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最后的谜题

van2000008
2011-06-02 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《最后的谜题doc》,可适用于人文社科领域

<<长达十万字人类与外星人对话实录最后的谜题高国新著>><<十万字人类与外星人对话记录最后的谜题高国新著>>高国新官方网站http:wwwufocom第一章你是谁第二章我是羔羊第三章“欧西里斯”的秘密数字第四章“河图”与“洛书”第五章UFO(飞碟)的制造秘密第六章两种十字架第七章旋环式十字架第八章神圣数字第九章最后的谜题 第一章你是谁 何露斯莎普自称是一个人形的外星人亦自称自已是上帝和大金字塔建筑者的儿子。开始时我不相信其说话但后来变得十分相信其所讲内容。(这看似很荒诞与无聊,但作者的确遇见了这样如此自称的人并将对话记录写下在家可以看完整书后再作评价)。我在与其交谈过程中知道了许多不为人知的秘密其中包括人类未知的“众数和定律”和一些未被发现的物理定理更包括UFO的制造技术。莎普离开的时候同时亦设下“最后的谜题”。在以下对话中*号代表附文注释。由于莎普直接指出了许多书籍中所未能解开的谜题所以作者主要在这几本书中摘取文章以助读者理解莎普所讲内容。这些附文均是莎普要求作者阅读的文章主要出自以下几本书籍:《猎户座之谜》罗伯特·包维尔与埃德里安·吉尔伯特编著《上帝之指纹》葛瑞姆·汉卡克编著《周易与汉字》常秉义编著《世纪科学未解之谜》郑纬编著。 高国新:你说你是外星人但为何你跟我们长得一模一样?莎普:我的父亲通过无性繁殖科技和我母亲结合诞生了我而我母亲是地球人因此我的身体结构和地球人一样。我一直都不知道这个秘密直到前年我被一外星人接走他告诉我他是我父亲最后我终于知道我不完全是地球人。高国新:为何他们送你到地球生活?莎普:他们说我是上帝的儿子我在未知自已的身份之前就必须在地球生活这有利于我了解地球人的生活疾苦。高国新:了解了我们的生活疾苦后又有何益?莎普:减轻人民的生活负担是我的使命。高国新:这使命的确很神圣。莎普:我知道了这秘密后也很吃惊。高国新:但是怎么才能证明你就是外星人呢又或者证明你是上帝的儿子。莎普:你想怎么证明?高国新:例如施点魔法什么的。莎普:我一点也不会。高国新:那怎么证明?莎普:你给我一点时间吧我会向你证明的。高国新:好的。莎普:你多少号生日高国新:陆月号。莎普:难道你觉得陆月号是一个普通的日子吗。陆月号可是中国历史上有名的大学生革命运动之一。你哥哥的生日又是多少。高国新:让我想想。那是月号。莎普:月号又是什么日子?高国新:这还要多说吗那天是中国建国日。莎普:你觉得这些生日日期有趣吗?高国新:这的确很有趣。其实上面所提到的出生日期都不正确那些是我和哥哥在身份证中所标记的日期。莎普:你认为这是巧合吗?高国新:确实是巧合。莎普:你觉得这巧合很平常吗?高国新:有趣但很平常。莎普:你哥哥名字叫“高国志”你名字叫“高国新”再配合你们的生日来看也很平常吗?高国新:我哥哥的名字的确很有意义:中国月号建国我哥哥的名字恰好有“国家有志气”的含义。高国新:问这些问题对于证明你是上帝的儿子没有一点儿帮助。我说过你是骗人的。莎普:刚才我只是想你清楚我知道你的一点秘密。现在才是认真的过半小时之后你就会完全相信我了。高国新:试试吧。莎普:你看过《圣经》你必定知道耶稣是上帝的一只羔羊。参阅图高国新:是的。另外在圣经之中揭开宝座封印的动物也是一只羊。参阅图至图莎普:你知不知道这只羊就是我新的耶路撒冷指的是羊城广州*。附:广州在年前为临海地区先民以捕鱼为生。在公元前年相传有五位身穿五色衣裳的仙人手持六出稻穗各骑一羊降临城中把稻穗赠给这里的人民并祝愿这里从此永无饥荒丰衣足食。祷毕腾空而去五羊则化为石。因此广州又有“羊城”或“穗城”之称。高国新:你开玩笑吧上帝是阿伯来人的神又怎么会是中国人的神。新的耶路撒冷更不会是在中国。除此之外广州的确又称羊城但是你要将广州神话中五只羊和圣经神话中揭开封印的羊联系在一起未免太牵强了你再将自已看作是《圣经》中的羊更是免强之极。莎普:你说错了上帝是宇宙的造物主他是地球上所有生命体的神也是我们外星人的神另外他更是任何一种物质之神是所有物质的造物主。你说新耶路撒冷不可能在广州这就把上帝看成作风不公正的神了。据我所知上帝对其子民的照顾是不分国家边界人种甚至是物种的他是世界上最公正的神。高国新:你说你是上帝的儿子又说是外星人的儿子。但据我所知外星人与上帝是两种截然不同的概念你又怎可同时说自已既是外星人的儿子又说自已是上帝的儿子。莎普:的确外星人与神是两种截然不同的概念但是你需知道地球人是外星人创造出来的对于地球人来说创造其生命的外星人便是上帝。与此同时虽然外星人创造了人类但是我们将一切功劳归功于真正的上帝。真正的上帝永远用一只无形的手(命数)去操纵着人类的命运所以我们虽然没法见到上帝但是我们的习俗是将宇宙中一切生命体的创造归功于上帝的功劳。图:上帝的羔羊图片附文:一天约翰在约旦河边看见耶稣走过就指着耶稣对众人说:“看啊那就是上帝的羔羊能解除世人罪孽的人!”约翰又作证说:“我看见圣灵落在他身上所以我告诉您们他就是上帝的儿子。”过了一天约翰和两个门徒又看见耶稣经过约翰又说:“看啊那就是上帝的羔羊!”图:耶稣基督向约翰显现图片附文:只见一片耀眼的金光金光中有七个金灯台。