谈如何培养自信心(岳晓东)

人生是短暂的，怎样让有限的人生散发出无限的魅力?就是要学会规划人生，就是要思考自己的人生。如同需要完成太多的任务一样，无所事事也可能导致心理压力。因此，我们必须了解和思考自己想要的是什么?怎样、何时能实现这些想法?这样才不会成为生活的“奴隶”，从而主导自己的人生。 自信的人，会相信自己是社会上有用的人，相信自己有足够理由能享受精彩而幸福的生活，认为自己能够赢得社会和他人的尊重。而且，这样的个体在生活的挑战面前，会自然而然地表现出对自己的信心，比如相信自己有能力，足以应付大学阶段繁重的专业学习;相信自己的人际技能，足以处理好跟同学和老师的关系。真正自信的人，既能接受自己，也能接受他人。他不会因为担心别人高于自己而嫉妒，也不会因为别人指出自己的错误而报复。所以说，自信的真谛就是爱自己有安全感，爱他人无妒忌感。   ■唐太宗李世民是自信的榜样 自信的特点是既爱自己也爱他人，两者均处于正值范围，具体表现为心胸开阔，大度能容，既自尊又自谦。而唐太宗李世民可谓中国帝王的榜样。 李世民是一个高度自信的人，他不因自己是帝王就意气用事，而是尽量虚心纳谏，并不介意在臣子面前承认自己的不足。例如，在治天下上，李世民一再强调：“当今远夷率服，百谷丰稔，盗贼不作，内外宁静，此非朕一人之力，实由公等相匡辅。”“朕端拱无为，四夷咸服，岂朕一人之所致，实赖诸公之力耳。”他在听取并接受他人的批评建议时，从不担心他人会超过他，嘲笑他，甚至篡夺他的皇位，而是尽量正面，积极看待他人的批评建议，以不断反省，杜绝个人决策中的过失。 李世民作为一代明君，其最可贵的人格特点是勇于在臣子面前承认自己的不圣明，并善于肯定臣子的长处。这在封建社会本是个大忌，可李世民却能做到这一点。这主要是因为他的人格中具有自信的品质，它使得李世民勇于做自我批评，成为自我反省的超级能手。   ■自信的基础是主观幸福感的 在心理学上，自信泛指人对自我能力的坚定信念和正面评估，会大大提高人的成就动机，减低人的成就焦虑。自信主要由两个部分组成，自信心与自我成效感。其中前者指个人对自我的正面认知与感受，后者指个人对自我能力的积极信念。德国宗教改革家马丁·路德金曾说：“在这个世界上，没有人能使你倒下，如果你的信念还没有倒下。” 诺贝尔文学奖得主吉卜林在给儿子的诗中描述自信： 如果在众人六神无主之时，你要能镇定自若而不是人云亦云； 如果在被人猜疑怀疑时，你要自信如常而不去妄加评论； 如果你有梦想，就不会迷失自我； 如果你有神思，就不会走火入魔。 心理学还认为，自信的基础是个人维持主观幸福感的能力，也就是个人愉悦自我情绪的能力。心理学研究表明，主观幸福感高的人会在各种压力状况下，多体验愉悦情绪，少体验烦恼情绪，多自主行动，少依赖他人;主观幸福感高的人还对未来充满了乐观期盼，并相信人生会越来越美好。由此，自信的人，会相信自己是社会上有用的人，相信自己有足够理由能享受精彩而幸福的生活，认为自己能够赢得社会和他人的尊重。而且，这样的个体在生活的挑战面前，会自然而然地表现出对自己的信心，比如相信自己有能力，足以应付大学阶段繁重的专业学习，相信自己的人际技能，足以处理好跟同学和老师的关系。 由此，真正自信的人，既能接受自己，也能接受他人。他不会因为担心别人高于自己而嫉妒，也不会因为别人指出自己的错误而报复。   ■培养自信心的十个方法 培养自知之明：就是正确自我认识。如果自我了解不够，又如何对自己有信心呢?这里介绍一种让自己开始回顾自己人生的方法：画一张家谱，把自己能想到的家人的名字按辈分写出来，把他们之间的关系用图表示出来，再在名字旁写上影响到他们和自己的人生事件，以便思考自己从何而来，自己的思想又受到了何人的影响，自己的能力发展和心路历程又是如何，有何进步，有何不足，从而对自己有一个全面而细致地了解。 