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历代本草药性汇解五加皮.doc

历代本草药性汇解五加皮

长衣倍倍
2018-09-06 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《历代本草药性汇解五加皮doc》,可适用于医药卫生领域

五加皮(《本经》)五加皮为五加科植物细柱五加和刺五加等同属植物的干燥根皮。前者主产于陕西、河南、安徽、江苏等地后者主产于东北地区。原植物生于海拔~米的灌木丛中。喜温和湿润气候耐荫蔽、耐寒以向阳潮湿的山坡、丘陵、河边、土层深厚、肥沃、排水良好、稍酸性的冲积土或砂质壤土最宜生长。性辛、苦性温。归肝、肾经。功能祛风湿、补肝肾、强筋骨、通瘀血、利水肿。临床用名有五加皮、酒五加皮。【本草汇言】《神农本草经》:味辛温。主治心腹疝气腹痛益气治小儿不能行疽疮阴蚀。《本草拾遗》:花者治眼臃人捣沫酒调服自正。《药性论》:有小毒。能破逐恶风血四肢不逐贼风伤人软脚膂腰。主多年瘀血在皮肌治痹湿内不足。主虚羸小儿三岁不能行用此便行走。《日华子本草》:明目下气治中风骨节挛急补五劳七伤。《开宝本草》:味辛、苦温、微寒无毒。男子阴痿囊下湿小便馀沥女人阴痒及腰脊痛两脚疼痹风弱五缓虚羸。补中益精坚筋骨强志意。《本草图经》:酿酒饮治风痹四肢挛急。《本草纲目》:五加治风湿痿痹壮筋骨其功良深。仙家所述虽若过情盖奖辞多溢亦常理尔。亦可煮酒饮加远志为使更良。五纶《医论》云:风病饮酒能生痰火惟五加一味浸酒日饮数杯最有益。《本草经疏》:五加皮在天得少阳之气为五车星之精在地得火金之味故其味辛其气温而其性无毒。《别录》加苦微寒。气味俱厚沉而阴也。入足少阴足厥阴经。观《本经》所主诸证皆因风寒湿邪伤于二经之故而湿气尤为最也。其治疝气腹痛疗小儿不能行阴蚀痈疮男子阴痿囊下湿小便余沥女人阴痒脊痛两脚疼痹风弱者何莫非二经受风寒湿邪所致。经云:伤于湿者下先受之。又云:地之湿气感则害人皮肉筋脉。肝肾居下而主筋骨故风寒湿之邪多自二经先受。此药辛能散风湿能除寒苦能燥湿二脏得其气而诸证悉瘳矣。又湿气浸淫则五脏筋脉缓纵湿气留中则虚羸气乏湿邪既去则中焦治而筋骨自坚气日益而中自补也。其主益精强志者肾藏精与志也。轻身者除风湿之效也。耐老者补肝肾之功也。简误:下部无风寒湿邪而有火者不宜用。肝肾虚而有火者亦忌之。《本草蒙筌》:味辛、苦气温、微寒。无毒。畏蛇蜕人参宜远志为使。堪用酿酒任研为丸。逐多年瘀血在皮筋中驱常痛风痹缠脚膝里。坚筋骨健步强志意益精。去女人阴痒难当扶男子阳痿不举。小便遗沥可止阴蚀疽疮能除。叶采作蔬食散风疹于一身根茎煎酒尝治风痹于四末。谟按:五加之名据义甚大盖天有五车之星精也。青精入茎则有东方之液白气入节则有西方之津赤气入花则有南方之光玄精入根则有北方之饴黄烟入皮则有戊巳之灵。五神镇生相转育成。《本草乘雅》:五从二从义象参天两地间互阳交阴中之为五。盖天数五地数五五位相得而各有合者之为加。诚五行星精之所化引重致远以济不通何患不疗小儿三岁不能行筋不转脉不摇赋形功行为名也。固入五藏偏驻又在厥阴之肝肝藏筋膜之气也。是得辅厥阴肝体行厥阴肝用除厥阴肝眚其功特著。一名五嘉合蘖酿酒酉泽佳美。行酒势走血脉通关津达四街彻九窍布二百六十五节开八万四千毛孔迅速疾行无出其右者。