灯台中间坐着一个人相貌极像耶稣。他身穿垂地的长袍束着金腰带须发洁白似雪目光炯炯若电两脚发光像炉中炼的铜声音洪亮如河流中的水右手托着七颗星星口中吐出一柄双刃利剑面孔像太阳放射着光芒。约翰见了当即扑倒在他脚下心中恐惧如同死人。那人对他说:“约翰别怕。我曾死去现已复活而且要永生永存。我掌握着人间的生死大权掌握着天堂地狱的钥匙。我是阿尔法又是奥梅噶万物当中我最先开始最后结束。你所见的七个灯台就是那七个教会。”图:封印图片附文:上帝右手拿着一个里外都写着字的书卷那上边封着七道印我想那书卷里一定记载着上帝答应指示给我看的、世界未来情况的预言。一个高大的天使用宏大的声音问道:“有谁配揭开七印展读这书卷呢”我环顾四周天上、人间、地下没有谁敢答应。我晓得没人具备资格读它急得流下了眼泪。一位长老对我说:“约翰不要哭!你看犹大家族中的雄狮、大卫的后裔他有能力揭开那七印。”我急忙抬头只见上帝派往人间为世人赎罪的羔羊耶稣基督站立在上帝面前从上帝手中取过书卷。此时四个异兽和二十四位长老向耶稣行礼赞美道:“唯有你才配揭开七印。你用自身的鲜血赎买了世人使他们皈依了上帝。”我又听到千万个天使说:“只有被杀的羔羊才配得到权能、智慧、尊贵及荣耀。”随后天堂人间地下海中一切被上帝创造的生物都赞美道:“愿尊贵、权力、荣耀永远永远归于上帝和羔羊。”图:新耶路撒冷图片附文:一位天使把我带到一座高山上将耶路撒冷指给我看。他说:“瞧!上帝造好了一座新耶路撒冷把它从天上送下来。这新城美丽得像个新娘。其实它的确是羔羊的新娘。”又有声音从那宝座上发出:“上帝的帐幕已在人间他要和人住在一起与他们同在。他要擦干人们的泪水不再有死亡也没有悲哀、哭泣和痛苦。以往的事已经永远地成为过去。”宝座上的那位说:“看啊我更新了一切。”高国新:很有道理但是你又如何证明你所说的必定是对的呢。莎普:不用着急我会慢慢证明的。你并不知道你是我在向公众露面之前的代言人我的父母早已经将一些“秘密数字”刻在你的生辰之中。高国新:真的有“秘密数字”存在吗莎普:你的生辰还有你所属生肖和星座就是秘密数字。我和你的生肖一样同属羊。高国新:我确实属羊。莎普:我也一样。首先你一家人的姓名及和生辰数字和中国的一些历史相吻合这是第个秘密。你的生辰数字有另外一个秘密三天后我再告诉你这是第个秘密。《圣经》创世纪的人和耶稣都被暗指为上帝的羔羊而我们同属羊而且我们都在羊城生活这是第个秘密。《圣经启示录》中提到“雄狮”的儿子是“羔羊”。其实雄狮就是埃及羔羊就是广州。埃及狮身人面像所处的开罗市被称为广州市的“父亲”这是第个秘密。埃及的狮身人面像正望着东方的狮子星座而中国位于埃及的东方。无独有偶拿破仑曾经说过在东方有一条沉睡的狮子*正在苏醒。世界上的人一直将拿破仑所说的狮子理解为中国狮子正在苏醒意味着中国正在苏醒这是第个秘密。参阅图图:埃及的狮身人面像望着正东方的狮子座。附:埃及第四皇朝中的一个大金字塔中有一皇殿皇殿中有一石棺。拿破仑在世纪后期征服埃及时曾经单独在此房间内度过一夜。第二天早上他浑身发抖满脸苍白地走出房间显然遭遇到令他非常困惑的事。但是终其一生他始终没有说出到底是什么事。只说过一句话“在东方有一只沉睡的狮子正在苏醒。”莎普:中国人信奉龙但是在所有城市的主要建筑物的门前都摆设着狮子像狮子像的脚下则踏着一只龙珠而中国在节日之中都有舞龙和舞狮的习俗。但是为何这些建筑物的门前只摆石狮而不摆石龙呢偶然间又会摆龙和狮子的交配物麒麟呢。这是第个秘密。高国新:慢着你一口气说了这么多秘密我一时间接受不来。另外我想问问还有多少个这样的秘密?莎普:还有几百个我先说一些你懂的吧。高国新:唔。莎普:广州的地理位置是北纬度,东经度。在天文学中黄道与天赤道相交成°ˊ这刚好与广州的地理座标几乎一样。另外地球自转轴和公转轨道平面有°ˊ夹角°°'=°'广州的地理经度则为度,刚好与°°ˊ=°ˊ相等地球的黄赤交角与天文学中的“岁差移动”有重要的联系而许多学者都知道隐藏在埃及文明与玛雅文明中的秘密必须用“岁差移动”这种天文规律去破译才能成功所以说广州的地理座标和地理经度与黄赤交角的度数相一致有着相当重要的意义。这是第个秘密参阅图高国新:且慢。你说的这么多秘密的确很吸引。但我还是弄不清楚什么是“岁差理论”。不如这样吧我先买这些书看看过几天我们再聊。图广州地理位置如同大金字塔位于尼罗河三角洲的顶点一样同样位于珠江三角洲的顶点其地理座标和北回归线的纬度相差不到度。事实上广州的地理座标在大金字塔和狮身人面像的建造时期和北回归线完全重合这是因为地球自转轴和公转面(黄赤交角)的角度一直以万年为一周期在度和度之间变化。参阅图和图:以万年为一周期,黄赤交角在度和度之间变化。图:埃及的几何图形。大金字塔位于尼罗河三角洲的顶点。埃及人传统以南方为上。第二章我是羔羊 高国新官方网站http:wwwufocom我与莎普分离之后呆在家看了好几本书发现世界上的确有很多不可思议的事情。世界突然变得如此虚幻到处充满神奇的色彩。莎普也显得如此之神秘以至于我总对其怀有一种难以名状的奇异感觉。不久我和莎普展开了第二次对话。高国新:我回家看了几本书之后发现你所说的话的确很有意思。莎普:那你相信我了吗?高国新:有点吧但是我还有很多东西不明白如果你能解答那我就相信你。莎普:例如呢?高国新:飞碟的建造原理或一些不解之谜的答案。莎普:当然可以。如果你想知道飞碟是怎么建造的你首先要回家看一些物理方面的书籍过几天我就告诉你答案但我可以事先声明飞碟的制造秘密就隐藏在纳粹党的标志中。