null第四章 夸美纽斯的教育实践与教育思想
（17世纪）第四章 夸美纽斯的教育实践与教育思想
（17世纪）第一节 生平和世界观
一、生平
1.早年失怙
2.甘为人师
3.泪别故国
4.客死他乡null二、世界观
进步世界观的主要特征
人文主义思想
知识来源上的唯物主义感觉论思想
爱国主义及民主主义思想
——体现之一是提出泛智论
泛智论泛智论泛智：广泛全面的智慧与科学
泛智论：将一切知识交给一切人的学问（要让所有人掌握一切有用的学问，要让所有有用的知识被一切人所掌握）
世界观中的落后之处：
仍带有强烈宗教色彩
null三、著作
１.《大教学论》（1632）—近代资产阶级教育学的奠基之作。
正文33章。1——9章，概述人生和教育的目的、教育在人的发展中的作用；10——14章，说明改革旧教育的必要性与可能性、设立新学校的基本原理；15——19章，阐述教与学的一般原则；20——25章，分述各科教学法；26章，论学校纪律；27——32章，阐述统一的学校
制度
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及各级学校的基本方案；33章，叙述实现作者教育理想应具备的条件。null２.《母育学校》（1630)—历史上的第一本幼教专著及第一部家庭教育学
３.《泛智学校》（1650)—近代第一个教育实验大纲
4.《世界图解》（1654)—历史上第一部看图识字教材
5.《人类改进通论》(1666)—构筑了一个系统的终生教育体系第二节 论教育的目的和作用第二节 论教育的目的和作用一、论教育的目的
表面上提出：为来世的永生作准备，实际上是要求落实到过好今生，和谐发展
二、论教育的作用
１.教育的社会作用: 是改良社会的手段
２.教育在人的发展中的作用
认为教育在人的发展中的作用很大，“假如要去形成一个人，那就必须由教育去形成，”“只有受过一种合适的教育，人才能成为一个人”人为什么可以受教育人为什么可以受教育一般人的先天素质差异不大，都有足够的智力接受教育。
上帝赋予人“学问、德行与虔信的种子”，因而人有智慧，可以认识万物（唯心）
人不仅有理智，而且具有感觉（感官）；人心如亚氏所说，好像一块蜡块或白板，可以接受、理解一切事物（唯物）人为什么必须受教育人为什么必须受教育对天资愚笨的人而言，教育更加刻不容缓，因为需通过教育来摆脱愚笨
聪明的人更加需要受教育，否则可能误入歧途
女子亦应受教育。就心智与求知能力而言，巾帼不让须眉，甚至常常胜过男子
第三节 论教育适应自然的原则第三节 论教育适应自然的原则一、提出的理由
“在此之前没有一所完善的学校”。之所以不完善是因为当时的学校的教育工作不符合事物的自然秩序。为了使学校教育工作进行的顺利、有效，教育活动必须遵循自然界的普遍法则。
二、含义
一是指教育活动要遵循自然界存在着普遍的法则（秩序）。二是指依据人的自然本性和儿童年龄特征进行教育。论证方式：论证方式：1.先提出一条自然现象的规律；
2.用自然界的事例来说明这条规律；
3.在人类活动中，园丁如何模仿这条规律
4.现存教学中的偏差；
5.纠正偏差的方法。null二、意义及不足
意义：
（1）表明了他探求教育工作规律的可贵意图。
（2）进一步打破了圣经包含一切真理的禁区。
（3）涉及到一些人和自然界的共同规律（如“在自然的一切作为里，发展都是从内发生的”）。
（4）自然包括受教育者本身（教育应适应儿童身心发展规律）。
null不足：
不可能真正把握自然界及人类社会发展的普遍法则。
夸氏提出的许多法则只是事物的表面现象，而不是本质。第四节 论学校教育第四节 论学校教育一、学校教育的必要性及优越性
是社会分工的必然结果。
通过榜样和彼此激励竞争，可产生更好的教育效果。
严厉批评当时学校的弊端。
“学校变成了儿童恐怖的场所，变成了他们的才智的屠宰场。”null二、学制 １～６岁，婴儿期，母育学校，设在每一个家庭，致力于发展外感觉器官及能力
6～１２岁，儿童期，国语学校，设在每一个村庄，利用各门学科去训练、培养想象力、记忆力及相应器官null１２～１８岁，少年期，拉丁学校，设在每个城市，招收“志向在工场以上”的学生，利用三艺及其他学科训练培养领悟力、判断力
１８～２４岁，青年期，大学，设在每个王国或每个省，主要任务是发展意志力及“和谐”观（包括灵魂、心理、身体等）null上述学制的可肯定之处：
（1） 明确的单轨制
（2） 将学前教育正式纳入学制
（3）将小学延长为6年
null三、教学内容及课程设置
1.课程设置的原则：实用、广博、精要
2.各级学校课程设置：以泛智论为指导
母育学校（见《大教学论》)
国语学校(同上）
拉丁学校(同上）
大学(同上）
null四、班级授课制及学年制
作法：(见教材p212)
优点：
1.有利于普及教育（提高了教学效率）。
2.可提高教学质量。
3.有利于儿童互相激励、互相进步。null五、学校督导制度
1.国家应设置督学,对全国的教育进行监督,以保证全国的教育得到统一的发展。
2.督学的职责（见教材p211）.
3.督学的资格
“受人尊敬的、贤明的、信教的和积极的”人；具有丰富的教学经验,自愿担任督学。
第五节 论教学原则第五节 论教学原则一、直观性原则
1、推崇直观教学的理由：
（1）知识的开端永远来自感觉；
（2）科学的真实性及准确性主要依赖感觉的证明；
（3）感觉是“记忆最可信赖的仆役”null他宣布直观是教师教学的金科玉律。“在可能的范围内，一切事物都应该尽可能地放到感官跟前。”要求“文字应当永远和事物一道教授，一道学习”。
2、直观教学的方法（见教材）
null二、激发学生求知欲望原则
“应该用一切可能的方法把孩子们的求知与求学的欲望激发起来。”
“假如学生不愿意学习，那不是别人的过错，而是教师的过错。”
null三、巩固性原则
理解性的教学
经常地练习和复习
把自己掌握的知识教给别人
null四、量力性原则
适合儿童的年龄特征。“学生不应受到不适合他们的年龄、理解力与现状的材料的过分压迫。”
“凡是超出了他们的理解的东西就不要给他们去学习。”null五、系统性和循序渐进性原则
1.自然并不跃进，它只是一步一步地前进。
2.各班级的一切功课都应仔细分成阶段，务必使先学的为后学的开辟道路。
3.教学应遵循从已知到未知、从易到难、从简到繁、从近到远等规则。第六节 论分科教学第六节 论分科教学1.科学教学法
2.艺术教学法
3.语言教学法第七节 道德教育第七节 道德教育一、德育的重要性
二、德育的内容
三、德育方法null夸美纽斯在教育史上的贡献：
首次提出系统的学校制度和普及初等教育的民主要求；建立了广泛的课程体系，编写了优秀的教科书；系统地
总结
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并创立了一整套学校的工作制度；详细研究了教学工作所应遵循的原则规则；撰写了历史上第一部幼教专著及看图识字教材等。
由于夸美纽斯的上述贡献，他被视为近代资产阶级教育学的奠基人。甚至被誉为“教育史上的哥白尼” 。 思考题思考题1.试评述夸美纽斯主要的教学原则。
2.试述夸美纽斯教育适应自然原则的意义。
3.夸美纽斯对教育的主要贡献是什么？你怎样理解“夸美纽斯堪称教育史上的哥白尼”这句评语？
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