疯狂语文朗读教学法

疯狂语文朗读教学法 疯狂语文朗读教学法 疯狂语文朗读教学法 小龙人 　　疯狂，本意发疯，比喻猖狂，属贬义词，但在这里却作褒义，用来形容一个人放声朗读，达到陶醉、忘我，甚至痴狂的地步。疯狂朗读其核心思想是用高声朗读的方式，促使自我以一种专心致志的状态来理解课文，层层品味，熟背内容，吸精取华。 　　在实践中，这种疯狂的朗读方法特别适用于要求背诵的课文当中，不仅形式新颖，而且目标落实，效果极佳。 　　一、疯狂朗读的理论依据。 　　1、从历史的角度来看，高声朗读备受推崇。 　　古代，多少成功的文人墨士，就是用这种读书方式，诵背课文，挥洒文章。一句“风声，雨声，读书声，声声入耳。”可以充分说明这一切。当代，毛泽东在湖南第一师范读书时，每当晨光曦微，就在窗下大声高诵。李阳“疯狂英语”的巨大成功，更是以实践证明，这种“疯狂”读书法的独特魅力。既然英语可以，与英语性质如此相近的语文学科为什么不行？ 　　2、从教学系统的角度来看，高声朗读突出学生的主体地位。 　　随着社会的发展，在教学论上，“学生中心论”已经逐步取代“教师中心论”，认为儿童是社会的未来，学生发展的规律在教学过程中居于支配地位，教学过程的发动和维持，全在于学生学习动机和学习兴趣的参与。专门倡导以学生为中心教学的罗杰斯指出，在重视认知发展的同时，必须同样重视情感的发展。而更为重要的是，追求儿童认知和情感和谐、统一发展。高声诵读是一个完全以学生为中心、为主体的做法，而且在激昂的读书中，不断冶炼感情，不断获取“背诵”的成功，激发起学生学习的兴致，树立起乐于学习的坚定信念。 　　3、从心理学的角度来看，高声朗读利于学生集中注意力。 　　高声朗读不仅仅是口头的运动，它是一种综合思维调动的枢纽，是神经系统激活的有力工具。眼睛盯着文字，通过大脑识别，然后口头大声朗读出来，检查是否对文字能准确反馈。这本身需要一连串的运动配合，没有专心致志的注意力是很难做到的。 　　大声朗读独特的功效在于“大声”，它可以进一步促使学生专注，同时读出来的声音又传回自身耳朵，排除外界对他的干扰，强化记忆，使读者对内容理解更专注、更深入。 　　4、从发展的角度来看，高声朗读促进学生表达能力提高。 　　能说会道，是当今 小学 小学生如何制作手抄报课件柳垭小学关于三违自查自纠报告小学英语获奖优质说课课件小学足球课教案全集小学语文新课程标准测试题 生的一个新要求。但课堂上大胆举手，大声发言，清晰地流利地表达自己对问题的看法的学生却越来越少，换之的是沉闷的气氛，稀疏的举手，小声的回答，词不达意的分析。 　　疯狂朗读可以说是治疗这个顽症的良方妙药。在大声朗读中，各种音节的发音，为小孩的口形全面、系统训练提供了一个非常好锻炼机会。而且在大声朗读中，背熟了不少课文。古人云：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”同样，熟能生巧，如果嘴巴经常大声说，加上丰厚的素材作为底蕴，肯定可以让小孩嘹亮地谈吐。 　　二、疯狂朗读的组织方法 　　1、自由狂读，扫清障碍。 　　先让学生自由地大声朗读，可以个人读，可以小组读，可以在座位上读，可以到课室其它地方读。在读的过程中，碰到不懂的生字、生词，自主地翻阅课外解决，或请教老师，直到障碍扫除为止。 　　老师可以适当出示一些生字词方面的练习，或者听写，考查一下学生掌握的情况，促进他们自学的积极性与效率性。在这读的过程，老师要指导学生放开喉咙，尽情地朗读，形成对课文的初步感情认识。 　　2、个人朗读，理解内容。 　　这个环节，是陶冶学生情感，是为背诵课文打下坚实基础的关键。 　　针对一般要求小学生背诵课文篇幅都不大长的特点，可以采取逐段击破的办法，抓住重点，理清思路，定好情感。例如，在教学第九册第12课《十里长街送总理》的第一段，应紧扣“人多”这个重点，不断请学生大声地朗读，反复启发，引导学生以严肃的态度，读出暗涌着的“沉痛”，并从中渗透一些有感情朗读的方法。 　　为了让学生更加确切地把握住内容的感情朗读基调，也可以出示一些有代表性的练习题，帮助学生进一步理解。如《鸬鹚》一课，为第一段 设计 领导形象设计圆作业设计ao工艺污水处理厂设计附属工程施工组织设计清扫机器人结构设计 了以下练习： 　　（1）、岸边几棵垂柳，垂柳那边是（）。 　　要填的词语意思是：。读时该用语气。 　　（2）、近处的那只船上，有个渔人正坐在船尾（）地吸着烟。 　　要填的词语意思是：。谁来做一下这个动作？ 　　所有这些训练，目标都是为了让学生逐渐知道这些段章写了什么，在他们脑海中刻下一幅图画。 　　