池莉小说世俗情怀成因初探

理 论 界 2007.11理 论 界 □李 雪 池莉小说世俗情怀成因初探 自上世纪80年代以来,文学界在全国性关于“真理标 准”大讨论的思想解放潮流中迎来了自己的春天。池莉等 一批“新时期”作家正是在这样的文化环境中应运而生。 怀着一颗平常心,时刻感受着平凡人生带给自己的颖悟, 池莉用心灵 记录 混凝土 养护记录下载土方回填监理旁站记录免费下载集备记录下载集备记录下载集备记录下载 下身边那些琐细的小事,把它们看作最有 生活情趣,最能反映当代人生活现状,体现当代人价值观 念的拓本。正是因为她的坚持,更多地人从别人的故事, 也可以说是从平日没有留意的自己的故事中得到了生命的 感悟。在此,很多人不禁要问,是什么决定了池莉将世俗 化进行到底的创作理念?又是什么使她在当今新生代作家 辈出的中国文坛具有如此的影响力呢?本文将从池莉的成 长经历、她与世俗化写作的互动,以及社会对平民文学的 呼唤三方面寻找答案。 一、成长经历成为创作源泉 池莉在自己的访谈录中这样说道:“我的写作,一直 都只与自己天生的热爱,自己生命的成长,自己的思想变 化和自己世界观的变化密切相关。” 池莉出生于1957年,她经历过“文化大革命”,她的童 年和青少年时期都是在中国思想文化的封冻期度过,“样 板戏”、红色读物、高大全的文学人物、“三突出”的文学 典型,这些模式化的话语系统膨胀在整整一代人的文化生 活中。直到上世纪70年代末80年代初,改革开放才带来了 思想的解放,对于“假大空”话语的反对和纠正成为许多 文学家的共识,而在从何种角度、以何种题材为 内容 财务内部控制制度的内容财务内部控制制度的内容人员招聘与配置的内容项目成本控制的内容消防安全演练内容 来进行 创作, 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 现何种主题等方面,作家们的看法并不一致。这一 时期涌现出多种类型的文学作品:“归来作家”对“文革” 的控诉和反思,“知青作家”眼中城乡世界的反差,“女性 作家”以独特的视角创造的文学空间,以及“新生代作家” 个性张扬、富有时代气息的话语系统,若论归属,池莉应列 入末者。成长于一个普通家庭的她,有着丰富的人生经历, 当过知青,干过 小学 小学生如何制作手抄报课件柳垭小学关于三违自查自纠报告小学英语获奖优质说课课件小学足球课教案全集小学语文新课程标准测试题 教师,做过医生,上过大学,任过杂志 编辑,直至成为专业作家,她自认为是一个俗人。池莉对于 文学的接触,几乎是从童年就开始了,她说:“我很高兴自 己首先不是从 书 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 本和学理那里来认识世界的,换句话说, 不是从人类社会已经规整的、梳理的、逻辑的和理论的地面 建筑来认识这个社会,而是从这幢建筑的最底层———地表之 下,那最原始最毛躁最真实的生命发端处体会和领教这个社 会,这种亲身的体会和领教对于个人生活来说虽然充满辛酸 和苦涩,同时却也充满了文学因素和写作动力。”由此可见, 池莉自己的生活经历是她最基本的创作来源。池莉坦言, 《生活秀》 里,来双扬用吸管和香蕉藏白粉的做法,是她去 戒毒所玩的时候听说的,并且与当事人聊了半天; 《来来往 往》 中段丽娜用内裤做武器要挟康伟业的细节,是自己在医 院工作时的亲眼所见,当事人还引以为荣地对各位姐妹言传 身教; 《小姐你早》 中关于夜总会的场景描写,是她陪跟踪 丈夫的女科研工作者去酒吧的亲历;除此之外,即便是那些 在常人眼中微不足道、司空见惯的琐事,在敏感的池莉看来 也绝非表面呈现的那么简单。她普通人家的成长环境,决定 了其所接触的必定是一种最基层的生活:柴、米、油、盐、 酱、醋、茶;起床、挤公厕、赶公车、上班、下班、买菜、 做饭;纠缠在道不明、理还乱的与父母、丈夫、孩子、亲朋、 好友、领导、同事、社会人等错综复杂的人际关系之中。