鬼神传

鬼神传 第一回 鬼有三德后升城隍 巡江查察受封河道 话说广东广州府属，永乐年间时，有一人姓秦名闰，年方二十四岁。在 于三湾海岸傍，开一小器铁炉，终日打些小铁器，早年父母俱亡，止有孤身。 其人不顾前后，亦无家室，只是以饮食为名。虽然无倚，其人为有一德，每 逢饮食，先祀①河边。每则用纸钱数页，心香三炷，请动三湾海岸诸众鬼神， 祀完然后饮食。亦有一年余矣，不题。 且说三湾海，一日巡江河道游察边隅，遇一水鬼，姓丘字云瑞，沉落波 潭有二百余年。河道唤审：“你是何方水怪，一一诉上来。”其鬼且吟且咏， 有诗为证。 诗曰： 太阳出跃海抛球，日永长安对水流。 生长不占尘俗事，三湾海岛任优游。 巡江道：“依你之言却是何人？——再诉。”其鬼又咏。 诗曰： 坠落江河二百年，每逢好事可人怜。 遇危救急逃生路，不致沉躯赴水眠。 水鬼沉吟一番，巡河道又问：“你既为水鬼，屡行善念，何不超生去处？” 其鬼再哦②。 诗曰： 我在三湾二百秋，亦无烦恼亦无愁。 巡江指示超生去，只恐为人不到头。 河道又问：“你既不去为人，在此长江亦无了日。”其鬼哦。 诗曰： 教我为人不愿，免得翻覆展转。 虽是海角天涯，胜似蓬莱阆苑①。 那时，巡江河道说了一遍：“咱奉天敕巡游四海，察其祸端，剿灭水怪。咱 今封你为三湾河道，统辖水怪，不得扰乱方隅。”云瑞叩首谢恩，巡江已去， 不题。 却说秦闰祝鬼亦有年余，只吊得一鬼姓丘字云瑞。其鬼原有二德，此所 谓老鬼有灵。一日摇身变化，每四更时分，秦闰轻身打铁。其鬼叫门讨火， 在于炉边烘火。日日如常。一朝秦闰问曰：“老丈朝朝附火，你住在何处， 姓甚名谁？领教。”其鬼答曰：“老拙姓丘 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 字云瑞，就在本埠捕鱼为生。” 秦闰又问：“几位公郎？”其鬼又答：“只是孤身。”闰曰：“你是孤身， 我又独自，不若拜为父子，意下何如？”鬼曰：“既不见意，老拙从命。” 即看皇历，明日吉期。云曰：“待老拙今日捕一尾鲜鱼，明早备办。”又是 一别而去。闰见瑞办鱼，“今日我亦要买猪肉等候，来时才是道理。”不期 就是明朝，瑞挽鲤鱼一尾，又叫闰，闰又开门：“昨见契仔之言，老夫留下 一尾鲜鱼，今朝叙话。”闰即将鱼肉美熟。瑞云：“拜拜铺头土地。”秦闰 ① 祀（sì）——祭祀。 ② 哦（é）——吟唱。 ① 阆苑（láng，音郎）——阆风之苑，仙人所居之境。 答曰：“铺中浅窄，未曾安神。每逢酒馔，都在河边供奉。”自此拜契，亦 有年长。休题。 不期一日，有一妇人，丈夫何大伦有病在床。只是家中贫乏，没处寻思。 止有一对公鸡、婆鸡，市上卖之一，实卖银一钱四分。只是天杀的冤家，没 良心的狼汉，即将铜银买之。其时汪氏卖鸡的铜银归家，不能使用。自忖自 思，越思越烦。也是出于无奈，夜半三更，走出河边投水身亡。水鬼丘云瑞 见此妇人投水，速忙便救，即将木干一根与之扶住。说道：“俺非比别人， 咱乃三湾河道加封海岛大仙。因见妇子赴水身亡，特来救你。”暗中嘱咐云， 有诗为证。 诗曰： 堪推世事细参详，幸勿寻思出海傍。 他日孕中生贵子，解元进士探花郎。 嘱云：“你可紧扶其木，不可放手。待至天明，自然有人答救。”那时天明， 水上行舟瞧视，见有一妇人溺于水面，速忙救之。急用姜汤蜡丸灌人喉内， 不一时苏醒。舟中人问其故，汪氏历说前事一遍，舟中喝骂曰：“这没天理 的事，险些误了人的性命。”其时舟人将妇送回丈夫家中，那时病者在床， 千声相感，万声谢谢。不在话下。 不期一日，瑞到铁铺说道：“契仔今日与汝一别，未知何日相逢。”闰 曰：“契爷何往？”鬼曰：“我有一言，说出你莫惊慌，只是时时暗中护佑 与你。”闰曰：“何事？”瑞云：“我非别者，吾乃本埠一水鬼也。只因沉 落波中有二百余年，前百年之上，幸有巡江河道，见我屡屡有德，封我为三 湾河道，受辖三湾水怪。前受河道之职，去年又加封海岛大仙，专以救人性 命为要。昨又江中救得一妇人，乃何大伦之妻也。”闰曰：“怎么救他？” 瑞曰：“那时我将木与之扶着，嘱他不要放手。待至天明，自然有人答救。 此事契仔你可知？”闰曰：“此亦乡人共知，原是契爷恩德相救，天必知之， 必有好处。”鬼曰：“然今惠州府城隍转升天府，以致城隍缺陷。上天见我 有此三德，待至甲辰旬丙午日，即有夫马迎接我去赴任。只是一别，未知与 你何日再逢。”闰云：“上天见你有此大功，今升惠州城隍，乃是云开见日， 枯木逢春。为儿的只是虽剖难分，怎忍相离割义。”瑞云：“吾虽与汝拜为 父子，胜如亲的一般，岂有二乎。自我上任之日，你亦不要打铁，随任到了 惠州府城，我自然与汝一个念头，一生安乐果系无虞。我便先去赴任，你可 收拾行李即速到来，不然有误。”自此两下相分。 闰亦打叠行程，身到惠州，就在城隍庙安歇。亦有数日，虔备宝烛，跪 下禀告前事，告了一番。城隍夜谓：“秦闰，待我一梦，示知绅士，另邀庙 祝，不论诸释人等，但连祈七胜与之侍神。你可在傍亦祷亦祈。此时与汝七 胜，你可用心侍神，自然与汝一个白水事不用忙。” 且听下回分解，便见明白。 第二回 地藏赐符城隍接札 判断阴阳收除六害 却说海岛大仙丘云瑞，转升惠州府城隍，秦闰侍神。秦闰今改字秦大有。 一日，阴司冥府地藏王菩萨议论云云：“今有惠州府新任城隍，自莅任之日； 阴阳判断，秉政公私。”即差阴司冥使，上赍①法旨。法旨到，跪听宣读：“即 有海岛大仙转升惠州府城隍，地藏王菩萨赐汝礼符一道。日管阳，夜管阴。 阴阳两界，秉正公私，正直为神。又赐汝符节一杆，出方入径，神钦鬼伏。 叩首谢恩。”城隍接了法旨，大有侍神，不题。 却说惠州府城南，有一富翁尹恒升，四十无儿，其妻莫氏。一日，夫妇 坐下谈论云云。恒升道：“自古有话：四十无儿方纳妾。今积下许多金银产 业，亦是无用之物。终日心烦如之奈何？”