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修辞学变异修辞学中的谐音变异 变异是社会语言学的一个术语,社会语言学研究语言与社会的共变,其中最主要的内容之一就是语言的变异问题。变异现象有历时的变异,也有共时的变异,而变异修辞学研究的是共时的语言变异。在特定的语言环境中,采用某种小变化,笑创新,故意突破语言表达的常规,语言词汇的一般表达习惯和规范,以及通常的事理逻辑,文体风格方面的要求,使得他产生某种特定的修辞效果的做法,我们称之为语言的变异现象。从修辞的角度看也可以称之为语言的变异形式。 谐音是汉语中一种常见的修辞方式,它是指在语言应用的过程中借助音同或音近的语言特...

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变异修辞学中的谐音变异 变异是社会语言学的一个术语,社会语言学研究语言与社会的共变,其中最主要的内容之一就是语言的变异问题。变异现象有历时的变异,也有共时的变异,而变异修辞学研究的是共时的语言变异。在特定的语言环境中,采用某种小变化,笑创新,故意突破语言表达的常规,语言词汇的一般表达习惯和规范,以及通常的事理逻辑,文体风格方面的要求,使得他产生某种特定的修辞效果的做法,我们称之为语言的变异现象。从修辞的角度看也可以称之为语言的变异形式。 谐音是汉语中一种常见的修辞方式,它是指在语言应用的过程中借助音同或音近的语言特点表达丰富、隐晦或曲折的意思,从而形成特殊的语言表达效果。从语言应用的角度看,它是属于修辞方面的语音应用,其目的是语言表达者为了提高表达效果进而有效地透露信息、传达感情。通过谐音的转换,新词可以表达原词所不具备的意味,增加语言的艺术情趣,形成义在音外,义在形外的修辞效果。谐音本质上是一种同音替代关系,是对同音现象的积极开发和运用。 谐音变异的分类有: 一同音异形。这种变异是根据音义结合中同音异形的情形,通过谐音构成特殊的表达方式,表达出一定的思想内容。先举一个例子。唐朝懿宗的时候,有一个“优人”(相当于外国的fool),名字叫李可及,最会说笑话。有一回庆祝皇帝生日,和尚道士讲经完了,李可及穿着儒士衣冠,登上讲台,自称“三教论衡”。旁边坐着一人,问:“你既然博通三教,我问你,释迦如来是什么人?”李可及说:“女人。”旁边那个人吃一惊,说:“怎么是女人?”李可及说:“《金刚经》里说,‘敷座而坐’,要不是女人,为什么要夫坐而后儿坐呢?”这里就是利用了“敷”和“夫”同音,“而”和“儿”同音(唐朝妇女自称为“儿”)。再如“三十六计,走是上计”这个成语的来源来说:宋徽宗宣和年间,童贯带兵去“收复”燕京,打了败仗逃回来。有一天宫中演剧,出来三个女仆,梳的鬏儿都不一样。头一个梳的鬏儿在前面,说是蔡太师家里的。第二个梳的鬏儿在旁边,说是郑太宰家里的。第三个满头都是鬏儿,说是童大王家里的。问她们为什么这么梳,蔡家的说:“我们太师常常朝见皇上,我这个鬏儿叫作朝天髻。”郑家的说:“我们太宰已经告老,我这个鬏儿叫作懒梳髻。”童家的说:“我们大王正在用兵打仗,我这个是三十六髻。”这是用“髻”和“计”谐音,来讽刺童贯。 同音异形的变异是利用了不同语素声音相同的特点,形成了别具特色的表达效果。 二同音同形。这种变异是通过利用声音相同、形体也相同的语素或词构成的。比如在张洁《沉重的翅膀》中:“她不大清楚什么是心理学,但是谈谈“科学”这个眼下红的发烫的字眼儿,似乎自己也显得“科学”起来,语气里,免不了有些小小的卖弄。”这个例子中的科学同音同形而不同义,言语表达者巧妙地通过这种谐音表达出另外一种语义内容,衔接十分自然。