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開宗明義章

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開宗明義章開宗明義章第一[1] 仲尼居[2],曾子侍[3]。子曰:“先王有至德要道,以順天下,民用和睦[4],上下無怨。汝知之乎?”曾子避席曰[3]:“參不敏[6],何足以知之[7]?” 子曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也。複坐[8],吾語汝。”“身體髮膚[9],受之父母,不敢毀傷,孝之始也。立身行道[10],揚名於後世,以顯父母,孝之終也。夫孝,始於事親,中於事君,終於立身。《大雅》云:‘無念爾祖,聿修厥德[11]。’” [1]開:揭示。宗:宗旨。明:顯示。義:義理。本章为《孝经》的第一章,主要闡述《孝經》的宗旨,說明孝...

開宗明義章
開宗明義章第一[1] 仲尼居[2],曾子侍[3]。子曰:“先王有至德要道,以順天下,民用和睦[4],上下無怨。汝知之乎?”曾子避席曰[3]:“參不敏[6],何足以知之[7]?” 子曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也。複坐[8],吾語汝。”“身體髮膚[9],受之父母,不敢毀傷,孝之始也。立身行道[10],揚名於後世,以顯父母,孝之終也。夫孝,始於事親,中於事君,終於立身。《大雅》云:‘無念爾祖,聿修厥德[11]。’” [1]開:揭示。宗:宗旨。明:顯示。義:義理。本章为《孝经》的第一章,主要闡述《孝經》的宗旨,說明孝道的義理。 [2]居:閑坐。 [3]侍:在尊者旁邊陪著。 [4]用:连词。因而,因此 [5]避席:起身離開自己的席位。 [6]參:曾子的名。 [7]何足以:怎麼能夠。 [8]複坐:坐回自己的席位。 [9]身:人和動物的軀幹。體:身體的一部分。 [10]立身:在事业上有所建树。行道:奉行道義。 [11]無念爾祖,聿修厥德:语出《诗经·大雅·文王》。无念:不思念,不追念。聿(yù):句首语气词。厥:其。这句是说,怎能不思念你的祖先呢?继承、发扬祖先的美德吧! 本篇学习重点 一、文字 二、词汇 居、用、侍、体 三、语法 习惯句式 何足以知之 何足以…… 形容词的使动用法 以顯父母
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分类:工学
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