莫氏回言：“丈夫何必忧虑，世 人尚有三妻五妾，既然夫君无子，妾身亦是虚守空房。不若丈大旱纳一妾， 倘生三男二女亦未可知。我劝你早日方算，事不宜迟。”自此纳得一妾，过 后六年亦无生养。莫氏谓夫曰：“人生无嗣者，尤恐前生之过失。丈夫行些 好事，再纳一妾。倘得上天见怜，亦未可定。”自纳第三房妾氏，所生得一 子，名唤奇友，年方二八。 一日，师生放学，正欲回归早膳。不期路过六人，有高的、有矮的、肥 的、瘦的、老的、嫩的，手拿鲜果。奇问：“诸位吃的是甚的果子？”其中 一人说：“兄未逢此果，敬奉一枚与汝尝尝。”奇接此果自尝，扑鼻清香， 吃之美味无穷。归到家中，见父母说吃果之事，说了一遍。自觉身子困倦： “我去瞌睡片时。”自此睡熟，叫也不答应，唤也不醒。父母呆了，不知何 故。一连请了几个医生，诊奇脉，说是中风之病。服药亦不得入口，连睡数 日不醒。只是气息如常，亦不死亦不活。捱至第六日，复请一医生察之。说： “不是中风，若谓中风者，其脉必浮细。察其脉，只在半表半里，总在肝肺 二经。有病书云，肝藏魂，肺藏魄，魂魄失散，是以数日不醒。你只可做一 张牒文，在城隍告诉因由，城隍主宰乃正直之神，可能查察阴阳，判断公私， 昭然显见，与汝可分，事不可迟。”尹恒升听医生之言有理，夜作牒文①一张。 牒曰： 投诉牒人尹恒升，为子失魂，伏乞城隍主宰，查察阴阳追究事。升原籍浙江杭州府 比新关人氏。今居广东惠州府城南，行年六十三岁。三房家室，单生一子，名奇友，年方 二八。于六月十二早，师生放学，路遇六人与果吃之。不明是甚么果，吃了自觉身子困倦， 瞌睡片时，连眠七日不醒。恳哀主宰，细察缘由。看是河方妖怪，搅乱庶隅，早早除害， 万民遵仰。子民尹恒升、妻莫氏一家五口，哀哀上告。 自尹恒升烧了此牒，城隍即命本司内役付了符节，速召城厢内外四方土 地。不一时，四方土地聚集，齐入庙宇，跪在丹墀②。称说：“都爷呼召我们 小神有何吩咐？”城隍吩咐：“今有城南门外，尹恒升子奇友，避（被）妖 所侵，急急找寻，休得迟疑。”城南土地禀上：“城南有六个野鬼，三年一 现，魔灭人间。此是三年，又替一个，自宋朝以来有之。”城隍即差内役， 速速勾拿六个野鬼，到来审勘。不一时勾到，六个野鬼跪下：“爷爷拿我六 鬼何事？”城隍厉声骂道：“你还不知死，今有恒升之子尹奇友，被你六鬼 ① 赍（lài，音赖）——赐予。 ① 牒文（dié，音迭）——诉论文书。 ② 丹墀（chí，音持）——古代宫殿前的石阶，漆成红色。 侵害，是何道理？”其鬼：“禀上都爷爷，我们六鬼乃天地运化，三年一替， 又替一个超生。自宋朝以来，周而复始，皆系定数，何得不是。”城隍骂道： “你这胡混的鬼，自不知悔问，不察自己缘由。尔知己之受，何得与人受之。 今本司不比前时之司，不许害人。”吩咐众将：”将此六个野鬼，收入黑鬼 洞中。待至一十八年，罪满之日，一齐放出超生。”此话不题。 且说秦大有侍神数月，一日思道：“曾记当日契爷有言，与我一个白水， 今日如何不应其言。”城隍夜梦谓知：“明日有一医生，买还魂丹。你可同 他背负药箱，自有三百两之金谢你，即是白水。”不期明日，城隍即唤本司 都土地：“你可办扮作医士，将此药箱合着尹奇友的魂魄，手拿灵丹一颗， 到城南外称说卖还魂丹。尹恒升听其言，必然请你入门。将此一颗灵丹，用 净水一盅，送入中黄。开箱放出魂魄，不一时苏醒。你可隐匿其形。”土地 领了法旨，大有背着药箱，一同竟往城南，称说卖还魂丹。那时恒升忽听其 言，忙步出门。觌①见医士；鞠躬请入厅堂。坐下茶毕，言及情由，请师同入 卧室。医生一看，那时土地依法送入中黄，开箱放出奇友魂魄，不一时苏醒。 主人忙取谢金，一霎时不见了医士，却剩下一个背药箱的道童，乃是城隍庙 祝。庙祝接转谢金道：“足的三百两么？”主人道：“怎么你已知之？”庙 祝领了谢金，升送出门去矣。以致一家人知是城隍救护，望空叩谢毕。那时 尹恒升知是城隍降医，心怀大德。即将皇历卜定吉期。乃七月初一，上上吉 日。虔备金猪、匾额，五生五熟，五果五菜，诸般等物。金炉锡贡，一切等 宝。其匾额曰：“察理阴阳”四字，彩旗鼓乐，香花送贡。自此之日，城隍 兴闹远布传开。 且听下回，便见明白。 ① 觌（dí，音笛）——见；相见。 第三回 专造伪银上天难恕 移关勾获定其罪名 却说有一无赖之徒，亦不知那省何郡人氏。寄居在广东广州府增城县城 外桠柳巷居住。又名花楼巷，时人错语叫做花柳巷。其人姓贾字金成，其妻 乜①氏。此人上不存天理，下不顾良心。专造铜银为生，贩买生口为活。亦不 在本处使用，专向四方八岸去处贩买，或猪或羊，或亦禽兽六畜。骗害良家， 男妇遭其害者，或误终身性命，或使家惶屋乱。专一骗害良家子弟，天理何 存，得食何安。 一日坐下，乜氏谓夫：“妾在家中安享，丈夫奔逐风尘，妾心何安耳！ 不若丈夫将此银卖与别人家，家事常常活用则了，何在丈夫奔逐风尘。”金 成道：“贤妻语言甚是说得有理。只是一件，此银还须自作自受，怎可连累 别人。”总系自存一个本心，丢下不题。 却说惠州府城隍救活尹奇友性命，收除六个野鬼，人也叹羡城隍威德， 判断阴阳，审勘照然，名闻远播。忽有两个妇鬼莫强枉死多年，知得惠州城 隍乃正直之神，勘问无伪，作一张含冤状词，哀诉城隍： 告状妇马氏，为被害含冤屈死事。妾是良民之妇，生平并无一毫过失。止久大户何 光大债银一两，自想家中贫乏，无物可值两金，故将一豕②卖之，只望偿还大户。谁料天 杀冤家贾金成系增城桠柳巷人氏，故将伪银一两三钱，骗害良民夫妇。后至伪银辨出，大 户勒取，以致逼妇含冤赴水亡躯。伏乞主宰追究与蚁妇雪冤。则蚁生死不忘，上告。 第二张状亦是含冤一例事。城隍接二妇鬼的状，看了一回，即差内役移 关到增城，勾拿贾金成的魂魄，台前勘问。金成跪下，隍台厉声臭骂：“贾 金成，你这厮乃匪类之徒。终日专造假伪，骗害生民。恶满贯终，自招其祸， 还不知死。”