【《三国演义 》研究 】
夕 ,,, , 】, 》”, ”》” 鲁 迅 论 《三 国 演 义 》
王 永 生
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鲁迅在《中国小说史略 》、 《中国小说
的历史的变迁 》中 , 曾对我国古代的历史小
说 三国演义 发
表
关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf
过许多精辟
、
独到的评
论和见解 , 值得我们深入地加以领会
、
学习
“三国 ” 故事不 简不繁 ,
适于作小 说
《三国演义 》是有一定史实根据的长篇
历史小说 在罗贯中写定《三国演义 以前 ,
关于 “ 三国 ” 故事早就有相 当长 的 流 传历
史 。鲁迅 曾经指出 , 如今可以见到的 “ 上栏为
图 , 下栏述事 , 以桃园结义始 , 孔 明 病 段
终 ” 的宋人《全相三国志平话 》, 便 “ 颇足
疑为说话人所用之话本 , 由此推演 , 大加波
澜 , 即可以愉悦听者 ”
。 从 “ 页必有图 ” 的情
况来看 , 它已是 “ 供人阅览之书 ” 了 。
鲁迅从文艺是一定社会生活的反映的认
识出发 , 就生活事件的内 容 特 点 , 论述了
“ 三国 ” 故事之所以早在宋代便 “ 已甚盛 ”
的历史渊源 。 鲁迅认为 , 只因 “ 当时多英雄 ,
武勇智术 , 瑰伟动人 , 而事状无楚汉之简 ,
又无春秋列国之繁 , 故尤宜于讲说 ”
。
① 由
于 “ 三国底事情 , 不象五代那样纷乱 ” ⋯ ⋯
恰是不简
、 不繁 , 适于作小说
。 ⋯ ⋯所以人
都喜欢取来做小说底材料
。
再有 裴 松 之 注
《三 国志 》, 甚为详细 , 也足以引起人之注
意三国的事情 ”
。
②因此 , 在金元杂剧中 ,
“ 亦常用三国时事 , 如《赤壁鹰兵 》《诸葛亮
秋风五丈原 》《隔江斗智 》《连环计 》 复
夺受禅台 》等 ” 。 ③在 “ 三国 ” 故事的长期
流传过程中 , 人们根据各自的阶级立场
、
审美
理想和对有关历史事件的认识 , 进行充实加
工的艺术创造 , 直到明人罗贯 中 , 又更多地
“ 以陈寿的 三国志 》为蓝本 ” , 并参照裴
松之为《三国志 》作 “ 注 ” 所辑录的各种野
史
、
传说 , 付出了规模巨大的创造性艺术劳
动 , 完成了结构宏伟的历史小说巨著
。
在鲁迅看来 , 作家们即使具有较为杰出
的才能 , 也不可能脱离生活进行凭空的艺术
创造 有成就的作者只是较广泛地熟悉丰富
多姿的社会生活 , 能有深切的感受 , 并善于
从中选取生动感人的素材 , 进行艺术概括与
典型化艺术创造 因此 , 要表现英雄辈出的
事迹 , 首先得有英雄辈出的生活作依据 , 否
则 , 向壁虚构 , 生编硬造 , 不仅不可能表现
得栩栩如生 , 而且也难于达到最起码的真实
性要求 。 鲁迅评论小说《三国演义 》的成效
得失 , 便首先着眼于作品基本人物与故事轮
廓的生活渊源 , 认为正是 “ 时多英雄 , 武勇
智术 , 瑰伟动人 ” 和 “ 不简
、 不繁 , 适于作
小说 ” 的 “ 三国 ” 时代纷纭多彩 的 社 会 生
活 , 是使小说获得创作成就的先决条件
鲁迅也很重视长 期 演 化的 “ 三国 ” 故
事 , 对于长篇小说 三国演义 》取得突出成
就的历史联系 , 以及作家善于把握生活素材 ,
善于极取前人有关创作成果 , 并善于进行从
史实到小说的一系列艺术构思与艺术创造所
付出的精心艺术劳动等方面 , 作了填密的具
体考察与细致的认真研讨 , 在此基础上 , 将
作品放在 “ 演义 ” 体历史小说的纵横联系与
对照比较下 , 来论述《三 国演义 》的成败 ,
因而对于小说的评论分析得出比较科学的结