高国新:你说是那个十字形的标志吗?莎普:就是那个标志。高国新:你能现在就告诉我吗我现在就很想知道。莎普:不能。高国新:那好吧。但是我是很怀疑你是在说假话你得再拿多一些证据出来。莎普:好吧。我现在说一说金字塔之迷的一些答案。高国新:好啊。莎普:从哪里开始说起呢。不如从父亲在金字塔里留下的遗物开始说起吧。你知道我父亲在金字塔留下什么东西给我了吗?高国新:金字塔里有很多东西不知道哪样是你父亲留给你的?莎普:唔那你先看看这本书的最后几页吧。莎普递给了我一本书还帮我翻开了他想给我看的一页。我所阅读的内容如下。附:齐阿普斯的神秘遗物年月初科学家鲁道夫用厄普傲特号(机器人名)在大金字塔里做出发现(年月日)近个月后我(我指埃及研究专家罗伯特包维尔)偶然在查尔斯·皮亚扎·史密斯于年出版的书《大金字塔》里读到了令人吃惊的片段。我读到有一段描写“王后墓室里新发现的空气通道史密斯描写韦恩门·迪克逊和格兰特博士是怎样在这间墓室第一次发现这些通道的:在王后墓室的南墙上看见一条裂缝(格兰特博士第一次指给我)他在一个地方把一条铁丝伸进去里面的长度不可测。迪克逊让一个叫比尔·格伦迪的全能工匠带着一把榔头和钢凿子跳进那个地方的一个坑里……史密斯然后叙述北通道的口是怎样发现的迪克逊和格兰特怎样点燃火焰查找金字塔外面的出口然后在地下隧道或通道里点火虽然在南通道看到一束烟飘走了但在金字塔外面并没有发现其出口处......随后的一条神秘评论使我即使在一个世纪后也从座位上跳了起来:然而在通道里还发现了其他的东西即:一个青铜小勾一块像雪松的木头可能是它的把柄一块灰岗岩或绿石头球……谷……参阅图与我这是第一次听说这件事。我继续读着史密斯接着解释这些遗物或“古董”怎样轰动一时激起伦敦的文物工作者、业余爱好者及各界人士的兴趣但没有更多的结果。莎普:我父亲的遗物就是这几样东西。高国新:我相信这个人必定是因为某种原因才留下这些古怪的东西。可能它们有着一定的象征含义。图莎普:每一样遗物都有特定的象征含义只是人们未能发现而已。高国新:这些遗物要么是石头要么是谷米难怪学者不能猜测其含义另外它们是否有某种含义还是个未知之数。莎普:那也是。现在我告诉你吧那谷粒就代表羊城。高国新:谷粒代表羊城?怎么会这样呢?莎普:我问你“广州”除了“羊城”这个称呼之外还有没有另外的称呼?高国新:有叫“穗城”。莎普:为什么又叫“穗城”又叫“羊城”呢?高国新:传说有五个仙人手持谷穗坐着五只羊来到广州并且教导渔民耕种的方法所以广州就叫“羊城”或“穗城”了。莎普:那么羊吃不吃谷粒呢。高国新:吃。莎普:那么大金字塔里的唯一遗物中的谷有没有可能就代表“穗城”或“羊城”呢?高国新:有就是有不过机会很渺茫。莎普:你再想一想粒谷穗又会代表什么特别的含义?高国新:这倒奇怪放几千粒谷穗在神秘通道里又会有什么特殊意思呢。莎普:有那就是路程。高国新:你是说是埃及到广州的距离这倒有可能颗谷粒就代表公里外远的“穗城”这的确很有心思。莎普:不并不是代表距离而是代表路程。高国新:有区别吗?莎普:当然有“广州”和大金字塔的直线距离为公里多而球面距离则是多公里但是我父亲为了显示他们的科技水平特意设置了比两地之间实际球面距离稍多的公里数。这是因为我父亲计算得出的数值是两地之间的实际路程。也就是说你开着一部车从大金字塔出发一直向着广州开去到了终点站这部汽车的路程表则刚好增加了公里而且终点站恰恰就是我家。高国新:不会那么精确吧!莎普:就是那么精确。你自己可以大概粗算一下。参阅图图上图中O点为地球中心D点为大金字塔在地球中所处的位置E点为广州在地球中所处的位置其中D点位于平面KL内E点位于平面IJ内B点为地球南北极轴与平面KL的交点另外还有一个C点C点为南北极轴与IJ平面的交点平面IJ与平面KL都与地球南北极轴垂直。画出另外一个几何图。参阅图图已知大金字塔的地理座标为北纬度东经度广州的地理座标为北纬度东经度地球半径的平均值R为公里。利用勾股定理与正弦定理则可求出大金字塔与广州的直线距离即直线ED的距离利用正弦定理可以求出角EOD的度数再利用如下公式:角EOD的度数度=E与D之间的球面距离大圆周长则可求出金字塔与广州的球面距离。最后结果约为公里。高国新:球面距离的确有公里若从埃及徒步到广州其中要经过多座高山例如必须经过喜马拉雅山这样的话两地实际距离应该会增加公里有多而达到公里左右。这的确是一个巧。莎普:这不是巧合而是我父亲特意的安排。只要你知道另外几种遗物的象征含义就会相信我了。你看那弯弯的工具其实象征着一只羊。高国新:但是那明明是一个铜器。莎普:我给你看一些天文符号你就会明白。参阅图图:白羊座的符号我一瞧莎普指给我看的白羊座的符号立刻变得很惊讶原来铜器的形状真的和白羊宫的符号是一模一样的。同时我也意识到这符号是象形文字很多国家的文字雏形也是将羊写成这样来表达羊的含义的。中国古文中的羊字书写体亦大至一致。参阅图图高国新:是喔。莎普:秘密不只这些过几天你就会知道那颗石头其实象征了宇宙的某种物理原理飞碟的发明也有赖这种物理原理。另外顺便提一提我父亲在布置谜题是考虑了很多东西,例如颗谷粒,也可以理解成为度,你只要将大金字塔所处的地理经度和相加就大致得到广州地理经度的数值了高国新:真想不到粒谷穗会隐藏着这样重要的信息莎普:意想不到的东西还有很多呢高国新:我很想知道埃及“欧西里斯”的秘密数字是什么?你能告诉我吗?