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小甜甜飞天一族 2011-07-31 评分 0 浏览量 0 0 0 0 暂无简介 简介 举报

简介:本文档为《金楼子pdf》,可适用于高等教育领域,主题内容包含金楼子(梁)孝元帝著目录目录序卷一兴王篇一卷二箴戒篇二卷三后妃篇三卷四终制篇四卷四戒子篇五卷四聚书篇六卷四二南五霸篇七卷四说蕃篇八卷四立言篇九上卷四符等。

金楼子(梁)孝元帝著目录目录序卷一兴王篇一卷二箴戒篇二卷三后妃篇三卷四终制篇四卷四戒子篇五卷四聚书篇六卷四二南五霸篇七卷四说蕃篇八卷四立言篇九上卷四立言篇九下卷五著书篇十卷五捷对篇十一卷五志怪篇十二卷六杂记篇十三上卷六杂记篇十三下卷六自序篇十四书后金楼子序先生曰:余于天下为不贱焉窃念臧文仲既殁其立言于世。曹子桓云:立德著书可以不朽。杜元凯言:德者非所企及立言或可庶几。故户牖悬刀笔而有述作之志矣。常笑淮南之假手每蚩不韦之托人。由年在志学躬自搜纂以为一家之言。粤以凡庸早赐茅社祚土潇湘搴帷挟服。早摄神州晚居外相文案盈前书幌未辍俾夜作书勤亦至矣。其间屡事玄言亟登讲肆外陈玉铉之文内宏金叠之典从乎华阴之市废乎昌言之说其事一也六戒多务千乘纠纷夕望汤池观仰月之势朝瞻美气眺非烟之色。替于笔削其事二也复有西园秋月岸帻举杯左海春朝连章离翰虽有欣乎寸锦而久弃于尺璧其事三也而体多羸病心气频动卧治终日。睢阳得善政之声足不跨鞍聊城有却兵之术吾不解一也常贵无为每嗤有待闲斋寂寞对林泉而握谈柄虚宇辽旷玩鱼鸟而拂丛蓍爱静心彰乎此矣。而候骑交驰仍麾白羽之扇兵车未息还控苍兕之军。此吾不解二也。有“三废学”、“二不解”而著书不息何哉?若非隐沦之愚谷是谓高阳之狂生者也窃重管夷吾之雅谈诸葛孔明之宏论足以言人事足以陈政术窃有慕焉。老氏有言:“知我者希则我者贵矣”有是哉有是哉!裴几原、刘嗣芳、萧光侯、张简宪余之知己也。伯牙之琴嗟绿绮之长废巨金楼子卿之骥驱白马其安归?昔为俎豆之人今成介胄之士。智小谋大功名其安在哉?以金楼子为文也气不遂丈文常使气材不值运必欲师心。霞间得语莫非抚臆松石能言必解其趣风云元感倘获见知。今纂开辟已来至乎耳目所接即以先生为号名曰《金楼子》。盖士安之元晏稚川之抱朴者焉!金楼子卷一兴王篇一粤若稽古天皇氏、地皇氏、人皇氏、分有十纪。一曰九头二曰五龙三曰括堤四曰合雒五曰连通六曰序命七曰修飞八曰因穆九曰禅通十曰疏讫。容成氏、大庭氏、柏皇氏、中央氏、栗陆氏、骊连氏、赫苏氏、宗卢氏、祝和氏、浑沌氏、昊英氏、有巢氏、朱襄氏、葛天氏、阴康氏、无怀氏。太昊帝庖牺氏风姓也母曰华胥。燧人之世有大迹出雷泽华胥履之生庖牺。蛇身人首有圣德。燧人氏没庖牺氏代之继天而王首德于木为百王之先都陈。至于其工霸而不已。炎帝神农氏姜姓也母曰女登为少典妃。游华阳有神龙感女登生炎帝人身牛首有圣德以火承木都陈迁鲁。嘉禾生醴泉出。在位百二十年。黄帝有熊氏号轩辕亦曰帝鸿少典之子姬姓也。又姓公孙。少典娶有乔女附宝见大电光绕北斗枢星照郊野附宝孕二十月生黄帝。龙颜有圣德。生而神灵弱而能言幼而循齐长而敦敏成而聪明。受国于有熊居轩辕之邱乃与炎帝战于阪泉之野三战然后得行其志。屈轶草生庭佞人入则指之。又有景星、麟凤之瑞乃以风后配上台天老配中台五圣配下台谓之三公。置左右大监以治人。得宝鼎兴封禅帝座于元扈之上太一下来有大蝼如羊。帝曰土金楼子气胜故以土德王。在位一百年有四妃生二十五子。少昊帝金天氏一号穷桑二曰白帝朱宣帝黄帝之子姬姓。母曰女节。黄帝时有大星如虹下流华渚。意感生少昊于穷桑是为元嚣姓姬氏或云己氏。降居江水以登帝位。以金承土都曲阜有凤鸟之瑞。以鸟纪官。凤鸟氏为司历正元鸟氏为司分伯赵氏为司至青鸟氏为司开丹鸟氏为司闭祝鸠氏为司徒雎鸠氏为司空爽鸠氏为司寇鹘鸠氏为司事五雉为五工正九扈为九农正天下大治焉。帝颛顼高阳氏黄帝之孙昌意之子。母曰女枢金天氏之末瑶光之星贯日如虹感女枢于幽房之宫。右胁有九色毛生颛顼。以水承金始都穷桑徙商邱。帝喾高辛氏少昊之孙乔极之子。生而神灵自言其名曰逡<齿并>齿。以木承火都亳。在位十年。元妃有邰氏女曰姜原生后稷。次妃有氏女曰简翟生契。次陈丰阝氏女曰庆都生尧。次陬訾氏女曰常仪生子挚。挚立不善乃立尧。帝尧字放勋一名同成育陶唐氏帝喾之子。伊祁姓也。母曰庆都为喾妃出观河渚遇赤龙而孕。寄伊长儒家产甲申岁而生尧丹陵也。尧眉八采日角方目足有元武之字手有三河之文。