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法国教育家第斯多惠说过 _ 育的艺术不在于传授 教

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法国教育家第斯多惠说过 _ 育的艺术不在于传授 教 16 一语文教 改;乙锋 法国教育家第斯多惠说过:教育的艺术不在于传授 本领,而在于激励唤醒和鼓舞。语文教育更应如此。它 必须艺术地服务人生,鼓励人生,让学生在感知具有审 美意义的文学形象的过程中,触动他们的认知、情感、 意志和人格等。因此,我们的语文教学要充分体现语文 课程中的人文内涵,张扬失落的人文精神。 什么是人文精神呢?著名文艺理论家钱中文先生 说: “人文精神就是要有血性和良知,要有同情和怜 悯,要培养真挚的充满人性的品格。”它是对人的终极 关怀,是人的灵魂食粮,没有它,人的灵魂...

法国教育家第斯多惠说过 _ 育的艺术不在于传授 教
16 一语文教 改;乙锋 法国教育家第斯多惠说过:教育的艺术不在于传授 本领,而在于激励唤醒和鼓舞。语文教育更应如此。它 必须艺术地服务人生,鼓励人生,让学生在感知具有审 美意义的文学形象的过程中,触动他们的认知、情感、 意志和人格等。因此,我们的语文教学要充分体现语文 课程中的人文内涵,张扬失落的人文精神。 什么是人文精神呢?著名文艺理论家钱中文先生 说: “人文精神就是要有血性和良知,要有同情和怜 悯,要培养真挚的充满人性的品格。”它是对人的终极 关怀,是人的灵魂食粮,没有它,人的灵魂就会苍白而 空虚。优秀的文学作品总是歌颂真善美,抨击假恶丑, 展现高尚人格.讴歌善良人性。我们语文教师要努力让 学生在课堂上受到潜移默化的影响,使他们的意志得到 强化,人格不断完善。 “语文既要作为工具教会学生 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 达思想,又要在审美中培养其人文精神”是新课标的新 理念,应引发我们新的思考。 那么,如何在语文课上借助于一篇篇文质兼美、文 情并茂的课文让学生远离鄙俗,荡涤尘埃,让学生产生 对美的热爱,对真的追求?我结合自己的教学实践谈几 点体会。 一 、 解读文本,架设心灵的桥梁 “人本”即学生,是教育的核心,教育的任务是助 学生成人,教学生做人。 “文本”就是教材,是教学的 凭借,是师生交流的平台。教师要用好教材,就要根据 学习者的需要和可能,对教材进行深加工。我在教李煜 维普资讯 http://www.cqvip.com 的词《相见欢》时,将他的《虞美人》 组合在一起,总课题是 《走进李煜》, 通过文本感知,交流探讨,师生一起 感受、了解这位亡国之君的切肤之 痛, “绝代才华绝代姿,一生身世一 篇诗”,知人论世,更加深了对作品 的理解感悟。文本重组既拓宽了学生 的视野,又提升了审美品位。 充分挖掘文本中的人文精神,还 需要重视学生的 “个性”。对于一篇 文学作品,教师有其独特的审美感 受,学生也有。这些审美感受因师生 年龄、心理、阅历、知识结构的不同 存在差异,因此个人对作品的理解也 不尽相同。教师对这些差异应持包容 的态度,要鼓励学生独立思考,大胆 提出自己的想法.即使有些想法是幼 稚的,偏激的,甚至是稀奇古怪的。 如果某些想法不着边际,老师可以适 时的加以引导,如果想法有新意有创 造性,老师应给予鼓励赞许。我在上 李清照的《如梦令》这首词时,课本 上把 “争”当 “怎”讲,有的学生认 为这样解释意境不够生动,如果变换 一 个思路来看, “争”就当 “争抢” 讲。可以想象,当误人藕花深处,几 个女孩发现错了就抢着说: “从这 走,从那走⋯⋯”几个人的大声喧哗, 所以才惊起一滩鸥鹭,这样的理解不 仅有动感,意境更妙。 解读文本还要注意探究深度。这 里的深,是指教师能对文本进行文化 层面的解读和把握,从而选择恰当的 切人角度,在教师,学生、作者三者 的对话中达到和谐共鸣 。如我在教 《麦琪的礼物》时,脱离了一般小说 教法的窠臼,不是从小说的i要素分 析,而是从欣赏这篇小说的人性美、 结构美切人。这样,教师就给学生搭 建了一个平台,让学生站在一定的高 度,用 “所渭伊人,在水一方”式的 索求法去探寻这篇小说的艺术魅力, 养成自主学习的兴趣和愿望,培养审 美能力和判断能力。 