_诗经_爱情诗探略

第 7卷第 2期 2007年 6月 湖 南 涉 外 经 济 学 院 学 报 Journal of Hunan In ternationa l Econom ics Un iversity Vol�7 No 2 Jun�2007 [收稿日期 ] � 2007- 04- 13 [作者简介 ] � 张彩云 ( 1972- ), 女,湖南长沙人, 湖南涉外经济学院文学部教师。 �诗经 爱情诗探略 张彩云 (湖南涉外经济学院, 湖南 长沙 � 410205) [摘 � 要 ] � �诗经 是我国文学史上第一部诗歌总集, 它真实而形象地反映了当时的社会生活, 其思想 内容和艺术成就对后世产生了深远的影响。其中的爱情诗数量多, 内容丰富, 有反映热恋的欢乐、失恋的痛苦、 婚后的和谐, 也有弃妇的泣诉等。 [关键词 ] � 诗经; 爱情诗; 婚姻观 A Discussion on Love Poem s in ! Poetry Collection∀ ZHANG Cai- yun (Hunan International Econom ics University, Changsha 410205, Ch ina) � � Abstract: ! Poe try Co llection∀ is the first poetry co llection in lite ra ture h istory o f our country, and it rea lly but v iv id ly re flected that soc ial life and its thoughts and artistic ach ievements deeply affec ted la ter g enerations. Am ong them there are m any love poem s and its content are ra ther fruitfu,l such as happyness in ho t love, pa ins when losing lovers, harm ony after m arriages and tears o f abandonded wom en. � � K ey w ords: ! Poe try Co llecton∀; love poem s; m arr iage v iewpo ints � � �诗经 是我国文学史上第一部诗歌总集, 共收集了自西周初年至春秋中叶约五百年间的诗歌 三百零五篇, 分为风、雅、颂三章。 �诗经 的许 多作品真实而形象地反映了那个时代的生活, 堪称 周代社会生态的一面镜子。就其思想内容来说, 主 要反映爱情生活和婚姻问题、揭露和讽刺统治者的 剥削压迫、人民苦于战争和徭役以及当时的劳动生 活等。其中关于爱情方面的有男女热恋的欢乐, 有 失恋的痛苦, 有婚后的和谐, 也有弃妇的泣诉, [ 1] 共七十七首, 占总数的四分之一还多。笔者试从以 下三个方面对 �诗经 中的爱情诗进行探讨。 � � 一、以女人为主人公的 !爱情诗 ∀ !问世间情为何物, 直教人生死相许 ∀。爱情 作为人世间最真诚、最美好的感情, 一直以来是人 们的追求。千百年来, 人们为了追求幸福的爱情, 流传着许多感人的故事。他们有的互赠礼物 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 达爱 意, 有的用各种方式争取自由的结合, 有的冲破家 庭的藩篱私定终身, 甚至有的爱情跨越国界。作为 来源于生活而又高于生活的文学作品, 爱情成为了 文学作品永恒的主题, 而作为最早的诗歌总集的 �诗经 , 就有很多关于爱情的篇章。 (一 ) 反映女子对男子的款款深情 古代的女子, 社会地位低下, 足不出户, 长期 生活在闭塞、狭小的范围里。虽然她们也有着纯真 的感情, 勇敢地追求自己想要的爱情, 但是她们受 着 !三从四德 ∀ 的制约, 婚姻是建立在 !父母之 命, 媒约之言 ∀ 基础之上的, 根本谈不上自由结 合, 即使情有所钟, 也只能私自相会, 偷偷相见。 这种女性的心理压抑感表现在诗中: 一方面, 她们 真情流露, 勇敢地追求, 希望得到幸福的爱情; 另 一方面由于受各种压力的影响, 又只能隐埋感情, 偷偷地约会, 担心遭到他人的议论。如 �郑风? 将仲子 : !将仲子兮, 无逾我里, 无折我树杞。 岂敢爱之, 畏我父母。仲可怀也, 父母之言, 亦可 畏也。