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制神煞总法.doc

制神煞总法

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2011-04-16 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《制神煞总法doc》,可适用于高等教育领域

制神煞总法 神煞例凡制伏之法不同。若是干犯以干制。支犯以支制。纳音犯以纳音制。化所犯以化气制。飞宫犯以飞宫制。三合犯以三合制。从宫犯以从宫制。此说最为确实。论五行生旺。能制休囚。吉神则置于生旺。凶神则置于休囚。 诸杀所属泊宫生旺休囚法。以五虎遁寻杀主所属何音。便以月建入中宫。看他生旺休囚如何? 假如:杀发属木泊为震巽木宫为得令。泊于坎水宫为扶杀。不可用也。泊于乾兑金宫为受制。泊于离火宫为泄气。泊于坤艮中土宫为财帛。俱可用也。馀仿此制克山家法。 假如:甲子年作水土遁得戊辰木。又逢金年。谓之年克山家。宜用正月建丙寅纳音火制之。或火日。火时。火命作主。火命匠人。皆可制伏。又须克杀休囚制神有气。其月日时克。其于仿此皆通。制三煞法 此煞以五虎遁寻三杀纳音所属。宜以八字纳音制之。或作主之人。匠人生命纳音亦可制。若三杀泊宫休囚制。神生旺合局尤美。凡年犯以年遁。月犯以月遁。日时犯以日时遁。他煞皆仿此。 假如:申子年作巳方遁。得杀属己巳。未年之纳音之金制之也。午未方杀遁。得庚午辛未土。用戊或己巳月合纳音。木亦可制。馀仿此推。 其怨杀。仇杀。报杀。禁杀。暗刃。飞廉。小耗。流射天命。地辅帝车。白虎杀。丧门阴中煞。天地官符。炙退。羊刃。牛皇七杀。破碎杀。皆仿此制之。皆能生效。无不应验。制炙退法 假如甲子年炙退在卯。以五虎遁得卯。杀属丁卯火。宜用水年月日时制之。馀仿此法便通。 炙退乃马前一位。宜用三合。六合。年月日时扶马。马有科进而不退。如炙退在卯。宜用亥卯未。及戌年月日时扶合大吉。又用推禄年月合亦吉。○炙退泊宫受制。休囚吉。生旺凶。制官符法 假如:甲子年天官符在亥。以五虎遁得属乙亥火。宜用水年月日时。并水局以制之。馀仿此。又去:官符属火。用一白星可制。走马六壬亦可制。地官符制法同前。官符制法。休囚吉。生旺凶。其游出官符。阴中官符。从山川家官符。田官符皆仿此制法大吉。制火星法 凡火星例多有起于干者。有起于支者。有起于三合者。有起于支相连者。有起于年月日时日。若干犯用干制。支犯用支制。干支相连犯。干支相连制之。又须火星休囚。制神生旺则吉。又云:一白星及帝星之中。水轮亦可制火。如:火星属金。又须用火制。火星属木。又忌用水局。能明是理。各有所藏。 ○凡是无头火。打头火。地火。年独火。月独火。飞天独火。丙丁独火。年列火月。火升玄燥。火巡玄山月游。凡火道火血之类。皆仿此制之则吉。制金神法 假如:甲己年。遁得午未之干属庚辛。为天金神。宜用寅卯制之。盖取寅卯之干遁得丙丁是也。又如:丙辛年。遁得午未之纳音属金。为地金神。宜用中酉制之。盖取申酉之纳音遁得属火是也。余仿此制之则吉。魔制白虎法 若所用之日。是大杀雷霆白虎占中宫。忌于中宫用事。动作鼓乐。宜杀牲取血滴于中宫则吉。俗谓白虎见血则止也。 又云。用鼓乐从门外吹打而进之。则白虎自避无妨。又云:先一日令人先将铺设。