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上传者: 颓唐爷们儿 2011-05-07 评分 0 0 0 0 0 0 暂无简介 简介 举报

简介:本文档为《洛神赋doc》,可适用于高等教育领域,主题内容包含洛神赋洛神赋洛神赋曹植【原文】黄初三年余朝京师还济洛川。古人有言斯水之神名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事遂作斯赋。其辞曰:余从京域言归东藩。背伊阙越轘符等。

洛神赋洛神赋洛神赋曹植【原文】黄初三年余朝京师还济洛川。古人有言斯水之神名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事遂作斯赋。其辞曰:余从京域言归东藩。背伊阙越轘辕经通谷陵景山。日既西倾车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋秣驷乎芝田容与乎阳林流眄乎洛川。于是精移神骇忽焉思散。俯则末察仰以殊观睹一丽人于岩之畔。乃援御者而告之曰:“尔有觌于彼者乎?彼何人斯?若此之艳也!”御者对曰:“臣闻河洛之神名曰宓妃。然则君王所见无乃日乎?其状若何?臣愿闻之。”余告之曰:“其形也翩若惊鸿婉若游龙。荣曜秋菊华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月飘飘兮若流风之回雪。远而望之皎若太阳升朝霞迫而察之灼若芙蕖出渌波。襛纤得衷修短合度。肩若削成腰如约素。延颈秀项皓质呈露。芳泽无加铅华弗御。云髻峨峨修眉联娟。丹唇外朗皓齿内鲜明眸善睐靥辅承权。瑰姿艳逸仪静体闲。柔情绰态媚于语言。奇服旷世骨像应图。披罗衣之璀粲兮珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰缀明珠以耀躯。践远游之文履曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体以遨以嬉。左倚采旄右荫桂旗。壤皓腕于神浒兮采湍濑之玄芝。余情悦其淑美兮心振荡而不怡。无良媒以接欢兮托微波而通辞。愿诚素之先达兮解玉佩以要之。嗟佳人之信修羌习礼而明诗。抗琼珶以和予兮指潜渊而为期。执眷眷之款实兮惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮申礼防以自持。于是洛灵感焉徙倚彷徨神光离合乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立若将飞而未翔。践椒涂之郁烈步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮声哀厉而弥长。尔乃众灵杂遢命俦啸侣或戏清流或翔神渚或采明珠或拾翠羽。从南湘之二妃携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹兮咏牵牛之独处。扬轻袿之猗靡兮翳修袖以延伫。休迅飞凫飘忽若神陵波微步罗袜生尘。动无常则若危若安。进止难期若往若还。转眄流精光润玉颜。含辞未吐气若幽兰。华容婀娜令我忘餐。于是屏翳收风川后静波。冯夷鸣鼓女娲清歌。腾文鱼以警乘鸣玉鸾以偕逝。