∀ 写的就是一个少女与情人私会时惊喜、恐 86 惧与忧虑的情景。这个年轻女子爱上了名叫仲子的 青年, 却劝仲子不要上她家来, 因为怕引起父母、 兄长和他人的议论。所以一再叮嘱他, 私会时要特 别谨慎小心, 不要攀爬围墙而来, 这并不是吝惜那 些树, 而是怕 !家长 ∀ 知道了而遭非议。 !这种复 杂的初恋情怀以及对男方的厚望、喜爱和思念, 即 使是在封建礼教束缚森严的时代, 也是无法阻挡 的, 足见自由恋爱的魅力。但也可看出其纯真的爱 情已经与家长制和传统势力的约束形成了一种带有 悲剧性的冲突。∀ [ 2] (二 ) 反映妻子对远征丈夫的思念 在古代, 由于诸侯各国之间的连年征战, 男人 要么被征为劳工服劳役, 要么被征为兵卒参与战 争, 常年累月不得信息, 生死未卜。在家的妻子就 更想念远征的丈夫。 �王风#君子于役 : !君子于 役, 不知其期。曷至哉? 鸡栖于树, 日之夕矣, 牛 羊下来。君子于役, 如之何勿思! ∀ 写一个山村女 子面对鸡栖、牛羊归的黄昏景象, 触发了对征夫的 思念。诗中采用比兴的手法, 借鸡、牛、羊的归 家, 想到他的丈夫也应该归家。她的丈夫去服役, 不知道服役的期限。什么时候才能回家呢? 太阳落 进西山, 鸡归窝里, 牛羊下山归圈。丈夫去服役, 怎能不让她挂念! 鸡、牛、羊等都知道黄昏了要回 家, 而她的丈夫怎么就不见回来呢? 此情此景何其 感人至深。 �周南 #卷耳 写的是一位思妇在采集 卷耳时, 因怀念丈夫而停止了劳作, 她幻想着丈夫 在征战中驾着久战疲倦的马车, 在高峻不平的山上 涉足难行的情景, 表现了她的思念之苦。 (三 ) 反映女子的不幸命运 自古以来, 反映女子的不幸命运的文学作品有 很多。她们美丽、善良、勤劳, 对爱情忠贞不二, 但逃脱不了被抛弃的命运。 �卫风 #氓 是 �诗 经 中一首较长并具有代表性的弃妇诗。它以民 歌体的形式叙述了女子从恋爱、结婚到被弃的经 过, 感情悲愤。[ 3 ]诗中的人物刻画也惟妙惟肖。男 子的虚伪造作, 可以从 !氓之蚩蚩, 抱布贸丝。 匪来贸丝, 来即我谋 ∀ 中看出, 他是醉翁之意不 在酒也。而女子的多情也可以从 !不见复关, 泣 涕涟涟。既见复关, 载笑载言 ∀ 中得到体现。 !女 也不爽, 士贰其行。士也罔极, 二三其德 ∀ 更是 表达了女子被弃后的悲愤之情以及对男子的谴责, 形象生动地塑造了一个不屈服命运、敢于抗争, 而 最终仍然摆脱不了不幸婚姻的弃妇形象; 同时也说 明女子在婚姻方面不能与男子享有同等权利。 �邶风 #谷风 的女主人公则认识到她丈夫当 初只想借自己的劳力来对付穷苦生活, 一旦生活好 转, 便被抛弃: !宴尔新婚, 以我御穷 ∀, !既生既 育, 比予于毒 ∀。古代妇女婚姻的不幸的原因, 除 了受制于家长制和某些传统观念之外, 还受到夫权 制的约束, 男性或喜新厌旧, 或榨取劳力, 都是造 成妇女婚姻悲剧的原因。[ 4] (四 ) 反映女子在婚姻上的反抗精神 !哪里有压迫, 哪里就会有反抗 ∀。虽然古代 的女子在追求幸福生活的过程中, 受到社会上各种 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 的束缚, 但是她们也有着强烈的反抗意识, 有 时也会发出反抗的声音, 表达她们坚定不渝的志 向。她们总希望能冲破束缚反抗压迫, 追求幸福, 所以在诗中有众多表达自己意志的句子。如 �鄘 风#柏舟 写一个女子爱上了一个潇洒英俊的青 年, 发誓不嫁别人, 可是遭到母亲的反对, 以致发 出 !母也天知! 不谅人知! ∀ 的埋怨。然而, 她并 不因此而改变爱心, 相反却表现出斗争到底的 精神。 � � 二、以男子为主人公的 !爱情诗 ∀ (一 ) 反映男子对女子的爱慕和追求 当男子遇上自己心仪的女子时, 自然会燃起爱 情的火焰。他们可能会日思夜想, 辗展难眠, 并想 方设法地想得到她。这在 �诗经 中也有反映。 �周南#关雎 就是特别具有代表性的一首。它是 我国有文字记载以来的最早的一首歌唱爱情的抒情 诗, 也是 �诗经 #国风 的第一篇, 也是全书的 首篇。由此可以看出编者对 !爱情诗∀ 价值的高 度认识和肯定。�关雎 写的是一个男子爱上了一 个美丽的劳动女子而寤寐思念, 诗中借雎鸠鸟的和 鸣起兴, 联想到男女之间的互相爱慕、琴瑟和谐, 勾画出一幅对美满的爱情生活的憧憬图。雎鸠在 !关关∀ 地鸣叫着, 亲昵着, 怎能不激起主人公感 情的波澜和联想呢? 河边那个美丽、勤劳的女子, 和我真是天生的一对呀! 可是姑娘仍在 !流 ∀、 !采 ∀、 !