莎普接着将秘密数字告诉了我我听了之后终于完全相信莎普是一个如假包换外星人的儿子。读者在了解秘密数字之前先要熟悉一些天文常识和“欧西里斯”秘密数字的定义另外读者还必须了解这样一个事实:在比基督徒出现更早一段的时期也就是公元年到公元年左右的期间春分的太阳是由白羊引领上天从岁差运动来看那是一个属于白羊座的时期。再一次地读者必须自行判断那一个时期的宗教符号几乎都以白羊为主这种现象是否纯属偶然。例如以色列旧约中的上帝耶和华用一只白羊来代替亚伯拉罕自愿提供的儿子伊撤克以作为牺牲品这是否纯属偶然(《圣经》)学者和考古学者都认为亚伯拉罕和伊撒克在公元前年左右.真的出现过)《圣经·旧约》(几乎全部均完成于白羊座时代)中几乎每一章中都有白羊出现这是否也纯属偶然?进入白羊座时期不久也就是在公元前年的千禧年过了不久以后古埃及突然兴起了一阵崇拜阿蒙神的热潮而阿蒙神的代表符号便为有两只弯角的白羊这是否也属于偶然上埃及的路瑟有一座专门祭祀阿蒙的神庙卡纳克庙便建于公元前年左右。凡是造访过该庙的人都记得不但庙中祭祀的主要神像为白羊而且门口还有成排的白羊.担任守护的工作。难道上述种种事实都是一个巧合?不是巧合的难道是人为的吗?第三章“欧西里斯”的秘密数字 高国新官方网站http:wwwufocom除高国新与莎普对话外以下内容主要出自以下几本书籍:《猎户座之谜》罗伯特·包维尔与埃德里安·吉尔伯特编著《上帝之指纹》葛瑞姆·汉卡克编著《周易与汉字》常秉义编著《世纪科学未解之谜》郑纬编著。这些书属于莎普让高国新阅读的书籍然后相应解谜。、普通天文摘要天文坐标天球和天球的基本点和基本圈当我们抬头仰望天空时从视觉上很难辨别出天体距离的远近太阳、月亮和恒星看起来似乎都分布在一个硕大的球面上无论我们走到什么地方好像总在球面的中心。这个以观测者为球心以任意长为半径的假想的球面称为天球。在天球上作一些假想的点和大圆.(基本点和基本圈)利用它们可以确定天体在天球上的视位置。研究天体的视运动、因此、利用天球可以把各个天体方向间的相互关系的研究化为球面上点与点间相关位置的研究。天球上一点的位置可用该点距离天球基本点和基本圈的大圆弧。或大圆弧所对应的圆心角来量度这种弧长又叫作球面坐标。天球上一点的位置可用任意一种天球坐标系统来测定。由于所选择的基本点和基本圈的不同因而得出不同的天球坐标系。常用的基本点和基本圈有:参阅图图天顶和天底沿观测者头顶所指的方向作铅垂线向上无限伸与天球相交的L点称为天顶(Z)天球上距天顶Z°的点则称为南天极(P’).天体的周日视运动画出大小不同的圆圈叫周日平行圈(C、C’)。离天极较近的天体画出的周日平行圈较小。地平圈通过天球中心而垂直于天顶和天底联线的平面称为地平面地平面与天球相交而成的大圆NWSE称为地平圈。子午圈通过天顶和北天极所作的大圆PZSP’Z’NP称为子午圈。四方点子午圈与地平圈相交的两点中靠近南天极的那一点称为南点(S)靠近北天极的另一点称为北点(N)。地平圈上与南、北两点相距。的两点自北点顺时针方向旋转°的那一点为东点(E)另一点则为西点(W)。S、N、E、W合称为四方点。天赤道与北天极和南天极距离相等且垂直于极轴的大圆QQ’称为天赤道即地球赤道面延伸与天球相交的大圆。春分点天球上黄道与赤道相交于两点白羊宫符号Υ和狮子宫符号Ω其中Υ点为春分点。太阳沿黄道作周年视运动时由天赤道以南向天赤道以北时经过该点。参阅图图:黄道和黄极通过天球中心作一个与地球公转轨道面平行的平面这一平面叫黄道面。黄道面与天球相交的大圆称为黄道。黄道与天赤道相交成°’的交角叫黄赤交角。通过天球中心作一条垂直于黄道面的的直线该直线与天球相交于两点其中靠近北天极P的那一点为北黄极(K)靠近南天极P’的另一点则为南黄极(K’)。参阅图图黄道与天赤道有°’的夹角叫黄赤交角。太阳自春分点沿黄道向东运行一周又回到春分点的时间隔叫作一回归年一回归年等于.日即天时分秒。黄道十二宫黄道附近两侧°宽的区域叫黄道带。黄道带内有个星座太阳在每一个星座里大约停留一个月之久。古人将区分成段称为黄道十二宫大体与星座位置符合。从春分点开始十二宫依次为双鱼宫、白羊宫、金牛宫、双子宫、巨蟹宫、狮子宫、室女宫、天秤宫、天蝎宫、人马宫、摩羯宫、宝瓶宫。在一回归年里太阳在黄道十二宫中运行一周。、岁差运动年复一年在星际互动中地球一直在防止太阳和月亮之间的“拔河”剧烈改变地球自转轴的方向。然而这两个星体共同发挥的引力作用毕竟相当强大足以迫使地球的轴“进动”在天文学上这意味着地球的轴以顺时针方向缓慢地摆荡前进与地球的旋转方向相反。这样的一种运行是地球在太阳系中所表现的特征。玩过陀螺的人不难理解这点陀螺毕竟只是另一种回旋器。充分地、持续不断地旋转时陀螺是直立的。可是一旦它的轴偏离垂直方向它立刻就表现出第二种行为:绕着一个大圈子缓慢地、固执地反向摆荡。这种摆荡天文学上称为“岁差’’(precession)改变地球的轴所指的方向同时使它新近取得的倾斜角度保持稳定。在整个过程中当你缓慢地绕着天空推动地球的轴子时它的南端会顺序指向围绕南天极的不同星体(有时候当然会指向空无一物的太空)北端会顺序指向围绕北天极的不同星体。这种情况有点像孩子们玩的“大风吹”游戏。使一切不断移动的是地球的轴向岁差巨大的引力和回旋力造成的运动具有规律性利用现代仪器很容易推测出来。例如现在的北极星是小熊座α型星但是通过电脑我们可以精确计算出公元年时占据北极位置的却是天龙座α型星。在古希腊时代北极星是小熊座β型星到了公元年它将变成织女星。