爱在虚己中学习 《爱在虚己中学习》 读经：腓利门书8～25节。 【门1:8】 我虽然靠着基督能放胆吩咐你合宜的事。 【门1:9】 然而像我这有年纪的保罗，现在又是为基督耶稣被囚的，宁可凭着爱心求你。 【门1:10】 就是为我在捆锁中所生的儿子阿尼西母（此名就是有益处的意思）求你。 【门1:11】 他从前与你没有益处，但如今与你我都有益处。 【门1:12】 我现在打发他亲自回你那里去。他是我心上的人。 【门1:13】 我本来有意将他留下，在我为福音所受的捆锁中替你伺候我。 【门1:14】 但不知道你的意思，我就不愿意这样行，叫你的善行不是出于勉强，乃是出于甘心。 【门1:15】 他暂时离开你，或者是叫你永远得着他。 【门1:16】 不再是奴仆，乃是高过奴仆，是亲爱的兄弟，在我实在是如此，何况在你呢。这也不拘是按肉体说，是按主说。 【门1:17】 你若以我为同伴，就收纳他，如同收纳我一样。 【门1:18】 他若亏负你，或欠你什么，都归在我的账上。 【门1:19】 我必偿还。这是我保罗亲笔写的。我并不用对你说，连你自己也是亏欠于我。 【门1:20】 兄弟阿，望你使我在主里因你得快乐（或作益处）。并望你使我的心在基督里得畅快。 【门1:21】 我写信给你，深信你必顺服，知道你所要行的，必过于我所说的。 【门1:22】 此外你还要给我预备住处，因为我盼望借着你们的祷告，必蒙恩到你们那里去。 【门1:23】 为基督耶稣与我同坐监的以巴弗问你安。 【门1:24】 与我同工的马可，亚里达古，底马，路加，也都问你安。 【门1:25】 愿我们主耶稣基督的恩常在你的心里。阿们。 释义： 保罗在此要向腓利门提出要求，希望他能接纳阿尼西谋这位曾经逃走犯错的奴隶（8～20），以及与同工向腓利门一家问安的结语部分（21～25）。然而，从保罗发出要求的过程中，却充分地表现了他那“虚己”的生命情操。 本段请求的部分，可以分为两个段落；首段落由第8至14节，次段落为15至20节。 虚己的榜样（8～14）： 正如保罗所言，按着年纪说，他是有学识的长者；按身分说，他是使徒的身分，更是腓利门的师父和属灵的父亲，是绝对可以要求腓利门无条件地接纳他的命令、甚至是原谅阿尼西谋的过犯。但保罗却甘愿放下这一切有利的权柄，选择以“请求”的方式，希望腓利门能甘心乐意地接纳阿尼西谋（14）。藉此，他行出了放弃自我权利的“虚己”表现，这亦成为了腓利门及各读信者的效法榜样。 虚己的表现（15～20）： 保罗在本处提出了他心底所想的要求，他希望腓利门接纳阿尼西谋；这不单只是原谅阿尼西谋所“亏负”他的，还要接纳阿尼西谋不再是奴隶，乃是自己的弟兄（16～17）。保罗在此并非要向罗马的奴隶
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挑战，而是要向腓利门提出信仰的真义，就是每一个人在神面前都是平等的，不论是甚么身分和性别，都是神的儿女，互相称为弟兄姊妹了。然而，要真正能够实践这真理，必须要每个人先放下自我的阶级观念、学识和自恃，甚至甘愿放下应有的权利和利益，为要永久得著与弟兄有良好的关系（15）。 弟兄姊妹，要学习放下个人的自恃和偏见、并接纳自己不愿接纳的人，已非易事，更何况我们还为要得著弟兄，而甘愿放弃最有理据的见解及权利呢！求主让保罗的生命，能成为我们的提醒和效法的榜样。请用以下的祷告作为你对神的回应： “天父，求你帮助孩子能深深地体会基督虚己的真理，不单在知识上明白，更能实践在生活中。又给孩子有能力和勇气，愿意放下个人的利益、学识、观念和自恃，叫神的爱藉孩子的生命得以更具体地实现於人间。阿们。” 祈祷： 天父，求你叫我能认识自己的有限，并你伟大的作为，使我真能作一个“虚心”的人。
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