从电视相亲节目看媒介的道德责任

吵鉴 道德责任是伦理学研究的一个重 要范畴 , 在西方 , 对它的界定主要有五 种模式 一是道德品质的界定模式 , 即 把道德责任视为主体的一种美德 。 正 如亚里士多德所说 “ 德性行为相对于 我们的中道 , 是一种决定着对情感和 行为的选择的品质 , 它受理性的规定 , 像一个明智人那样提出要求 ” 。 二是 身份角色的界定模式 , 即把道德责任 看作身份角色所规定的道德范畴 。 三 是绝对命令的界定模式 , 即认为人的 道德责任是绝对无条件的 , 道德责任 是超越社会的绝对命令 。 四是 自然本 性论的界定模式 。 即人的自然本性 , 这种责任是 “ 一种与自然的安排相一 致的行动 ” 。 五是行为结果的界定模 式 , 认为道德责任是对行为结果的肯 定或否定的评价和追究 。 西方伦理学 对道德责任界定的这几种模式各有优 缺点 , 它们都在一定程度上反映了道 德责任的本质内涵 , 但又都存在着一 定的片面性 。 在我国 ,《中国大百科 全书 》把道德责任解释为 “ 人们在一 定的社会关系中所应该选择的道德 行为和对社会和他人所承担的道德 义务 。 ” 《中国伦理学百科全书 》认为 “ 道德责任是从道德上意识到的对他 人 、对社会的道德义务 、道德使命 。 道 德责任本质上是对外在的道德义务的 内心认同 。 道德责任是人们主动意识 到的义务 , 具有良心的成分 。 道德义 务与道德责任是同一种道德 ‘命令 ’在 人 之 外 和 在人 之 内的两 种表现 形 式 。 ” 《马克思主义哲学大辞典 》将道 德责任解释为 “ 人们对 自己行为的过 失及其不 良后果在道义上所承担的责 任 。 ” 由此可见 , 国内各种权威性的 道德责任解释各有侧重 , 但基本上没 有超越西方界定的范围 。 根据中西方对道德责任的诊释 , 可 以得出媒介道德责任的定义 媒介 道德责任是媒介在复杂社会关系中 应该选择的道德行为和它对社会和他 人所承担的道德义务 , 以及媒介对 自 己行为的过失及其不 良后果在道义上 所承担的责任 。 一般而言 , 媒介道德 责任是对外在的道德义务的内心认 同 , 主要靠媒介从业成员 自身的觉悟 自觉地去履行 。 从这种界定中 , 我们 认为 , 媒介道德责任包括四个方面的 内容 , 即媒介道德原则 、 媒介道德规 范 、 媒介道德义务以及媒介可能承担 的不利于 自己的后果 。 社会主义 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 下 的传媒事业 , 在 国家的政治 、经济 、文化和社会生活中 起着至关重要的作用 , 这种重要的地 位决定了它必然要承担更多的道德责 任 。 具体而言 , 社会主义的传播媒介 所承载的道德责任主要体现在两个 方面 一是对人的责任 , 即维护人的基 本价值 。 包括维护人的生命价值 、维 护人格价值和维护权利价值 。 二是对 社会的责任 , 即维护现有的社会秩序 。 这两者之间的关系既相互联系 , 又有 所区别 。 在我看来 , 社会主义媒介的 道德责任是相辅相成 、 相互促进的 。 如果媒介主动承担了对人的责任 , 即 能较好地维护现有的社会秩序 如果 媒介主动承担了对社会的责任 , 无疑 也会尽到对人的基本价值的维护 。 与 此相反 , 如果媒介不能尽到对人的责 任 , 必然造成人对现有社会秩序的破 坏 如果媒介不能尽到对社会的责任 , 那就是从根本上对人的价值的否定 。 因此 , 传媒从业成员应当在新闻 自由 和媒介道德责任之间 自觉寻求平衡 , 如果两者存在冲突 , 应当以媒介道德 责任来统领新闻 自由 , 如果是对人的 责任和对社会的责任发生 冲突 , 应 当 以对社会的责任来统领对人的责任 。 如果媒介不能尽责 , 就应该受到舆论 的谴责和道德法庭的审判 , 直至追究 法律责任 , 以确保媒介 自觉或不 自觉 地落实其道德责任 。 