那时两个含冤妇鬼跪在一傍，与贾金成对质。冯氏马氏骂道： “你这没天理贾金成，害我二妇含冤被屈而死，天理何存？你得福享安耳！” 金成道：“我虽使假银，你至死者亦为何光大勒取所逼，与我无干。”城隍 一发勾何光大对审。 不一时，光大灵魂亦至，跪下禀诉：“马氏之夫，一实少我本银一两， 三年不取利息。是以马氏卖猪的银，我只值他夫妇诈伪，故不与我。谁料他 果实卖的是铜银，连我亦是不觉不知。一实问取是真，伏维爷爷公断。”城 隍道：“依你三年之本，不计其利，无姑一日逼勒，本该折夭三年之寿，发 回原籍。”那时贾金成自知其非，哑口无言。当堂杖了三十。此时金成病在 床上，乜氏坐立床边，见夫叫喊连天：“痛杀我也，痛杀我也！”乜氏唤也 不答应，心疑丈夫作梦。其时金成痛苦禀诉一番：“我造伪银自作自受，无 言抵当，甘受无辞。那时我妻乜氏教我将此伪银卖与别人，免得奔逐风尘。 此时我亦自顾本心，此事只可自作自受，怎可连累他人。”城隍骂道：“须 你自顾本心，不知害人不浅。令冯马二妇遭你被害，其二妇含冤屈死元甘亦 是尔之罪也。又有何大伦之妻汪氏非比别人，乃是解元之母进士妈妈探花娘， 亦为你之被害，致令投水险些误了大事，”臭骂一回。 其时惠州府城隍速召增城城隍，不一时已至，行礼毕。增城城隍将册籍 献上：“贾金成上祖三代作恶，应该绝嗣。赦宥①两次，料其改恶从善，不想 ① 乜（niè，音聂）——姓。 ② 豕（shǐ，音史）——猪。 ① 宥（yòu，音幼）——宽恕；原谅。 亦是如常，恶业更加，今绝其嗣矣。”惠州城隍道：“此亦理之当然，再查 其寿若何？”“其寿应七十八岁，为其一生作恶，以伪为真，四方骗害良民， 折夭十年。误死马氏一命，亦折去十年。冯氏之屈，又折去十年。赚却汪氏 身至将死，也要折去十年。”城隍察验明白，折其福寿已定，存案。增城城 隍告退一别去矣，不题。 却说惠州城隍审得冯氏、马氏二妇，含冤被屈三年，己作冥途幽鬼。“本 司怜汝被屈，发去张家投胎。并生双产为男，与汝三分之贵，补汝今生抑郁 之苦。其贾金成者，本司与汝雪冤，万无一错。”城隍再唤贾金成勘问一番： “汝贾家三代行恶，应绝其嗣。已经赦宥两次、还不知过，以恶加恶，又造 伪银骗害良民，误人性命。又查增城司部籍，寿应七十八岁，其恶太甚，共 折去青春四十年，尚有三十八年。以今三十有五，余三年。今断你寒无衣， 饥无食，沿街乞丐。死而无棺，尸骸撇在荒丘，鸦食鹊啄。其妻乜氏伶夫奔 逐，教唆卖伪，一同造跪（罪）。”吩咐内役将贾金成当堂上枷。“枷号犯 人一名，专造伪银，骗害生民，系桠柳巷贾金成，三个月满释放，以儆世人， 毋作非为。” 又说乜氏坐立床边，见夫叹声“嗳呀，好苦，好苦！”其妻问曰：“丈 夫莫非作梦么？”成曰：“然。”梦惠州城隍罪责一番，说了一遍。以致病 在床上，今经三个月，家中物件典尽卖尽，不能值上一文钱。其时将满三个 月，病略亦好些，并无粒粟。其妻乜氏只着沿街乞丐，与夫捱命。待至病愈 之日，只是无本家囊尽去一空。欲待与人借贷，是人见其可恶，知他行迹， 无一怜悯之心。欲待靠亲，自思自忖：“况我亦是外省人氏，焉有一人赈恤 无姑气杀我也。”其妻劝解丈夫，且莫耽烦，尤恐思虑伤心，不若丢开莫挂， 等待来时。上思下算，不能活度，已至夫妇沿街丐食。则过其三年之外，夫 妻亦死，尸骸暴露，横在荒丘，鸦食鹊啄。果系一还一报，显见疏而不漏。 自贾金成死后，城隍送案阎罗再定其罪，收入阿鼻地狱。 待罪满之日，放出初为化生蚊虫之类。赦一等，再为湿生水中之类。再 减一等，转过卵生飞禽之类。再赦一等，转畜生之类。宥一次方得超生为人 痴呆蹭蹬①之报。 ① 蹭蹬（cèngdèng，音层<去声>瞪）——遭遇挫折。 第四回 路逢白骨脱衣遮盖 因功上奏以显后裔 话说广东广州府属，姓蒋，德其名也，表字芝连，婚娶唐三姑。男长三 七，女长二九。双亲丧，葬墓六年，未嗣。其妻淑德贞良，夜间描绣与夫伴 读。风光似箭，日月如梭，其时十载，亦无男女。三姑谓大曰：“妾和君家 夫妇十载，并无所出。想别人夫妇，亦有三男二女。尤恐前生之过失，以致 今生折乏，不自决也。细思世人，多有朝不能顾暮，亦是绵绵夫妇。妾见君 家田产非少，金银岂缺，书云：‘积善之家，必有余庆；不善之家，必有余 殃。’我想善由心作，恶由心造。不若积福修德，以遗子孙，乃为长久之计。 自此我夫妻二人，亦要行些好事。不若逢寺观布施斋僧，逢庙宇恭祝长明。 倘得上天见怜，赐夫广嗣，宗祖有赖矣。夫君意下如何？”德答妻曰：“妻 虽女流之辈，尚有见识深广。夫读圣贤之书，尚未觉下此意。今得妻言，岂 不如意哉。” 自此之日，斋僧布施，庙宇明烟。不觉又是十年，亦是如常。德一日自 思谓妻曰：“虽则斋僧布施，庙观烟油，亦无寸功，此事无适用财，功德非 用力乎？俺想世事一福、二运、三风水、四积阴功、五读书。欲报宗功，除 是勉力而为之。夫读圣贤之书，数十年来亦不能进步，枉受寒窗，不能报答 宗功也。亦是徒想而已，不若丢书无读，尚作荣生云游四方。常行恻隐之心， 仁义广施，岂不美战。”自此出门，亦非徒名徒其利乎，无非为走四方，常 行恻隐之心，见孤寒而怜悯，见贫乏而斩周。 忽一日身至荒丘，只见白骨交加，自谓云云：“何得常行恻隐，日（目） 睹白骨纵横。”没奈何将自己身上脱下一领白衣，与骷骨遮盖，用石责住四 围。其时忍着悲怜又走，不觉天色已晚，未近人问，尚隔七八里路，方能得 到市肆，寻歇安身。不期路逢一鬼，身穿白衣开言谓曰：“这等夜深，君欲 何往？”蒋德答曰：“欲住盛处投歇。”鬼曰：“幸逢与汝同路，如此与君 作伴得其幸也。人言此处土名叫做大砂墩，乃乱葬之地。人言鬼魅甚多，幸 逢作伴，事有缘由。请问君家高姓预闻。”德答：“弟姓蒋名德，表字芝连。 广府人也。兄台姓字指示晚生。”其鬼答曰：“弟本姓杨字以明。亦是同属 人也。”德曰：“兄到此处居于客旅多年？”