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孔子的和谐教育观
公共教学部 张伟
null师生和谐语言交流null孔子（前551-前479）商朝后裔孔父嘉——孔防叔——叔梁纥施氏——妾（孟皮）——
颜征在（孔子）名丘，字仲尼。子曰:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，
五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 有朋自远方来，不亦乐乎；
四海之内皆兄弟也；
己所不欲，勿施于人；
德不孤，必有邻；
礼之用，和为贵；null六艺教育品德教育品德温、良、恭、俭、让
君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
自行束修以上，吾未尝无诲焉。
韦编三绝
君子周而不比，小人比而不周。 教学方法教学方法求也退，故进之；由也兼人，故退之。
不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。智者不失人，亦不失言。
以德报德，以直报怨。
朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。 null 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”
子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”
夫子哂之。
“求，尔何如？”
对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”
“赤，尔何如？”
对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”
“点，尔何如？”
鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”
子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”
曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
夫子喟然叹曰：“吾与点也。”
三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”
子曰：“亦各言其志也已矣！”
曰：“夫子何哂由也？”
曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十，如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”孔子教学场景描述教育理念教育理念君子耻其言过其行。
始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
当仁不让于师。
天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？
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就业创业 null仅供参考
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