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被大明帝国斩掉的海洋梦想.pdf

被大明帝国斩掉的海洋梦想

春色满园
2011-04-24 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《被大明帝国斩掉的海洋梦想pdf》,可适用于哲学、历史领域

盔TAol传承商界评论Ej【JSin。snw■文/雪珥.财经作家年农历儿月初二大明帝国首都茼了节日般的欢乐。l沆归来的郑和在这里举行了隆重文武百官和各国使臣的面郑和将习度尼西亚苏门答腊岛的fi港此的海盗首领陈祖义等人献给朝廷。明成祖(永乐皇帝)朱棣下令即刻处斩“诸夷闻之震慑”。在一片弹冠相庆之中包括在后世的普遍称颂声中大多数人都不曾注意到:刽子手的鬼头刀不仅斩下了陈祖义的脑袋而且也斩下了海洋中华的希望。当西方“海盗”得到其祖国的强大支持、成为拓殖先锋时大明帝国的“海盗”却必须时时面对祖国在背后的攻击。旧港之战根据正史陈祖义的被歼完全是咎由白取。据说海盗习气不改的陈祖义竟然打起了郑和舰队的主意阴谋夺取满载宝物的郑和宝船。因此他向郑和“诈降而潜谋邀劫”此时多亏另一“爱国华侨”、广东人施进卿举报。于是郑和将计就计设伏“大败其众”(《明史》、《明成祖实录》等)。然而根据郑和助手马欢的记载陈祖义“甚是豪横凡有经过客人船只辄便劫夺财物”但却并没有丧心病狂到劫掠郑和宝船的任何记录:施进卿的确举报了陈祖义罪名却不是ff’么“诈降”而只是“凶横”(《瀛涯胜览》)。如果马欢之说属实则旧港之战完全是郑和主动I叶J击。正史上描述的陈祖义诈降等.实际上是在为郑和的主动攻击寻找一个师出有名的理由。马欢作为郑和的助手绝无必要为陈祖义粉饰开脱因此在彼此矛盾的史料中。马欢的记载应该更为可靠。其实按常理推测陈祖义能够在异国他乡成为“豪横”的枭雄其智商与情商应该至少在中人以上.审时度势是其生存的本能绝不可能疯狂到以卯击石的地步。根据正史郑和的舰队足有多人舰船高大装备精良绝对堪称当时的“无敌大舰队”。陈祖义虽是一方枭雄无非也只是被“千余家”当地华人所认可和追随而已.面对郑和陈祖义就仿佛小舢板面对航母舰队一般。而且战斗相当残酷结局是毫无悬念的一边倒。郑和舰队“杀贼党五千多人烧贼船十艘获其七艘及铜伪印二颗生擒陈祖义等三人”(《明实录》)。这就是郑和下西洋时赫赫有名的“旧港之战”.也是七下西洋过程中仅有的次战斗的第一场对手则是自己的海外同胞。帝国的“亮剑”逻辑在围剿陈祖义的“旧港之战”中郑和体现了高度敏锐、甚至过度敏锐的“亮剑”精神.这与之前他在爪畦三宝垄的经历完全不同郑和舰队登陆爪哇是在上一年(年)月日。当时爪哇岛(现印度尼两亚岛屿位于马来两亚和苏门答腊东南)上东、西二王刚刚结束了激烈的内战西爪哇吞灭了东爪哇。见郑和军队上岸西爪哇以为足向来与明朝交好的东爪畦请来的援兵主动攻击上岸的明军多人被杀。这无疑是在“扬威异域”的郑和舰队脸上劈了一记耳光。吊诡的是。郑和舰队似乎并没有进行反击(也许是反击失利)因为官方史书上对此没有任何记载。只是在郑和押解着陈祖义返回南京的数日后正史才记载了西爪哇国王派使臣到明帝国负荆请罪被明成祖朱棣训斥一顿后仅罚款黄金万两了事(《明成祖实录》)。而此时陈祖义的首级还挂在南京城示众。这笔罚款直到郑和第二次下西洋时仍未缴纳郑和再度到了爪畦后西爪畦国王只给他缴了万两。消息传回南京礼部官员义愤填膺认为这是藐视大明朝.建议将爪哇使节逮捕下狱明成祖朱棣此时却十分宽容说:“朕于远人欲其畏罪而已宁利其金耶”于是不了了之(《明史》卷)。一边是面对爪哇暴行的高度忍让一边是对陈祖义“莫须有”罪名的“不教而诛”郑和的“亮剑”似乎是有选择的、有针对性的。而这背后就是郑和下西洋背后的帝国逻辑:稳定压倒一切。“良民”转型当然这里面的逻辑还得从明太祖朱元璋说起。朱元璋的宏伟理想.是将全国变成一个大村庄.以农立国不因富裕而生异心.不因迁徙而生动乱。他不仅颁布“海禁”.也实行“陆禁”。根据大明律任何人要离开自己的户口所在地都必须先向政府申请通行证(“路引”)。路引上标明外出者的年龄、籍贯外出理由和目的地以及门和归来的时问。而离乡不回的“逸夫”其刑罚就是死刑。到了洪武二十七年(年)朱元璋进一步收紧了海禁“严禁私下诸番互市者”。政府同时鼓励检举揭发举报者可获得“犯人家资之半”而隐匿不报者也要严厉处置掀起了海禁的群众运动。一刀切的政令试图以牺牲沿海的民生作为稳定的代价。东南沿海往往地少人多实际上不可能依赖单纯的农业。比如福建“田不供食以海为生以津BInessR。