至若追风作使辟寒徵暄易热为清凉地攘濡湿致高洁界此其专务。《药性解》:五加皮味辛苦性温无毒入肺、肾二经。主心腹腰膝痛、疝气、骨节拘挛多年、瘀血在皮肤、阴痿囊湿小儿脚软、女子阴痒阴蚀补劳伤坚筋骨益志气添精髓。远志为使畏蛇皮、玄参。按:五加皮辛能泻肺苦能坚肾宜并入之。心腹等件何非两经之证而有不治者耶。《景岳全书》:味辛性温。除风湿行血脉壮筋骨明目下气。治骨节四肢拘挛两脚痹痛风弱五缓阴痿囊湿疝气腹痛小便遗沥女人阴痒。凡诸浸酒药惟五加皮与酒相合大能益人且味美也。仙家重此谓久服可以长生故曰:宁得一把五加不用金银满车。虽未必然然亦必有可贵者。《本草备要》:宣祛风湿补壮筋骨。辛顺气而化痰苦坚骨而益精温祛风而胜湿。逐肌肤之瘀血疗筋肾之拘挛。肾得其养则妄水去而骨壮肝得其养则邪风去而筋强。治五缓虚羸五脏筋脉缓纵。《千金方》补云:五月五日采茎七月七日采叶九月九日采根合为末治五劳。阴痿囊湿女子阴痒湿生虫。小儿脚弱明目愈疮。酿酒尤良。王纶曰:风病饮酒能生痰火惟五加浸酒益人。远志为使恶玄参。《本经逢原》:五加者五车星之精也。为风湿痿痹壮筋骨助阳气之要药。《本经》治心腹疝气腹痛益气痿躄小儿三岁不能行其温补下元壮筋除湿可知。《别录》治男子阴痿囊下湿小便余沥女人阴痒腰脊痛脚痹风弱《大明》治骨节拘挛苏恭主四肢挛急种种皆须酿酒则力势易行非汤药中所宜。《本草崇原》:五加皮色备五行花叶五出乃五车星之精也为修养家长生不老之药。主治心腹疝气乃心病而为少腹有形之疝也。黄帝问曰:诊得心脉而急此为何病?病形何如?岐伯曰:病名心疝少腹当有形者是也。腹痛乃脾病而致腹痛也。益气乃肺病气虚五加皮能益其气也。疗躄乃肝病筋虚五加皮能强筋疗躄也。小儿五岁不能行乃肾病骨虚五加皮补肾坚骨故治小儿五岁不能行。治疽疮者诸疮痛痒皆属心火。五加皮助精水上滋而能济其火也。治阴蚀者虫乃阴类阳虚则生五加皮能益君火而下济其阴也。夫五加皮、女贞实咸禀五运之气化女贞皆言养正五加皆言治病须知养正则病自除治病则正自养。《本草求真》:[批]除风寒湿脚气。五加皮专入肝、肾。今人仅知此能理脚气而不知其脚气之病因于风寒湿三气而成。风湿则筋骨为之拘挛湿胜则筋脉为之缓纵男子阴痿囊湿女子阴痒虫生小儿脚软寒胜则血脉为之凝滞筋骨为之疼痛而脚因尔莫行。服此辛苦而温辛则气顺而化痰苦则坚骨骨属肾。而益精温则祛风肝主风。而胜湿。凡肌肤之瘀血筋骨之风邪靡不因此而治。盖湿去则骨壮风去则筋强而脚安有不理者乎。但此虽属理脚之剂仍不免有疏泄之虞须于此内参以滋补之药则用之历久而不变矣。勿谓有五加之说遂信竟为理脚圣药而置金玉满车于不问也。昔孟绰子、董士固相与言云“宁得一把五加不用金玉满车”“宁得一斤地榆不用明月宝珠。”时珍曰:五加治风湿痿痹壮筋骨其功良深仙家所述虽若过精盖奖辞多溢亦常理耳。《得配本草》:远志为之使。畏玄参、蛇皮。辛、苦温。入足厥阴、少阴经气分。去风湿之在骨节逐瘀血之在皮肤。除寒痛止遗沥杀阴虫疗疝气。得牛膝、木瓜治脚痹拘挛。配丹皮、当归、赤芍治妇人血风劳。肺气虚水不足。二者禁用。《本经疏证》:按《素问·脉要精微论》曰:诊得心脉而急此名心疝心为牡藏小肠为之使故少腹当有形也。王注:心为牡藏其气应阳今脉反寒故为疝则心腹疝气腹痛乃阴之遏阳矣。痿论曰:肺热叶焦则皮毛虚弱急薄著则生痿辟。王注:辟谓挛辟足不得伸以行肺热则肾受热气故耳。则辟不能行乃阳之劫阴五加皮一物既能主阴遏阳又能主阳劫阴。