芼 ∀ 荇菜, 使得男子对她的感情更加缠绵 深沉, 以致于日夜都在思念着。然而女子好象故意 考验他似的, 使得他日也想、夜也想, 翻来覆去睡 不着, 可见其感情的浓烈、苦恋的艰辛了。男子千 方百计地去取得女子的欢心, 终于打动了女子的芳 心, 使得男子 !钟鼓乐之∀ 了。 (二 ) 反映丈夫对妻子的深切思念 自古就有 !英雄气短, 儿女情长 ∀ 的说法, 87 男子虽然有他刚强、勇敢的一面, 但也有他儿女情 长的另一面。如 �豳风 # 东山 中 !有敦瓜苦, 烝在栗薪。自我不见, 于今三年 ∀, !之子于归, 皇驳其马。亲结其缡, 九十其仪。其新孔嘉, 其旧 如之何? ∀ 诗中的丈夫已经三年久戍未归不见妻 子, 想念甚切。在从东方返回的路上, 回忆着妻子 出嫁时的场景, 想着新婚时的美好, 现在时间久了 妻子又会怎样了呢? 字里行间表达出男子对女子的 深深的思念之情。[ 5] �邶风 # 绿衣 中 !绿兮衣 兮, 绿衣黄里。心之忧矣, 曷为其已。∀ 诗中的主 人公, 睹物思人, 想念亡妻之情跃然纸上, 这在当 时男尊女卑的年代, 其感情可真难能可贵。真是 !男儿有泪不轻弹, 只是未到伤心时 ∀。 (三 ) 反映男子的爱情专一 在一夫多妻制的时代, 男人能爱有所专, 这是 难能可贵的。如 �郑风 #出其东门 中 !出其东 门, 有女如云。虽则如云, 匪我思存。缟衣綦巾, 聊乐我员。∀ 美女虽多如云, 但其中没有他的心上 人。他只对白衣青巾的女子情有独钟。在当时环境 下, 男子能做到这一点, 确实不容易, 也表现出男 子对爱情的专一。 � � 三、反映男女爱情愉悦、婚后生活 美满 � � 古代的青年男女恋爱时相互爱慕, 感情纯真。 他们讲究情投意合, 感情共鸣, 约会时互赠礼物, 甚至出现一些纯真而又粗旷的现象。 �邶风 #静 女 写的是情人约会时, 女子见到心爱的人来, 故意考验似的躲藏起来, 使情人急得 !搔首踟 躇 ∀, 当男子赠送给女子美丽的 !彤管 ∀ (红色的 小草 ) 时, 倒觉得这简单的礼物反而是最美的了。 不是小草本身的美, 是因为美丽的人送的而美丽 ( !匪女之美, 美人之贻∀ )。 �卫风#木瓜 中投 我以木瓜、木桃、木李等, 我都将报之以琼琚、琼 瑶、琼玖, 这些都不是报答, 是为了永远的相好。 �郑风#野有蔓草 写一男子在生长着茂密绿草的 野外, 偶然碰到一位妩媚而又眉目清秀的女子, 产 生了好感, 并和她一起藏到隐秘处的愉快的场景。 �郑风#溱洧 写郑国的一对青年男女, 借到 溱洧两水岸边求福消灾的机会, 于是他们自由地互 赠芍药, 表示爱情。尤其是长期守在深闺空房的少 女, 主动提出与男子去游春 (女曰观乎? ) , 而男 子也爽快地答应了 (且往观乎! ) 于是他们结伴而 行, 有说有笑地 !且乐 ∀ 去了。到后来还互赠芍 药以示爱心呢! 这首诗从环境、风俗、人物的言行 等方面表现了节日的欢庆和情侣的愉悦, 尤其是青 年男女自由恋爱的过程, 这在封建社会是不多见 的, 而在 �诗经 中就有所表现。 当今的青年男女谈情言爱, 感情专一, 坚贞不 渝的大有人在, 但也有许多人染上了一层功利主义 的色彩。他们的爱情观和婚姻观都发生了变化。他 们讲爱情的同时, 可能还附着一些其它的条件。如 对方是否有钱、有车、有房。他们对待婚姻的态度 也很 !随便∀, 有的采取试婚形式, 有的脚踏几只 船, 有的动不动就闹离婚, 根本谈不上感情的忠诚 和专一。诚然, 当今社会, 人们的物质生活更丰富 了, 我们不苛求男女青年恋爱都象古人那样, !一 根小草 ∀ 或 !一株芍药 ∀ 就作为爱情的信物。但 是古人表现在精神层面上的纯朴的爱情观和始终不 渝的婚姻观是否值得我们好好深思呢? 总之, �诗经 虽然只有 305篇, 但是它丰富 的爱情婚姻方面的思想内容和迷人的艺术魅力以及 诗中所反映的现实主义精神, 开创了我国爱情诗歌 创作的优良传统。 �诗经 爱情诗常用的赋、比、 兴等艺术手法被后世历代诗人所学习、借鉴和应 用。这些都从思想、艺术等方面给后世的爱情诗的 创作产生了直接的、深远的影响。 参考文献: [ 1] [ 2]马积高, 黄钧 �中国古代文学史 [M ] �长沙: 湖南文艺出版社, 2002�32� [ 3]朱东润 �中国历代文学作品选 (上编第一册 ) [M ] �上海:上海古籍出版社, 2002�9� [ 4]马积高,黄钧 �中国古代文学史 [M ] �长沙: 湖 南文艺出版社, 2002�33� [ 5]陈国庆,张克平等 �诗经注译 [M ] �合肥: 安徽 人民出版社, 2001�159� 88