论 , 从而帮助人们认识小说的独特价值与意
义之所在 。
鲁迅令人信服地指出 , 《三 国 演 义 》
“ 起于汉灵帝中平元年 ‘ 祭天地桃园结义 ’
终于晋武帝太康元年 ‘ 王槽计取石头城
’
凡首尾九十七年 一八四 —二八 事实
,
皆排比陈寿《三 国志 及裴松之注 , 间亦仍
采平话 , 又加推演而作之 论断颇取陈裴及
习凿齿孙盛语 , 且 更 盛 引 ‘ 史官 ’ 及 ‘ 后
人 ’ 诗 ” 。 ④ “ 后来做历史小说的很多 , 如
《开辟演义 》, 《东西汉演义 》, 《东西晋
演义 》, 《前后唐演义 》, 《南北宋演义 》,
清史演义
·
一都没有一种跟得住 三 国
演义 》” 。 ⑤ 鲁迅不仅热情洋溢地认为 “ 人
都喜欢看它 ” , 而且充满信心地预言 , “ 将
来也仍旧能保持其相当价值 ”
。 半个世纪以
来 , 《三国演义 》在广大读者中受到普遍欢
迎 , 完全验证了二十世纪二十年代中叶鲁迅
这一预言的科学性
。
惜人物描 写过实 ,
往往 出乎情理
鲁迅充分肯定这部在 “ 演义 ” 体历史小
说创作中很具独创性 , 曾产生重大历史影响
的小说 , 在他的各种著述中
, 经常引用 三
国演义 》中的人物形象来说明问题 。 然而 ,
鲁迅也不满于《三国演义 在人物塑造方面
的 “ 描写过实 ” 。 即 “ 写好的人 , 简直一点
坏处都没有 而写不好的人 , 又一点好处都
没有 ”
。
鲁迅认为 , “ 这在事实上是不对的 ,
因为一个人不能事事全好 , 也不 能 事 事全
坏 ” 。 ⑥
鲁迅强调文艺创作乃至小说人物的形象
塑造必须从社会生活的客观实际出发 , 而不
应单凭作者的主观愿望 , 一切“ 任主观写去 ” 。
作家表现一定的社会生活 , 免不了要有 自己
的思想倾向 。 选取这一点 , 舍弃那一点 强
调这一面 , 忽视那一面 是歌颂
、
赞扬 , 还
是批判
、
鞭挞 , ⋯ ⋯这些本身便寄寓
、
体现
着作者的主观
评价
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。
但是 , 作者的思想倾向
应力争和生活的真实反映有机地统一起来 ,
应该尊重生活的逻辑 。 切忌为了表现一定的
思想倾向 , 违背生活的真实 , 人为地安排作
品人物的命运 , 作出不符合历史面貌与历史
规律的片面甚至歪曲的反映 , 尤其是以历史
上著名人物为主人公的 “ 演义 ” 体 历 史 小
说 , 这一问题尤为显得突出 作为文艺创作 ,
作者完全可以而且应该在一定的史 实基 础
上 , 对人物的思想言行有所集中概括 , 有所
突出强调 , 有所渲染夸张 , 甚至在某些细节
上有所虚构 , 然而 , 在对人物的基本面貌的
反映方面 , 却不应在很大的程度上流于片面 ,
致使在不熟悉史实的后人心 目中产生二定的
误解 。
比如曹操 , 小说 三国演义 》以及后来
的戏剧舞台上将他刻划为 “ 花面的奸臣 ” ,
尽管作者们表露这种思想倾向的原因较为复
杂 , 由多种因素长期形成 , 从文艺作品的形
象塑造本身来看也有其成功的一面和独特的
审美价值 但鲁迅认为 , 由于《三国演义 》
多少抹煞了他作为 “ 一个很有本事的人 , 至
少是一个英雄 ” , 在某种程度上忽视了他令
人“ 非常钦佩 ” 的方面 , ⑦ 便不免影响了他作
为历史人物面貌的真实
、
全面的表现 , 影响
了作为艺术形象创造的人物言行的更 “ 合乎
情理 ” 。 鲁迅说得很明白 “ 曹操他在政治
上也 有他的好处 孙了刘备 关羽等 ,
说毫元可议 ,
观方面写去
,
但是作者并不讨它 , 止
也不能
乳是任主
住汁成为出 平
’
琦 理 之 外 的
少、 。 ‘尸
在鲁迅看来 , 作力社会生活 反映的文艺
