北京中轴线寻踪

l丝堡查』!!亟 北京中轴线寻踪 北京中轴线是世界城市史上极为罕见的一条建筑艺术轴线。然而，经过测量发现， 这条线并非正南正北，而是与子午线有所偏离。如果真是这样的话，那元、明、 清三个朝代的33位皇帝的宝座不是都歪了吗?为什么中轴线会偏离子午线?是古 人有意为之?还是测量出了问题? 文／李建平 从北京的地图上我们可以看到一条贯穿南北的中 轴线，这条长达7．8公里的城市中轴线南起永定门， 北到钟鼓楼，汇集了北京古代城市建筑的精髓，见证 了北京城的沧桑变迁。建筑大师梁思成这样赞美这条 中轴线： “一根长达八公里，全世界最长，也是最伟 大的南北中轴线穿过全城。北京独有的壮美秩序就由 这条中轴的建立而产生。” 这条中轴线始于元朝对大都城的规划设计，至明 清两朝形成了现有的规模。明清时的北京城，皇宫居 全城中心，受三重城垣包围，皇城是朝廷重地，禁止 一般百姓进入；内城居住着官僚和商人；外城为一般 平民居住，整个北京城的布局体现了以皇室为主体的 思想。一条中轴线从永定门、正阳门、天安门、太和 殿、景山到钟鼓楼，将外城、皇城和内城串联起来。 中轴线上的主体建筑平衡对称、高低有别、错落有 序，形成一幅独有的壮美画卷。中轴线既是北京城市 框架的脊梁，又是展现北京历史文化名城的主线。这 条全世界最长的城市中轴线，它的独特魅力在哪里? 外国使臣进京城 传说在大清朝的时候，有一个外国的使者要到北 京来朝见皂上。在古代中国，朝见皇上要下跪。但是 这位外国使节 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 示不想给中国的皇帝下跪。于是，中 国清朝的官员采取了一个礼宾仪式的安排，让这个外 国使节从前门走进北京皇城。使节从前门走进皇城之 后，迎面看到的是清朝时候存在的第一道大门——大 清门，也就是现在毛主席纪念堂的位置。 外国使节进了皇城大门之后，视线一下子就被 引向了天安门。他看到天安门上黄琉璃瓦，红柱 子，红红的墙身，前面衬托着白色的金水桥，白色 的华表，白色的石狮子。在蓝天白云映衬下，他体 会到中国建筑和西方建筑的截然不同o．天安门宫殿 式的大屋顶，体现了浓郁的东方特色。 当他穿过金水桥，走过天安门后，迎面又是一 座和天安门一模一样的建筑，这就是端门。走过端 门之后，迎面是一个广场，穿过端门广场，迎面看 到的是午门，午门城墙两面伸出来，像个巨人伸出 手来，欢迎到来的使者。在高大的城墙面前，人显 得很渺小。午门上面有迎宾队伍，有人吹着号。在 午门前面有一个钟楼，一个鼓楼，钟鼓齐鸣。 ．当外国使节穿过午门之后，又看到一道金水 桥，那就是内金水桥，天安门前面的是外金水桥。 走过金水桥，使节终于到达皇城。但是，在见到中 国皇帝之前，他还需要走过一道门，这道门就是太 和殿前的门——太和门。 去过故宫的人都知道，进入午门以后没有树。 这种不种树的做法就是让建筑在眼前尽收眼底， 显得更加雄伟。 他跟着礼部官员走，过了太和门，看到了太和 殿，太和殿建在—个高大的三层石台阶上。爬到石台 阶上之后，外国使节说，我不得不下跪了，我跪的不 是中国皇帝，而是中国有如此辉煌的美的建筑。 而外围使节走过的，还只是北京中轴线当中很 小的一部分。 中轴线演变 北京城有一个最大特点，就是先有规划而后建 万方数据 ◆S'季‘／地理j鑫 的城，有很多城市，比如上 海、大连、青岛，是依地势， 依海边，或是依河流而建的。 但北京不同，北京城是先有 规划再建城的，是依据周王 城的思想，在一块空地上建 起的一座方形的城，皇城在 城中央。 但是这种思想到汉以后， 发生一个变化，那就是明显 的城市中轴线的出现。现代 考古发掘，三国时期，曹操 建的邺城里面，每条路都是 对称的，它有一条路更突出 了，对着皇城，这就是最早 的在城市里头引用中轴线的都城。 明北京城做了一个大贡献，就是使中轴线继承 了古代建筑整齐对称的思想。永定门两侧一边是天 坛，一边是先农坛，形成了一种强烈的对称感。