丰下锐上就之如日望之如云。黄收纯衣彤车白马。冬则鹿裘夏则葛。采椽不斫土阶三等克明俊德以亲九族。九族既睦平章百姓。百姓昭明协和万邦。焦侥氏来献没羽常年之人得神献若羊名曰獬豸尧乃缉其皮以为帐分命羲仲、和仲日中星鸟以殷仲春日永星火以定仲夏。宵中星虚以正仲秋。日短星昴以正仲冬。时许耳之子名曰由字道开一字仲武仲武黄白色长八尺九寸兄弟七人十九而隐。尧欲禅之由乃洗耳。是后景星曜于天金楼子甘露降于地朱草生于囿凤凰止于庭。以{艹}莆荚之瑞都于平阳命羲仲、羲叔、和仲、和叔掌四方在位四十一年。洪水滔天怀山襄陵四岳举鲧治水九年绩庸不成。五十年乃更咨四岳得舜乃在玑玉衡以齐七政。类于上帝于六宗望于山川辨于群瑞。尧崩乃葬济阴城庙居齐郡。有柏树死而更生焉。舜摄政二十八年尧乃殂。三年礼毕舜避丹朱于河南诸侯朝觐讼狱者不之丹朱而之舜舜曰:“乃天命也。”初尧教丹朱棋以文桑为局犀象为子。帝舜有虞氏龙颜大口圆天日角出额重鼻足履龟文目重瞳子身长九尺一寸常梦击天鼓。母曰握登早终。瞽叟更娶生象。象傲瞽叟顽后母嚣。咸欲杀舜使舜入井凿井旁行二十里。以孝闻。三十而帝尧问可用者四岳咸举舜。尧于是降以女娥皇女莹配之妻舜以观其内。使九男与处以观其外。二女不敢以贵骄事舜亲戚甚有妇道。尧九男皆益笃。舜耕于历山历山之人皆让畔。耕地得金枝银节。渔于灵泽土人皆让居。陶于河滨河滨器皆不苦窳。一年而所居成聚二年成邑三年成都。尧乃试舜五典百官皆治布五教于四方。尧乃老使舜摄行天子政巡狩得举用事卿云出景星见。西王母使使乘白鹿驾羽车建紫旗来献白环之益地之图乘黄之驷。绥耳贯胸之民来献珠虾。既陟帝位以土承火都平阳命禹为司空弃为后稷契为司徒咎繇为士垂为共工益为朕虞伯夷为秩宗夔为典乐龙为纳言。庶绩咸熙群瑞毕集箫韶九成凤凰来仪击石拊石百献率舞。生子商均不肖舜复禅禹入九疑山置铜剑一枚化为砾。今济南历城有祠太阳山有虞氏三石阙也。禹即位后十五年舜乃殂。禹让商均避之阳城。天下不归商均而之禹。初商均一名章金楼子帝禹夏后氏名曰文命字高密。母修已山行见流星贯昴意感又吞神珠薏苡胸坼而生禹于石坳夜有神光长于陇西大夏县。龙角珠庭虎鼻大口两耳参镂首戴钩钤身长九尺九寸胸有黑子如玉斗焉手长至膝胫无毛左手中十七黑子。为人敏给克勤其德不违其言可信。声为律身为度。乃遂与益、后稷奉帝令诸侯百姓。伤先人父鲧之功不成受诛乃劳身焦思过门不入而洪水平。既陟元后以金承土都平阳或营安邑薄衣食而致孝于鬼神卑宫室而致美于黻冕。陆行乘车水行乘舟泥行乘橇山行乘。神鹿出于河水天锡元圭。乾吾国献裘毛有五采复荐咎繇于天将以致禅。会咎繇终复荐益。禹殂葬会稽。庙中有铁さ铁荚石船庙里有涂山神姑之象珠玑为帐宝玉周华诸庙莫及。当中山水之盛良辰吉日罗绮ㄚ服满桥梁之上皆金翠为饰神又甚灵彼人所敬。初禹娶涂山氏之女生启三年礼毕益避启人不归益而归启。一名建一名余母化而为石。启即位伐有扈氏启庶兄也。夏禹氏绝少康出于窦之中复禹迹也。成汤姓子名履字天乙。狼星之精感黑龙而生。高天广角隆准手有纵理如印绶之文。丰下兑上皙而有须长九尺四寸八肘。凡有七号:一名姓生二云履长三云瘠肚四云天成五云天乙六云地甲七云成汤。成汤始居亳从先王居作《商诰》。汤征诸侯葛伯不祀汤始伐之。汤曰:“汝不能敬命予大伐殛之无有攸赦。”作《汤征》。伊尹号阿衡阿衡欲干汤而无由乃为有莘氏媵臣负鼎俎以滋味说汤致于王道。汤谓之曰:“自进非道也。”乃令还其本居使人聘迎之五反然后从之任以国政。白狼衔剑有神人身虎首献玉镜、白狐九尾。诸国贡玉盘入自北门遇女房金楼子作《女房之歌》。林树久不花一旦生如凰翼。汤出见野张网四面祝曰:“自上下四方皆入吾网。”汤曰:“噫!尽之矣!”乃去其三面祝之曰:“欲左左欲右右不用命乃入吾网。”诸侯闻之曰:“汤德至矣及于禽献。”当是时夏桀为虐政淫荒而诸侯昆吾氏为乱。汤乃兴师率诸侯伐桀败于有氏之墟奔于鸣条之野乃改正朔服色朝诸侯。崩葬于济阴亳县东北郭去县三里冢高七尺。汉哀帝时遣大司空行汤冢。又说曰:殷汤无葬处。此言非焉。武丁大戊并贤君也。周文王昌狼星之精。母曰大任梦长人感己有胎。目不视恶色耳不听淫声以胎教之。溲于豕牢生文王。龙颜虎眉身长十尺胸有四乳。即位为西伯有雀生于殷城隅。文王增修政三年四方诸侯皆服。崇侯谮之于纣纣不纳。费仲又言于纣欲诛之纣不从。九年春三月率六州诸侯朝于殷。崇侯虎又谮之纣怒。囚文王于里虽有忧患方修先圣之业广解六十四卦著其卦词谓为《周易》时谓西伯为圣。纣疑而未违。长子伯邑考质于殷为纣御纣烹之为羹赐文王以试之。