、往昔的一大秘密关于地球在太空中运行和定位的一些基本数据我们不妨重温一下:●球轴略为倾斜和垂直线大约成.度角。在年的周期中角度的改变每一边可达.度。●每年地球完成一个岁差周期。●每小时地球绕轴自转一次。●每天(实际是.天)地球绕太阳运行一次。●影响地球季节最大的是地球沿着轨道运行时太阳光线在不同的轨道点照射到地面上的角度。每一年有四个关键性的天文时刻正式宣告春﹑夏﹑秋﹑冬季开始。、天空机制造成的两种幻象每天当地球从西到东自转时太阳看起来好像从东到西“移动”过天空而事实上太阳是一个固定点。大约每天当旋转中的地球沿着轨道环绕太阳运行时太阳看起来好像慢慢“通过”黄道带上个星座(它们也是固定点个星座接一个星座地通过。从东边“移动”到西边。在一年中的任何一天(对应我们图中代表地球轨道的圆圈上的任何一点)很明显地太阳都会出现在地面观测者和其中一个星座之间。在这一天如果这个观测者黎明之前就起床他会看见太阳从东边升起而升起的位置就在那个星座所占据的那部分天空。我们可以设想在古代世界清澄的、毫无污染的天空下人们看到天体如此有规律地运行时心中一定感到很欣慰。我们也很容易理解为什么一年中的四个基点春分和秋分、冬至和夏至会受到世界各地人类的特别重视。尤其受到重视的是这些基点和黄道带星座的连结。而最最受到重视的是在春分或称早晨太阳升起的位置所在的那个星座。由于地球轴向岁差的关系人类自古就发现这个星座并不是永远固定不变的在春分那一天“招待”和“接送”太阳的任务由黄道带个星座轮流承担而轮流的过程非常、非常缓慢。图每一年从年初到年尾地球沿着轨道的运行使我们看到的日出天空上的星座月月都在改变:宝瓶座è双鱼座è白羊座è金牛座è双子座è巨蟹座è狮子座等等。目前每年春分来临时太阳从正东方升起位置在双鱼座和宝瓶座之间。由于岁差的效应“春分点”每年都在地球运行的初期抵达因此它以非常缓慢的速度逐渐移动穿过黄道带全部个星座在每一个星座“驻留”年必须花年的时间才能完成一个周期。和每年的“太阳行程”相反“岁差移动”的方向是:狮子座è巨蟹座è双子座è金牛座è白羊座è双鱼座è宝瓶座。例如“狮子座时代”(春分太阳从狮子座升起的年)是从公元前年开始到公元前年结束。我们现在是活在占星学的真空地带:“双鱼座时代”已经结束宝瓶座的“新时代”正待开始。传统上介于两个时代之间的过渡时期总是被认为不祥的。参阅图正统历史上公元前年的希腊天文学家暨数学家希巴克斯发现“岁差运动”的。但是从考古学者考察的古建军筑物中可以知道早在公元前年的埃及已有人熟练了解岁差的运动规律甚至将其溶入古建筑物中例如金字塔。从美洲的帝华纳科城更可以知道在公元前年前已有人熟悉岁差运动。、宇宙树和诸神的石磨古代神话中各地神话中都有反复和持续不断地传达出“岁差讯息”。例如在北欧神话中我们看到被诸神禁锢的恶狼芬里尔(Fenrir)终于挣开铰链脱逃:“它抖一抖身上的皮毛整个世界都跟着颤动。白杨树“伊格德百四尔”(Yggdrasil)从树根一直震颤到树梢。山崩地裂…地理开始变形。星星在天空飘荡。”治学极为严谨的桑提拉纳和戴程德教授认为这则神话揉合两个主题:一是大家耳熟能详的“灾变”主题一是表面看来毫不相干的“岁差”主题。一方面我们看到地球上发生一场大灾难其严重程度甚至超过《圣经》中的洪水另一方面我们发现天堂也陷入骚乱中:飘荡在天空的星星“纷纷坠落进无底深渊”。这类天文意象一再出现于世界各地的神话彼此之间差异极为微小。《哈姆雷特的石磨》的两位作者认为这种神话“可不是寻常说书人讲述的那种故事”。北欧的神话描述恶狼芬里尔的脱逃和白杨树的摇晃之后接下来就是向我们报告诸神分成两个阵营展开一场《圣经》启示录式的最后决战。在这场惊天动地的惨烈战斗中代表“秩序”的一方从英灵殿(Valhdla)出征:我看到英灵殿墙上装设着五百四十座门八百壮士穿过每一座门开拔到前线跟恶狼决战。轻描淡写的四句诗却具有一种幽秘的魅力。我们读到这里忍不住停顿下来仔细数一数从英灵殿每一座门开拔到战场的壮士:×=。这就是英灵殿全部出征战士的总数。在数学上这个数目和“岁差”这个天文现象有关。它出现在北欧神话中不太可能是偶然的巧合尤其是在举出这个数目之前诗人刚提到“天堂的失序”星星脱离它们在天空中的位置开始四处飘荡。要了解这究竟是怎么回事我们得先弄清楚桑提拉纳和戴程德发现的古老“讯息”所使用的基本意象。这个意象将天球的光亮圆顶转化成一部庞大的、错综复杂的机器。就像一个水车轮、搅拌器、旋涡或圆石磨这部机器不断地旋转无休无止。太阳随时校正它的运转在一年的行程中太阳是轮流在黄道带十二星座中升起的。一年的四个基点是春分不同的基点我们看到的太阳是在不同的星座中升起(以目前为例春分时节太阳在双鱼座中升起秋分在处女座中升起冬至在双子座夏至在射手座)。过去年间.每年这四个时节太阳都是在那四个星座中升起从不曾改变过。上文提到由于“分点岁差”的关系在不久的将来春分点会从双鱼座转移到宝瓶座。这个现象发生时代表其他三个基点的星座也会跟着改变(从处女座﹑双子座和射手座转移到狮子座、金牛座和天蝎座)。这种情况就仿佛一部庞大的宇宙机器笨重地换档般。桑提拉纳和戴程德解释北欧神话中那株为“伊格德雷西尔”的白杨树就像一个石磨的轮轴在古代的科学语言中它“代表世界的轴心”这根轴子从地球向外延伸(对北半球的观测者而言)一直通到天球的北极:一般人会直觉地以为这个轴子是一根直立的支柱……这样的想法未免太过简化。