六龙俨其齐首载云车之容裔鲸鲵踊而夹毂水禽翔而为卫。于是越北沚。过南冈纡素领回清阳动朱唇以徐言陈交接之大纲。恨人神之道殊兮怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮。哀一逝而异乡。无微情以效爱兮献江南之明珰。虽潜处于太阴长寄心于君王。忽不悟其所舍怅神宵而蔽光。于是背下陵高足往神留遗情想象顾望怀愁。冀灵体之复形御轻舟而上溯。浮长川而忘返思绵绵而增慕。夜耿耿而不寐沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾吾将归乎东路。揽騑辔以抗策怅盘桓而不能去。【译文】黄初三年我去京师朝拜天子回来时渡过洛水。传说洛水神灵的名字叫做伏妃(伏羲的小女儿玩耍时淹死在洛水死后被封为洛水之神)。于是就模仿宋玉将楚王遇见神女的故事写成《神女赋》我也将这段经历写了下来是这样的:我从京城返回东方的封邑(鄄城)。翻过伊厥山越过缳辕山经过通谷登上了景山。这时已经是夕阳西下车马都很疲乏了。于是在铺满香草的河岸上停下车让马儿自由自在地在芝草田里吃草歇息。我在树林中安然悠闲地走着放眼欣赏洛水美丽的景色。忽然感到心神受到震撼思绪飘到了远方。猛一抬头看到一幅奇异景象:一个美如天仙的女子正在山崖之旁。于是忙拉住随从问道:“你看到那个女子了吗?她是谁啊?真是太美了!”随从回答:“臣听说洛水的神灵叫做伏妃那么君王见到的莫非是她么?她相貌如何?臣很想听听。”我说:“她长得…体态轻盈柔美象受惊后翩翩飞起的鸿雁身体健美柔曲象腾空嬉戏的游龙容颜鲜明光彩象秋天盛开的菊花青春华美繁盛如春天茂密的青松行止若有若无象薄云轻轻掩住了明月形象飘荡不定如流风吹起了回旋的雪花远远望去明亮洁白象是朝霞中冉冉升起的太阳靠近观看明丽耀眼如清澈池水中婷婷玉立的荷花丰满苗条恰到好处高矮胖瘦符合美感肩部美丽象是削成一样腰部苗条如一束纤细的白绢脖颈细长下颚美丽白嫩的肌肤微微显露不施香水不敷脂粉浓密如云的发髻高高耸立修长的细眉微微弯曲在明亮的丹唇里洁白的牙齿鲜明呈现晶亮动人的眼眸顾盼多姿两只美丽的酒窝儿隐现在脸颊她姿态奇美明艳高雅仪容安静体态娴淑情态柔顺宽和妩媚用语言难以形容穿着奇特人间罕见骨骼相貌象画中的仙女她披着鲜丽明净的绫罗做的衣服戴着雕刻华美的美玉做的耳环黄金和翠玉做为配挂的首饰点缀的稀世明珠照亮了美丽的容颜她踏着绣着精美花纹的鞋子拖着雾一样轻薄的纱裙隐隐散发出幽幽兰香在山边缓步徘徊偶尔纵身跳跃一边散步一边嬉戏左面有彩旗靠在身边右面有桂枝遮蔽阴凉她正卷起衣袖将洁白细腻的臂腕探到洛水之中采摘湍急河水中的黑色灵芝。”我深深地爱慕上了她的贤淑和美丽心情振荡闷闷不乐。苦于没有好的媒人去传达爱慕之情就用脉脉含情的眼光表达我的爱意希望真挚的情感能先于别人向她表达于是解下腰间的玉佩赠与她表示要与她相约。她真是太完美了不仅懂得礼仪而且通晓诗歌她举起美玉与我应答指着深深的潭水约定会面的日期。我心里充满真诚的依恋惟恐美丽的神灵在欺骗传说曾经有两位神女在汉水边赠白玉给郑交甫以定终身却背弃信言顷刻不见了于是我惆怅犹豫将信将疑收敛了满心欢喜镇定情绪告戒自己要严守男女之间的礼仪来约束控制自己。于是洛神受到了感动低回徘徊五彩神光忽隐忽现忽明忽暗耸起轻灵的身躯象仙鹤一样欲飞还留。她徘徊于香气浓郁的生满椒兰的小路上流连在散发着幽幽花香的杜衡丛中怅然长吟抒发长久的思慕声音悲哀凄厉持久不息。