实圣当不食子羹。文王得而食焉纣笑曰:“谁谓西伯圣者?食其子而尚不知。”纣谓西伯曰:“谮汝者长鼻决耳也。”文王曰:“此崇侯虎之状。”纣赦文王。四十三年春正月庚子朔文王在丰阝九州诸侯咸朝五纬聚房心周之分野。时有鸟衔丹书集于周社。王乃献洛西赤壤之国方千里请除炮烙之刑纣许焉。赐以弓矢钺使专征。天下大悦有凤凰衔书而至文王稽首受命。是岁即位化被江汉之域。以受命之始年也。周武王发望羊高视<齿并>齿生而有光。太公、周公作辅。武王渡河伐纣中流白鱼跃入舟长一尺四寸。一说云丹鲤未知孰是。武王俯取以祭。既渡有火至于王屋流为金楼子乌其色赤其声魄云。是时诸侯不期而会盟津者八百诸侯皆曰:纣可伐也。武王曰未可。乃还归。居二年闻纣昏乱暴虐滋甚。杀王子比干囚箕子。太师疵、少师︹抱其乐器而奔周。戊午师渡盟津诸侯咸会共行天罚。甲子昧爽武王朝至于商郊牧野乃誓。武王左仗黄钺右秉白旄。纣闻武王来亦发兵七十万人距武王。纣师虽众皆无战心心欲武王亟入。及纣师皆倒兵以战以开武王武王驰之持太白旗以麾。诸侯毕拜武王王乃揖诸侯。诸侯毕从武王至商国。商百姓待于郊。于是天锡黄鸟之旗遂入至纣死所武王身射之三发而后下车以轻剑击之以黄钺斩纣头悬之大白之旗。肃氏献石苦矢苦庭之国献文犀驼。命释百姓之囚表商容之闾命南宫括散鹿台之财发钜桥之粟以赈贫弱。时夷雍之子名伯夷、叔齐不食周粟饿于首阳依麋鹿以为群。叔齐起害鹿鹿死伯夷恚之而死。汉高祖刘季父名执嘉母曰含始入池中浴见玉鸡衔赤珠名曰玉英吞之有孕。昔孔子梦三槐间丰沛邦有赤蛇化为黄玉上有文曰“卯金刀”字此其瑞矣。帝美须髯隆准容受直言好谋多欲平秦楚之难拨乱反正虽不修文学而性明达聪。自监门戍卒见之如旧。初从民心作三章之约。天下既定命萧何次律令韩信申军法张苍定章程叔孙通定礼仪陆贾造《新语》又与功臣剖符作誓丹书铁券金匮石室藏之宗庙。虽日不暇给规模宏远矣。汉太宗恒即位宫室、苑囿、车骑、服御无所增益有不便辄弛以利民。尝欲作露台台基已成将构召匠计之直百金乃曰:“百金中人十家之产也。吾奉先帝宫室尝恐羞之何以台为?”身衣弋绨所幸慎夫人衣不曳地帏帐无文绣常集上书囊以为殿帷。兵器无刃以示敦朴为天下先。金楼子葬霸陵皆瓦屋不以金银铜铁为饰。因山不起坟。南粤尉佗自立为帝召佗兄弟以德怀之佗遂称臣。与匈奴结和亲而背约入盗令边备守不发兵深入恐烦百姓。吴王濞诈病不朝赐以几杖。群臣袁盎等谏说虽切常假借纳用焉。张武等受赂金钱觉更加赏赐以愧其心。专务以德化民是以海内殷富兴于礼义。断狱数百几致刑措。至于中宗宣帝枢机周密品式备具工巧器械先代莫及。民畏其法吏奉其职矣。汉世祖文叔建平元年十二月甲子夜生于武帝故宫有赤光照室影如五麟七凤。后望气苏伯阿为王莽。使至南阳遥见舂陵城郭曰:“佳哉美气郁郁葱葱。”帝美须眉身长八尺七寸脚下有文色如银印厚一分。更始起兵还春陵远望舍内火光赫然属天。梦乘赤龙登天上珠陛玉闼乃以三千人破王莽百万众。及即位故能平隗器公孙述等。在兵既久厌武事尝思息肩。皇太子当问攻战之事帝谕曰:“卫灵公问陈于孔子孔子不对”非尔所及也。每旦视事日仄乃罢。断远方饷异味奇珍。功臣高枕无所诛杀。引公卿讲论经理夜分乃寐。太子谏曰:“陛下有禹汤之明失彭聃之福愿顾爱精神。”帝曰:“我自乐之不为疲也。”虽身济大业兢兢如不及。故能明慎政体总览权纲。尝有献千里马者帝曰:“銮旗在前属车在后朕乘此安之。”乃以驾鼓车。初巡狩舂陵父老曰:“乞蠲十年。”帝曰:“天下艰难三年已外岂能自保?”乃蠲三年。退勋臣进文吏身衣大练色无重采。耳不听郑卫之音手不持珠玉之扇。宫房无私爱左右无偏恩。损池废戈猎赐州国并皆一札十行细书成文。勤约之风行于上下。尝著瑞火笼赋内外匪懈。百姓宽息戢弓矢散马牛信止戈为武也。金楼子魏武帝曹操用师大较依孙吴之法。而因事设奇量敌制胜变化如神。自著兵书十馀万言。诸将征伐皆以新书从事临时义手为节度。从令者克捷违教者负败。与虏封阵意思安闲如不欲战然。及至决机乘利气势盈溢。故每战必克取张辽徐晁于亡虏之中皆佐命立功列为名将。其馀拔出细微登为牧守者不可胜数。是以创造大业文武并施。御事三十馀年手不舍书。昼则讲军策夜则思经传。登高必赋被之管弦皆成乐章才力绝人。手射飞鸟躬擒猛兽。尝于南皮一日射雉六十三头。及造宫室缮治器械无不为之法则。皆尽其意。雅性节俭不好华丽。攻城拔邑得靡丽之物则悉以赐有功。勋劳宜赏不吝千金无功望施分毫不与。四方所献与群下共之。豫自制送终衣服四箧而已。