在神话的体系中我们最好不要把轴子看成单独的一根直线而应该连同它的框架在内把它视为一个整体……一看到半径我们会立刻想到圆圈同样地这根轴子会让我们联想到天球表面的两个关连性的大圆圈天文学上所谓的二分圈和二至圈。二分圈和二至圈是天文学家假想的圆圈在天球北极相交连结地球绕太阳轨道上的两个分点(即它在每年月日和月日所在的位置)以及两个至点(月日和月日)。这就意味:“极轴的旋轴绝不能脱离跟随它在天空中移动的两个大圆圈。框架和轴心是结合成一体的。”桑提拉纳和戴程德提醒我们这样的一幅天象图所呈现的并不是一种信念而是一种寓言。他们一再指出古代天文学家并不真的把宇宙看成这个模样两个相交的圆圈组成天球框架从一根轴子上悬吊下来。它只是一种“思维工具”聪明的人通过它就可以破解神话中暗藏的密码找出里头蕴含的分点岁差天文讯息。就是这么一种思维工具以各种不同的形式不断从世界各地的古老神话中冒出来。、磨坊的奴隶中美洲流传的一则神话提供我们另一个例证显示岁差神话和灾异神话之间的确存在着奇异的、象征的“交叠”现象。世纪西班牙学者狄亚哥·迪兰达转述这则神话:这个民族玛雅人奉祀的诸多神祇中有四位被他们称为巴卡布(Bacab)。根据他们的说法上帝创造世界时把这四个兄弟安置在地球的四个角落让他们支撑起天空防止它崩塌。他们说世界被洪水淹没后巴卡布兄弟趁机脱逃。桑提拉纳和戴程德指出玛雅族的天文学家兼祭司根本不相信地球是扁平的具有四个角落的。他们认为四个巴卡布神的故事是被用来当作一种科技寓言借以探讨“分点岁差”这个天文现象。简言之巴卡布四兄弟代表的是占星时代的座标体系。他们象征天文中的二分圈和二至圈将四个星座连结在一起而这四个星座正是年周期中每年春、秋分和夏、冬至太阳升起的地方。当然大家都知道每当宇宙星体的运转“换档”时旧的时代会崩溃新的时代会诞生。这些都有是我们在神话中看到的岁差意象。比较特别的是玛雅人的神话将这个天文意象和地球上的一场灾难巴卡布四兄弟逃过的那场洪水明确地连结在一起。此外值得一提的是墨西哥奇真伊札古城的浮雕所描绘的巴卡布四兄弟很明显地蓄着胡子具有欧洲人的五官和外貌。总之巴卡布意象(一向被误解为代表“天空的四个角落”、“四边形的地球”等等)只是神话中提供的许多思维工具之一而这种工具的作用是让我们破解天文中的岁差之谜。这类思维工具最典型的莫过于桑提拉纳那部著作《哈姆雷特的石磨》中的“石磨”。莎士比亚创造的这个悲剧人物西方文学中“第一个具有现代气质的、不快乐的知识分子”事实上是古老神话传统的产物拥有一个充满传奇色彩的过去。在许多次转世投胎中他一直保持独特的个性。这个人物最初出现在冰岛的传说名字叫做安姆洛迪(Amlodhi)有时也叫做安姆雷斯(Amleth)跟哈姆雷特一样“个性忧郁才高八斗。他也是一心一意为父报仇。他说话隐晦却蕴含高深的道理。他是命运的使者行踪飘忽不定一旦完成使命就得从人间消失)在意象粗糙而鲜明的北欧神话中安姆洛迪拥有一个神奇的石磨一种手推的圆形石磨据说每天都能碾出大量黄金和各种珍宝。根据许多则传说的记载两位女巨人芬妮雅(Fenja)和梅妮雅(Menja)受雇担任推磨的工作因为这口石磨实在过于庞大沉重寻常人推动不了。不知为了什么缘故两位女巨人被逼日夜干活。主人不让她们歇息:她们被带到石磨旁的长凳推动那块灰色的石头他不让她们停下来歇口气一径竖起耳朵倾听磨子的辗轧声。她们的歌声有如鬼哭神号打破夜晚的寂静“卸下贮谷箱减轻石磨的重量吧!”他却命令她们继续磨。芬妮雅和梅妮雅忍无可忍于是有一晚趁大伙儿都睡着了她们开始大发雌威发疯似的使劲转动石磨把它那几根用铁皮包扎的支柱砸得粉碎。整座磨坊登时陷入一片混乱中。一个名叫麦辛格(Mysinger)的海盗王趁机偷走石磨连同两位女巨人一齐送到船上。麦辛格命令她们推磨但这回碾出的却是盐。磨到半夜三更她们问麦辛格他真的需要那么多盐吗但他喝令她们继续磨。她们又磨了一会船却突然沉了:粗大的石磨支柱飞离贮谷箱铁铰钉纷纷爆裂磨柄颤抖不停贮谷箱砰然坠落。沉入海底之后石磨继续转动但这回碾出的却是石头和沙砾。形成一个巨大的漩涡据说就是今天挪威西北部海上那个危险的大漩涡。桑提拉纳和戴程德声称这些意象所显示的就是天文中的“分点岁差”现象。石磨的轴子和“铁支柱”代表的是:天球的一个座标体系.反映出一个世界周期的架构。事实上界定一个世界周期的就是这个架构。由于天球的极轴和分至圈构成个肉眼看不见的整体因此当其中一部分脱离时整个架构离析。一旦这种情况发生具有合适的分至圈的一颗新北极星就会取代过时的那颗。桑提拉纳和戴程德进一步阐释“大漩涡”所蕴含的象征意义:这个意象经常出现在古代寓言中。在荷马史诗(奥德赛)中它现身为墨西拿海峡(StaitsofMessina)的卡里布底斯大漩涡(Charybdis)它也出现在印度洋和太平洋地区的神话。耐人寻味的是在这类神话中总会有一株枝叶亭亭的无花果树让遭遇海难的英雄攀附它的树枝不管这位英雄是印度神话中的萨提雅夫拉达(Satyavrata)抑或是东加群岛的凯伊(Kae)……这些意象一再出现于世界各地的神话不可能是某一位诗人凭空捏造的。自古以来这类故事一直就是宇宙志的一部分。荷马的《奥德赛》是汇集年前的希腊神话写成的。旋涡的意象出现在那儿并不值得我们惊讶因为冰岛神话中的那个大石磨也出现在这部希腊史诗而且出现的情况也颇为相似。故事发生在决战前的那一晚。一心想报仇的奥迪修斯已经回到家乡绮色佳在女神雅典娜施展的魔法掩护下家里没有一个人认得出他。