占却中宫。则次日犯白虎亦无害也。其行嫁白虎所占之处。斩滴血周行。亦可化凶为吉。制木匠魔魁法 人家造屋已完。用铜 盘盛水。柳枝蘸丽。令本家男女咒曰:木郎。一去何方?为者自受。作者自当。吾奉太上老君急急如律令敕。如此念过制咒。则木匠魔魁不能为害。若择吉日解化则更吉利。制将军箭法 李广箭即山家羊刃飞刃杀也。如:甲山。卯为羊刃。酉为飞刃。忌用卯羊刃之月日时。庚山忌用酉年月日时。若卯酉二字全者。其为祸尤甚。其二尺交征。不可不慎。至于山家血刃。山家火血刀砧。如若同到山者。主伤残血光。其害不浅。如单犯者。得贵人。太阳。解神。喝散。三奇。尊帝临之。则能化凶为吉。制太岁法 太岁者。乃木星之精岁之君。占方遇吉星则贡福。遇凶星则起祸。故名曰:功曹扶上马。作者遁方所属。以月日纳音制。加以三德贵人。禄马。太阳诸吉制之。则反招财禄。名利轩昂。 杨公云:太岁可坐不可向。向之谓岁破也。 如:甲子年太岁甲子。纳音属金。若作子山方。当以纳音火加之。及火星丙丁日作之。主一年财发兴旺。如:丙寅丁卯太岁属火。则以水年月。及水星水轮一白制之。其馀仿此类推。制空亡法 空亡者。有头白空亡。有浮天空亡。和入山空亡同位。其造葬。立向。拆屋。改填。安门。并忌之。犯着主官灾横事。疾病退败。宜用三德火星。俗将月财。及日时刑冲之。于本命禄马贵人作之。书云:不冲不发。不刑不退。其馀仿照此作则吉。制罗候法 罗侯者。有巡山罗侯。有坐山罗侯。川山大罗侯。其巡山罗侯与巡山一名无头火星。一年占一筹。百忌云:宅墓忌下此向。犯者主见官灾横焉有无生无制者。当用水德星一白。或水星三合会水局。轸星。壁星。箕星制之。屡用制压。返护吉利矣。制翎毛禁向法 翎毛禁向犯之。主人财退败散。用相窍马天河。尊帝二星。三奇二德修之。不能为害返为吉祥矣。制入山刀砧法 入山刀钻单忌修方。犯之主损六畜。宜合通天窍走马六壬。走月二德三奇修之。便会以凶转吉。为吉祥矣。制五子打劫法 五子打劫云:捉鱼捕猎应多吉。起造迎婚切莫逢。修方立向君须忌。牛马猪羊化作空。周年二载妇人死。更遭官讼入牢中。时师若有不信者。但将试验定遭凶。立向修方。仔细寻求得三奇禄马到天河。尊帝驾来临。月财气并地旺。万事大吉。定有收效。制血刃法 隐伏血刃千斤。血刃修作主损血财。又升玄顺逆。血刃占支为顺。犯之亦主血财损耗。作畜栏周等最忌。孙钏仙云:顺逆血刃犯之。主损人口六畜。诀云:修作宜八节三奇。日家九紫修之无害。其诸家血刃。升畜血刃。逆者最凶。顺者次之。而顺室外逆者。室内大忌。牧养造枋栏周等。若犯此宫。取五富星。五库三奇。太阳天德。月德青支。生气同到为吉。馀仿此制之方吉。制都天太岁法 都天太岁又名戊己杀。即年五虎元遁。遇见戊己二字便是。其此方向不可动作修造。若合真太阳。加取诸吉三奇。又会转凶为吉。制岁破岁刑法 岁破又名大耗。太岁所冲是天上之天罡。不可安葬移徒。远行嫁娶。主杀宅长凶事。修方造仓库立向损六畜。岁刑:五行盛旺之气。兴工主争斗血光。百忌云:妨子孙公事。及不可出兵。宜取窍马三奇。兼白星天河。尊帝太阳。岁禄马贵人。二德同至则不为害。制小耗法 小耗星又名死气。净煞。不利修方并造仓库。百忌云:犯之主损六畜。财物耗散。若是大小耗星必须修作。宜用年月日时刑冲这。亦要宅长命逢禄马年头方修作。方禄马修造无妨。制之则能资旺财丰。制天命杀法 天命杀又名年游赤毒。修造动土犯最凶。制法宜用:三奇二德。