晋世祖安世少厉高行造次必于仁恕未曾有过失言色于人。然而明达善谋能断大事。暨登大阼之日制强国御下有礼。所以镇压内外辑静四方威惠参洽文武必举故天下服焉。承魏氏奢侈元刂弊之后百姓思古之遗风。帝既谦俭寡欲亦雅识时变临朝怀恺悌务崇简泰。有人饷雉头裘者即令烧之。朝廷辑睦兴居可观。故威服强吴规模宏远虽飨国未久德洽于民矣。其后惠怀丧乱中宗东渡所谓五马俱渡江一马化为龙者也。宋高祖德舆清简寡欲严整有法度。未尝视珠玉舆马之饰后庭无纨绮丝竹之音。宣州尝献琥珀枕光色甚丽。时诸将北征以琥珀治金疮。帝大悦命捣分赐诸将。平关中得姚兴从女有盛宠以废事。谢晦谏即时遣出。财帛皆在外府内无私藏。宋台建有司奏东西堂施局脚床银涂钉帝不许。使用直脚床钉用铁。诸主出适遣送不过二十万无锦锈金玉内外奉禁莫不节俭。后孝武帝大明中坏帝所居阴室金楼子于其处起玉烛殿与群臣观之床头有土障壁上挂葛灯笼。广州所部二千石有献入筒细布一端八丈。帝既见恶其精丽劳民力即付所司弹牧守以布还之并制领南勿作此布。帝素有热疾并患金疮末年尤剧。坐卧常须冷物而未能得。后人献石床。帝见善之寝其上即觉极以为佳。乃叹曰:“木床犹用功不少况乃镌石。”即还其人亦令毁之。帝始游军彭城置酒命纸笔赋诗曰:“先荡临淄寇却清河洛尘。华阳有逸骥桃林无伏轮。”于是群才并作也。宋太祖义隆年十四身长七尺五寸好读史书善楷隶能文章。温和有人君之德及南面负深以子民为先台殿堂宇无所改易为吏长子孙居官成姓号明法令。时人谓有建安永平之风。每至诸侯王宴集必先论国家政务。自朝讫晡乃设食令而语人曰:“千乘之君幼居人贵吾所以未便设食令此辈稍知饥寒也。”经巡历至上库谓左右曰:“此库内大有钱殊可羡愿。”左右曰:“此县官之物耳何羡愿耶?”帝曰:“此皆国家之物吾奉先帝之祀常惧羞之。四方丰稔仓粟皆红省租赋米五钱也。”梁高祖武皇帝生而灵异有圣德。颈光龙液舌文八字顶垂带重丘额照日象有文在手曰武帝并上讳三字。始在髫发便爱琴书容止进退自然合礼。常与儿童斗技手无所持蹑空而立观者击节咸共称神。及遭献太后忧哭踊大至居丧之哀高柴不能过也。每读孝子传未曾终轴辄辍书悲恸。由是家门爱重不使垂堂。登于晚年探赜索隐穷理尽性究览坟籍神悟知机。读书不待温故一阅皆能成诵忆。所以驰聘古今备该内外辨解联环论精坚白。沛国刘当时马郑。上每析疑义雅相推揖深沈静默不杂交游所与往来一时才隽。至于得人门称多士。居宇精肃常有烟金楼子雾。垂廉拱帐望者竦然。六义四始尤解礼体登高必赋莫非警策。弱冠升朝令问籍甚。太尉王俭齐国阿衡钦上风雅请为户曹属。司徒竟陵王齐室骠骑招纳士林待上宾友之礼。范云时为司徒记室深慕上德自结神游驱车到门。顷日骤至上尝旦往报云云闻街衢洒扫唤呼清道。俄闻笳鼓之声。云意天子出幸南苑寻乃上遣通焉。心独怪之未敢言也。上哲于知人虑无遗事。历司徒法曹祭酒掾会友辅仁之职。永明九年出为镇西讽议西上述职。行过牛渚直暴风卒起入泊龙渎既波浪不可静登岸逍遥四望梁山瞻眺墟落。见一长老披儒服至揖上曰:“君龙颜虎步相不可言。天下方乱四海未一安苍生者其在君乎?”上笑之曰:“观公长者不容见戏。”俄而风静此夕竟届姑熟。永明十年太祖登遐。上始承不豫便即言归。轻舟仍发州府赠遗一无所受。齐随郡王苦留一宿不许。得单艇望星上路犯风冒浪兼行不息。虽狂飙地发高浪天涌。船行平正常若安流。舟中之人皆称神异。及舟漏临没叫不辍声鹊头戍主周达奉上一船奔波就路至京不逾二旬自在途便不盥栉寝食俱废焦忧易形视人不识。望宅奉讳气绝良久。既葬呕血数升水浆不入口者四日忧服之内不复尝米所资粗麦日中二溢。再拜山陵杖而后起涕泪所洒松为变色。及号思庐室未当见齿仍留山陵。因欲隐遁。太傅宣武王苦谏乃止。有桑门释僧辉不知从何来也。自云有许负之法通名诣上见而惊曰:“檀越顶有伏龙此非人臣之相。贫道所未见也。若封泰山愿能见觅。”上笑而不答。此后莫知所之。齐明密敕上为雍州领兵往救新野。仍即发引振旅长途号令清严所过秋毫不犯信赏分明。士卒咸思尽命。凡公私行旅多停大雷辄逾信次不肯时发。上军浦口值风起浪生金楼子沿流溯波无敢行者。军直兵启:风浪大不可冒宜入浦待静兼应解周何郎神。上曰:“周公瑾何无忌。在昔勤王如我今日亦复何异?尔若有灵当令风静。”因打上鼓催进。行途未远便波恬风息。于是利涉常乘便风。汉沔谷贵百姓多饥。上赈救乏绝阖境不匮。九月九日上出讲武时士女观者远近毕至。中间忽暴风起烟尘四合。当上所居独白日清照有紫云特起。始齐高在府梦著屐上太极殿三人从一从齐武一人齐明一人张天地图而不识。