不久众多的神灵呼朋唤友会聚过来有的在清澈的河水中嬉戏有的在洛神常游的沙洲上翱翔有的在河底采摘明珠有的在岸边拾取美丽的羽毛。洛神由湘水的娥皇、女英跟随着由水边漫游的汉水女神陪伴着哀叹匏瓜星的孤零无匹同情牵牛星的寂寞独居。她举起手臂用修长的衣袖遮蔽阳光扬首眺望轻薄的上衣在阵阵清风中随风飘动。她行动轻盈象飞鸟一样飘逸若神深不可测在水波上细步行走脚下生起蒙蒙水雾行踪不定喜忧不明进退难料欲去还留眼波柔情流动目光神采飞扬爱情的喜悦润泽着美丽的面容好象有许多话含在口中气息中散发着幽幽兰香她花容月貌羞涩柔美深深地吸引着我而不知身在何处。这时风神将风停下水神让江波不再起伏司阴阳神敲响了天鼓女娲唱起了清亮的歌声文鱼腾跃簇拥车乘玉制鸾铃叮咚作响六条龙齐头并进载着云车缓缓而行鲸鲵争相跳跃夹护车驾水鸟穿梭飞翔殷勤护卫于是洛神越过水中的岛屿翻过南面的山岗回转白皙的颈项用清秀美丽的眉目看着我启动朱唇缓缓陈述无奈分离的大节纲常痛恨人与神的境遇难同苦怨青春爱情不遂人意举起罗袖擦拭眼泪而泪水不禁滚滚而下沾湿了衣裳伤心美好的聚会将永远断绝哀怨从此别离会天各一方。没有表示爱情的信物可以相赠就将江南的名贵玉环送给我“虽然隐居在天界我会时常思念君王……”还没说完忽然行迹隐去神光消遁我怅然若失。于是我翻山越岭上下追踪寻找洛神遗留的足迹。洛神已去情景犹在四下寻找凭添惆怅。我盼望洛神的影踪重新出现于是驾起小船逆水而上在长江之上任意漂泊不知回返思念绵绵不绝更增加思慕之情。夜晚心神不安难以入睡厚厚的晶霜沾满衣裳直到天光大亮。无奈命令仆夫起驾继续我的归程。我揽住缰绳举起马鞭在原地盘桓久久不能离去。【赏鉴】曹植()字子建沛国樵(今安徽毫县)人。曹操第三子。少聪敏颇为曹操所宠爱。后因“性而行,不自雕励”失宠,到曹丕称帝,屡受猜忌和迫害,最后郁郁而死。曹植在诗歌和辞赋创作方面有杰出成就其赋继承两汉以来抒情小赋的传统又吸收楚辞的浪漫主义精神为辞赋的发展开辟了一个新的境界。《洛神赋》为曹植辞赋中杰出作品。作者以浪漫主义的手法通过梦幻的境界描写人神之间的真挚爱情但终因“人神殊道”无从结合而惆怅分离。《洛神赋》全篇大致可分为六个段落第一段写作者从洛阳回封地时看到“丽人”宓妃伫立山崖这段类话本的“入话”。第二段写“宓妃”容仪服饰之美。第三段写“余”非常爱慕洛神她实在太好了既识礼仪又善言辞虽已向她表达了真情赠以信物有了约会却担心受欺骗极言爱慕之深。第四段写洛神为“群王”之诚所感后的情状。第五段“恨人神之道殊”以下二句是此赋的寄意之所在。第六段写别后“余”对洛神的思念。《洛神赋》最突出的特点有三:特点一是丰富的想象。想象到:他从京城洛阳启程东归封地鄄城。途中在洛川之边停车饮马在阳林漫步之时看到了洛神宓妃她的体态摇曳飘忽像惊飞的大雁婉曲轻柔像是水中的游龙鲜美、华丽较秋菊、茂松有过之姣如朝霞纯洁如芙蓉风华绝代。随后他对她产生爱慕之情托水波以传意寄玉佩以定情。然她的神圣高洁使他不敢造次。洛神终被他的真情所感动与之相见倾之以情。但终因人神殊途结合无望与之惜别。想象绚烂浪漫凄婉之情淡而不化令人感叹愁帐丝丝。但这想象并离奇是有感于宋玉的《神女赋》、〈高唐赋〉两篇赋而作。特点二词藻华丽而不浮躁清新之气四逸令人神爽。讲究排偶对仗音律语言整饬、凝炼、生动、优美。取材构思汉赋中无出其右。