在电视相亲类节 目的个案中 , 部 分媒介不能很好的履行 自己 的道德 责任 , 在新闻自由和道德责任之间没 能正确选择 , 在对人的责任和对社会 的责任之间也没能正确选择 , 导致出 现节目内容虚假 , 包括嘉宾身份虚假 、 情感虚假 、情节虚假等 , 并在节目中着 力渲染丑恶 、低俗 、猎奇的内容 , 宣扬 拜金主义思想 , 冲击伦理道德底线 , 严 重干扰了社会主义精神文明建设的大 局工作 , 严重妨碍了社会主义核心价 值体系的建构 , 严重解构了人民的正 常婚恋观 , 对媒介公信力产生 了很大 的负面影响 。 以至于广电总局迅速出 手 ‘ , 规范 编程规范下载gsp规范下载钢格栅规范下载警徽规范下载建设厅规范下载 其运作 。 《人 民 日报 》和新华 网也同时发文 , 对这种现象予以批判 。 退而言之 , 即使节 目中的内容完全真 实 , 或者其中的一些观点在现实生活 里有一定市场 , 媒介也不应该放大明 显不符合社会主义核心价值观的思想 和行为 , 而应当以媒介的道德责任为 统领 , 进行综合平衡 , 并不是所有的事 实和全部的观点都一定要报道 , 当然 , 虚假的东西一点也不能报道 , 这是媒 介的基本道德规范 。 在本案中 , 相关 媒介以 当代价值观 、婚恋观的多元为 借口 , 不惜弄虚作假 , 剑走偏锋 , 从根 本上践踏了其道德责任 , 理应受到道 德谴责 , 直至追究相关人员的司法行 政责任 。 三 、媒介道德责任的实现路径 电视相亲类节 目的热播 , 再次给 媒介敲响了道德责任的警钟 。 那么 , 作为传播媒介到底怎样才能更好地 担负起 自己的道德责任呢 一般而言 , 媒介道德责任的实现有尽责和问责两 种方式 。 尽责强调的是媒介的道德自 觉 , 是媒介主动担负道德责任 问责强 调的是对媒介不 良后果的责任追究 , 是一种被动性的责任实现 。具体而言 , 落实媒介的道德责任 , 应当解决好三 个方面的问题 一是树立媒介从业人员的道德责 任意识 。 媒介道德责任的承担 , 是通 过媒介从业人员的各项工作体现出 来的 , 所以 , 强化媒介从业人员的道德 责任意识 , 是媒介担当其道德责任的 前提 。 所谓 “ 媒介从业人员的道德责 任意识 ” , 即媒介从业人员对与自身的 角色身份和权利相联系的自己在道德 士 论坛 上的“ 分内应做之事 ”或 ‘·应当为没有 做到分 内应做之 事所担 当的道德过 失 ”的自觉体认 , 它应当而且必须包含 两方面的内容 对 自身作为道德主体 所应担当的道德责任“ 是什么 ”的明确 认知和判断 二是对 自身道德责任的 主体必然性和合理性根 据的深刻体 认 。 当前我国媒介道德状况中确实存 在不少需要正视和努力克服的不良现 象 , 媒介道德的实际水平与党和政府 的要求仍然存在很大差距 。 究其原 因 , 媒介道德责任意识的淡漠和缺失 首当其冲 。 如在某些 电视相亲类节 目 中 , 媒介无视党和政府建设社 会主义 精神文明的要求 , 无视社会主义核心 价值体系的建构 , 无视家庭和社会的 稳定和谐 , 肆意制作虚假 、 猎奇节 目 , 展示丑陋 、 低俗内容 , 宣扬拜金主义 、 享乐主 义思想 , 迎合人们的低级趣 味 , 造成严重不 良的社会影 响 。 又 如 某省级 电视 台多次播发虚假养生 信 息 , 误导公众 。 此外还有一些有偿新 闻 、 低俗新 闻节 目 , 如某些犯罪 案件 的报道详尽展示抢劫 、 凶杀的作案手 段和血淋淋场面 某些新闻事件的报 道细致描写淫秽 、 黄色情节 某些 新 闻报道宣扬伪科学 、 反科学的东西 还 有一些新闻热衷于散布各种封建 迷信 、 洋迷信的东西 , 等等 。 针对此类 现象 , 高度重视 、 突出强 调 并着力加 强媒介从业成员道德责任意识 的建 构 , 尤其紧迫和必要 。 