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《当弃绝辱骂的言语说与人有益的话》.doc

《当弃绝辱骂的言语说与人有益的话》

靠主得胜
2011-05-19 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《《当弃绝辱骂的言语说与人有益的话》doc》,可适用于人文社科领域

当弃绝辱骂的言语说与人有益的话《当弃绝辱骂的言语说与人有益的话》“你们听见有吩咐古人的话说不可杀人又说凡杀人的难免受审判只是我告诉你们凡向弟兄动怒的难免受审判凡骂弟兄是拉加的难免公会的审判凡骂弟兄是魔利的难免根那(译音)的火。”(太:~)“你们岂不知不义的人不能承受神的国么?不要自欺无论是淫乱的拜偶像的奸淫的作娈童的亲男色的偷窃的贪婪的醉酒的辱骂的勒索的都不能承受神的国。”(林前:~)辱骂的话是许多人常常免不了说的大多数不信的人囗中每日都离不了辱骂的话这固然不用提说我们早就知道。就是许多基督徒遇见什么人冒犯了他们惹动他们的怒气也常常开囗吐出辱骂的话来。他们所说辱骂的话有时竟与不信的人所说的一样不堪入耳。有时虽然没有那样难听但那些话的意思却是更深刻更狠毒。我们没有看辱骂为什么大罪也没有思想说辱骂的话有什么大的害处。但主耶稣却将辱骂弟兄的罪与杀人的罪同列他又告诉我们说杀人的难免受审判辱骂弟兄的也一样逃不了审判。使徒保罗所说的几样罪都是何等重大何等可憎我们都承认淫乱拜偶像奸淫作娈童亲男色偷窃贪婪勒索是极大而且极可耻的罪。但圣经将辱骂的罪与这些同列并且严重的警教我们说犯这些罪的都不能承受神的国。神所看为大的我们看为小神所看为极重要的我们以为无关紧要。我们是何等愚昧啊!为什么神这样禁止我们说辱骂的话呢?就是因为辱骂的话是从恼恨的心里发出来的。一个人必是先对别人发生恼恨厌恶的心然后方能向他发出辱骂的话。从来没人辱骂自己所爱的人。因此我们听见一个人囗中说出辱骂的话就可以知道那时候他的心中必是充满了恼恨与恶毒。神的律法告诫我们说“不可杀人”主耶稣教训我们说“不可动怒也不可辱骂弟兄。”使徒告诉我们说:“凡恨他弟兄的就是杀人的。”先有恼恨然后才有怒气与辱骂的话再进一步便演出杀人的恶行。在人的眼中看这三件事──杀人辱骂恼恨──是大不相同的。杀人的算犯了大罪要受国法的裁判辱骂人的不算犯大罪至多不过遭一些人的轻视至于恨人简直没有人想那算得了什么。但在神的眼中看这三件事同是一样重的罪恶不过是一种罪恶的三个不同的步骤罢了。杀人辱骂恼恨既同是一样罪自然要同受神的审判。“拉加”不过是一句表示轻藐的话。“魔利”也不过是一句希伯来人所说定罪的言语。这算得了什么?但主耶稣却严严告诫门徒说连说这样话的人都难免受审判。我们试试反省己身常有多少轻藐与定罪的话从我们的口中说出来。但我们从来未曾因此自责因此懊悔认罪也从来未曾定意禁止我们的口不说这些恶言。主耶稣看为大罪也要我们看为大罪的我们竟不以为是罪或者不过以为是极小的罪。这是何等危险的事!不是有许多信徒在家庭里常有争吵的事以致父母子女夫妇兄弟姊妹互相辱骂么?不是有许多信徒因为他们的仆人作事不满他们的意就任意辱骂他们么?不是又有许多信徒因为他们商店工厂里的学徒夥友有什么惹他们气的事便负气辱骂他们么?不是又有许多信徒对于小贩车夫以及其他贫苦的劳动者稍有不合意便开口辱骂他们么?这都是罪都是极大的罪。这不但是表示你有恼恨的心你犯了杀人的罪这也是显明你敢轻慢神你敢辱骂神照自己的形像所造的人。不错或者这些人实在是不好的。但你当知道你在神面前并不比他们更好。你也同他们一样的是罪人。神为一切罪人舍了他的爱子神爱他们像爱你一样。神愿意救他们像愿意救你一样。神所爱所愿意拯救的人你敢去开口辱骂这真是大大得罪神了。好开口辱骂人的信徒哪你不怕惹神的忿怒么?若怕请从今以后严严禁止你的舌头无论对什么人都不要再说辱骂的话。年月日整理阅读

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