这 种生活给了她最原始最真实的生命体会,促使她时刻关注生 活中的一人一事,关注民生本相,同时也关注表象下蕴含的 深刻的人生况味,而记录下给予她感悟的世俗人生便是顺理 成章的事了。 二、读者拥戴平民文学 如果说上述世俗化写作是出于本能,那么随着逐步走向 成熟,池莉发现这种写作满足了自己表达的需要,与人沟通 的需要,从而更加热爱这份事业。由于这样的生活成长经 历,池莉与普通大众有着天然的联系,熟悉、热爱着平凡朴 实的生活,她感俗人之所感,想俗人之所想,充分地理解俗 人的烦恼,敏感的性情使她更能理解点滴之中的深意,从中 她开始以自己的目光来感受、认识这个社会。早在少女时 代,池莉就已经开始思考国家,体制,意识形态,专政手 段,社会各阶层的结构等问题,并依靠写作来表达自己。在 下乡当知青的时候就开始写作,考入医专后继续写作,多次 的创作实践使她的写作能力不断提升,思考问题的深度和广 (黑龙江大学 文学院,黑龙江 哈尔滨 150080) 摘要:池莉是近年来在中国文坛颇具影响力的作家之一,她的作品以平民化的视角描写现实,体现出鲜明的 世俗化创作倾向;综观池莉的成长历程,丰富的人生经历、对文学创作天生的热爱,以及社会和时代对平民文学 的呼唤,决定了她的世俗化创作倾向。 关键词:池莉;小说;世俗情怀;成因 〔中图分类号〕I206.7 〔文献标识码〕A 〔文章编号〕1003-6547(2007)11-0200-02 【文艺评论】 200 理 论 界2007.11理 论 界 度也有所拓展。一个偶然的机会,她的作品得到发表,这更 给了热爱写作的池莉以莫大的鼓励。从此,池莉对写作投入 了更大的热情。此外,池莉创作的激情还来自于读者,池莉 说:“80年代,对我震撼最大的是读者对我的接受和认可, 《烦恼人生》 发表之后,我乘坐去武钢的渡轮,被武钢的职 工认了出来,整条船一片欢呼,二楼的人们使劲跺脚与一楼 呼应,有人当即为大家背诵 《烦恼人生》 的片段;在波澜壮 阔的长江上,迎着初生的灿烂朝阳,听着自己的小说被传 颂,看着几百人向你扬起真诚的笑脸,真是太好了!它对于 我生命力和创造力的激活毫无疑问地超过了所有的文学奖、 专家评语和所谓的历史评价。”这是池莉最真实的感受。武 钢的职工之所以会对 《烦恼人生》 有如此强烈的反映,以至 于张口即颂,是因为这篇小说不仅仅写出了印家厚的烦恼人 生,更写出了千千万万个印家厚在俗世中的挣扎。印家厚们 的生活受物质条件的限制,每天为了改善自己窘迫的生活现 状而劳累奔波,他们不仅必须对自己的生活负责,还必须承 担社会所赋予的多重角色:他们是丈夫,是父亲,是儿子, 是女婿,是同事,是师傅,是下属,是乘客,是⋯⋯不同的 角色意味着不同的责任和义务,不同的责任和义务间不可避 免地存在着矛盾和冲突。生存的压力如此之大,那些曾经振 臂为之呐喊的理想早已被现实驱散,尘封在被遗忘的角落, 他们甚至无暇审视自己当下的生活,而一部 《烦恼人生》 无 疑给了他们一次照见镜中人的机会。当他们震惊地凝视着镜 中麻木卑微的自我时,读者怎能不被现实惊醒?怎能不产生 共鸣?读者的接受和青睐对于作家的鼓舞,毫不亚于老师的 认可和表扬带给学生的振奋。世俗化的创作赢得了俗世的热 烈响应,反之,作者的创作路线也得到了坚持和发展的理 由,到2001年为止池莉的文集续到了第七卷,从1995年初次 印刷到现在,整套书大约已经发行了70万册左右。此外,许 多投资者还从中看到了蕴藏的商业契机, 《生活秀》、 《小 姐你早》、 《口红》、 《来来往往》 等多部小说被改编为影视 剧后仍然在观众中引起了强烈反响。在这种作者与读者建立 的密传式的心灵感应中,池莉得到了传达独特个人情怀的不 可言传的审美享受。 三、社会彰显平民文学 从文学自身的发展看,对于平民阶层的关注是适应时代 发展,反映社会变迁的需要。