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法家依法治国与近代以来法治的区别.doc

法家依法治国与近代以来法治的区别

小虎
2011-03-25 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《法家依法治国与近代以来法治的区别doc》,可适用于人文社科领域

在中国历史上法家推行“以法治国”的“法治”反对“礼治”要求代之以“不别亲疏不殊贵贱一断于法”的“法治”。春秋战国之际身处社会激变中的人们大都将孔子学说视为迂调之论。他们认为在激变的社会中大力提倡早已过时的“礼治”是“守株待兔”的愚人之举。法家不同他们崇尚的是“力”是君主的至高无尚的权势制定严密完备而具有强制性的制度与残酷而且有震摄力的刑罚才是君主治国的法宝。所谓“威不二措政不二门以法治国”是法家献给君主“富国强兵”的良策。因此法家主张“不务德而务法”认为只能“以力服人”法律是“禁暴”、“止乱”的工具法律是最有效的甚至是唯一有效的统治方法“禁暴止乱”不能依靠德行来感化而只能使用暴力。针对儒家的“亲亲”、“父父”、“子子”宗法等级制他们提出人人“皆挟自为心”认为人的自私自利的本性是不可能“化性起伪”的即使亲子之间的关系也是如此。这样这有以力制力以严刑重罚治国御民才能建立“六亲相保终无寇贼”的社会秩序。中国法家的“法治”与西方的“法治”在本质上是完全不同的两种制度不可混为一谈西方的法治其基本的理论是天赋人权而法家的法治其基本的指向是针对西周而来的礼治西方的法治与民主相联以民主为基础并以法治来捍卫民主而法家的法治是以君主专制独裁为主的中央集权法律的权柄完全操持在君主手中是君主实行专制统治的工具与手段西方的法治以权利为核心它的作用是用来保障公民的权利而法家的法治是以惩罚为核心刑罚发达而私权利不足。

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