鬼答曰：“弟离家三载，只是 客帐未清，尚未回家。昨程途得遇一故人，与我一纸家书，带回本籍，交男 杨三有。闻折兄亦乡旋，不若转付兄台带回。”德答：“谨领。”其鬼又嘱： “千里家信，幸勿遗失。”其鬼又言：“上古有道：‘水上有舟君莫度，身 中无伴勿单行’”如是同行同论，不觉就是村庄。两家相别。其鬼又嘱：“水 上有舟君莫渡，身中无伴勿单行。紧记紧记！”其鬼又云：“人道有鬼汝可 信乎？”德答：“人有万丈豪光，鬼无一撮之地，焉敢近乎？”鬼曰：“你 既不信，我明明是鬼，汝可信乎？”“我再不信，你既是鬼，何不作一显现， 我尽信之。”其鬼作一阵风，就不见了。德到市肆投宿，心疑可信。 不觉又是明朝，再作行程。身至河边，将欲下舟。偶思其事，鬼说云云， 心中大疑。方欲回转，其渡已去。船到江心，忽起一阵魅风①，众人惊骇，欲 要下帆不能，以此是舟淹没。传说回来，蒋德以知其事，方知其鬼尽信。蒋 芝连此亦回家与鬼带得音信一纸。访觅杨三有交回一纸之书。将途中遇鬼之 事，说了一遍。那时杨三有将书拆看，方知其父被人谋死。一家大小父母妻 ① 魅（mèi，音妹〕风——传说中的鬼怪之风。 儿嚎陶大哭。那时三有双膝跪在地下，恳求邻叔带往荒丘，拾父骸骨，归家 安葬。丧至三旬，延请道师，功果启亡。其文书上奏道：蒋芝连一带功程， 方超父魂回乡。玉皇查究，蒋德情由，实是无子。念其夫妇积善，妻能喜舍 功德，夫行恻隐之心，婆婆宇有世间者稀。即注一子与之，以儆世人行善积 德之报。其子日后丹桂标香，以接蒋门宗族，永为后裕。此所谓鬼得人恩， 人得鬼护，两下不亏。 第五回 急难相周谢恩脱苦 喜舍棺木加寿四纪 话说宋朝兵部侍郎姓董名贤。行年八十，带俸归田。一日坐在堂上，自 思五男二女，食享千钟。人生不过百岁之期，总皆花甲周流。老夫幸年八旬， 满眼儿孙，亦非折夭矣。譬如家中事物，无一不备，惟思一念：人生在世， 何不行些好事。譬如为官的，亦有忠良奸佞。在乎庶民者，亦有行善作恶。 俺想忠奸善恶四字，古往今来有之。欲种善根，喜（善）芽亦发。欲种恶根， 恶苗亦生。总皆种爪得瓜，种豆得豆。天网恢恢，疏而不漏。自是以衣带领 家人数口，董保董安等背负金银，随护出门，云游四方。程至乡村，住一店 肆。其店名曰安乐。歇店有十数余日。 一日出有二童随从。身至河涯，坐在石台之上，远望一妇人背着孩子放 声大哭，走至河边意欲投水。贤急忙唤童阻住。贤问其故：“娘子因何赴水， 从实说与老夫知知，自然与汝方便。”那女子双膝跪在跟前，哀哀上告：“老 爷幸勿阻我去路，放我覆江自死无虞。”贤道：“妇人语话跷蹊，汝疑有危 难之中，实对老夫说个明白，我自与汝分忧。”那女子叩首尽诉：“妾身乃 康家之妇，康郎其性太偏，因些小事尚有半死半活。今日为一桩大事，死之 有余。万望爷爷速放妾死安耳。”贤又道：“纵有大事，我肯保汝无虞。” 那女子又诉：“事到其间，不得不说。康郎有卖一家贯银五两，止望为生活 计，谁想天杀的冤家昨夜被盗窃去。丈夫亦是他乡外往，尚未知之。今日回 来，一定打死。”贤道：“伍两之金多大缘故，老夫可以相赠。”那女子复 又叩首：“爷爷只赠一次，尤恐下次难逢。”贤唤声：“董绿，再送五十两， 以防后患。”那女子叩头谢恩，两下相分。 那时周氏回到家中，丈夫亦曲问取猪银之事。周氏是日历出缘由，康即 不听：“世间那有这等相赠，我亦不信。你必定做出丑事。如无，此银何得 到汝手乎？”周氏又说：“那时我双膝跪在他的跟前，哀哀上诉。我说道， 老爷只赠一次，亡恐下次难逢。那老爷再赠五十两与夫为生活计，日后再无 患矣。”康郎不信：“既是相赠郎，郎与汝叩谢。”周氏没奈，同夫到了安 乐歇店，高榻谢恩。其时夜深，宋董贤安枕回声道：“你乃女流之辈，更静 夜深，不是叩谢之方，明日来亦了。”那女子又告：“我丈夫亦在此。”此 时康郎高声大叫：“老爷开门，容我夫妻叩谢。”此时贤，闻得夫妻皆至， 此时没奈只得开门，却被栋梁塌陷于床。此为贤救周氏一命，妇救董爷一难。 自此苦难相分。 不一日归到本府，自思其事，阴功莫大于活生。淹想活生二字，皇大鉴 格，必先知之。若无活生之功，天丧予矣。忽一日，街坊上一人死而无棺， 酌议求贤。贤闻其故，发出银两，买之棺木并买衣衿安葬备讫。自此之日， 人皆闻得相爷喜舍棺材，但凡求之即与。时有当坊土地，录相爷之功德。但 有棺木出门者，一一尽录。自此周棺，二十年来共计三千六百副棺木。天地 共知，鬼神皆听。查得董贤寿元活享百岁，今日阳寿殁尽。诸神聚会，议论 纷纷。董贤阳寿应尽，即命各坊土地，唤集三千六百个衔恩的鬼。本月十五 日，诸方各鬼，限日齐集伺候，不得有违。听愿阎罗鬼使，以便衔恩来救事。 不觉就是三月十五，阎君即差鬼使而至。那时三千六百个诸鬼，跪在道傍， 陈说衔恩之事。阻住去路，鬼使不得进门。那时鬼使，即拘了三千六百个诸 鬼，皆到阎罗殿前。各鬼皆有衔恩手本，献上阎王观览。登时起本，上奏天 曹。玉皇赐曰：“世间有此大德大义。”敕赐董门五代皆受皇恩。董贤之寿， 应是百岁，查其存殁均感，加寿四纪。不病而终，死而为神。 第六回 途遇尸骸备棺收殓 贼人谋害水鬼救护 话说浙江省城，芮家三代积德修善。老身字蕃龙，生七子。长子名郎， 人皆称大郎、二郎次至七郎。芮大郎表字必昌，其人品行端方。比上相更加 一德，见贫乏略周，见孤寒喜舍。昔日惯走江湖，往上入京生涯。每年只做 一水生理，或买纱罗绸缎，或买苏杭杂货。一日货物皆以备齐，细缎三十六 箱，杂货七十二箱，共一百零八箱。随带家人进益，主仆二人卜吉长行。不 一日，船至武临港湾，泊海傍。只见三个尸骸暴露，泊在海边。芮大郎扬问 其故，乡人说道：“有一渡船覆汗①，淹死连男带女大小共有一百余人。只是 这三个尸骸，竟不知那方去处人氏，无人拾葬。”那时大郎听说，满腹伤情。 思道：“若是近处数日已来必不抛毁，想是外省人也。”