3、独立试背，初炼感情。 　　线索理清后，放手让学生独立试着大声背诵，初步培养起诵背的情感。这其中，可以请个别学生背。 　　在实际操作中，要求学生在短短的课堂时间内背出整篇课文是非常不现实，因此，分段选片断来背是一个很好的战略。这既是实际的需要，也是小步子原则的体现，有利于学生兴趣的培养，也有利于教学顺利进行。 　　4、交叉互背，深入品味。 　　经过第3个步骤，个别学生已有一定的识记基础，但这时许多学生还是处于不大熟练的诵背当中，而且往往由于只背文字，而忘了感情的渗透。因此，老师要适时恰当地指出来，步入第4步，让学生同桌互相响亮地背诵，深入品味一下感情与文字该怎样融合起来。 　　5、表演背诵，逐步升华。 　　这也是个关键的步骤，同时也是一个大声朗读最能体现也其无穷魅力的部分。 　　既然要表演，当然声音要宏亮，让全班的同学都听到。既然要表演，那是一边背，一边“演”的过程，当然要深知内容所隐含的情感，这样才背得生动，背得投入。 　　刚开始时，可以让学生指着图片或影片来作解说性的背读，逐步让“想争冠军”的人勇敢地站在全班面前，以形神作手段，绘声绘色地表演背。 　　6、倒背如流，登峰造极。 　　倒背如流，这是一个激励的目标。进行这个阶段之前，首先要“顺背如流”，不可为了追求新异，而盲目地攀高。但作为一个理想的方向标，其号召力却是不可忽视的。 　　其实，整个疯狂朗读法中，其目的也只有一个，就是让学生尽快地、最有效果地背出课文，领会其中精髓。 组织教学时，教师的主导地位应充分发挥出来。教师在开教之前，要吃透教材，了然于胸，最好自己先能背出来。这样在教学时肯定会左右逢源，成功在望。 语文人文性之我见 杜传强 语文课程标准提出，“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点”。那么，何谓人文性？笔者认为，人文性不是文学性，不是文化性，也不是人的自然性，它应该是三者有机融合而折射出的人之为人的东西，是一切有利于人“健康”（身心健康、情感健康、道德健康等）发展的东西。就语文教育而言，谈人文性，离不开教材、教师和学生。 　　语文人文性的内涵之一：提供自由的文本，关注生命个体，尊重个性差异。 　　教育的对象是人，是一个个鲜活的、有着不同思维和情感特征的生命个体。为此，作为引导学生认知发展、生活学习、人格建构的“文化中介”－－语文教材，它必须具备文学性、开放性、时代性、灵活性等特点。 　　所谓文学性，是相对于政治性、知识性而言。教材不是道德说教，不是政治观念的诠释，把语文学科的性质定义在“读经讲经”或“加强政治思想教育”上，这是对语文人文性的一种践踏，是对生命个体的一种漠视、扼杀；同样，教材也不单是学科知识体系的浓缩和再现，不单是学科知识的载体。“教材即知识”的“学科中心”或“学术中心”的教材观，也势必会让教育远离生命个体，蚕食学生发挥的空间和研讨的余地。因此，语文教材的建设应立足于学生生命个体的发展，选文生动形象，“要具有典范性，文质兼美，富有文化内涵”，“应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣”①。 　　所谓开放性，是相对于保守性、单一性而言。语文教材不是什么“长官意志”，不是部分人的利益体现，它是具有重大社会意义的精神产品，是培养与造就一代甚至几代人的文化食量。随着素质教育战略的推进和基础教育课程改革的实施，着眼于学生自主发展的长远需求，传统的中小学教材的编写、出版、发行的垄断模式已经越来越不适应新形势的需要，“一纲多本”乃大势所趋，教材多样已是社会必然。不同版本的教材让学生拥有了自主选择教材的权利，使用教材时的主体地位也得到了具体保障；同样，教材的灵活多样（诸如图书教材、视听教材、电子教材、生活教材等），也更具人性化，更接近了学生健康发展的实际需求。 　　所谓时代性，是相对于陈旧性、僵化性而言。20世纪90年代末，《北京文学》率先推出的3篇有关语文教育问题的文章－－《女儿的作业》、《文学教育的悲哀》、《中学语文教学手记》引起了世纪之交的语文教育大讨论，其中语文教育指导思想僵化，缺乏时代精神，固守极左时代遗留下来的陈旧思想，用统一的思维模式扼杀学生个性和创造性的发展问题；现行教材、教学参考书的内容陈旧落后，不适应时代要求问题首当其冲。教材选文时代性不强，缺少“源头活水”，就难以引起学生的共鸣，不能激发学生研读文本的兴趣，培养高尚的道德情操和健康的审美情趣也只能是纸上谈兵。