说：“我知道我一无所知。”有一点我敢肯定我绝对不是世上唯一一个无法预测未来的人，就连那些如雷贯耳的伟大投资家，如股神巴菲特、索罗斯、彼得·林奇等都概莫能外。援引毛泽东说过的一句话：“世上没有先知先觉，没有什么前知五百年，后知五百年的刘伯温，无非是多谋善断，留有余地。”我并非“拉大旗作虎皮——吓唬人”，可见你不必预知未来一样可以成功投资。俗话说的好“条条大路通罗马，”虽然正确的投资方法不是唯一的，但正确的思维方法却是唯一的。也就是说，虽然每个市场赢家的具体操作策略各不相同，但是找到适合自己个性的投资方法、风险管理高于一切、钢铁般的纪律、铁杵磨成针的耐心却是一致的。如果非要说我知道什么的话，我也没有必要那么谦虚。我会脸不红、心不跳的说：“市场不是向上走，也不是向下走，而是向右走。”我之所以如此胸有成竹，是因为大经济学家凯恩斯也曾如出一辙的说：“长期而言，我们都将死去。” 此外，我也从不介意别人说我是投机者，而为了所谓的名声辩护说投机其实是一个中性词。被誉为“2