意言是太祖子弟。及践阼尝与太祖密谋谓太租曰:“我辛苦得天下而祚不传孙。我死龙子当得。龙子死当属阿度。此后当还乡。”子孙遂至大霸。及太傅援京邑夜在越城假寐忽梦见一大人著朱衣牵三匹马来。太傅因骑一匹腾空半天而坠。次衡阳王一马踊过屋而落。后上骑一匹因化成龙遂飞上天。此幽赞神明吉之先见。及受终太祖允恭宝历。台城内起至敬殿庶羞百品若殷荐焉。其中隋珠和璧圆渊方井侔于宗庙。上晦朔恒号恸哽绝躬至寝门若文王之为世子也。又奉为太祖于锺山起大爱敬寺。又奉为献后起大智度寺。即位五十年至于安上治民移风易俗度越终古无得而称焉。又作联珠五十首以明孝道云。伏寻我皇之为孝也。四运推移不以荣落迁贸五德更用不以贵贱革心。临朝端默过隙之思弥惭垂拱岩廊风树之悲逾切。齐洁宗庙虔事郊。言未发而涕零容弗改而伤恸。所谓终身之忧者是之谓也。盖虞舜夏禹周文梁帝万载之中四人而已。金楼子卷二箴戒篇二末喜桀之妃美于色薄于德。乱孳无道女子行丈夫志身常带剑。桀尝置末喜于膝上。喜谓桀曰:“群臣尽憎妾之贵乃以益慢于君。君威衰令多不从皆以妾为乱君愿赐死。”桀于是大怒行苛法赐与嬖妾侈益无度府藏空虚。誉者昌谏者亡群下杜口莫敢正言。造酒池可以运舟一鼓而牛饮者三千人。于酒池醉而溺死者无数。于是末喜笑之以为乐。夏桀作为台瑶室象牙之席白玉之床以处之。夏桀淫于妇人求四方美女积之后宫。俳优侏儒狎徒能为奇玮戏者聚之于傍造烂漫之乐。夏桀尝凿霍山通于渊关。夏桀时两日并出黑光遍天摄提之星失其常所。伊洛水竭天雨血月流精。火神回禄见于黔隧。昔夏后既衰妖精并见蜚鸿满野夷羊在牧。殷帝乙无道为偶人谓之天神与之博令人为行。天神不胜乃戮辱之。殷武乙无道尝为革囊盛血仰而射之命曰射天。猎于河渭之间暴震而死。殷帝纣囚西伯里西伯乃献兽。黄金目毛如织锦玉女骇鸡犀九江大贝青狐元豹黄熊白虎因费仲献纣纣金楼子喜之。殷帝纣淫虐王子比干谏弗听剖其心十二穴破而观之。帝纣垂胡长尺四寸手格猛兽。爱妲己色重师涓声。狗马奇物充刃后庭。使男女裸形相随为长夜之饮。时人为之语曰:车行酒骑行炙。百二十日为一夜。帝纣时木林之地宵陷为池池生淫鱼取而食之池一夜而竭得淫鱼数百大悦之。锡之宫人。宫人悉淫乱。帝纣时天雨丹血布及石。大者如瓮小者如箕。周厉王好利近荣公。大夫内良夫谏之王怒问卫巫使监谤者以告则杀之。喜曰:“能弭谤矣。”召公曰:“防人之口甚于防川。川溃伤人人亦如之。故近臣尽规亲戚补察。瞽瞍教诲耆艾修之。”王不听于是莫敢出言。其先夏后氏衰有二龙止于夏庭。曰:“余褒之二君也。”帝杀而埋其?。王代莫敢视。厉王发而观之使妇人裸而讠之。?化为元龟。后宫未龀者遭之。既笄而孕褒贬矣。周幽王嬖爱褒姒褒姒生子白服。废太子而立之用褒姒为后。褒姒者周宣王时歌云::“白服实亡周国。”宣王下国内有白服者杀之。时褒姒初生父母不养而弃。白服者闻婴儿啼因取以奔褒。后褒人以姒赎罪因名褒姒焉。西周君奔秦蹶角受罪遣献其邑。秦受其献归其君于周。周赧王卒降为西周武公。秦始皇闻鬼谷先生言因遣徐福入海求玉蔬金菜并一寸椹。秦二世即位自幽深宫以鹿为马以蒲为脯。汉昌邑王贺。初昭帝崩无嗣。霍光徵贺典丧到济阳求长鸣鸡卵五百枚。道买积竹杖过宏农使大奴宋善以衣车金楼子载女子行居道上不素食常私买鸡豚。汉有二玺贺受之大行前就次发玺不封。初至国都不哭言嗌痛不能哭。后即位二十七日见废。汉昌邑王贺尝召皇太后御果下马使官奴服之。汉昌邑王贺尝封奴二百余人常与居禁闼使中御府令高昌奉黄金千斤赐侍中君卿取十妻。汉昌邑王尝梦青蝇之矢积西阶东可五六石以屋板瓦覆发视之青蝇之矢也。以问龚遂遂曰:“宜进先帝大臣子孙亲近以为左右如不忍昌邑故人信用谗谀必有凶咎。愿诡祸为福皆放逐之。臣当先逐矣。”汉昌邑王在藩时有大鸟集于宫中。血污王坐席其怪如此。汉昌邑王贺在藩尝见大白狗戴法冠问左右左右皆曰不见。后王即位二十七日见废。汉哀帝即位宠任董贤。均田之制从此堕壤。百姓讹言持筹相惊被发徒跣而走。汉氏衰矣。汉哀帝时董贤母病。长安厨给祠具。道中过者皆饮酒为贤治器成奉御乃行赐及苍头奴婢人十万钱。汉桓帝常在南宫长秋和曜殿上作乐。汉桓帝时黄龙千秋万岁殿皆被灾。汉灵帝本侯家宿贫即位常叹曰:“桓帝不能作家居都无私钱。”乃卖官自关内侯、虎贲、羽林各有差。私令左右卖公卿钱公钱千万卿钱五百万。汉灵尝藏寄小黄门常侍钱累数千万。汉灵帝尝铸铜人四列于苍龙元武阙外。汉灵帝时铸四钟皆受二千斛悬于玉堂及云台殿前。汉灵帝起é圭灵昆苑以珉玉为壁以博山柏节为床。金楼子汉灵帝尝于西园弄狗著进贤冠带绶。