月家诸吉。本岁命禄马贵人。天寿星旷方修作则吉。若人家犯之多主夭折少亡。依此法修之。世代有寿矣。制九良星法 九良星乃一气母所生九子。即北斗九星星官之变化。在天白煞。宜取玄女劫寨。并月日禄马贵人。并太阴斗母星守护。则能降伏为福也。制流财法 流财犯之主退财。彦云曰:要大发来修流财。自然制伏。急流财要取年命禄马贵人。二德青龙。月财制之。返招财喜大吉。制天禁朱雀法 又名山家官符。九天朱雀。若造葬犯之。主见官非。若同天地官符到方尤重。宜用窍马天河转连。尊帝二星捉煞。帝星太阳压煞。帝星天月二德。岁命禄马贵人。雷霆制之。便吉利无害。制坐山官符法 又名穿山大罗候。造葬犯之主生疾病。宜用窍马三奇。天月二德帝星制之则吉。制山家血刃 制值山血刃法 山家血刃又名阴府太岁。二星犯之主见血光。并损六畜。宜用窍马天月二德。三奇天河转连。月财同到方用之返而还会吉利。制崩腾大祸病符法 崩腾忌行丧。此杀惟天河尊帝二星。天星太阳能制之吉。大祸。万历云:犯之主灾咎。伏兵大祸又次于大祸。若于驿马同位不为害。忌于诸煞同位凶。病符即岁支神后一位。于帝略同。犯之主瘟疫损人。有犯连年长病。可选天道天医。天德解神。天赦生气。三奇生门。太阳金水。奇曜紫气。诸家星岁命贵人同到。能救连年长病之厄。制大月建小月建法 大月建又名暗建杀。又名逆小儿煞。三压并云:阴中太岁。大忌修方造作动土。犯之主先害宅长。次害子孙。立见衰败。小月建又名顺小儿煞。此煞在阳宅滴水檐外。忌修方兴工动土同犯之主杀十五岁以下之小儿凡所制法。要用窍马天河尊帝捉煞。压煞。太阳三白九紫制之。其煞譬如小儿不知天尊地卑。故不可犯。宜用危。毕。心。张。母仓解之。如有之。好比亲母到来。孩子喜欢而则吉。制岳公暗刃煞法 暗刃煞忌修造。若修前厅杀宅长。修后厅杀宅母。修门杀次男。修厨杀新妇。置栖栈损杀六畜。修仓库见祸患。鼎新不忌血刃饥则食肉。渴则饮血。不占方道。惟忌修理中宫。若犯之主损血财。制法:用八节三奇。或月日家九紫太阳。三奇尊帝星捉煞。压煞。吉星制之。修理则吉祥无害。二《选择宗镜》曰:“坐三煞向太岁此不能制者也不可犯也。三煞在方在向及阴府在山此可制而不易制者也不可轻也。其余纷纷神煞中煞制之小煞不必制有吉星同到自能压伏。除太岁在山在方宜合不宜冲灸退在山在方宜补不宜克此外则四法而已。干犯干制如阴府天金神皆以干制干也。支犯支制如地官符之类择其死月死日修之可也。三合犯三合制如三煞打头火天官符以三合局克之可也。纳音犯纳音制如年克地金神以纳音制之可也。今《通书》制三煞等法皆用纳音不知纳音力轻仍当兼地支三合取用方是。”《千金》曰:“煞在山头更若何?贵人禄马喜相过。三奇诸德能降煞吉制凶煞发福多。”此言山头之中煞小煞不用可制而止以诸吉照之者也。盖克则克倒坐山矣。山值休囚月亦不吉。又曰:“吉星有气小成大恶曜休囚不降灾。”则克制修方法也。勿作一例盾。克制者克制得法为主吉星为用。若小煞则不必制遇吉星自伏。太阳三奇能降诸煞紫白窍马能制地官符大将军以下诸煞禄制空亡贵人降诸煞以本命飞到者最为上太岁飞到者次之到者尤吉。制煞之法宜用四柱克之而不宜冲。克之则伏冲之则起而反为祸。除太岁阴府在山不宜克外其余诸煞如三煞、官符、大将军、伏兵大祸等项在坐则重而难制在向在方则轻而可降。方上有煞可制者先从吉方起手连及修作又从吉方着手亦佳。凶方怕叠太岁怕太岁对冲怕太岁三合其方则皆大凶。