再比如在日常生活中,“同志”原是指志同道合的人,可是现在也被赋予另一个意思,那既是男同性恋。 三音近形异的变异是指言语表达者有意创造一种与原有的语素或词音近形异的言语单位来表达一定的语义内容,从实质上讲,这种变异还是建立在“谐音”的基础上。比如在网络上比较流行的“886”与“拜拜了”音近形异,为了更加简便,人们大多数使用这种简易的输入方式。再如鲁迅的《狂人日记》:“他们是只会吃死肉!——记得什么书上说,有一种东西,叫“海乙那”的,眼光和样子都很难看;时常吃死肉,连极大的骨头,都细细嚼烂,咽下肚子去,想起来也教人害怕。”“海乙那”与“hyena”音近形异,是鬣狗,又名土狼,鲁迅利用这种音译,通俗易懂,造成一种特殊的言语气氛,具有较强的表达作用。 四谐音别解的变异是指用原语言单位谐音的手段,对其作出与原义迥然不同的解释,这种谐音别解与“曲解”有所不同,他主要根据“谐音”的原则进行。这种修辞手法在相声中被经常运用,利用谐音别解来引发一些笑话。比如(官气十足,不懂业务的处长“上课”,引起群众哄笑)甲:“哈哈哈,同志们全笑了。这说明我们贯彻《准则》贯彻得还可以,说明我这个领导还行嘛”!乙:什么叫还行啊?甲:“不行”群众为什么笑呢?笑说明问题,我们中国有一句成语——”乙:怎么说的?甲:“上行下笑(效)哇!”在这个例子中,处长自作聪明,把“上行下效”(上级怎么做下级就怎么做)理解为“上行下笑”(上级做得好下级高兴得笑),这便是利用“行”(行动)与“行”(能干)谐音,“效”与“笑”谐音造成别解,讽刺效果十分显著。 五谐音粘连的变异主要依靠不同的语素的想同或相近的声音特点,进行巧妙粘连,表达特殊的语义内容。比如香气似乎也是浅紫色的,梦幻一般轻轻地笼罩着我。此例中就将原本无形的香气也赋予了紫色,并将其比喻为梦幻这一美丽奇妙的东西。再如李煜的《上西楼》“无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头。” 六谐音仿拟的变异是指通过谐音进行仿拟,它与一般的仿拟的不同就在于仿拟后的单位和仿拟前的单位具有音同或音近的特征。在广告中经常运用这种手法,比如“书山有路读为径,学海无涯报作舟。”这是《中华读书报》的一则广告。广告词是对“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”的仿拟,前后各改一个字,仍保持对仗格式。新句与原句在形式上紧密相连,但突出了“读报”的巨大作用。再如杉杉西服广告:“众里寻他千百度,蓦然惊醒,杉杉却在,我心灵深处。”该广告仿拟了辛弃疾的词《青玉案·元夕》,将“蓦然回首”改为“蓦然惊醒”,“那人却在”改为“杉杉却在”,“灯火阑珊处”改为“我心灵深处”,利用人们对名句的熟悉达到认同,略加改动则给人一种新鲜感。 七谐音双关的变异是由谐音构成的双关也能够形成变异性的言语表达。比如龙牡壮骨冲剂,宝宝口服,妈妈心服。“口服心服”中的“服”在通常意义下是“服气”的意思,但在龙牡壮骨冲剂的广告语中不但有服用之意,更有服气之意。 谐音变异不管是在文学创作中、日常生活中还是在我们的商业活动中都被广泛运用到,它不仅带来美的欣赏,更具有幽默活泼的修辞效果,当然需要注意的是:谐音修辞使用的前提是音同或音近,在应用过程中应当注意原词与借词之间的语音联系。如果忽视了它们之间的联系,将导致消极的修辞效果,不但不利于交流和使用,反而会阻碍沟通和传播。只有规范合理地运用谐音等各种修辞方式,才能将它是作用发挥出来。 参考文献: 王力叶《相声艺术与笑》 冯广艺《变异修辞学》
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