特点三传神的描写刻画兼之与比喻、烘托共用错综变化巧妙得宜给人一种浩而不烦、美而不惊之感使人感到就如在看一幅绝妙丹青个中人物有血有肉而不会使人产生一种虚无之感。在对洛神的体型、五官、姿态等描写时给人传递出洛神的沉鱼之貌、落雁之容。同时又有“清水出芙蓉天然去雕饰。”的清新高洁。在对洛神与之会面时的神态的描写刻画使人感到斯人浮现于眼前风姿绰约。而对于洛神与其分手时的描写“屏翳收风,川后静波,冯来鸣鼓,女娲清歌。”爱情之真挚、纯洁。一切都是这样的美好以致离别后人去心留情思不断洛神的倩影和相遇相知时的情景历历在目浪漫而苦涩心神为之不宁徘徊于洛水之间不忍离去。产生苦闷之情原因有三:一是人神有别有情人不能成眷属。二是“洛神”是他的精神寄托但她只能存在于想象之中现实中难以找到失落无限。三是以此赋托意他不但与帝王之位无缘还屡受兄弟的逼害无奈之余又感到悲哀和愤闷。【简介】这是三国时代文学名家曹植的浪漫主义爱情名篇《洛神赋》。《洛神赋》原名《感甄赋》。其写作牵涉到曹植与魏文帝曹丕之妃甄氏之间的一段错综复杂的感情。据《文昭甄皇后传载》:甄氏乃中山无极人上蔡令甄逸之女。建安年间她嫁给袁绍的儿子袁熙。东汉献帝七年官渡之战袁绍兵败病死。曹操乘机出兵甄氏成了曹军的俘虏继而嫁曹丕为妻。曹操的夫人刘氏生长子曹昂早年殁(死)于宛城。次夫人卞氏生四子:曹丕笃厚恭谨曹彰勇而无谋曹植聪明机警却嗜酒放纵曹熊身体病弱。曹植天赋异禀博闻强记十岁左右便能撰写诗赋颇得曹操及其幕僚的赞赏。当时曹操正醉心于他的霸业曹丕也援有官职而曹植则因年纪尚小、又生性不喜争战遂得以与甄妃朝夕相处进而生出一段情意。曹操死后曹丕于汉献帝二十六年(公元年)登上帝位定都洛阳是为魏文帝。魏国建立。甄氏被封为妃并于次年郁郁而死。甄后死的那年曹植到洛阳朝见哥哥。甄后生的太子曹睿陪皇叔吃饭。曹植看着侄子想起甄后之死心中酸楚无比。饭后曹丕遂将甄后的遗物玉镂金带枕送给了曹植。曹植睹物思人在返回封地时夜宿舟中恍惚之间遥见甄妃凌波御风而来曹植一惊而醒原来是南柯一梦。回到鄄城曹植脑海里还在翻腾着与甄后洛水相遇的情景于是文思激荡写了一篇《感甄赋》。四年后(公元年)明帝曹睿继位因觉原赋名字不雅遂改为《洛神赋》。由于此赋的影响加上人们感动于曹植与甄氏的恋爱悲剧故老相传就把甄后认定成洛神了。王献之所书《洛神赋》是王献之的小楷作品据说王献之好写洛神赋写过不只一本。共计十三行真迹已不复存在。今只传贾似道所刻石本因石色如碧玉世称“碧玉十三行”。现藏首都博物馆。王献之所书《洛神赋》(十三行)体势秀逸笔致洒脱清杨宾《铁函斋书号》认为“字之秀劲园润行世小楷无出其右”。从《洛神赋》(十三行)中可看出王献之的楷书笔法不再带有隶意字形也由横势变为纵势已是完全成熟的楷书之作。此为北京市文物商店藏拓本《洛神赋》王献之书学思想高超有远见。他劝父亲改体不过十五六岁他的书学见解之深似乎与年龄不相称却是事实。唐张怀瓘《书议》记载王献之对其父云:“古之章草未能宏逸顿异真体今穷伪略之理极草纵之致不若藁行之间于往法固殊也大人宜改体。”献之认为事贵变通章草的字字独立以及波磔的生发不能表现出更宏大的气势、奔逸的律动。《洛神赋》的艺术价值对《洛神赋》的思想、艺术成就前人都曾予以极高的评价最明显的是常把它与屈原的《九歌》和宋玉的《神女》诸赋相提并论。其实曹植此赋兼二者而有之它既有《湘君》、《湘夫人》那种浓厚的抒情成分同时又具宋玉诣赋对女性美的精妙刻画。