次之怕月建相叠相冲相合则亦为祸不然不甚为祸也。盖岁君与月建之力极大吉星必藉其力方能作福凶星必藉其力方能作祸。盖岁君与月建之力极大吉星必藉其力方能做福凶星必藉其力方能做祸。吉方宜动不修动决不作福。凶方宜静不修动亦不作祸。惟年纳音所克之方虽凶亦无害已为太岁所制故也。岁君月建冲破吉方则不吉无力故也。若冲破凶方则又凶盖煞如虎如火合之固起冲之亦起。惟浮天空亡占向可以八字冲之。太岁可坐不可向三煞可向不可坐不易之论也。凡制神煞先令其星失时无气更泊死绝休废之乡得禄马贵人当旺之令修之化煞为权较之克制尤稳。恐压伏太过或遇冲合。反为祸也。《书》曰:“若要贵修太岁。若要发修三煞。要大兴修火星。要小兴修金神。要发富修官符。救冷退修灸退。”又曰:“制煞修方反获吉福。”此言修非言葬言修方非修山也。盖煞必须克而坐山宜补克之则山伤补之则煞旺故单云制煞修方者以方可克故也。惟太岁或在山或在方皆可修。盖修太岁者可合而不可克不克则不伤山也。阴府与山分而为二亦可修克阴府不克坐山也。其余诸煞皆与山方合而为一故克制此方即所以克制煞惟方不怕克也。故皆指修方言。此皆修年家坐宫煞非修月家飞宫煞。太岁必叠吉星不叠凶星而后修之君明臣良其吉可知。故曰大富大贵。三煞连占一方其力极大制之得法自然发福。然此煞最凶制不得法必至为祸。修主孱弱亦难驾御不可轻试。火星乃三合旺方即打头火也。克而修之旺气发越大发人丁故曰大兴。火克金神则为财。以丙丁奇制之则旺田产故曰小兴。地官符为岁三合修之得法亦主旺财故曰发富。三合死方为灸退以月日旺相辅之则无气而有气矣故曰救冷退。制煞之法古云干犯干制支犯支制三合犯三合制纳音犯纳音制此确论也。又有化气犯者化气制坐宫犯者坐宫制飞宫犯者飞宫制。如阴府甲己属土则以丁壬木制之。乙庚属金则以戊癸火制之。此化气制化气也。如病符小耗年家之不飞者以年月日吉照之。此坐宫制坐宫也。如月家打头火则以月家一白或壬癸水德制之此飞宫制飞宫也。又有以阴府甲乙属木戊己属土三煞打头火官符等项在寅卯辰则属木巳午未则属火。本煞又自分五行克制者仿此。辨衰旺者亦仿此。制煞全看月令必本煞衰月制神旺月乃可。惟太岁灸退另论。若诸煞聚会或与太岁同宫则不可制勿犯可也。《通书》曰:“太岁以下凶煞甚多难以尽避。其各神所临之地惟奏书博士宜向之余各有所忌须辨生旺休囚制化得宜。如有破坏须修营者以天德、岁德、月德、天德合、岁德合、月德合、天恩、天赦、母仓所会之长或各神出游日开工修之无妨。”凡制凶神宜酌其轻重不可用煞之生旺。如煞属木者忌春令并忌亥卯未日时如用午字则木煞死用申字则木煞绝。余可类推。按《宗镜》载制煞之法甚详醇多疵少故节取而承之。其曰吉方不动不作福凶方不动不作祸即《洪范龟蓍》共违静吉作凶之理。原文有曰:“戊己煞不动亦凶”则悖谬已甚矣。阴府制法似是而非。辨见后。《通书》二则言略而意赅。时宪书载于年神之下制煞之大要也三择日批时除了看一日之中吉神、凶神之多寡力量之大小强弱之外还可参考诸神煞吉凶的大小深浅看其生克制化是有制还是无制是可化还是不可化以定从违。总的原则是:大煞避之中煞制之或化之小煞不管有吉星同到即可。如《选择宗镜》说:“坐三煞向太岁此不能制者也不可犯也。三煞在方在向及阴府在山此可制而不易制者也不可轻也。其余纷纷神煞中煞制之小煞不必制有吉星同到自能压伏。”杨筠松《千金歌》说“煞在山头更若何贵人禄马喜相过。三奇诸德能降煞吉制凶神发福多。”