作品所展示灼一毅思忿内年 , 卜妞有合乎情理 ,
才有可能使人协感 州直实可端 , 才有可能使
读者在生活真实面前仁‘服 , 从而才能产生 艺
术感染力量 , 梦
,
丫接受一龙的思想启示 。 伯
若 “ 出乎情理之外 ” , 汀飞二旅吸 引人们 阅读 ,
或即使勉强阅读 , 匕很
· “ 一介读者
,
甚至使
读者产生厌恶情绪 , 芍
,
内大大效创码作品的
艺术感染力和对于人佰的教育作用 。
火然 , 作者的项扬刘备
、
请葛亮与鞭挞
曹操等人 , 尽管力图
‘ 任主观万倾写去 ”
但由于这些人物的事洲本身 , 毕竟有一足的
史实依据 , 作者对人物的某些评价虽对作品
的如实反映具有重要的影响 , 截」也无法全然
改变生活事件本身的意义 因此 , 鲁迅认为小
说存在着 “ 作者所表现的和作者所想象的不
能一玫 ” , 即 “ 文章和立意不能符合 ” 的情况
。
比如 “ 要写曹操的奸 , 而结果倒好象是豪爽
多智 , 要写孔明之智 , 孔了结果倒象狡猾 ”
。
⑧
这是怀
一
有历史偏见或对艺术规律 不 完 全尊
重的作家所无法改变的结局
。 山此不 可避免
地对小说在思想与艺术上所带米的一定的局
限 , 是罗贯中无法摆脱的不幸 , 也是过去时
代一切在世界观
、
文艺观方面石类似情况的
作家所无法摆脱的不幸
。
关羽 折华雄
, 写得真是有声有 色
虽然小说《三 民演义 》在 “ 写人 ”
一
方面
存在着 “ 欲显刘备之
一
长厚而似伪 , 状请打之
多智而近妖 ” 等“ 亦颇有失 ” ⑩ 的情况 , 但鲁
迅仍一分为二地认为它还有不少可取之处 ,
其中某些人物形象还算得上是塑造得 “ 很好
的 ”
。 比如关羽形象便是一例 。 尽管关羽也
象刘备
、
诸芍亮等人 一 祥
,
作者给予他 “ 特
多好语 ” , 了旦却能使之 “ 义勇之概 , 时时如
见 ” 。 ⑧譬如关羽 “ 斩华雄 ” 一节 , 兽迅便
认为它写得 “ 真是有声有色 ”
“ 斩华姚 ” 是关羽在小说中出场不久的
的一段有力笔墨
。
这时的关羽 , 不仅作品中
的人物袁绍
、
袁术
、
曹操等对其较为陌生 ,
价读者们读到 “ 阶下一人大呼而出 ” , 说什
么 “ 小将愿往 , 斩华雄头献于帐下 ” 时 , 确
也欢免抱观望态度 。 虽然 ”大读者并不一定
象袁绍那样对其 “ 马 弓手 , 这一微贱身份有
所轻观 , 但 “ 大呼而出 ” 者毕竟缺乏实践考
验 , 不可能轻易投以十分信赖的眼光
。 正是
在这小说人物刚出场不久时 , 作者 以 曹 操
“教丽热酒一怀 ” , 关羽表示 “ 酒且斟下 ,
某去便来 ” 的谈吐 , 以及 “ 出帐提刀 , 飞身
上马 ” , “ 喊声大举 , 如天摧地塌 , 岳撼山
崩 ” , “ 奎铃响处 , 马到中军 ” , “ 提华雄
夕 , 掷于地上 , 其酒尚温 ” 等一 系列动作描
绘 , 将关羽的英雄气概绘声绘色地展现在读
者眼前
。
言简意赅 , 干净利落 , 用笔极富于
表现力量 。
如果说 “ 斩华雄 ” 一节 , 小说让人物的
“ 英勇之概 ” 跃然纸上 , 让广大读者初步有
所领略 , 而 “ 华容道上放曹操 ” 一节 , 则进一
步深入作品人物不忘 “ 思义 ” 的内心 世界 ,
给读者们留下深刻难忘的记忆
。
赤壁一仗
曹操被打得狼狈不堪 , 只剩下 “ 五百余骑随
后 , 并无衣甲袍恺整齐者 ”
。
深知用兵的曹
澡正嘲笑清月亮未能 “ 多谋 ” 地在华容道上
布置埋伏 , 忽见关羽率五百校刀手截住 去路 ,
曹军上下见此情景都吃了一惊
。
曹操听从都
将程显建议 , 以
‘’ 旧 日有恩 ” 婉言相对
。
关
羽初则以 “解 白马之危 ” 报了 “ 厚恩 ” , 继
则以 “ 奉军师将令 ” “ 岂敢为 私 ” 为 由 回