没亲自解白银一十 五两，具买衣衿棺木，并买山地。雇请土工，收殓安葬备讫。大郎又是长行， 不一日已到万彰行，上了货物，住有十余日，发卖货物。 一日出，方见一老婆子带领一个孙男，匀身披白，沿街跪在道傍，乞丐 钱银。郎问其故：“婆子何事沿街乞丐？”那婆子被（备）说因由，说了一 番：“老身冀门苏氏，单生一子，年长五十，因病告故。只是家贫因乏，并 无隔宿之粮。也是出于无奈，带领孙男沿街乞丐。求恳富豪长者，或布一分、 八厘，三文、二字，得来买办棺木。则我患儿贱母妻子生死衔恩，感戴不浅 矣。”芮大郎听罢，苦切伤心。即解腰围，与之银子五两。嘱道：“老婆婆 你亦不须哀求别的，我今赠你银子五两，可以被（备）棺安葬。”大郎复问： “你家中还有甚人？”婆子回言道：“家中只有一个媳妇，一个女孙孩。” 大郎又道：“老婆子放心回家，被棺殡殓。抑或家中贫乏，我在万彰行居住， 待我卖起货物再来周济与你。”婆孙叩首感谢，两下相分。那时冀母回家言 知媳妇，芮大郎之恩德说了一遍。此时将银子被棺丧葬已毕。七旬亦周，不 题。 却说芮大郎，自离家之日，到京将有半载。自到行之日，置下一张桌， 随带出一位梓潼帝君②，金炉银贡桌上等物备齐。终日香灯不歇。此神像梓潼 帝君，乃自幼年读书时侍奉到今。每出行随带护身。此所谓人有神心，神灵 必感，每每出现。此一夜神托之一梦，谓郎曰：“汝先周冀家的婆子，其冀 门之孙原有贵格，乃第五名会魁。初住杭州为民父母，后为户科都给。只是 家贫不能读书，由恐却了前程，汝有喜舍之心，供给书子，后来得志，必报 汝之深恩。汝醒来牢牢紧记。”郎次早起身，自思梦中言语，旁（帝）君谓 曰：“教我周济冀家必有好处。”放不下题。 又谈冀母婆媳商议与芮大官人求济之事。一日冀母已到万彰行，相见芮 大官人跪下叩谢。相请芮大官人到我冀门，待我小妇人一家大小生死衔恩， 伏维叩谢。那时芮大郎听得婆子言语，只得同到冀家。那时冀母致嘱一家大 小，请大官人端坐。一家姑媳子女叩首致谢。芮大官人道便称：“老妈妈， 吾观尔之令孙相貌稀奇，非寻常之子，日后必有大贵。汝切不可违他，必要 教读圣贤之书，以得其贵。”冀母道：“安得有此，但愿我一家四口人儿保 生残草，则不敢相忘大德。”大官人说道：“予今欲周你的钱财恐无久远， 致今外厢现有三间铺户，每间递年租银一十六两，将有五十之资，可以足你 ① 汗（wū，音屋）——同“污”，浑浊的水。 ② 梓潼帝君——道教神名。相传姓张名亚子，居蜀七曲山。 一家活度。只受价银三百两，不若与他买之，足你使用亦了。”冀门一家人 跪在埃尘，伏谢云云不题。却说芮大郎货物将欲卖起，又被（备）京都药材， 置得细辛、芥子、五味、阿胶、人参诸品等药一一备齐。打叠行程，离了京 城，有两月余。一日，已到江南苏州府钞关住息，不题。 却说一船家范伯棠，年年皆系同芮大郎搬运货物。一日夫妇定计，欲要 谋害芮大官人。亦不知大郎性命若何所说，下文便知明白。“一籍江南苏州 府无锡县高桥铺人氏，本姓骆字德万。其弟元万，长男士贤。父子兄弟三人， 在于武林港港被淹，亡躯灵魂不得归。芮大郎往往入北在于敝省经过，祈为 说知次男士章超度回家。设醮①先超泊岸，后超乡井。”那时顺水流送送至海 傍汛，高扬救命。其时唐汛听得高扬救命之声，汛官看见水上浮着一个汉子， 连忙答救。解束捆索，询问其故。大郎遂一告诉：“弟本浙江省城人也，姓 芮名郎字必昌。惯走京客，买办诸般药材。其白芥子笠内，内藏人参六十余 斤。却被船家范伯棠将我谋害，身至此处。感汛官救护，此恩此德，容日结 草衔环相报。况此贼去亦不远，伏望汛官速起桨船追赶。”其时桨船有十余 兵，追至三唐汛地拿获。回缚送官究治。其夫问斩，其妻议判。此所谓：害 人不死还害己，伏虎无能反咬身。天网恢恢，疏而不漏。此时芮大郎得回本 籍，乃第二世人也。且听下文，可知端的。 却说必昌得命回家，见了父母妻儿，历说被谋之事，说了一遍。其时一 家人可悲可喜。为芮大郎心中思念：“武林港三个水鬼救俺残生也。听其嘱 云：说是苏州府无锡县高桥铺人氏，骆家兄弟叔侄三人被水淹死。不若上早 走报，以凭超度。”却说芮必昌不一日已到了姑苏无锡县高桥铺，访寻骆士 章。一日访问到了他家，言及被水淹没之事，说了一遍。一家人嚎啕大哭。 那时骆家已知其事，备办财帛。芮大郎带领骆家一家男女，到了武林港。延 请道士功果度亡。先超泊岸，后至引魂回乡。设供斋醮诸事已毕。请大郎上 坐，一家人致谢云云。 ① 醮（jiào）——指道士设坛祈祷。 第七回 恶妇毒心阴阳昭报 柳金郁陷祁妇含冤 自是平却山河，洪武登基，驾坐金銮殿，文忠武勇，管天下风调雨顺， 国泰民安。不在话下。却说广东广州府属，一人姓苏字文显。家有余资，婚 娶妻房孙氏孟娘，乃孙总镇之女。妻指岳家恃①父威雄，不惧天潢纵性如雷。 其妇甚妒，人皆谓其女中之十恶也。自归苏门，并无所出。其夫苏文显昔日 惯走江湖，乃苏杭二州之大客也。一日苏文显夫妇坐下闲谈，夫谓妻曰：“你 我二九青春，已成姻配。今则十数余年，亦无所出。丈夫欲纳一妾，贤妻意 下何如？”孟娘骂道：“汝非作梦乎？看你妻子是甚等之人。况你往往皆为 苏杭客旅，教你妻子何以为出。难道你妻子家有二夫不成？敢以逆言说个妾 字，犹恐你狗命难保。”那时文显被妻臭骂不堪，此亦无法可治。只得备办 货物，又住苏杭。下一日，到了杭州，货物上了行店。不题。 却说有一车夫，姓祁字伯岳，妾方氏。生得一男一女，女长二人，名唤 柳金。男成三六，名唤闰德。伯岳贪财，将此女儿卖与苏大客为偏室。苏客 到了杭州半载，货物卖起，欲办归程。带得柳金，回至本省。一日到家，随 带柳金，归见大娘。盂娘问曰：“此是何人？”文显生计谓妻曰：“此是杭 州有一宦门之女。因在星家推算，那先生算其八字，乃旺夫益子之命。他日 连生三子，个个皆贵。是以丈夫纳之，今日带回，即为大小。”