在现身面对仇人之前奥迪修斯向天神宙斯祈祷请求它发出一个鼓励的信号:宙斯立刻从光辉灿烂的奥林帕斯山上发出雷电……正直的奥迪修斯他一看时立即放了心。这时邻近的一栋屋子里传出一位妇人的悲号声。这间屋子是岛主的磨坊雇有名女工。她们推动磨子将大麦和小麦磨成食粮供养男人。这会儿所有女工都就寝了因为她们已经做完分内的工作只剩下这位身体孱弱的妇人还没歇息。她停下磨子开始祈祷……“让今天成为奥迪修斯的仇人在他家的大厅饮宴作乐的最后日子!强迫我日夜干活替他们磨大麦的这帮家伙让今晚这一餐成为他们最后一餐!”桑提拉纳和戴程德指出“如同石磨一般旋转时时恶作剧的天球”意象也出现在《圣经》中有关大力士参孙(Samson)的传说。那时的参孙“双目皆盲和一群奴隶在磨坊干活”。有一天他的仇人解开他身上的锁链把他带进庙堂要他在他们面前“戏耍”参孙伸出双手抱住神殿中央两根柱子奋力一摇偌大的建筑物登时倒塌下来把仇人全都压死。一如北欧神话中的芬妮雅和梅妮雅参孙终于报仇雪恨。同样的主题也出现在日本、中美洲和新西兰毛利族的传说。在北欧芬兰的神话中这个“哈姆雷特/参孙”人物被称为库勒沃(Kullervo)石磨也有一个特别的名字:参波(SamPo)。如同芬妮雅和梅妮雅的石磨它后来也被偷走送上一艘船最后破裂成碎片。根据学者考证Sampo这个字源自梵文skambha意指“柱子或轴子”。在北印度文学最古老的作品《咒文吠陀》(Atharvaveda)中我们找到一首赞美skambha的颂歌:它撑起地球和大气它撑起天空让火、月亮、太阳和风谨守各自的位置……它同时支撑天空和地界它支撑辽阔的大气它支撑广大约六方它支撑宇宙万物。将这首颂歌《咒文吠陀》(第卷第章)译成英文的惠特尼却感到大惑不解:“skambha意指支柱、支撑物、柱子在这首颂歌中竟然被用来描述宇宙的架构。”然而只要我们了解连结宇宙石磨、旋涡、世界树之类神话意象的那套复杂观念这段古老的吠陀经文就不会显得那么怪异。一如其他神话寓言这首颂歌呈现的是“世界周期的架构”以多年为一周期的天文运作其间太阳一直从相同的四个基点升起.然后渐渐将这四个天空星座转移到四个新的星座展开另一个为时多年的周期。因此在这些神话中石磨常会破裂支柱会脱离铰钉会爆开磨柄会摇晃。这些意象所显露的是天文中的“分点岁差”现象每隔一段漫长的时期分点岁差的效应就会改变甚至摧毁整个天球的稳定座标。、开路者值得注意的是作为宇宙机制的一个象征石磨不断出现在世界各地的神话中即使有些传说已经残缺不全。诚如桑提拉纳和戴程德指出的神话是否保存完整并不重要。他们认为:“神话术语的一大功能就是让讲述故事和寓言的人通过它将某些知识扎实地、独立地流传下去。”换言之在代代相传重复讲述的过程中基本的意象会被保留下来继续流传下去尽管后人讲述的故事可能已经偏离原有的情节。这种偏离并不妨碍基本意象和讯息的保存例证之一是北美洲契洛基族印第安人(Cherokees)的神话。他们管“银河”(我们的星群)叫“狗儿逃跑的地方”。根据契洛基族的传说古时候“南方的人有一座玉米磨坊”经常失窃后来主人发现小偷竟是一只狗儿。行藏败露后这只狗儿“嚎叫着逃回北方的家乡一面跑一面从嘴巴滴下玉米粉在路上留下一条白色的痕迹那就是我们今天看到的银河了。至今契洛基人还管它叫……狗儿逃跑的地方。”在中美洲讲述奎扎科特尔事迹的诸多神话中有一则记载大洪水泛滥全世界导致“第四太阳纪”结束他展开救亡工作促使人类复兴。根据这则神话奎札科特尔带领一个伙伴狗头人身的索洛特尔进入阴间取回死难民众的尸骨。他哄骗死神米克兰迭朱特里让他把骨骸带回阳间一个名叫塔摩安禅的地方。在那儿他用一口石磨把骨骸磨成粉末就像碾磨五谷一样。接着诸神把鲜血洒在骨粉上创造出现今人类的始祖。桑提拉纳和戴程德认为狗出现在这两则变异的宇宙石磨神话不太可能是偶然的巧合。他们指出库勒沃芬兰神话中的哈姆雷特也有一只名为穆斯迪(Musti)的黑狗。奥迪修斯回到绮色佳的家园时第一个认出他的就是他那只忠心耿耿的狗儿。熟读《圣经》的人都知道参孙的事迹牵涉到狐狸(总共只)而狐狸是犬科动物。丹麦版的安姆雷斯/哈姆雷特传说记载:“安姆雷斯在矮树丛中赶路一只狼拦在路上。”更耐人寻味的是在芬兰库勒沃传奇的一个修订版中男主角“被遣送到爱沙尼亚站在篱笆下学狗吠他就这样吠了一整年……”。桑提拉纳和戴程德指出神话中充斥的“犬味”(doggishness)是有作用的:它是至今犹未被破解的古代天文密码的一部分在世界各地不断发出讯号。神话中还有很多其他的犬类象征。桑提拉纳把这些象征归类为“语形学标记”(morphologicalmarkers)通过这些标记我们可以找到古代神话中蕴藏的分点岁差天文讯息。标记本身也许有意义也许只是一个符号提醒神话的读者注意一个重大的天文数据即将在故事中揭露。有趣的是这些标记有时也扮演“开路者”的角色引导初学者从一个神话进入另一个神话追寻里头蕴藏的科学讯息。因此尽管我们没看到熟悉的石磨和旋涡意象但是当故事中提到希腊神话的伟大猎人奥里安(Orion)拥有一只狗时我们最好保持警觉。根据神话记载有一次奥里安试图淫辱守身如玉的女神亚特米丝(Artemis)她从地上召唤一只蝎子把奥里安和他的狗螫毙。奥里安的灵魂飞升上天成为“猎户星座”而他那只狗也变成“天狼星”(Sirius)西方人心目中的“狗星”(DogStar)。对于天狼星的来历古代埃及人也有类似的说法在他们的神话中猎户星座和埃及主神欧西里斯(Osiris)关系密切。古代埃及赋予忠诚的天狗最完整、最明确的神话色彩和意义他们管它叫乌普奥特(Upuaut)意思是“开路神”。