w商界评论奎TAoI传承舶为家者十而九也”(《天下郡围利病}》)。的广泛运用:“舟师识地理.夜则观星昼则商界评论I=I“j}、。。“≯。棣颁布了对于“执迷不俊”的海外华侨“命将发兵悉行剿戮”的全球追杀令并将倒霉的陈祖义押上了断头台。商业末路常见的说法认为郑和下西洋拓展了中外的贸易交流。而实际上.郑和下西洋恰恰摧毁了宋元两代数百年来积累的中国商业文明和它的贸易体系。郑和自己曾说下西洋就是“赍币往赉之所以宣德化而柔远人也”(《天妃灵应之记碑》)。在这种“金元外交”的思路之下所谓的“贸易”也成了“金元外贸”。根据《永乐实录》f己载当时苏门达腊与柯枝(今印度科钦)等地胡椒每百斤价格约l两白银明政府在《给赐番夷通例》中却规定每百斤胡椒的采购价为两这种慷慨令世界瞠目。即便是“出了朱皇帝”的龙兴之地凤阳农户们也从未有机会享受这种超常规的“政府保护价”。“厚往薄来”的政策在郑和下西洋中体现得更为淋漓尽致。每到一地郑和便“昭示恩威”、“普赉天下”大把撒钱同时要求各国“知正朔”、“奉天道”、“尊事中国”、“勉图勿怠”。这等于是用金钱买到了·群“小弟”、买钊了当“老大”的面子。东南亚最需要的巾国产品比如茶叶、丝绸、瓷器郑和都无偿或低价地到处送当然主要是送给当地的贵族和头人大搞政府公关而巾围所需要的东南亚产品比如香料郑和就以远高于市场价的价格收购。当然郑和还大量采集奇珍异宝将航行变成一次奢侈品购物游提升了其面子工程、形象工程的含量。无论“买”还是“卖”.在郑和的强大“国资”介入后市场秩序完全被扰乱乃至丧失。已经形成并运行了数百年的中外商贸体系被郑和切断了命根子遍布东南亚的华商因此遭受致命的打击。在“厚往薄来”这种颇具中国特色的“赍赐经济”刺激下.东南亚的“朝贡音”们免费搭乘郑和的伟大舰队到中国大做其朝贡“生意”.只要向大明政府献上几句好话和几个媚眼就可以得到大把实惠。在利益驱动下这种“赍赐经济”成为“藩属们”捞钱的工具。比如暹罗(泰国)的“碗石”正统二年(年)的“赍赐价”是每厅贯暹罗人就使劲“上贡”七年后(年)居然输入斤礼部无奈只好降价为每斤贯。之后继续打对折.但暹罗人还是继续“上贡”礼部最后只能明令禁止。同样一把在日本只值~lo文的军刀大明帝国的“责赐价”高达文日本人立即将这作为好生意前两次每次“上贡”把第三次增至把第四次多把第五次多把第六次竟高达多把。大明朝民问禁止持有武器政府只好照单全收随着这种“二百五”的“生意”朝贡使团络绎不绝地来到大明帝国“吃大户”。明成祖在位期间(年~年)总共接待了个使团。宋元以来就一直活跃的“市舶司”自此实现了行政职能的转变:本是为国家征收税赋的“海关”结果成了“救济处”扮演着散财童子的角色如同郑和一般。从海洋帝国、商业帝国转型为内陆帝国、农业帝国后“赍赐经济”成为大明帝国的沉重负担。朱元璋时代(年)就已经开始发行大明宝钞官价规定每钞一贯折银一两。到了郑和下西洋最红火的年代.政府为了控制宝钞的急剧贬值只好拿“上贡”而来的进香料代替工资。明成祖死前年(年~年)官员们的工资除了春夏两季能领到钞票外秋冬都只能领取胡椒、苏木。胡椒、苏木成为另类“代价工资券”一直使用了O多年直到成化七年(年)因库存耗尽才停止。这期间穷疯了的官员们充分调动聪明才智将中国官场的腐败推向了更深、更高和更强。成化年间当有太监鼓动明宪宗朱见深效仿永乐故事再下西洋时车驾郎中刘大夏烧毁了郑和下西洋的所有文件愤怒地说:“三宝(郑和)下西洋废钱粮数十万军民死且万计纵得奇宝而回于国家何益!”(《殊域周咨录》)刘大夏在日后被指责为毁灭郑和航海资料的罪魁。其实他无非只是说了句良心话、做了件良心事而已郑和下西洋之前中国人经过数百年的拓殖已经将东南亚变成了中华大陆刺向大洋深处的一柄尖刀横跨太平洋直达马六甲伸入印度洋。而彼时西方的大航海时代尚未开始。但郑和下西洋.只凸显了航海技术层面的伟大却凿沉了本可遨游全球的“海洋中华”的巨轮断送了锐气勃勃的海外华人社区从此海内外华商被抽去了脊梁骨不依附于权力就无法雄起虽然是政治压倒经济的伟大却令数百年来和平、富庶、充满朝气的中国海疆成为海上墓地。当“海盗”陈祖义在大明帝国的伟大首都被砍下头颅时官方史书照例瞎说“海道从此清宁”。实际上即使在赢弱的宋代也十分“清宁”的中华海疆从此多事“海盗”、“倭寇”、“外夷”纷纷踏浪而来大明帝国罕见的“海盗”时代开始了⋯⋯目【编辑陶勇Email:chinacbrvip.comB~XSqessR。w∞{商界评论

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