此外它的情节完整手法多变和形式隽永等又为以前的作品所不及。因此它在历史上有着非常广泛和深远的影响。晋代大书法家王献之和大画家顾恺之都曾将《洛神赋》的神采风貌形诸楮墨为书苑和画坛增添了不可多得的精品。到了南宋和元明时期一些剧作家又将其搬上了舞台汪道昆的《陈思王悲生洛水》就是其中比较著名的一出。至于历代作家以此为题材见咏于诗词歌赋者则更是多得难以数计。可见曹植《洛神赋》的艺术魅力是经久不衰的。曹植简介曹植(~)三国时魏国诗人。字子建。他是曹操之妻卞氏所生第三子。曹植自幼颖慧,年岁余,便诵读诗、文、辞赋数十万言,出言为论,下笔成章深得曹操的宠信。曹操曾经认为曹植在诸子中“最可定大事”几次想要立他为太子。然而曹植行为放任屡犯法禁引起曹操的震怒而他的兄长曹丕则颇能矫情自饰终于在立储斗争中渐占上风并于建安二十二年()得立为太子。建安二十五年曹操病逝曹丕继魏王位不久又称帝。曹植的生活从此发生了根本性的改变。他从一个过着优游宴乐生活的贵公子变成处处受限制和打击的对象。黄初七年(),曹丕病逝曹睿继位即魏明帝。曹睿对他仍严加防范和限制处境并没有根本好转。曹植在文、明二世的年中曾被迁封过多次最后的封地在陈郡卒谥思故后人称之为“陈王”或“陈思王”。诗歌是曹植文学活动的主要领域。前期与后期内容上有很大的差异。前期诗歌可分为两大类,一类表现他贵介公子的优游生活一类则反映他“生乎乱、长乎军”的时代感受。后期诗歌主要抒发他在压制之下时而愤慨时而哀怨的心情,表现他不甘被弃置,希冀用世立功的愿望。今存曹植比较完整的诗歌有余首。曹植在诗歌艺术上有很多创新发展。特别是在五言诗的创作上贡献尤大。首先汉乐府古辞多以叙事为主至《古诗十九首》抒情成分才在作品中占重要地位。曹植发展了这种趋向,把抒情和叙事有机地结合起来,使五言诗既能描写复杂的事态变化。又能表达曲折的心理感受大大丰富了它的艺术功能。曹植作为建安文学的集大成者对于后世的影响是不小的。在两晋南北朝时期他被推尊到文章典范的地位。曹植生前自编过作品选集《前录》篇。死后明帝曹曾为之集录著作百余篇《隋书经籍志》著录有集卷又《列女传颂》卷、《画赞》卷。然而原集至北宋末散佚。今存南宋嘉定六年刻本《曹子建集》卷辑录诗、赋、文共篇。明代郭云鹏、汪士贤、张溥诸人各自所刻的《陈思王集》大率据南宋本稍加厘定而成。清代丁晏《曹集铨评》、朱绪曾《曹集考异》又对各篇细加校订,并增补了不少佚文句,为较全、较精的两个本子。近人黄节有《曹子建诗注》古直有《曹植诗笺》今人赵幼文有《曹植集校注》。丹霞蔽日行飞龙篇薤露行惟汉行鰕{鱼旦}篇吁嗟篇豫章行二首浮萍篇野田黄雀行二首门有万里客泰山梁甫行怨歌行圣皇篇灵芝篇大魏篇精微篇孟冬篇当欲游南山行名都篇美女篇白马篇升天行二首五游咏远游篇仙人篇盘石篇驱车篇种葛篇妾薄命行平陵东行当来日大难桂之树行当墙欲高行当事君行当车已驾行苦思行飞龙篇飞龙篇远游篇善哉行对酒行苦热行艳歌行艳歌行结客篇二首天地篇长歌行亟出行妾薄幸妾薄相行艳歌行陌上桑两仪篇秋胡行对酒行乐府十首歌甘露讴时雨讴嘉禾讴白鹊讴白鸠讴木连理讴责躬应诏朔风诗五首矫志诗矫志诗正会诗闺情诗公燕诗侍太子坐诗斗鸡诗赠徐干诗赠丁仪诗赠王粲诗赠丁仪王粲诗赠丁翼诗赠白马王彪诗送应氏诗二首

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