二、博学多才。构建诗意课堂 要使语文课充满魅力,教师必须 有深厚的语言功底。教育家季米良捷 夫说: “教师不是传声筒,把书本的 东西由口头传达出来;也不是照相 机,把现实复写出来;而是艺术家、 创造者。”假如一位语文教师知识很 渊博,课堂设计合理,教学 方法 快递客服问题件处理详细方法山木方法pdf计算方法pdf华与华方法下载八字理论方法下载 得 当,但却语音不准,吐词不清,词汇 贫乏,那是无论如何也不能激起学生 的兴趣的,更谈不上培养学生的审美 情趣了。要想在语文课上调动学生的 情感,教师必须运用富于感染力的语 言,形神兼备的教学姿态去打动学 生,并要结合自身的个性特长,体现 教师的人格魅力,构建课堂诗意氛 围。如有一位教师在分析 《荷塘月 色》的艺术特色时,随vI吟出几句: 月色迷蒙,先生用平平仄仄的脚 印,将月色溶进荷塘,荷香便琴声般, 自那夜,漂游至今,一片心境,洗濯着 少年的梦呓 短短几句,再现了《荷塘月色》 的美学氛围,表现了教师与作者感情 上的共鸣,唤醒了学生的审美体验。 三、创设情境。激发主观情感 没有美育的教育,是不完全的教 育,而创设情境又是美化语文课堂教 学的重要一环。那么如何创设情境, 激发学生丰富的情感,在浓郁的艺术 氛围中感受作品的魅力呢? 首先,可以通过画图创设情境。 色彩,线条、图形、画面等具有很强 的直观性,美的图画能使人赏心悦 目,教师可适当借助现代教学手段, 变语言文字为具体可感的视觉形象, 激发学生的兴趣和情感。如我在教朱 自清的散文名篇 《背影》时,注意把 传统的情感表述与电化教学结合在一 起,根据文章的特点和直观的原则 , 从 “背影”的画面人手,凝聚学生视 点,由形到神,由 “背影”逐步联想, 深人的进行引导教学,创造了感人的 形象和深沉的意境,既突出了重点, 又紧扣了主题,收到了较好的教学效 果。 其次,可以通过真情诵读创设情 境。声音最具有表现功能,真情诵读 能把文学作品的情感表达得淋漓尽 致,也使听者有更逼真、更深刻的感 受。声音的轻重缓急,高低抑扬,延 续停顿 ,可以营造诗意的氛围。如 《安塞腰鼓》一课,文章气势恢弘,词 语简洁有力,句子铿锵激越,排比激 话丈教 改先锋 :17 昂,节奏猛烈,让学生反复朗读并跟 上作品的节奏,自然会在诵读中感受 文章所表现的激荡的生命和磅礴的力 量。 再次,可以通过形象描述创设情 境。审美教育中的 “情”有三种:一 种是教师体验过的情,一种是学生 “潜伏”的情,还有一种是文学作品 “内蕴”的情。托尔斯泰说过,要把自 己体验的情感传达给别人, “使别人 为这些情感所感染,也体验这 情 感”。如果教师能用美的描述把 自己 深邃的体验传递给学生,就能引发学 生更深刻的美感。如有位老师教李清 照的词 《如梦令》时,用亲切的语气, 舒缓的语调向学生描述: “有这样一 个地方,那儿有亭台小溪,有湛蓝的 湖水,i士白的鸥鹭,娇艳的藕花,碧 绿的荷叶,还有几个微醉的少女,划 着小船,嬉闹着⋯⋯” 四、注重积累。吸纳文学精华 中国文学宝库为我们展示_r一个 博大精深的人文世界,这些名著名篇 中融会了世态万相,凝聚_r人间真 情,沉淀了历史精华,囊括了大地沧 桑,是人文教育的极好素材。唐诗宋 词里,忧国忧民,追求自由,乐观豁 达等人生哲理与人文精神是一脉相承 的,平时如能引导学生多背多记,注 重积累,一定能够夯实文化底蕴,提 升文学修养。 首先是基础知识的积累。教师可 以引导学生通过制作卡片或者摘录的 形式积累雅词美句,文学常识,名言 警句,丰富写作词}【 。其次是诗文精 品的积累。除了课本中要求背诵的古 诗文,还可以要求学生积累现代美 文。最后是积累美的感悟。让学生把 自己对自然,生活,人生的美的感悟 每天写在专用本上,期末选评,装订 成册,全班交流传阅,再次接受美的 陶冶。 总之,面对新教材,我们要更新 观念,用精彩去演绎每一堂语文课, 让智慧、情感、人性的光芒在语文课 上闪耀。0 李海燕,语文教师,现居湖北松滋。 本文编校:艾永芳 教研天地 2008 07 维普资讯 http://www.cqvip.com
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