如果我们追随这位狼首人身的神祇来到埃及。抬头眺望天上的猎户星座进入欧西里斯的悲壮神话我们会发现我们被一群熟悉的象征环绕。读者想必记得根据埃及神话的记载欧西里斯死于一场阴谋。谋害他的奸人把他禁锢在一口密封的箱子中让他漂流在尼罗河上。在这一点上他是不是很像乌纳皮施汀、诺亚、柯克斯柯克斯特里。以及其他躲藏在方舟(或箱柜)中逃过世界大浩劫的洪水英雄欧西里斯神话中另一个大家熟悉的象征是“世界树和/或房屋梁柱”(在这个故事中两者互相结合)。这个象征是典型的天文岁差意象。神话告诉我们被禁闭在箱柜中的欧西里斯顺流而下进入大海最后被海浪冲刷到中东地区的毕布罗斯港。箱柜搁浅在一株赤杨树的枝叶间。这株树迅速成长变得十分高大茂盛把箱柜环绕在树身中。当地的君王看上这株赤杨树下令将它砍伐把隐藏欧西里斯的那一部分锯下制成一根梁柱装饰他的宫殿。后来欧西里斯的妻子爱瑟丝从梁柱中挖出丈夫的尸骨带回埃及设法使他复活。这则欧西里斯神话还包含一些关键数字。不管是出于巧合还是刻意安排这些数字将引领我们进入古代的天文“科学”让我们一探岁差现象之谜。、欧西里斯秘密数字“岁差运动”中的数字①地球缓慢的进动促使春分日出的位置沿着黄道移动度所需的时间(和黄道带星座相关)②太阳穿越过一整个黄道带宫(度)所需的时间③太阳穿越过两个黄道带宫(总共度)所需的时间④太阳沿着黄道移动度.完成一个岁差周期或“大年”即所谓的“大回转”所需的时间。、计算“大回转”谢勒斯在欧西里斯神话中发掘出的关键性岁差数字是、、、。这些数字大部分出现在神话中讲述各个角色出身来历的那一部分。大英博物馆埃及文物部门前任主管布奇(E.A.WallisBudge)简述这段神话:大地之神葛布(Geb)爱上太阳神雷(Ra)的妻子女神奴特(Nut)。雷发观这桩奸情大为震怒他诅咒妻子不管哪一年、哪一月都不得生养儿女。知识与魔法之神索斯(Thoth)也爱上奴特。他跟月神赌一把从她手上赢来五个整天。索斯在当时每年的三百天之上增加这五天。在这五天的头一天奴特生下欧西里斯他出世的那一刻人们听到有个声音宣布:造物主已经降生。欧西里斯神话也曾提到当时一年天分成“个月每个月天”。谢勒斯指出大体上欧西里斯神话在关键处会使用“一些特定词语促使读者注意其中包含的数字并做简单的心算”。 到目前为止谢勒斯已经提供我们三个岁差数字:、、。第四个数字稍后才出现但却是最重要的。埃及神话中邪恶的神赛特唆使一群奸人谋害欧西里斯。参与这桩阴谋的总共有人。掌握最后的关键数字后我们就可以依照谢勒斯的指示做一番运算。如何操作就如同一台古代电脑:=黄道带星座的数目=沿着黄道每一个黄道带星座所占的度数=春分太阳沿着黄道完成l度的岁差移动所需的时间即年=黄道的总度数×=(太阳沿着黄道移动度穿越过一整个黄道带星座所需的时间即年)×(或×)=(完成一个岁差周期或“大年”所需的时间即年也就是“大回转”总共所需的年数)。其他数字和数字组合也会出现例如:=春分太阳沿着黄道完成半度的岁差移动所需约时间即年=春分太阳完成度的岁差移动穿越两个黄道带星座所需为时间即年。谢勒斯认为这就是一再出现于古代神话和神殿的天文岁差密码的基本成分。一如玄秘的命理学(依据出生年月日及其他数字测定命运之学)这套密码允许人们随意向左或向右移动小数点人们也可以运用密码中的基本数字(全部跟分点岁差率有关)从事几乎任何组合、排列、乘除。密码中最重要的数字是古代神话合在这个数字上加使成.然后乘以得或除以得再乘以得(或等等)。另一个关键数字是(春分太阳穿越一个黄道带星座所需的年数。古代神话有时将这个数字乘以或的因数得等等:有时乘以变成无穷无尽。、比希巴克斯更精确谢勒斯认为这些数字的演算是被刻意转变成密码隐藏在欧西里斯神话中以便将天文岁差资讯传达给初入门的人。如果谢勒斯的假设是正确的我们就得面对一个耐人寻味的、反常的现象。这些数字如果真的牵涉到天文岁差它们在古代出现委实是不可思议的现象因为这些数字所包含的科学知识太过先进并不是古代任何已知的文明能够演算出来的。我们不要忘记包藏这些数字的神话在古埃及人发明文字之初就已经存在(事实上公元前年左右写成的金字塔经文包含有欧西里斯神话的一些成分而根据上、下文我们可以判断即使在那个时候这些成分已经非常古老)。被正统学界公认为“岁差发现者”的希腊天文学家希巴克斯活在公元前世纪。根据他的推算一年的岁差移动是或弧秒也就是说春分太阳沿着黄道移动l度需要年时间(以每年移动弧秒计算)或.年(以每年移动弧秒计算)。世纪天文学运用现代科学方法计算出来的正确数字是.年。如果谢勒斯的推论正确那么“欧西里斯数字”所提供的值年就显然比希巴克斯的数字精确得多。由于叙事结构的限制出现在神话中的数字通常是整数因此即使古代神话作者掌握更精确的数字也只好舍弃它而改用这个整数你总不能在故事中说谋害欧西里斯的奸人一共是.人呀。根据这个整数欧西里斯神话能够推算出春分太阳穿越一个黄道带星座需要年。现代天文学家计算出的正确数字是年。希巴克斯的数字分别是年和.年。此外依据欧西里斯数字我们可以推算出春分太阳穿越黄道带所有个星座完成一个岁差周期需要年希巴克斯的数字则是年或.年。根据今天的估算正确的数字是年。因此希巴克斯计算的“大回转”时间误差达年左右。欧西里斯神话的计算只误差年。若不是由于叙事结构的限制神话作者被迫舍弃

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