孟娘厉声骂 道：“你两个人今见令人可恼，难道欺压我孙府不成。今日扭你到岳家，看 你这狗头如何张主。”其夫唯妻曰：“如此容他三年两载，事见昭然。”那 时十大高邻，也来相劝。孟娘见十大高邻相劝，暂息雷霆之怒。自是柳金归 到孙门，一年打骂不息。柳金只得忍耐，以待日后，想有好处，任他凌逼。 一日文显谓妾曰：“我若在家恐你争锋，待我出行之日，则无吵闹。况内身 怀六甲，他日若是生男，必有好处。一但放下身心且不管他。”文显一日备 齐货物，又是出途去了，不闻家中之事。一日，到了杭州省城。且探妾岳， 言及云云，说道：“自你令爱回家，幸有身胎，若是生男，他日必有显报。” 不题。 且说孙氏大娘，见夫外出，观妾身中怀孕。自思道：“鬼夫前言，说他 连生三子得贵，何不夺了我的功劳。况丈夫亦不在家，自生一计。柳金即目 现有身胎，捏他不正，受了私胎。此时乱棍打死，已除后患。多少是可。” 自是孟娘定计，收除贱人。不知柳金性命若何？说见下文。 却说黄必贵，乃是实学秀才。其子未得通达，每逢科考岁考，或四等或 亦五等。年年用财，以安等第。只是屡有人心见人事欲不妥就去为之。此所 谓一福二运三风水四积阴功五读书。丢下不讲。 又说毒心孙孟娘见夫外出，即要收除祁柳金。当时唤出柳金：“你这贱 人，见主人外出，汝行不法。往常丈夫在家，未曾见你有此身胎。今日主人 外往，你与别人私通，致令肚腹膨胀。你只可急急说来，不然打死你这畜牲。” 柳金跪下禀告：“大娘听说因由，我主在家尚有身胎三月，主亦知之。况我 亦是闺门之女，尚敢挫肆横行，何不玷辱家门。况我出入主母亦可知之。” 孟娘不由分说，手执棰棍乱打。无论毒心之妇，不存天理，将柳金打死，仆 于地下。此时毒妇心可安矣。亦不许备棺收葬，尸首撇在江河，任他流往。 为邻居黄秀才觉知其事，心中甚是不忍。随带银两在身，先到大江等着。待 ① 恃（shì，音是）——依赖：倚仗。 其尸骸流出大海，雇定土工，备下棺木山地，即将柳金尸骸收拾埋葬备讫。 思道：“今日此事我已为之，就是他日苏邻叔回来，未必专责于小弟。” 却说祁柳金被狠心大娘打死，冤魂渺渺落魄悠，此竟往泉台，在阎王告 诉，历出前事一遍。阎君恨怒，指定柳金三魂一魄带往杭州府，托夫托母一 梦。迎投母胎与苏郎再结鸳鸯。此其两世恩情，注定三子得贵。以报还前生 遭虐之苦。指定一魂与毒妇孟奴役胎转生为男，日后以雪前世之冤。指定一 魂发回阳路，阴魂早上变作阳间女子，打动黄必贵春心。若是春心一动，把 他恩情付去东流。若是春心不动，汝可听他的左右护他，日后一举成名。此 事不得隐匿，若是隐匿将尔治罪无边。 不知后事若何，且听下回分解。 第八回 柳金托梦报夫报母 助黄必贵一举成名 却说幽冥使者带领祁柳金的魂魄，竟往杭州投胎。先报夫梦，后托母亲。 那时柳金魂魄已到母家，不胜悲哀苦楚，其母问曰：“我的娇儿，因何至此， 这等悲泣？”柳金告母：“女儿悲泣所为何来？自从大爷带奴回家，见了大 娘终日打骂不停。自大爷到了杭州，大娘发怒，行无天理的狠心，将奴打死。 尸首不许埋葬，撇落江河。幸有恩人心贵黄秀士，将银备棺收葬，已得归土 为安。那时孩儿冤魂已往泉台，哀告阎君。阎王怒恨毒心大娘，指定奴奴三 魂一魄复投母胎，仍配苏郎世年姻眷。指定一魂投在孟娘转女为男，日后任 雪前世之冤。一魂步回阳路，常在黄秀才左右，助他身荣显贵。今日之女儿 者，即前生之女儿也。”讲罢，忽然鸡鸣。惊醒，对夫说了一遍。“不知此 事如何？”说罢不觉方氏腹中大痛。此亦要分娩之说，果是产下一个女孩， 正应梦中之语。报知苏大爷，文显闻报，即到祁家。坐下谈说梦中之事，说 了一遍：“再等一十六年，复配鸳鸯。未明此事，有之则罢。”岳曰：“有 此怪哉，有此怪哉，尔岳母亦得此梦，一字不差。若是为真，我儿一定在死 于泉世矣。”不觉泪染麻衣，大家苦情说了一遍。不知凶吉如何，话下不题。 却说苏文显到了杭州数月，货物卖起，又买苏杭杂货准备回乡。一路归 程，回至广府。货物上了行店，文显返乡。孙氏见夫回转，备说情由：“柳 金私通，以淫为重，我知此事，誓不难饶，以至自见丑漏（陋），忿故亡身。” 说了一遍，此事不言。文显先已知之，亦无法可施。不是怕妻，总系有些惧 哉。文显自归，终日烦闷，仰天吐气。不觉年长，孙氏生下一子，乃是柳金 托化，转女为男。孟娘欢天喜地，改名玉龙。文显不瞅不睬。孟娘谓夫曰： “你道我回归十余年，并无所出。况你常常外往，书云：‘孤阴不生，独阳 不长。’叫你妻子怎么生发。况你年年出淦①贃此利益回来，毕竟是卖子卖女 的财。不若在家生枋②发叶。正是家有千金亦粟，以子为贵，何得离乡别井， 失人之伦。我与你夫妻如鱼得水，相敬如宾，妻子有倚，儿女有靠，却不是 可么。”自文显回归不觉三年长矣。一日坐定自忖自思，怒气云云：“妒妇 乱家，佞臣乱国，语不虚传。怎么离了这个冤家？”心生一计：“不若再办 货物，仍住苏杭，竟不回乡。却不是离了冤家之路，何必在此与他争兢。” 自此置备广东货物，复往杭州。就在杭州省城开张贸易，与丈人祁伯岳合伴 生涯。不在话下。 却说幽魂祁柳金，奉阎罗天子敕旨，打动黄必贵春心，阎君有道：“事 要公心直报，不得隐匿真情，如若隐匿治罪非轻。” “我只得将身早上，离了阴路出阳台，一步步直往阳台上，竟奔家乡。曾奉阎君命， 合戏弄黄郎。吞一思吐一想，顺得阎君命，犹恐败了自己纲常。情凄惨，意彷惶，蓦地教 人哭断肠。夜手推开生死路，跳出阳台近粉墙。” 柳金变作一个妇人。此时天色将暗，躲在黄必贵门首叫喊。必贵正欲明 亮读书，耳听门外扬声大叫，不知是何缘故。踏出门前，正是看见一个妇人， 躲在门前。必贵问故：“女子因何在我门首张扬？”那女子回言：“妾启君 家听奴诉说因由，妾身乃是张家妇子只为母亲有病，回家看母。早上母病危 笃，后得回苏，故此耽搁夜深。况家有幼子，不得不回来，至此处天色朦翳， ① 淦（gàn，音赣）——淦水，水名。 ② 枋（fāng，音方）——古代中说的一种树，木材可作车。 欲回夜深不能，回头不及。今特恳求君子大德，容纳妾身在此门楼歇宿一宵， 足感恩惠。”必贵听妇女之言，到有几分怜悯之心。况且必贵但见事上不安， 便去为之。至今那妇人哀求，欲待不与，昧了自心。欲要借之，尤恐被人谈 论。左右两难。那妇子跪下再恳：“君子若不求借，小妇人回转半途，倘遇 强汉污秽妾身，奴当万死。”贵见他悲恳惨切，没奈借之。女子潜身进入， 贵扣环封锁，回转芸窗读书。 将有半鼓时候，那女子轻印金莲，慢行玉步，来到窗下。娇娇滴滴的声 音，行近台边。连称：“君子，幸蒙海涵，奴见君家读书清亮，妾身特来与 君伴读。欲求君家一二字耳。”趱①前生位并坐。贵道：“夜静水寒鱼不饵。” 妇云：“更深巢冷燕来栖。”贵道：“谁能与汝支离话？”妇云：“妾欲同 君袅娜言。”贵道：“足不纳坑衢，安知深浅。”妇云：“身无登峻岭，便 识高低。”贵道：“白昼不知风月动。”妇云：“夜深方觉斗星移。”贵道： “山伯无心思祝女。”妇云：“文君有意恋相如。”贵道：“月朗天清，今 夜断言无雨。”妇云：“天寒地冻，此宵必定成霜。”贵道：“莫是昔年红 拂女。”妇云：“原来旧日柳金身。”必贵霎时听得柳金二字，明明是鬼， 心中大惊。慌忙呆了如醉如痴。竟有一餐饭久，才得苏醒。柳金道：“君家 切莫惊慌，我明是柳金。前得君家大恩，备棺收葬。那时妾身已往泉台，在 阎王苦诉，历出君家之大德。阎君叹息，世间有此义汉。命奴阴魂早上行动 君家，若是春心一动，把他恩情付去东流。若是春心不动，教我助君一臂之 力，日后一举成名。你只可用心攻书，但得科考三等功名。现在讲罢，耳听 鸡鸣，不得多讲。奴便潜身。”一霎时，不见了柳金。必贵思道：“却原来 是一夜大梦。” 不觉又是秋闱，必贵入科。鬼亦跟随，辅佐三场考满。房师取选文字， 看到黄必贵的卷，不成句读，又是丢开。其鬼捡回，不觉又看，得数卷。又 见黄必贵的卷，再看亦不成章，又是丢开。鬼又拾回，一连三次。房师道： “此人文不成章，总是阴功所得。”取起上卷送上。座师再选，看到黄必贵 的卷，总不成文。与房师言论：“此卷何得取上？”房师言说一遍：“想是 阴功者得，中他末榜亦了。”座师说道：“这个做不得，诸卷还解上京都， 此卷文字犹有执法不便，不若待他作过三场文字，方可送京。”没奈房师代 作，座师看过，此不是末榜之才，应中第六。至揭榜之日，果中了第六名。 乡试中式举人，话下未毕。 却说浙江祁伯岳生下一女，名唤柳青。而如掌上之珍。风光似箭，日月 如梭，不觉长成七岁。只是如痴如蠢，三魂未足，故未精伶。却说祁柳金的 魂魄，因奉阎罗之命，打动黄必贵春心，宛然不动，助他捷贵。回了阎罗， 鬼使带了柳金魂魄到杭州。是夜柳青睡熟，鬼使将柳金的魂推入柳青身上。 次早起来，语话大不相同，已比前日伶俐数倍。 又说毒心大娘，自生下一子名唤玉龙，长成十五岁。不读诗书，散惮无 为。与匪类相交，终日赌钱烂饮，好赌好嫖，无所不至。但是无银，归家凌 逼老母。一年有数十次。一日，母亲不与，其心深恨。引贼回归，打劫掳掠。 其母不与贼财，被贼将簸箕斩开，四卡加住颈项，用火烧之。逼出银两，其 贼搬运已去。孟娘被火烧坏，苦痛难当，请医调治不愈。一家奴婢共一十余 人，个个彷徨。捱至十余日，孟娘痛死。此所谓：冤冤相报何日了，直待无 ① 趱（zǎn，音赞。<上声>）——赶，快走。 常一笔勾。 自孟娘死去，玉龙亦死。那时玉龙魂到幽冥，报与阎王，已雪前世之冤。 阎王又差鬼使，带了柳金冤魂，到杭州将他魂投入柳青身体。其时，柳青年 长一十六岁。自此三魂俱足，其人乃得十分伶俐。准备以配苏郎，卜定吉期， 再整鸳帏。此时苏郎年四十七岁，丈人祁伯岳五十有三，乃一家亲眷。文显 身在杭州贸易，共同岳丈合伴生涯。略贃数千之金，在杭州置下田庄产业， 人藉杭州。自柳青归门，连生三子，个个皆贵，以显父母报之云云。 第九回 积德累功天赐麒麟 修筑江坟鬼来助嗣 话说江西吉安府吉水县，其人姓邓名善表字其昌。娶妻解氏。夫妻二十 年来，共产男女六胎，则不能成实。一日，解氏谓夫：“我和你夫妻，年将 四十，并产男女六胎，全无一枝结实。真个是痛杀人也呵！”其夫答曰：“千 金非易得，一子最难求。”解氏告夫：“连产六胎，未得一子成长。犹恐前 劫有过，以至今生折罚，不若我和你夫妻行一个善念，持斋把素，结偶善缘。 倘上天见怜，早赐一子。则我夫妻有倚，祖宗有赖。”其昌答曰：“贤妻之 言，甚悦我怀。既然妻行于善事，我亦要行于善德。”解氏曰：“何为善德？” 其夫答曰：“我明日亦要修桥整路，布施贫人。”妻曰：“汝非作梦乎？依 你说修桥整路、布施贫寒，岂不用财？”夫道：“不用财。”妻道：“无财 安能喜舍？”夫言：“真蠢妇哉，修桥整路无过用力，功德岂是用财。但见 桥梁歪塌，我便用石填正。路若崩陷，挑泥培起。岂可用财。”妻曰：“依 你之言，可以为之。只是布施贫人，你道用财么？”其大答曰：“都不用， 欲济则济一时之急。我有四亩之田，两口之家，可以周年足用矣。况你丈夫 不日登山伐木，亦贃些余财。置备粟粒以为听用。但有邻居，一时人缺米粮， 若谓求贷者，即与之三升五升。还的亦可，不还亦了。此乃周急之际，何不 美哉。”自此之日，夫妇双修。于万历四十二年，投拜无野大师，授持戒行。 师付曹门品观音救苦真经一本，教他早晚持诵。日间便去修桥整路，早晚讽 诵观音真经。日日如常，将有三周，撇下善事，不题。 且说江以定娶妻孟氏。其家虽贫，其行最大。生平正直，并无一毫捐人 利己之心。但见人难极之处，便去为之。生得一子，极甚孤连。一日与之推 算，那先生说道：“此子命犯水厄，只可与他拜契水神，方可宗养。不然有 误。”定依先生之言，不期拜契龙王，遂改名江龙。儿长成六岁，定自家门 不幸，是以中年丧妻。自是家贫，不能续弦。