独具特色的洛阳古代壁画艺术

独具特色的洛阳古代壁画艺术文商春芳��洛阳作为我国历史上著名的古都,其地上地下的文物数不胜数。其中的壁画艺术千姿百态、精采纷呈,且绘画题材广泛,手法各具时代特色。一、洛阳发现最早的壁画壁画起源于原始社会。考古发掘证实,甘肃秦安大地湾出土的�地画�,宁夏固原店河齐家文化遗址的墙面上的几何形图案及近年辽宁凌源、建平两县交界处红山文化遗址中的�彩绘墙壁�皆可视为我国早期壁画遗迹。史书记载,洛阳早在周代即已有了壁画。�孔子家语�称:孔子�观乎明堂�,�尧舜之容,桀纣之像,而各有善恶之状�。考古发掘证实,洛阳迄今为止发现最早的壁画当属1975年中国社会科学院考古所在今小屯村至手表厂一带发掘的一号战国墓中的壁画。其墓道两壁及墓圹四周墙壁皆有残余的彩绘痕迹,为红、黑、黄色相间的几何形图案。发掘者称�这种彩绘应该是具有帷幕和画幔作用的圹壁装饰�。此外,�洛阳古城古墓考�载:金村墓V,内涂深棕色,墓顶绘有0�3米宽的装饰带。这些几何形图案是一些简单的象征性的描摹与装饰,谈不上什么绘画技巧。从中我们可窥见早期壁画的原始稚拙。二、洛阳壁画的发展时期���汉魏秦汉时期,随着社会的进步发展及经济的繁荣,壁画风行各地,作为京畿的洛阳更是壁画的发展之地。史载东汉明帝刘庄时,�思中兴功臣,乃图画二十八将于南宫云台,以邓禹为首,次马成、吴汉、王梁��又益以王常、李通、窦融、卓茂,合三十二人�。又记灵帝光和元年(公元178年)�置鸿都门学,画孔子及七十二弟子像�。曹植�画赞序�载:�昔明德马后,美于色,厚于德,帝(光武帝)用嘉之���于今可以与上述记载相印证的是地上地下出土的数量众多的汉代墓室壁画。洛阳汉墓壁画大体可分为三个阶段:一为西汉早期至中后期。按时代顺序计有西汉卜千秋壁画墓、洛阳老城西北八里台西汉壁画墓、洛阳肉联厂西汉壁画墓及洛阳浅井头汉代壁画墓。此期绘画多在空心砖上涂白粉,然后在其上作画。这一时期的壁画内容多为打鬼傩戏、升仙、历史故事、神话传说及天汉神兽等。如西汉卜千秋壁画墓绘有12幅天汉图及虎噬汉魃等神话传说和二桃杀三士、鸿门宴等历史故事。洛阳老城八里台壁画墓为�伏熊�、�神虎�及傩戏图、上陵图等。总之,充满了迷信的宗教色彩,反映了其时人们对�天�的崇拜及对自然的神秘感。基于这种意识,这一时期的壁画多分布于墓室脊顶、门额、隔墙及后壁上,整个壁画展开呈�T�形,类似�非衣�的效果。第二阶段为新莽至东汉初期。计有金谷园新莽时期壁画墓、偃师高龙乡辛村新莽壁画墓、纱厂路东汉天象神兽壁画墓等。这一时期的壁画承西汉晚期的一些题材,如金谷园壁画墓内容为日月玉璧及四神和轩辕、黄帝形象。同时也增加了庖厨宴饮对舞等内容。在制作 方法 快递客服问题件处理详细方法山木方法pdf计算方法pdf华与华方法下载八字理论方法下载 上又下启东汉在小砖砌筑的壁上作画的特点。壁画多分布于墓室四壁。第三阶段为东汉中晚期。计有洛阳西工东汉晚期墓、河南偃师杏园村东汉壁画墓、新安县铁塔山东汉壁画墓及近年来发掘的洛阳机车工厂汉墓和洛阳朱村东汉壁画墓。其题材内容多为当时社会封建士大夫、官僚地主现实生活的写照。如偃师杏园村墓共画了九乘安车和包括墓主、属吏导从在内的70余人,单骑、车乘、马匹摆成了一列出行的长队,完全是墓主人生前奢华生活的写照,并且完全没有了前期的神异、怪兽等怪异场面,在绘画技法上更注重人物的刻划和场面的描绘。洛阳发现的北魏时期壁画很少,仅有洛阳孟津的北魏元�墓壁画和孟津北陈的北魏墓壁画。统观这两座墓,前者出土有一�天象图�,为时代最早、幅度最大、星数较多的一幅。它不仅是象征星空,也是个实际的星空图,反映了当时天文学的发展水平。后者画面中部绘有一帷屋,其细部结构刻划精细。