改革开放以来,中国的政治经 济体制都产生了较大的改变,从而引起产业结构、所有制形 式、分配方式等各方面的变化。这一系列接踵而至的改变促 使中国社会原有各阶层重新分化、组合,工人、农民、商 人、知识分子重新开始自我定位、选择,而各阶层的社会地 位、价值取向也都产生了变化。市场经济的运行,商品化社 会时代的逐步到来,从观念上改变着人们,以往的以意识形 态为标准来划分人的思想逐步淡化甚而被逐步取代,对经济 利益和物质享受的追求成为越来越多人的生活目标,具有社 会趋向性的关注产生了一个社会群体———市民阶层。随着社 会改革步伐的不断迈进,市民阶层逐渐成为一支不可忽视的 新兴力量,它的成员来自于社会的各行各业,个体意识的生 发、个人价值的实现、物质要求的提高、道德边界的模糊等 在商品经济条件下产生的意识观念无时无刻不给社会带来影 响,同时也是社会现状的直接体现,从某种程度上说,市民 阶层的稳定生活与国家的长治久安密切相关。它需要有一个 表达自己的窗口,更需要受到必要的重视和关注,文学正可 以同时满足这种双向需求。如本文开篇所说,随着“文革” 的结束,中国的思想界、文化界都迎来了春暖花开的季节, 然而有些作家并没能从漫山含苞的骨朵中认准那鲜艳夺目的 一枝,他们似乎没有跟上时代的脚步,从广阔的天地中发现 新事物、新现象,只是沉浸在过去的创作思路中,他们满足 不了时代的需要,时代也远离了他们。池莉的文学创作则立 足于市民阶层,一方面在客观上直接真实地向社会反映出时 代的变化和需求,揭示出时代弊病,引起关注和疗救;另一 方面读者从作品中都能找到自己的影子,作品中的人和事在 现实生活中都有对应物,印家厚分明就是千千万万个挣扎在 生活之网中的现代人的聚合,读者的亲切感油然而生,“这 是李小兰吗?这是印家厚吗?这不就是我自己嘛!” 从文学发展的外部环境看,当代社会以前所未有的包容 度为文学创作提供了广阔的空间。正如前文所提,当代文学 自发端之日起,就一直笼罩在现代文学延续下来的战争文化 模式下,毛泽东的 《在延安文艺座谈会上的讲话》 所规定的 中国文艺新方向被“第一次文代会”认定为全国文艺工作的 方向,虽然战争已告结束,但战争文化心理特征并没有及时 改变,文学观念由军事轨道转入政治轨道,文学的理想模式 是“一支完全新型的无产阶级文艺大军”,是“整个革命机 器的一个组成部分”。在这样的文艺思想的指导下,文学的 生存空间所剩无几。然而“文革”的结束、改革开放的到 来,打破了这些禁锢,各种类型的文学作品纷纷登陆文坛, 各争鲜妍,新生代作家们的创作尤为引人注目,他们独特的 叙事立场将那些不引人注目的角落搬上文学舞台,引发当代 人在新的历史时期下审视自我、审视当下。应该说,这种宽 容的文化环境让“多元化”的话语系统互相碰撞、争鸣,多 视角地观察、把握飞速变化的当代生活,从而为平民文学的 发展提供了安全保障和展露的平台。 总体而言,池莉的世俗化创作给中国当代文坛以很多启 示:现实主义已经在中国几代人的实践和创造中走过了近一 个世纪,为中国的文学界奉献出多部优秀之作,也为众多中 国文学爱好者所喜爱。在现代主义、存在主义、结构主义、 后现代主义等文学流派不断充斥文坛的今天,现实主义文学 面临着更大的挑战。对于今天的文学工作者而言,活在当下, 关注当下,关注当下的民生民情,关注当下的生存危机,应 该成为今后的工作重心,成为孜孜努力的重要方向。■ 参考文献: [1] 洪子诚.当代文学史 [M].北京:北京大学出版社,1999. [2] 池莉.生活秀·访谈录 [M].昆明:云南人民出版社, 2002. [3] 柯常钦.池莉小说创作平民化原因探究 [J].培训与研究 ──湖北教育学院学报,2001(4):29-32、56. [4] 陈思和.中国当代文学史教程 [M].上海:复旦大学出版 社,1999. [作者简介] 李雪 (1984-),女,云南昆明人,黑龙江 大学文学院。 责任编辑:程 露 【文艺评论】 201