恬生一世，没些光景。剩下父 子二人，终日上山采樵耕读，亦是虚延岁月。风光似箭，龙儿长成一十八岁， 以定身故。只有龙儿一子，终日凄惶何极，埋葬已毕，亦有年余。为因山田 浅薄，龙儿一日往外，覆江身故。江龙儿被水淹死，三魂七魄渺渺芒芒，随 江飘荡。幸有巡海夜叉知是龙王契仔，即带他魂魄，竟带到龙宫海殿。龙王 勘问明白，见其父子并无祸惑人而毫厘之过，为人秉政忠心殊无有错。其家 虽贫，品行端方。龙王指定他的魂魄，变作一条乌龙，即封为殿前水帅飞报 龙神。龙儿受封，谢恩已毕。 自系江龙儿身故，江家已绝，亦有年余，不知若何能。后因坟墓被风雨 倾颓，崩出棺木，无人修整。一日，邓善登山采薪，见其棺木露出，日日如 常，善知其无人绝嗣。想道：“日立念头，专行好事，不若与之挑担泥土， 培起坟墓，亦谓一场好事。”其鬼江以定阴魂感叹邓善恩德，终日叹息，无 能报答。一日自思，阴魂无倚，终日仰天放声长叹：“我江以定前生今世， 不知作何罪孽，只有一子龙儿以致覆江身亡，绝灭江门之后。”终日悲啼不 息，无了日期。“惟邓其昌这等好人，独显他子息难成，无个下落。愿他麒 麟①早降，以报善人，显见昭然。”此事见下。 却说南海慈悲菩萨观瞻世上，邓其昌夫妇果行善德善念，朝暮讽诵曹门 救苦真经。日间便去修桥补路，惟愿天显麒麟，以报善人之心。即差道岸童 ① 麒麟——古代传说中的一种动物，形状像鹿，头上有角，全身有鳞甲、有尾。古人拿它象征祥瑞。 子，往东岳泰山东有一山，大帝管男女生死。命其查点邓善夫妇果有子否。 童子领了菩萨法旨，往东岳泰山。正在江以定坟墓经过，见他阴灵大哭。童 子驻了云头，询问其故。灵魂江以定跪禀，逐一告诉因由。童子回了法旨， 一一依说情由。这等看将起来，江以定坟墓，亦是邓善修筑。大士一一上奏 天曹。凡间邓善夫妇积德修善，并江以定灵魂悲惨一齐奏上。玉皇观诺准奏。 即差天吏，往太上老君求取广嗣灵丹二颗。不一时，天使回奏，求得老君灵 丹二颗献上。那时御笔插下，王诏：“朕立极以来，恬居中天之主，历数百 劫恒河沙年。统理山河，握权宇宙。二仪定位，包涵万象。无不爱民之心， 善事上奏，未有亏负于天下万民。承大士奏章，吉安府吉水县邓善其昌夫妇 二人，积德累功。即降玉花瓶下界，在生为男，长成佐国，身挂紫绶，金阶 贵客。又有江家父子，阴魂刚心铁汉，品行端方。其子龙儿曾受海藏龙宫封 为殿前水帅飞报龙神。其父以定朕封镇山都土地，统辖五方山神。诏赉广嗣 灵丹二颗，发付邓其昌夫妇迸食。充塞先天满足，以待夫妇交媾方成孕育， 结为芽齑世不污朽。” 再说邓其昌，终日修桥补路，阴魂江以定，曾受邓其昌恩德，修筑坟墓。 恬蒙王诏封为镇山都土地，统辖五方山神。领了玉旨，接受广嗣灵丹二颗， 不免化身扮作医士，游往道中。适遇邓其昌修整路段。医生问云：“予见兄 台日日修整路途，彼此受人供给，抑或自办前程。”其昌答道：“亦不是受 人供给，亦不是自办前程。予之修整路段，不过与人方便，免得错行步履。” 医生又问：“原来兄长家有余资，日日修善，愿人方便。”其昌答曰：“伏 维老丈听说因依，予只为今生命薄，连生六胎男女，未得一枝成实。犹恐前 生之过失。予之自立一念，夫妇符斋纪素。立一个积善念头，早晚看经念佛， 日间修整路段，亦为求子之方耳。”医生答曰：“犹恐你先天不足之故，是 以生儿不能保养。不若请医，到君大府，察其脉理，便知端的。”如此讲话 相投，请到舍下，饮茶已毕，坐下谈论云云。即看善脉，两手看过。师曰： “人迎气口二脉均停，独嫌脾脉太旺，肾脉微小。脾脉属土，肾脉属水。土 旺水竭，由其土来克水。是以先天不足，精物凋稀，是以孕育难成。纵然成 之，此儿亦不能长寿。老夫有灵丹二颗相送，待你夫妻食进，自然孕育不朽。 兼生贵子，后为朝中辅佐。”讲罢，善入内室，忙取谢金。一霎时，不见了 医士，方知神人下界。唤妻燃香秉烛，望空叩谢。 一日晚膳，夫妻坐下言谈此事：“莫非神人降世，倘生一子保养，则我 夫妻有倚，祖宗有赖。”夜入罗帏，夫妻交会之际，不期有孕在身。十月怀 胎已满，乐生一子，果应其言。夫妻不胜大喜。弥月之期，改名赐德。诸亲 六眷皆来恭贺。 不觉斗牛每催，岁月如流，赐德长成七岁。其父略教之一二，赐德学读 诵问随答，其父甚喜。次年，送与何能汉先生教授，连读三年。一日先生出 对，门前有竹一林，池塘一眼。先生承物而出之，对云：“门前有竹能栖凤。” 赐德就将学馆的物对之：“池上无鱼不化龙。”先生赞叹高才。先生又出一 对，海中有一龟，岗岸上有一狮子山，对云：“出水灵龟白日浪中浮海面。” 赐德对云：“望云狮子青宵岭顶卧烟霞。”先生又出一对：“屋上鳌鱼难煲 难蒸难待客。”赐德对曰：“祠前狮子不行不舞不惊人。”读书不过三年， 对答如流。而至十五岁，四书、五经、春秋、礼记，无不通晓。每馆中作会， 俱占头名。学问深广，出言过众。纵笔成文，开口成章。考县试占头名，府 试亦然。道试第一名案首黉宫。此人文章从无居第二之名。十七岁乡试解元， 十八岁二甲第一名进士，一连三捷。 一日事暇，访拜詹事府左春坊洪文耀，原系江西吉安府吉水县人氏。赐 德访拜，分宾坐定，言及亲事：“可曾乘龙否？”赐德复命：“学生家贫尚 未缘娶。”文耀道：“既未乘龙，老夫家有一小女，年方二九，意欲招东床。 进士意下如何？”赐德再复：“家有严慈①，小学生焉敢擅专。”傍有吏科右 给事道：“左春坊洪亦是吉水新科进士，邓亦是吉水，翁婿同府又是同县， 岂不是姻缘偶然。老拙愿为执柯，何等美哉。”自此辅就姻缘，招为一门东 床。一日翁婿坐下，洪文耀道：“贤婿，老夫自是家乡一别，二十四秋未曾 一返。吾今年纪有了，意欲上本归田，未知圣上准否？若是圣旨恩德，准吾 本意，翁婿二人一同回乡何不美哉。”于是上本，告老归田。圣上准赐回乡。 洪文耀带领家眷，翁婿二人一同回乡。文耀拜访亲家，赐德归见父母，一家 喜乐团圆聚会。