汉灵帝时作列肆于后宫使采女贩卖更相盗窃斗争之声闻于人间。帝著商贾服饮宴于其间。汉灵帝时养驴数百帝自骑之驱驰遍京师。有时驾四驴入市里。汉灵帝时黄巾贼起。帝自称无上将军耀兵平乐馆。上设九叶盖盖皆安九子真金铃珠玉之饰称是也。汉灵帝时乐城门灾延及北阙。度道烧嘉德和曜殿广阳门外屋自壤收天下田亩十钱以治室。魏明帝于列殿北立八坊诸才人以次第处其中。贵人夫人以上转南附焉。其名拟百官之数帝常游宴在内。魏明帝时徙长安锺ね骆驼铜人承露盘。盘折铜人重不可致留于霸城。大发铜铸人二号曰翁仲列坐司马门外。魏明帝时铸黄龙凤凰各一龙高四丈凤高三丈余置内殿前。魏明帝时引谷水过九龙前为玉井绮阑蟾蜍含受神龙吐流。岁首建巨兽鱼龙曼延弄马倒骑如汉西京之制。魏明帝起土山于芳林西北陬使公卿皆负土捕禽兽置其中。群臣穿方举土面目垢黑沾体涂足衣冠了鸟以崇无益其所以不能兴国也。魏明帝作延休殿、永宁殿、昌宴殿。魏齐王芳不亲万机耽淫内宠日延倡优。迎六宫家人留止内房尝于芙蓉殿前裸袒相逐又于凌云台曲施帷见九亲妇女芳临宣曲观呼小优郭怀袁信使入帷共饮酒。清商令令狐景曰:“先帝持门户急今陛下日将后妃游戏无度乃至共观优倡裸袒为乱恐不可令皇太后闻。臣不爱死为陛下计耳。”芳曰:“我作天子不得自在耶?向使先帝使外人淫金楼子内侍子孙岂不众多?太后何与我事!“使人缚景烧铁灼之举体皆烂。魏齐王芳日延倡优及司马昭初入朝司马师将有问鼎之志。芳与左右小臣谋因昭辞杀之勒其众以退。昭既入芳方食栗优人唱曰青头鸡青头鸡者鸭也。芳惧不敢发。晋惠帝衷为太子时武帝宴群臣于式乾殿欢甚。卫被酒拊帝座云。此座可惜。帝悟乃佯言曰:“公醉耶?”后朝臣多言衷不可立。及即位后为赵王偷所篡。晋惠帝昏酒过常每见大官上食有蚶帝惨然作色曰:“自令勿复制此縻费人力。”宋景和子业孝建之太子也。即皇帝位兴改制度或取之前史。谢庄为诔宣妃文曰:“赞轨尧门方之汉钩弋也。”帝下庄于狱乃发贵妃墓纵粪于孝建冢曰:“查妇奴何意生我?”孝建多昏纵故有查奴之目。太后临卒遣人召帝帝曰:“病人间多鬼不可往。”太后怒曰:“引刀破我腹那得生如此儿!”其不孝皆此类也。宋苍梧王昱尝置射雉场二百处翳中帷帐皆绿红锦为之。金银镂弩牙玳瑁帖箭。宋苍梧王钤凿锥锯之徒不离左右。尝以槌槌人阴破左右见之有敛眉者大怒令此人袒膊正立以矛夹刂刺膊洞过。宋苍梧王昱尝于七月七日乘露车往新安寺从昙庆道人饮酒。宋苍梧王昱尝饮酒醉于仁寿殿东阿毡幄中时杨玉夫见昱醉无所知乃与杨万年同入毡幄中以千牛刀斩之。齐武帝尝与王公大臣共集石头烽火楼令长沙王晃歌子夜之曲曲终辄以犀如意打床折为数段。尔日遂碎如意数枚。齐武帝内殿则张帷杂色锦复帐帐之四角为金凤凰衔九子金楼子铃形如二三石瓮垂流苏珥羽其长拂地施画屏风白紫貂皮褥杂宝枕金衣机名香之气充满其中。外宴既毕则环而卧。齐武帝时宫内深密不闻端门鼓漏声乃置钟于景阳楼上。宫人闻钟则起装饰也。齐武帝有宠姬何美人死帝深凄怆。后因射雉登岩石以望其坟乃命布席奏伎呼工歌陈尚歌之为吴声鄙曲帝掩叹久之。赐钱三万绢二十匹。齐武帝数幸琅邪城宫人常从之早发至湖北埭鸡始鸣。齐武帝尝于内殿环卧合歌姬舞女奏乐于帷幔之前为欢曲则拊几称佳起哀声则引巾拭泪。齐武帝时隐灵寺雕饰炫丽四月八日皆往往以宦阍防门有礼拜者男女不得同日至也。僧尼并皆妍少俗心不尽或以箱簏贮奸人而进之。后为觇伺所得并皆诛死。齐武帝时内人出家为异衣住禅灵寺者犹爱带之如初。齐郁林王初废明帝其文则内博士韩兰英所作也。兰英号韩公总知内事善于文章始入为后宫司仪。齐郁林王武帝嫡孙嗣位之日与妃何氏书题作一喜字又作三十许细喜字绕四边。齐郁林王昭业既嗣位武帝有甘草杖宫人寸断用之。齐郁林王尝取武帝衣箱开之有金射雉玻黎贯纳等悉赐左右。齐郁林王既嗣位恒在内与宦者及宫人戏以玉为堕公以金掷之。齐郁林王既嗣位尝夜中与宦者共刺鼠至晓皆用金银钗以金花兽红纶为襦。齐郁林王既嗣位常列胡伎二部夹阁迎奏极意赏赐金楼子动百数十万。齐郁林王既嗣位赏赐无度武帝库储垂尽。尝开主衣库与皇后宠姬观之又给阉人竖子各十数人随其所欲恣意辇取。取诸宝器以相剖击破碎之以为笑乐。齐郁林王时有颜氏女夫嗜酒父母夺之入宫为列职。帝以春夜命后宫司仪韩兰英为颜氏赋诗曰:“丝竹犹在御愁人独向隅。弃置将已矣谁怜微薄躯。”帝乃还之。东昏侯宝卷黑色身才长五尺猛眉出口。齐东昏侯时后宫遭火之后更起仙华神仙王寿殿刻画雕彩青金铅带锦幔珠帘穷极巧丽。