进 到天安门后，一边是太庙，一边是社稷坛，就是现 在的文化宫和中山公园，整齐地对在这儿。元大都 社稷坛和太庙是在城的两边，不是紧挨着中轴线， 而是与中轴整齐对称，非常明显。 明代中轴线除了继承元代的思想之后，最主要 的就是它建了景山。原来的中轴线上景山位置上有 圆形建筑，上面没有山。景山是挖湖堆出来的山， 其巧妙之处在于，使景山成为中轴线上的全城制高 点，这不仅增加了城市景观，也使中轴线的内容大 大丰富了。 明朝以后。中轴线的末端是钟鼓楼，钟鼓楼的 作用和皇城不一样，它是给老百姓报时的，是为民 服务的，这体现了一个重大的变化。在5000年的历 史演化当中，最后形成了一条完美的中轴线。 探秘北京中轴线 北京中轴线是世界城市史上极为罕见的一条建 筑艺术轴线。然而，经过测量发现，这条线并非正 南正北，而是与子午线有所偏离。如果真是这样的 话，那元、明、清三个朝代的33位皇帝的宝座不是 都歪了吗?为什么中轴线会偏离子午线?是古人有 意为之?还是测量出了问题? 我国的很多城市都有中轴线，而且往往是和子午线 相一致的。子午线就是我们平时所说的连接南北两极的 经线。在20世纪50年代北京的一次施工中，曾经挖出 一只石鼠和一匹石马，这两件孤立的文物分别在中轴线 的两个不同的地方。中国古代天干地支中，子为鼠，午 为马，暗示着中轴线实际E是城市的子午线。 北京城作为一个帝都，元、明、清三代33个皇 帝都在这里面坐北朝南称帝。北京中轴线南起永定 门，往北经过正阳门、紫禁城、景山、钟楼、鼓楼， 全长大约为7．8公里。以紫禁城为中心，从而成为当 时连接南北城的主线。但是，一位老先生经过非常 认真的研究后发现，中轴线和子午线并不是完全吻 合的。那么，北京中轴线究竟是否真是偏离子午线 呢?这其中又暗藏着怎样的玄机? 惊奇的发现 发现中轴线偏离子午线这一现象的老人是中国测 绘科学研究院研究员夔中羽，他从事的是空中遥感摄 影以及测绘地图的工作。在一次观察北京市航空影像 图的时候，夔中羽发现，中轴线并非正南正北，而是 有所偏移1 2004年冬季的一天，夔中羽和测绘专家在永定 门城楼下向北的甬路上，开始了立竿见影试验。他 们在甬路中央立了一根2米长的杆子。在杆子的下 面，延甬路中心线向北，粘上一条长6米的黑胶带， 表示中轴线。当太阳经过永定门上中天时，杆子的 影子就是永定门子午线。影子与黑胶带之间的夹角 就是子午线与中轴线的夹角。 经过精确的测量和计算，发现北京中轴线偏离 子午线两度多。这个偏角的计算是不是正确呢?夔 中羽又在地形图上选择了永定门、钟楼和地安门三 个点，算出偏角是两度十几分，证明永定门立竿见 影粗略测量的结果是正确的，根据这一计算，从永 定门开始的中轴线到了钟楼，就已经偏离子午线达 ．47 万方数据 一 l丝堡查』!!垒 300米r。 可是京城的中轴线为什么会是偏的呢?在建造元大 都的时候，是故意让它偏的，还是因测量错误造成的呢? 那么是不是计算误差所致呢?中国古代很早就有精确的 测量，唐朝的学者曾经在河南很准确地测量了子午线， 从河南考古复元的宋代皂城模型就町以明显地看到城中 那条笔直的中轴线。我围古代，在天文历法、数学等方 面已经达到了相当高的水平，所以中轴线偏离不应是测 量错误。不是技术原因，那又是什么? 为了揭开这个深藏在中轴线背后的谜团，夔中 羽暂时放下依据自然和技术路线寻找原因的途径， 开始寻找人文线索。 夔中羽考虑古代很多建筑的方向，都和远方的 一些地物有一定的关系，北京的中轴线是否也和远 处的地方建筑有一定的关系呢?现在的北京城是在 元大都基础上建立的，而元大都又是元朝忽必烈建 立的，那忽必烈以前在别的地方会不会建有什么与 北京相关的建筑? 夔中羽找来了北京至内蒙古的几张地形图，当 他把九张地形图连接起来看的时候，一个从没关注 过的地方展现在眼前。他惊奇地发现：北京中轴线 往北延伸，它的延长线直指古开平，而那正是元世 祖忽必烈的发祥地。 1206年，成吉思汗创建了蒙古帝国。二十几年 后，忽必烈在领地内，由刘秉忠设计城邑，营造宫 室，建成了开平，也就是元上都。