其中男女主人服饰清晰逼真,画面两侧还绘有园林景致,更讲究透视比例等绘画技巧,与汉代相比,这时的绘画内容无甚大差别,但在技法上更娴熟,画面布局极为严谨,人物形象更为生动,显示了社会各方面的进步与发展。�52�三、洛阳壁画的辉煌时期���唐代唐代是壁画发展极为灿烂辉煌的时期。当时的宫殿、衙署、寺观及贵族墓室无一不以壁画装饰,尤其是当时的寺庙、道观壁画,不仅题材内容广泛,更重要的是集中了当时著名的画家的技艺,如阎立本、吴道子等,代表了当时壁画的最高水平,显示了极高的艺术水平。�历代名画记�载:�游两京寺观不得遍,惟敬爱寺得归探讨,极为详备�,其�庄严华丽,天下共推�,在京洛两地寺观壁画中具有突出的地位。史载赵景公寺吴道子曾画地狱变图。杜甫�冬日洛城谒玄皇帝庙�描写洛郊上清宫景象,诗中写道:�配极玄都闷,凭高禁御长。守祧严具礼,掌节镇非常。碧瓦初寒外,金茎一气旁。山河扶绣户,日月近雕梁。仙李蟠根大,猗兰奕叶光。世家遗旧史,道德付今王。画手看前辈,吴生远擅场。森罗移地轴,妙绝动宫墙。五圣联龙哀,千官列雁行。冕旒俱秀发,旌旆尽飞扬。翠柏深留景,红梨迥得霜。风筝吹玉柱,露井冻银床。�从中可以看出当时上清宫雕梁画栋,尤为增色的是画圣吴道子在其中绘有高祖等五圣像及依据真人画的千官像,其形态逼真,栩栩如生。此外保存至今的墓室壁画亦可窥见一斑。1990年洛郊龙门镇花园村发掘的唐睿宗豆卢氏墓,其壁画分布于墓道、过洞及前后甬道、墓顶、四壁。整个壁画内容为一组廊式建筑。在每组廊柱之间有不同身份的人物和活动场景。人物有仕女、男仆,反映的是宫中活动的场景。与前代不同的是,在制作方法上,是先在土壁或砖壁上抹一层厚约0�5米的草拌泥,然后以0�10�2cm的白灰面敷于其上,再以此作画。其绘画特点是完全摆脱了升仙超脱之气,全是贵族生活场景的直接描绘;在绘画技法上,细致具体,形象逼真。如楼阁、山水、花鸟等景物的描绘体现了新的水平。其透视原理的运用及对复杂的建筑结构的表现达到了准确合理的程度。纵观唐代墓室壁画,虽不及当时地面宫殿厅堂壁画精致,较之名家的作品也略逊一筹,但它却是幸存下来的千年前的原作且有确切的纪年,是考察唐代绘画艺术的珍贵资料。总之,洛阳唐代壁画无论在技法上还是在内容上都堪称辉煌,真正体现了唐代的兴盛之势。四、洛阳古代壁画的重大变革时期���宋代宋代壁画的整体水平不及前代,其内容、规模均无大的发展。这与宋代政治、经济、文化中心的东移有关。有关宋代壁画的情形可从发掘出的宋墓中加以了解。宋代壁画墓迄今发现的有:嵩县北元村宋徽宗晚期大观年间(11071110年)壁画墓、新安县古村北宋中期壁画墓及现存古墓博物馆的北宋宣和八年(1126年)新安县石寺村宋四郎壁画墓和新安县梁庄北宋壁画墓与洛阳邙山宋代壁画墓。这一时期墓室壁画的特点一是绘画题材的重大变革。这时壁画内容多是男女主人生前生活场面及二十四孝图。如反映男女主人生活场面的新安县古村壁画墓中男女主人开芳宴饮图、妇女启门图;反映二十四孝内容的嵩县北元村壁画墓的韩伯行孝、丁兰事母、董永葬父、王祥卧冰、郭巨埋儿、孟宗哭竹、老莱子娱亲等,均为当时脍灸人口的传说故事内容。二是此时壁画的布局极为规整,色彩大胆,极为鲜艳明快,绘画技法成熟,并大量采用没骨画法等技法,画面的内容也极为丰富,在主要画面外,常装饰以牡丹、仙鹤、流云、翠竹、小鸟等,具有浓郁的生活气息。宋墓壁画的这些重大变革,与当时社会理学成风,忍让、行孝和因果报应等道家思想有关。因此宋代绘画更多体现的是平实严谨的风格。宋代以后,随着洛阳政治经济地位的逐渐丧失,昔日的繁华不再。壁画艺术渐趋衰落。纵观洛阳古代壁画,起于周,发展于两汉,成熟于唐,变革于宋,其演变序列完整,在古代壁画发展史上占有举足轻重的地位。(栏目主持人:王长春)�53