培养人生目标：就是确立人生目标。无论是缺乏自信还是过于自信，都可能是由于人生规划中的目标不合理引起的。我们应客观评价自己，设定客观的目标。这就需要我们把生活和工作中的每个方面，与比我们强和稍弱的人一起做个比较，从而发现自己的优势和有待改进的地方。 培养自尊心：就是对自我有积极评价和期望。也就是看得起自己。自尊心作为个人对自我的正面评估，会深刻影响个人对与自身有关事件的看法，并给个人的精神面貌打上独特的烙印。自尊心的真谛在于：实事求是地评估自己，既不会否认自我的任何优点，也不会遮掩自我的任何缺点。此外，我们也要培养自我的尊严，不要过低地看轻自己，放弃自己的权利。 培养平常心：就是保持一颗平常心。所谓平常心，就是指个人在面对生活当中的委屈不公时，不要对此看得太重，而是要相信自己的能力，相信自己的努力，并努力给自己时间来证明自己。平常心的真谛在于：平常面对人生曲折，非常相信自我潜力。由此，平常心不是要人放弃对人生的梦想追求，而是要人灵活面对人生的困难挫折，终而做到“进退自如”，做到既坚信自我的能力与潜力，又欣赏他人的成功与优点。 培养“耳顺功”：就是宽容。孔夫子曾言自己“六十耳顺”，其中“耳顺”指的就是不论别人是说你好，还是说你不好，你都能听得进去。所以，“耳顺功”的真谛在于：勇于接受别人的批评，并做好自我批评。由此，“耳顺”是“闻过则喜”的前提保障，也是自信心的一个突出标志。 培养果敢力：就是有勇气。所谓果敢力，就是指一个人能够在关键时刻，做到大胆行动，挺身而出，以确保自己不失去时机，并免受别人的伤害。换言之，果敢力的真谛在于：做人做事到“该出手就出手，出了手就莫后悔”。在西方文化中，自主性表达是人格完善的一个重要标志。一个自信的人是大无畏的，当然，在果敢的实践当中，我们要做到该是自己或是属于自己的东西，就要努力争取，大胆出击;而不该是自己或不属于自己的，也要勇于放弃，不要执迷不悟。 培养乐观心态：就是凡事都看开一点。所谓山外有山人外有人，我们也许总会碰到自尊心和自信心遭到损害的时候。这时，我们应学会乐观面对一切挑战。 培养幽默感：就是学会幽默。当自己表现欠缺时，一点小幽默也许就能为自己和他人化解尴尬。其实懂得幽默、甚至自嘲的人普遍都是具有智慧、自信的人，因为只有具备这些能力，才能在任何时候快速灵敏地对突发事件做出有创意的反应。当然，也要避免过分讽刺自己或他人，这样就违背了幽默的初衷了。 培养沟通力：就是增强沟通技巧。说话可以反映出一个人的思维方式，而我们可以通过改变交流技巧，让自己的思维更积极。 培养寻求心理咨询：就是主动求助。人生中难免有会被人质疑的地方，我们应学会在脑子里形成一个过滤网，只注重别人提出的建设性的意见，而对那些非建设性的批评则不予理会。对一些人来说，要做到这点很难，因为他们也许一生中大部分时间都在被别人限制与否定。由此而生的无助感不仅会大大减少自信心和自尊心，更会严重损害心理健康。面临这种状况，请不要一个人硬撑着，最好找个专业人士咨询一下，也许会让人生豁然开朗。   ◆小贴士◆ 岳博士论自信培养：   自信是相对论者，自卑是绝对论者。   人生的悲剧在于在小事上过分看重自己，在大事上过分看扁自己。   当一个人在与人比较中尽获自信时，他要学会与自己比较来获得自谦;而当他在与人比较中尽获自卑时，他也要学会与自己比较来获得自信。   真正自信的人会从自卑体验中获得成长。   自信与自卑是人自我感觉的天平，其操作的原则是平衡产生美。   自信的人不怕做自我批评，自卑的人不断做自我批评，自恋的人不会做自我批评。   自卑，就好比是人情绪中的流感。人的体质越好，就越不容易受到流感的侵袭。同样，人的情绪自控能力越高，也就越不易染上这种情绪流感，陷入自卑的沼泽当中。