刘潜江曰:肾肝气虚故病于湿。湿者阴之淫气也阴淫则阳不化而为风风者阳之淫气也阳淫则阴愈不化而更病于湿。至病湿固已阴锢阳、阳蚀阴而成湿热矣。生气通天论曰:湿热不攘大筋软短小筋驰长。短故迫促而气诜诜上行弛长故懈缓而不能束骨利机关则疝之与辟比归一本。五加皮气味辛苦及温散其阳实之淫气行其滞窒之阴气是其祛风淫以宣湿者即赖其逐湿淫以清气也。所以然者根皮之黄黑显然水土和于下肉之白又显然邪气净于内而骨之硬不更可见和于外净于内而其中遂不得不强乎?此行于下者也。其行于上者茎则赤而有刺则青而变黑不又显然下既强而阳上行阳既行而邪遂解邪既解而阴乃复顺乎?五色分绚五叶交加是谓五加顾名可思义也。曰益气曰坚筋骨曰强志意皆身半已上事曰疽疮阴蚀曰囊下湿小便馀沥皆身半已下事。惟五加之茎柔(以似蔓故)而根鞭于上则以柔而济其强于下则以刚而胜其湿曰风弱五缓虚羸补中益精当观其所以除邪而后可以明其崇正矣。《本草新编》:五加皮味辛而苦气温而寒无毒。近人多取而酿酒谓其有利益也甚则夸大其辞分青、黄、赤、白、黑配五行立论服三年可作神仙真无稽之谈也。此物止利风湿善消瘀血则真。若言其扶阳起痿止小便溏沥去妇人阴痒绝无一验。而举世宗之牢不可破亦从前著书者之误也。余故辨之使世人毋再感耳。或问五加皮举世皆以为补先生独言非补世人饮此酒未见有损何也?曰:有其功则言功有其弊而言弊。五加皮实有损无益之药而举世宗之余所以大声疾呼也。此酒江淮之间最多然饮之而未见损者亦有其故。盖江淮地势卑湿服五加皮之酒以去湿似乎得宜。若非江淮污下之所而地处高燥则燥之以益燥吾日见其损而不见其益矣。《本草分经》:辛、苦温。顺气化痰坚肾益精养肝祛风胜湿逐皮肤瘀血疗筋骨拘挛。有火者勿服。《本草思辨录》:五加皮茎柔皮脆用在于根宜下焦风湿之缓证。若风湿搏于肌表则非其所司。古方多浸酒、酿酒及酒调末服之以行药势。心疝少腹有形为寒肺热生痿躄为热《本经》并主之。刘潜江云:肾肝气虚故病于湿湿者阴之淫气也阴淫则阳不化而为风风者阳之淫气也阳淫则阴愈不化而更病于湿。至病湿固已阴锢阳、阳蚀阴而成湿热矣。按此论甚精。五加皮辛苦而温惟善化湿耳。化其阴淫之湿即驱其阳淫之风。风去则热已湿去则寒除。即《别录》之疗囊湿、阴痒、小便余沥、腰肢痛痹、风弱、五缓皆可以是揆之。邹氏以《本经》之益气《别录》之坚筋骨强志意为身半以上事。实则肾肝受治之益不必析之为两事也。【现代药理研究】五加皮醇提物具有抗炎作用。五加皮注射液能明显降低巨噬细胞的吞噬指数。细柱五加的总皂甙能促进网状内皮系统的吞噬功能并能提高血清抗体滴度。短柄五加皮可抑制佐剂关节炎及Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ型变态反应性炎症。南五加皮还具有抗排异作用。南五加皮具有镇静、镇痛的作用。南五加皮总糖甙具有抗疲劳作用南五加皮醇浸膏可延长常压缺氧小鼠的死亡时间细柱五加皮、南五加皮总皂甙均有抗应激作用。南五加皮萜酸(~mgkg)对消炎痛型、幽门结扎型、无水乙醇型大鼠胃溃疡模型均有良好的保护作用南五加皮多糖部分具有抗肝损伤作用对核糖核酸代谢有一定的影响。红毛五加皮具扩张血管、增加冠脉流量及降压的作用。藤五加皮具抗心律失常的作用。细柱五加皮有降血糖的作用南五加皮具有抗肿瘤及止血作用。

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