元上都和元大都 有很亲密的关系，当时元朝是两都制，也就足一个 国家有两个首都，那么北京的这条中轴线是否和元 上都有关系?在地图J二测量总有误差，要取得更精 确的结果，还需要更加精确的数学计算和使用GPS 全球卫星定位系统作实地测量。夔中羽决定循着北 京发出的这条中轴线到内蒙古自治区亲自考察一下。 从北京、河北到内蒙古的正蓝旗直线距离为270 公里，夔中羽考虑，当时负责设计的人会不会是按照 当时统治者的意愿，为体现两都统一，而采用上都一 大都连线作为大都中轴线的基准线?带着这个疑问， 夔中羽在当地文化局副局长赛音、元上都史研究者东 希格的陪同下，向元上都遗址进发。遗址位于内蒙古 自治区锡林郭勒盟正蓝旗上都镇东北面。 遗址经过几百年的变迁，早已成为一片废墟。 夔中羽行走在上都古城，他们寻找着从古都北京延 伸过来的那条线，他们展开地图，依据GPS卫星定 位仪寻找元上都遗址中从北京延伸过来的中轴线， 并与地图一一对证，然而这条无形的线究竟在哪里? 当夔中羽手中的GPS仪显示出东经116度12分 的时候，他知道距离真正通过中轴线的那个点只差1 分的经度，也就是几百米的距离。夔中羽把连接元大 都与元上都的这条线称为两都线。这么一看，北京 城的中轴线就位于两都线的南端。学者们认为，我 们不应该用现代人精确的测量方法去评判古人的测 量，因为毕竟在那个时代，他甜J没有那么完备的工 具，更没有必要把这条中轴线刻画得要精确到小数 点的4位以后。 对于夔中羽和许多科学家来说，中轴线偏离的 原因是否真的是人文因素决定，还有待于进一步考 证，但是不管 答案 八年级地理上册填图题岩土工程勘察试题省略号的作用及举例应急救援安全知识车间5s试题及答案 是什么，中轴线上那些经历了几 百年风霜雨雪的诸多文化历史遗迹，将注定帮助人 们揭开这一极富传奇色彩的谜团。 中轴线的人文意义 城市轴线不只中国有，也不只北京有，巴黎 和华盛顿等欧美城市有，在中国历史上秦城咸阳 有，东汉、北魏有，唐都长安也有城市轴线，然 而，都比不上北京中轴线，都没有像北京中轴线 如此之长、如此笔直与壮观，如此考究“自然、 文化”理念。 北京原本“中轴线”，南北贯通，南达永定门， 北至钟鼓楼，将京城分为东与西，位于中轴线上的 宏伟宫殿建筑群——皇宫、紫禁城，是北京的中心。 紫禁城外还有城，均以中轴为线，城中有城；中轴 的东丽两侧。对称修筑。内城左修太庙，右筑社稷 坛；外城左修天坛，右建先农坛，城外则为左日坛， 右月坛。紫禁城、皇城、内城与外城，城城呼应。 有城就有城墙、门楼和角楼，是北京人文的壮观与 美景；有城就有街、有房。标准的北京街巷是胡同， 房子是四合院。胡同可以是横七竖八，却怎么走也 不会迷失方向，走街串巷的叫卖声，怎么喊也会传 人四合院；四合院可以是大大小小，却必是中轴式 建筑，设计有正房、两侧厢房、正门与侧门。关起 门来，自有安身处，自有天伦乐。 北京中轴线是一种圆满的境界，体现地理上的 风水要求、文化七的制度与心理要求。“北京中轴 线”观念和北京的风貌，相当具体地贯通了“致中 和，天地位焉，万物育焉”这一中华文化精神。 “中和位育”出自《中庸》， “和”体现了中华文化 的精髓。老北京的城市格调，带有比较充足的“致 中和”宽容性格：宫殿位于中心，高高在上，等级 森严；同时，四合院鳞次栉比，胡同密布。街市人 流，养鸟、斗蝈蝈、喝茶、聊天，可以在窄间交错 之中，一边嘴上挂着“莫谈国事”，一边休闲取乐， “胡同消息”四起。北京人的生活方式与休闲功夫， 训育了北京人独有的柔性与乐天性。作为古都的北 京，经历了明清6个世纪的昌盛，她在空间布局配 置上的宽裕，在对世间情感释放上的宽厚，是留给 人类深厚奇妙的人文境界。 【责任编辑／蒋颖凤】 48 万方数据 北京中轴线寻踪 作者： 李建平 作者单位： 刊名： 传承 英文刊名： CHUANCHENG 年，卷(期)： 2009(2) 本文链接：http://d.g.wanfangdata.com.cn/Periodical_gxds200902022.aspx