齐东昏侯以青油为堂名琉璃殿穿针楼在其南最可观望:上施织成帐悬千条玉佩声昼夜不绝地以锦石为之殿北开千门万户又有千和香香气芬馥闻之使人动诸邪态兼令人睡眠。齐东昏侯初于宫中取空辇行之绕台如天子仪服自捉玉手版金梁路带。齐东昏侯于芳乐苑诸楼观壁上画男女淫亵之状又于苑中立市太官则每旦进酒肉杂使宫人屠沽。齐东昏侯宝卷潘氏服御极选珍宝琥珀钏一只直七千万。齐东昏侯尝为潘妃御车制杂色锦伎衣缀以金花玉镜。齐东昏侯潘妃尝著衤尔裆。金楼子卷三后妃篇三夫以坤维厚载实配乾道月以阴精用扶阳德。故能辅佐天子求贤审臣。二妃擅于虞朝十乱兴乎周室。其所以卜世隆长诚有以矣。有虞二妃者帝尧之二女也长曰娥皇次曰女英。四岳荐舜于尧尧乃妻之以二女以观厥内事。舜于畎亩之中事瞽叟不以天子之女故而骄盈怠慢犹谦让恭俭思尽妇道。辜叟使涂廪舜归告二女:“父母使我涂廪我其往。”二女曰:“衣鸟工往。”舜既治廪瞽叟焚廪舜飞去。舜入朝瞽叟使舜浚井舜告二女二女曰:“往哉衣龙工往。”舜往浚井石殒于上舜潜出其旁。迨既纳于百揆宾于四门选林木入于大麓每事常谋于二女。舜既嗣位升为天子娥皇为后女英为妃封象于有庳。二妃聪明贞仁舜陟方死于苍梧号曰重华。二妃死于江湘之间也。汤妃有{新女}氏之女也殷汤娶为妃生三子太丁、仲壬、外丙亦明教训、致其功。太丁早卒。丙壬嗣登大位妃领九嫔后宫有序咸无妒冒逆理之人。伊尹为之媵臣与之入殷卒致王功。君子谓有{新女}明而有序。诗云:“窈窕淑女君子好逑。”言贤女为君子和好众妾其有{新女}之谓也。光烈阴后丽华南阳新野人也。初汉世祖适新野闻后美心悦之。后至长安见执金吾车骑甚盛因叹曰:“仕宦当作金楼子执金吾娶妻当得阴丽华。”汉世祖时追爵谥阴贵人父为宣恩侯。汉明德马皇后身长七尺二寸方口美发。梁宣修容本姓石扬州会稽上虞人。粤自周仕卫入赵徙温。有石化字士风者与渤海诸石同出而异源仕吴为中书令。生鉴字子奇晓仰观见知于王隐游寓卒于历阳葬于会稽。王父元恭宋明中仕至武骑常侍考灵宝齐永明中为奉朝请。修容诞中粹之至和涵祥明之纯气。贤明之称女师之德言为闺门之则行为椒兰之表。以升明元年丁已六月十一日生生而紫胞朝请府君以为灵异。年数岁能诵《三都赋》、《五经指归》过目便解。同生弟妹各二人为家之长朝请永明之朝密勿王事。与茹法亮纪僧真对直多在禁省不得休外。处分家计专以仰委号为女王。拊循弟妹闺门辑睦。隆昌元年齐世祖因荀昭华荐以入宫时值少主失德好为虐戏手刺禽鸟必敛容正色。少主非直深加严惮乃反赐金钱前后无算。每对之而泣人问之故答曰:“朝请府君陈夫人在家供奉未足用此何为有?”诸尼入台斋会乃密以达之径寄南金数百两还家此人仍负之而趋。其人后肉袒衔璧乃云:“不忆有此。”及建武之时始安王遥光聘焉专掌内政承上接下莫不得中。遥光非王氏不被礼遇每因哂戏之际同类多侮慢王氏修容每尽礼谨肃。王氏恒酾酒酹地曰:“将使自天佑之吉无不利。”东昏之世就遥光求金既而献之乃从容谏曰:“盗憎主人民恶其上生于乱世将使贵人不能贪无厌之求不如早而勿与。”遂不见信。后遥光还东第又谏曰:“驷马高盖其忧实重。少主贪虐不过欲得州城不如称老归第于事为善。若其不尔悔将何及!”又不纳。及遥光破败之后其子诩等并多踬弊悉皆赡恤饥寒俱解。天监金楼子元年选入为露采女赐姓阮氏进位为修容。于是辨物书数诏献童。初习净名经义备该元理权实之道妙极沙门。末持杂阿毗昙心论精研无比一时称首。三十年中恒自讲说自为《杂心讲疏》广有宏益绎始习方物名示以无诳。及在幼学亲承慈训。初受《孝经》正览《论语》《毛诗》及随绎数番指以吏道政无繁寡皆荷慈训。时值水旱变食深忧居常俨敬无喜愠之色。恭俭仁恕未尝疾言。亲指至于醴酏品式、衣裳制度。家人有善莫不仰则。先是丁朝请之忧毁瘠过礼见者不复能识。母陈氏继而艰故攀号恸绝殊不胜哀。乃刻木为二亲之像朝夕虔事。每岁时伏腊言必随泪下。从母净粲法师常所供奉及粲师迁神孺慕过礼异姓之服礼不过缌气朔难改缠悲愈切孝思不匮ム此类欤!随绎归会稽或谓衣锦归乡古今罕例询求故实赡恤乡党扶老携幼并沐恩猷。修容既在昆弟之长抚育两弟备加训戒。及两弟云亡诸侄十有人余人皆禀规勖有庶生之妹爱均同产。及殒殁之后收养诸甥复隆。恒日季妹为台采女每隔岁时未有书翰必流涕忘食。及采女告殂因此感气孝乎惟孝友于兄弟。实见斯言抱孙之爱。垂慈尤笃孙方诸、方等、方规、方智、含贞、含介、含芷等爰自翦躬亲襁育居家恤隐不严而治。御下以和而傍无游手刀尺绮缟各尽其业。方诸、含贞等婚嫁皆躬自经始旬日之中内外众事爰及礼仪。一时举办公家发遣启台悉停外及馈人失礼接之弥笃。