二是建立和完善媒介道德评价的 体制和机制 。 首先要明确道德评价的 标准 excel标准偏差excel标准偏差函数exl标准差函数国标检验抽样标准表免费下载红头文件格式标准下载 。 媒介是否尽责 , 关键看它的行 为是否符合其道德规范 。 因此 , 明确 道德评价的标准是至关重要的 。 具体 而言 , 媒介道德评价的主要是 媒介的 道德行为是否符合宪法和其他相关法 律法规 包括广电总局 、 新闻出版总署 等制定的部门规章的规定 是否符合 党和政府的新闻政策及宣传纪律的要 求 是否符合新闻职业道德规范的要 求 , 如 《中国新闻工作者职业道德准 则》的要求 是否符合新闻工作的惯 例 。 其次要完善道德评价的方式 目 前我国媒介道德评价的方式主要有四 种 受众调查 新闻评议会 聘请社会 监督员 内部自查自评 。 问题是 , 受众 调查的结果用于媒介调整 白己道德行 为的力度不够大 。 新闻评议会的权利 和义务不够明确 , 法律地位尴尬 。 聘 请社会监督员的范围太窄 , 难以对媒 介道德行为实施全面监督 。 媒介内部 自查 自评 , 很大程度 上是运动员和裁 判员二位一体 , 公信力难以保证 〕 最 后要建立权威的道德评价机构 。 我国 目前还 没有正 式 的新 闻道德评价机 构 , 由全国记协来承担这方面的一些 职能 , 这就很难做到独立评价 、公正处 理 , 而且处决权限也相对有限 。 而在 英国 、 美国 、 日本 、新加坡 、韩国等国都 设有权威的新闻伦理道德评价制约机 构 。 如在英国 , 设有 ’‘新闻申诉委员会 丈, ” 的独 立机构 。 它既独立于政府 , 也独立 于 新闻媒体 , 而 且没有法定职能 。 这 是 一 个很有英国特色的非政府机构 , 它 在英国新闻业扮演着一 个独特角色 。 其主要任务是处理社会公众因新闻媒 体不公正待遇而提起的申诉 。 目前他 们每年要处理约 宗投诉 因此 , 建立和健全道德评价机构是促使媒介 承担其道德责任的一个重要途径 , 三是营造和完善媒介道德责任追 究的制度环境 。 邓小平说过 “ 制度好 可 以使坏人无法任意横行 , 制度不好 可 以使好人无法充分做好事 , 甚至 会 走向反面 。 ”这种判断对媒介来说 , 也 是正确的 。 一般而言 , 在制度公平 义的社会环境下 , 道德问责比较容易 做到 , 媒介在违背道德规范和工作失 误 时会主动地进 行 自我谴责和 自我 反省 。 而在社会缺乏公平正义的制度 条件下 , 媒介往往会将 自己 的不道德 行为归罪于外 , 即使产生 了严重的不 良后果 , 也总是逃避和推脱 自己的道 德责任 。 因此 , 制度赋予道德责任追 究以确定性的依据 , 并以刚性形式赋 予问责外在保障力量 。 因此 , 有 了 良 好的制度条件 , 媒介就能够根据明确 的制度规范来进行责任的定性和定量 分析 , 确认和选择承担责任的方式和 途径 , 从而客观有效地进行责任追究 , 减少 问责的主观随意性 。 具体而言 , 主要表现在两个方面 一方面是要建 立和完善传媒法律制度 , 营造媒介问 责的法律环境 。 道德问责毕竟是一种 内在的规制力量 , 在利益和价值取 向 多元化的转型时代 , 仅靠这种道德 自 律的力量 不 足 以 防范媒介缺德行为 的发生 。 另一方面 , 要改革现行的媒 介管理体制 , 理顺媒介 管理制度 档案管理制度下载食品安全管理制度下载三类维修管理制度下载财务管理制度免费下载安全设施管理制度下载 。 以 广播电视媒介为例 , 广电局既是广电 系统的行政管理单位 , 又 是媒介运 营 单位 , 既 是运 动员 , 又是裁判员 , 难免 制定出一些于 己有利的管理制度 , 从 而使道德责任的追究难以真正实现 。 同时 , 媒介的条块 分割管理 , 助 长了 地方保护主义 , 同样使媒介问责流于 形式 。 必 枷 犷 而