复 , 未
一
肯轻易放过这束手待缚的溃逃之敌 。
但 当曹操以春秋时 “ 庚公之斯 ” 义释患病中
败逃的 “ 子灌孺子 ” 晓以 “ 大丈夫处世 ,
必 以信义为重 ” 时 , 关羽 “ 闻之 ” , 便立即
“ 低首良久不语 ”
。 眼见 “ 曹军惶惶 ” , 细
想那曹操 “ 五关斩将放他之恩 ” , 终于 “ 动 ”
了 “ 心 ” 。 “ 于是把马勒回 , 与众军 曰 , ‘ 四散
摆开 ’ ” 曹操等一行便得以 “ 冲将过去 ”
。
当部分曹兵在关羽喝声中 “ 哭拜于地 ” 时 ,
只消轻轻一挥 , 便可叫一片人头落地
, 然而
此时的关羽却 “ 不忍杀之 , 正犹豫中” , 忽
见曹将张辽纵马而来 , 关羽更进一少 动 了
“ 故 旧之心 ” 便 “ 长叹一声 , 并皆放之 ”
。
色迅高度赞赏《三 国演义 》这 殷波澜多
姿
、
曲折有致的笔墨 , 认为 “ 华容道上放曹
操一节 , 则义勇之气可掬 , 如见其人 ” , ⑥
这样的评语实在一点也不过分
。
在《中国小
说史略 》中 , 鲁迅重点举 “ 斩华雄 ” 与 “ 华
容道上放曹操 ” 为例 , 作为评析作品人物形
象塑造
一
与小说艺术成就的主要依据 , 不仅因
为这两个段落展示了关羽的英雄行为 , 以及
作者心目中最高道德规范而颇具表现魅力 ,
而且还 因为小说在有关笔墨 中善于兼顾周围
其它人物 , 能在众多的人物关系中同时刻划
好儿个出场人物的形象 。 例如前者 , 曹操与
袁绍对于关羽的不 同态度 , 便在集中刻划关
利的同时 , 以 “ 此人既出大言 , 必有广学
试教出马
,
、
如其不胜 , 诛亦未迟 ” · 而用笔
经济地展现了袁木
、
袁绍的胸无大略与曹操
的善于识别人才
。 至于后者 , 被作者表现为
“ 料事如神 ”的诸葛亮 , 早就预料到并谋划好
曹操在赤璧之战中的结局
, 却让“ 义重如山”
的关羽充当扼守华容道的重任
,
一
并事先故意
立下 “ 军令状 ” 等等
。
事过在令人感到其智
慧过人的同则 , 也确实教人深感其故作姿态
,
正如鲁迅所指出的
, “ 曹操赤壁之败 , 孔明
知操命木当尽 , 乃故使羽扼华容道 , 稗得纵
之 , 而又故以军法相要 , 使立军令状而去 ,
此叙孔明止见狡桧 , 而羽之气概凛然 ” ,
这一论断实在一语中的 , 切中要揍
。
至此演义体盛行 , 作者其名益显
从 “ 三国 ” 故事的长期演变情况看 , 无
论在《三国演义 》成书前的漫长 岁 月 里 ,
“ 说三分 ” 早已成为宋以来勾栏瓦舍 “ 说话
之一专科 ” , 也无论是 “ 金元杂剧亦常用三
国时事 ” , 充分显示了有关故事 “ 为世之所
乐道 ” 的情况 , 但对比之下 , 由于小说《兰国
演义 》的突出成就 , 却使 “ 三国” 故事的演
化达到了登峰造极的地步 。 正如鲁迅所指出
的 , “ 其在小说 , 乃 因有罗贯中本 而 名 益
显 ” 。 ⑩ “ 后来做历史小说 ” 的所以会 “ 很
多 ” , 几乎从上古直到清末 , 每一朝代都有
了 “ 演义 ” 体小说涌现 , 这同《兰国演义 》
在读者中产生 “ 都喜欢看 ” 的强烈反响 , 也
有不可忽视的渊源联系 ⑩
当然 , 作为一定史实依据的 “ 演义 ” 体
小说 , 由于主要人物与基本事件大都是真人
真事 , 在基本的结构轮廓上便不能不受到史
实的制约 , 但既然是文艺创作 , 又免不了要
有一定成分的艺术虚构以及在某种思想倾向
下的突出描写与种种艺术加工
、 改造 , 因而
历来对于《三国演义 》以及类 似 的 历史小
说 , 都存在不 同意见的争议 。 在文艺工作者
与史学工作者之间 , 这种意见分歧尤为明显
比如《三国演义 》, 曾任 “ 布政使 ” 的明人