每语绎曰:“吾垂白之年虽亲所闻见然而德不孤必有邻。且妒妇不惮破家况复甚于此者也!”于是爱接弥隆。又善许负之术曾正会登楼还语人曰:“太尉今年必当不济。”时静惠王尚康胜咸以为不然。曰:“行步向前气韵殊下。若其不尔不复言相!”其年末静惠王金楼子薨。及昭明入朝又云:“必无嗣立之相。”俄而昭明薨。兼善云气初至九派云:“天文不利南方更将有妖气。”时李敞既新平谓必无敢继踵之者言之甚正。无何之间而刘敬宫反。尝有银带被匣左右就边攵之将近盈把乃笑而言曰:“此人后身会当更属我。”初无一言呵责值吉日良辰大小萃聚并令相次起舞感恩流惠爰及童稚每戒绎曰:“言出于近千里必应。士之生世束修而已。广则难周无劳交结。玉尚待沽而况人乎?勤营功德恒事赈赐此为上也。”又躬自礼千佛无隔冬夏。人不堪其苦而不改其德。常无蓄积必行信舍。京师起梁安寺上虞起等福寺在荆州起禅林祗洹等寺浔阳治灵丘严庆等寺前后营诸寺佛宝帐百余领躬事后素亲加雕饰妙于思理若有神功。性好赈施自春及冬无日而怠。往年谷粒腾涌蒙袂而济者不可胜言方固南山永期眉寿绎结幽奄罹偏罚。大同九年太岁癸亥六月二日庚申死于江州之内寝春秋六十七。自孟夏弗豫有遗旨:金银珠玉不许自随凡厥凶事每存俭约。神色审正终始不扰卜远有期诏曰:“能施盛德曰宣可谥宣。信至京都梁安、宣业、福成、定果、灵光、正觉等寺同皆号哭如丧亲戚焉。及渚宫、祗洹、禅林等寺又如此也。绎始学弱年患眼之始衣不解带冬则不近炎火夏则不敢风凉。如此者离寒暑也。每大官供进并以准取钱纤毫已上皆施宣业寺。数年之中僧徒众食并是丰饱。绎闻元獭有祭丹鸟哺粮矧乃禽鱼犹能感动况禀含灵之气者也。东入禹川西浮云梦冬温夏冫青二纪及兹。昏定晨省一朝永夺。几筵寂寞日深月远。触目屠殒自咎自悼。昔溯淮侍奉舟舻今还宫寺仰瞻帷莫。顾复之恩终天莫报。陟岵之心鲠慕何已。树叶将夏弥切风树之哀戒露已濡倍萦霜露之金楼子盛。过隙难留川流不舍。往而不还者年也逝而不见者亲也。献年回斡恒有再见之期就养闺闱无复尽欢之日。拊膺屠裂贯裁心髓日往月来暑流寒袭仰惟平昔弥远弥深烦冕拔懊肝心屠裂。攀号臆贯截骨髓。窃深游张之感弥切苍舒之报。每读孟轲皇甫谧之传未尝不拊膺哽恸也。读诗人劳悴之章未尝不废书而泣血也。乙丑岁之六月气候如平生焉。冥然永绝入无瞻奉慈颜缅邈肝胆糜溃。贯切痛绝奈何奈何!金楼子卷四终制篇四吾企及推延岂能及病。偶属炎夏流金煎石气息绵微心用惝恍虑不支久方从风烛。夫有生必有死达人恒分。棺椁之造起自轩辕。周室有墙た之饰旌铭之仪。晋文公请隧桓司马石椁甚非谓也。送终之礼思以裁之。观荀卿、不韦、淮南、崔实、王符、仲长其制书旨本自不同俱非厚葬孱若一也。高平刘道真京兆挚仲治并遗令薄葬。杨王孙遗令裸葬晋代江应元又然。樊靡卿言葬礼唯约沐浴并终制令掘气绝令两人尸即。止妇人之送禁吊祭之宾。后亡者不得入藏不得封树。裴潜遗令曰:“墓中唯置一座瓦器数枚。”皇甫士安言:“以裹尸覆卷三重麻绳约二头置尸灵床上择不毛之地坑讫去床下尸而已。”石苞曰:“死皆敛以时服不得敛不得兼重又不得设床帐盟器不得起坟种树。”郝昭曰:“吾为将数见发冢取其木为攻具知厚葬之无益。汝必敛以时服也。”并敕子曰:“吾生素餐日已久矣。可葬为小椁裁容下棺。”张奂遗令:“措尸灵床幅巾而已。”卢植敕其子:“以单帛附身葬于土穴。虽制度不同同归于薄也。”赵岐画晏婴、叔向、子产、季札生不能及死而画之甚非所以。晋成帝曰:“山陵之事一从节俭。陵中唯洁净而已不得施涂车刍灵。此事虽大又可谕小。吾之亡也可以王服周身示不忘臣礼。《曲礼》金楼子一卷《孝经》一帙《孝子传》并陶华阳剑一口以自随。此外珠玉不入铜钱勿藏也。”田国让求葬于西门豹侧杜元凯求葬于蔡仲冢边杜藏求葬于蘧伯玉之侧梁伯鸾求葬于要离之旁。彼四子者异乎吾之意也。山地东北隅始生山陵小墓之前可以为冢。已具别图庶魂兮有奉归骨有地然广中石屏风、木人、车马、涂车、刍灵之物一切勿为。金蚕无吐丝之实瓦鸡乏司晨之用慎无以血胪腥为祭也。金楼子卷四戒子篇五东方生戒其子以上容首阳为拙柱下为工饱食安步以仕易农。依隐玩世诡时不逢。详其为谈异乎今之世也。方今尧舜在上千载一朝人思自勉吾不欲使汝曹为之也。后稷庙堂金人铭曰:“戒之哉无多言多言多败无多事多事多患。勿谓何伤其祸将长勿谓何害其祸将大。”崔子玉座右铭曰:“无道人之短无说已之长。施人慎勿念受恩慎勿忘。”凡此两铭并可习

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