null第一讲 马克思主义基本范畴第一讲 马克思主义基本范畴刘邦凡一、什么是范畴一、什么是范畴“范畴”这个概念由来已久。它是在人类对客观世界认识发展的一定阶段上产生，并伴随着认识的日趋深化而不断地发展。“范畴”（Category）源于希腊文，原意为指示、证明（类别 、类 、部类） 。汉语“范畴”一词则出自《 尚书· 洪范》 ：“天乃赐禹洪范九畴。”“洪”即大，“范”即法，“畴”指类，是说上帝赐给禹治国安民大法有九类。从思想史上看无论是西方还是东方，思想家们在创建其理论体系时，往往都是以其范畴学说为基础的。亚里士多德、康德、黑格尔概莫能外。null范畴是反映事物本质属性和普遍联系的基本概念，是人类理性的思维形式，因此，范畴体系渗透在整个理沦体系之中。可以说，整个理论体系中的诸要素也都是以范畴和范畴体系为联系的，任何理论都离不开范畴这个纽结和中介。null范畴体系的结构是历史的、变化的，不是凝固的、僵死的。以往的范畴是人类认识史的概括，是一定历史阶段科学认识成果的凝结。随着客观现实的发展和科学认识的进步，不仅范畴的数量和内容会日益丰富，而且由于个别范畴的意义和地位的改变，引起整个范畴体系结构的变化。随着社会主义现代化建设的深入发展，随着改革和开放的深人扩大，将会涌现出新的范畴。也会由于个别范畴的意义和地位的改变，更新原有的范畴。从而使整个理论体系更丰富，向更高的层次发展。二、马克思主义范畴体系的思想渊源二、马克思主义范畴体系的思想渊源1.亚里士多德的范畴体系
2.康德的范畴学说体系
3.黑格尔的范畴学说三、马克思范畴体系的逻辑结构三、马克思范畴体系的逻辑结构在马克思主义经典作家看来，范畴表现了一定社会的现实与主体的存在形式、存在规定和个别的侧面，是历史过程的抽象及其理论形式上的反映，而这种反映是按照现实的历史过程本身的规律修正的。其中，每一个要素可以作为成熟而具有典范的范畴形式反映在这一历史的发展阶段或发展点上，并在这个历史过程中加以考察。null范畴是从客观现实中引伸出来的。然而，范畴是怎样被抽象引伸出来的？范畴和范畴之间如何表现相互关联的性质？如何相互作用？范畴体系是如何建立起来的？这是我们研究马克思主义范畴体系的重要课
题
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。null在马克思主义范畴体系内部，正是从 那些简单、基本的范畴开始，并在内容与形式、原因与结果、本质与现象、个别与一般等范畴的基础上，引伸出抽象与具体、归纳与演绎、综合与分析、历史与逻辑等范畴，展现出比较复杂的范畴体系的结构和形式。它们是思维逻辑进程的重大进步。null分析范畴体系的逻辑结构，可以进一步认识范畴的一般意义，这就是范畴自身的本体论、认识论、方法论、世界观意义。本体论的意义表明，范畴是物质世界客观的、最一般的特性在人们意识中的反映。认识论的意义表明，人类思维正是通过范畴来反映和概括客观世界最一般的特性，在这一基础上建立科学的概念、范畴体系，并运用这个体系解释和改造客观世界。方法论的意义表明，无论人的知识结构如何，都要运用某些范畴进行思维，思维本身的实质是范畴性的，辩证法的范畴以概念形式反映真实的客观世界。世界观的意义表明，范畴思维的实质不仅反映真实的客观世界，而且表现了人们对客观世界的认识和评价，从而进一步解释世界和改造世界。四、马克思主义的基本范畴分类四、马克思主义的基本范畴分类1、物质 ——2、自然——3、社会——4、人性——5、世界——6、存在——7、实践——8、生活——9、自由——10、时间null
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