意思是说中小煞不必用克制之法只取吉星照临即可。制煞之法除了太岁在山在方宜合不宜冲炙退在山在方宜补不宜克之外主要有以下几种方法。一是干犯干制。如阴府太岁天金神都可以干制干。二是支犯支制。如地官符之类择其死月死日修之即可。三是三合犯三合制。如三煞、打头火、天官符之类以三合局克之即是。四是纳音犯纳音制。如年克山家、地金神之类以四柱纳音制之即可。五是化气犯者化气制。如阴府甲己属土则以丁壬木制之乙庚金用戊癸火制之。六是坐宫犯者坐宫制。如病符、小耗、年家等不飞者以年月日吉星照之即可。七是飞宫犯者飞宫制。如月家打头火以月家一白或壬癸水德制之即是。制煞全看月令。一定要凶煞衰月制神旺月才可切不可用煞之生旺。如煞属木者须忌春令并忌亥卯未日时若用午字则木煞死用申子则木煞绝。其余可类推《千金歌》“吉星有气小成大恶曜休囚不降灾”即此之谓。太阳、三奇能降诸凶煞紫白窍马能制地官符、大将军以下诸煞其中以本命飞到者最佳太岁飞到者次之而同到者尤吉。凶煞宜用四柱克制而不宜冲。因克之则伏冲之责起而反为祸。除了太岁阴府在坐山不宜克外其余诸煞如三煞、官符、大将军伏兵大祸之类其在坐则重而难制若在向在方则均可降伏。制法。以其相克者制之。属金以火制之属火以水制之属水以土制之属土以木制之属木以金制之。旧时通书云“若要贵修太岁若要发修三煞要大兴修火星要小兴修金神要发畜修官符救冷退修炙退。”又说“制煞修方反获吉福”。这说的是修造而非葬修方而非修山。因为凶煞必须克而坐山却宜补克之责山伤补之责煞旺所以知说制煞修方。只有方才能克制。太岁为诸神之首力量最大待其叠吉不叠凶星而后修之君明臣良吉不可量所以说大富大贵。三煞(即岁煞灾煞劫煞)连占一方力量十分强大制之得法自然可以发福。但此煞极凶倘不得制法必至凶祸。而且修主孱弱也难以驾驭所以不可轻试。火星三合旺方打头火克而修之旺气越发而大发人丁所以说大兴。火克金神为财以丙丁二奇制之则旺田产所以小兴。地官符为太岁三合修之得法也是旺财所以说发富。三合死方为炙退以月日旺相辅佐之使之有气所以说救冷退。化煞之法是根据凶煞的五行以其相生相亲者化之择吉会要说:如煞属木用火局使木生火而生土。则贪生忘克反为恩中之恩。又煞属水用水局同类相亲则煞又为比辅之神据其所言若凶煞在东方寅位用甲日(年月日时甲更妙)一方面甲属木同类相亲另一方面甲禄在寅煞即转为我之禄若凶煞在北方亥位则用酉日或巳丑日(年月日时会巳酉丑局更妙)巳酉丑马在亥煞即为我之马。巳酉丑命之人用之又为生命之马巳酉丑山向用之并为山乡之马诸如此类不但不为凶煞反为大吉。制煞与化煞相比较古人认为制煞犹如以力服人万一力不能胜反而大张其凶焰为害更烈。即使果能降伏也只是使之不敢为祸而已。而化煞则好像是以德服人凶顽格心即为善良不但不会为祸还可以造福就像盗贼受朝廷招安变作忠君爱国之臣一样所以旧时有“制煞不如化煞高。”之语。选择宗镜说:“凡制神煞先令其星失时元气更泊死绝休废之分得禄马贵人当旺之令修之、化煞为权较之克制尤稳恐压伏太过或遇冲合反为祸也。这种方法实质上也属于化煞而且作者对化煞的推崇也是显而易见的。”择吉当变通凡吉足以胜凶可从宜不从忌、凡吉凶相敌德喜之事乃忌若吉不胜凶则从忌不从宜。再则虽无吉日可取当选一吉时权且使用无吉时亦应择一吉方亦可。

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