谢肇沛组在《五杂姐 》中早就认为 “ 事太实则
近腐 、 可以悦里巷小儿 , 而不足为士君子道
也 。 ” 清代史学家章学诚在《丙辰札记 》中
则认为 “ 凡衍义之书 , 如《列国志 》、 《东
西汉 》
、
《说唐 》及《南北宋 》, 多纪实事 ,
《西游记 》
、
《金瓶梅 》之类 , 全凭虚构 ,
皆无伤也
。
唯《三国演义 》则七分实事 , 三
分虚构 , 以至观者往往为之惑乱 。 ” “ 鲁迅
在评析《三国演义 》时 , 引录了这些不 同反
映 , 并具体以清人王渔洋将 “ 别 无 根 据 ”
只有《兰国演义 》上才有的 庞 士 元 “ 落凤
坡 ” 故事写进诗篇为例 , 认为如此虚实相杂
,
确实 “ 容易招人误会 ” , 连 “ 有名的诗人 ⋯
⋯学者 ” 也 “ 被它闹昏” , 因而提出了 “ 惟
其实多虚少 , 所以人们或不免并 信 虚 者为
真” 这一在历史题材文艺创作中需正确处理
的 “ 虚 ”“ 实 ” 关系的重要课题 , 表示了 “ 据
旧史即难于抒写 , 杂虚辞复易滋混淆 ” ⑩这
一值得进一步摸索探讨的看法
。
鲁迅关于《三国演义 》的评论 , 对其成
就与缺点 , 坚持作具体的一分为二的细致分
析 , 即使对于较有影响的社会反映 , 也不是
随声附和 , 而从有关体裁创作的特点与难点
出发 , 真正尊重作者的劳动 , 体会创作的甘
苦 , 提出自认为值得进一步斟酌探 讨 的 课
题 , 而不妄下论断 , 轻率地作出简单化的结
论 。对于作品明显的缺失 , 既不满足于摆出现
成的结论 , 又不只是笼统地指出其表现所在 ,
而坚持有所分析 , 令人从中得知克服途径 , 教
人心悦诚服 , 有所获益
。 对于极取了民间文艺
丰富营养 , 在民间文学长期流传
、
影响下的文
人创作 , 既不抹煞民间艺人所付出的可贵劳
动 , 历史地正确阐述其对于文人创作的有益
影响 , 又不否定杰出作家所进行的卓有成效
的艺术创造 。鲁迅关于《三国演义 》的剖析 ,
为我们评价有关文学现象树立了 光 辉 的典
范
。
年 月初稿 , 年 月二稿
①③④⑩。⑧⑥。鲁迅 《中国小说史略
·
第
十四篇》。
②⑤⑥⑧⑨ ⑧⑩鲁迅 《中国小说的历史的
变迁
·
第四讲 》
⑧鲁迅 《而 已集
·
魏晋风度及文章与药及酒
之关系 》
资任编辑 胡邦炜
上接第 页
新情况 , 作出新解释的 。 马克思本人也多少预见到会发生这种情况的 , 他并没有束缚后人的
手脚 。 事实上我国不少经济学家 , 也在作有益的探索 。 但无论如何 , 这个超额利润总不能包
含在生产价格这个范畴之内 , 不能因此修改生产价格范畴的含义 。 即便有同志主张绝对地租
来源于对平均利润的扣除 , 这也是作为特殊情况而产生的对平均利润的分配 , 不能因此修改
平均利润和生产价格的概念 。 绝对地租这部分超额利润 , 不能包含在生产价格范畴之内 , 只
能在它之上 , 但包含在市场价格 成本 平均利润 绝对地租 之内 。 如果硬要把绝对地租
塞进生产价格范畴之内 , 实际上是混淆市场价格和生产价格 。
应当承认 , 作为经济理论工作者 , 我们的多数人对《资本论 》的基本原理的学 习 和 研
究 , 还是不够的 。 特别是不少青年经济理论工作者和大学经济系的青年学生 , 对他们来说 ,
更多地应当提倡首先扎扎实实地把原著读懂 , 然后才说得上创造发展 。 如果没有下过踏实的
功夫 , 只是浮在表面上 , 而去奢谈发展《资本论 》, 那会适得其反 。 我们应当抱着强烈的社
会责任感 , 引导青年们步老一辈经济学家的后尘 , 稳步地迈进马克思主义经济科学之门 , 进
而登堂入宝 , 取其珍藏
,
并发扬光大 。 这是经济理论工作者当前的一项紧迫的任务 。
贵任编辑 果克烈