一个突出的现象是，学生上课不喜欢课本，却非常喜欢《读者文摘》、《中华活页文选》、《青年博览》等杂志，原因就在于这部分杂志的选文精美、时代性强。因此，教材选文必须与时俱进，联系生活，关注人的发展，去触动生命个体发展中的敏感神经。 　　所谓灵活性，是相对于教材编写的体例、形式而言的。最易于学生接受、最有益于学生发展的教材就是最灵活的教材。教材“应符合学生的身心发展特点”，“注重情感态度、知识能力之间的联系”，“体例和呈现方式应灵活多样”②。教材编订应在重视选文的基础上，重视活动设计，鼓励学生探究创造。语文教材应从培养学生的主动探究能力出发，精心创设问题的情境、说法、事例，以及丰富多彩的探索性活动（如演讲、辩论、研究性学习、社会实践等），尊重学生在学习过程中的独特体验，培养学生的自主探究能力。同时教材的编写应思考教材的形式美以及呈现形式对学生学习兴趣、学习积极性的激励作用。传统的教材形式单一，版面单调，学生的主体活动空间得不到体现，板着面孔迎接学生，难以引起学生的认同感。 　　语文人文性的内涵之二：更新教学的理念，强化个性解读，挖掘人文底蕴。 　　语文人文性的解读，固然离不开文本，但教师人文素养的高低，却直接影响着生命个体的发展。误尽苍生的不是语文，而是教师。语文课人文精神消遁的重要原因，是语文教师自身的素养问题。教师人文情怀的干瘪，知识底蕴的虚空，个性语言的萎缩，造成人文精神难以走进课堂。相当多的教师不读书，不研究社会，教学理念模糊，以致人文精神难以走进课堂。这一点上，优秀教师的例子可以说明一切：于漪老师的“语文教学的综合效应”改革实验，以学生为本，抓住“新”“趣”“情”“思”四个字，讲究教文育人的整体性，开拓课外语文天地；钱梦龙老师的“语文导读法”改革实验，注重教学的人道化－－学生的独立人格受到尊重，注重教学的民主化－－强调学生的参与；魏书生老师的“六步教学法”改革实验，定向－自学－讨论－答疑－自测－自结，强化个体意识，培养学生的自学能力和自我教育能力。所有这些，证明了一点，语文课要构建学生精神世界，首先要构建教师的精神世界，教师理念的更新，个性的张扬，人文精神的丰厚，才是学生自主发展、持续发展、健康发展的最大保证。 　　语文人文性的内涵之三：承认个性的差异，立足健康发展，构建平等平台。 　　就语文教育而言,谈人文性离不开教材、教师和学生，而其最终归宿应该是以学生为中心,关注生命个体，关注学生的发展,尊重学生的天性,发展学生的个性,启迪学生的灵性,诱发学生的悟性,促进学生的主动性，激发学生的创造性，从而培养学生良好的语文素养，积极的情感态度，健康的审美情趣和高尚的道德情操。语文教育的终极目的就是要顺应和充分体现学习者的人性的需求，把一个“自然人”培养成一个“社会人”，学生的健康发展乃人文性最根本、最彻底、最成功的体现。因此，站在学生健康发展的高度，教师应努力搭建民主、科学、平等的平台，为学生而教,为学生的发展而教，依照学生的学习规律设计教学，为生命个体的发展撑起一片自由、和谐、明朗而多彩的天空。 朗读，语文的第一教学法 新的高中语文教学大纲对语文学科的性质、教学目的都作了重大的修订，指出：语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。那么，语文教学既要培养学生的语言能力，教会他们掌握这个工具，也不可忽视了其所负载的深厚的文化内涵。语文教学的目的是多元的，但毫无疑问，语文教学，语言应当是本体，培养学生的语言能力是其核心任务，离开了语言这个本体，去挖掘其所负载的思想内容、美学意境，那不是语文课，那是政治课、历史课、美学课或者自然常识课。引导学生感悟语言，品味语言，培养语感，应是语文课的根本。 对语文学科的性质、目的有了明确的认识，在教学方法上就应该作相应的调整，遗憾的是迄今为止，我们的不少语文教师，包括一些名校名师，似乎仍在醉心于对课文微言大义的分析，他们讲出了自己的高深学问，却耽误了学生学习语言的大好时光，造成了语文教学效果的少慢差费。这里既有观念的问题，也有习惯和操作技术的问题。课堂究竟是教师展示才华的舞台，还是学生学习的场所?不少教师，尤其是那些“学问”深，口才好的教师，总是把课堂当成了自己表演的舞台，而忽视了学生这个主体，不分析讲解，似乎就无所事事，无所措手足。在戏曲舞台上，配角是不容易当的，既不能抢了主角的戏，也不能站在那里发呆。如果课堂角色真要换位，那些当惯了主角的教师怎么去当好那个配角，这既要转变观念，改变习惯，同时也要练习好“技术”。 培养学生的语言能力，分析讲解也许是不可少的，但最重要的、最有效的方法，莫过于朗读。洪镇涛先生说，朗读是语文的第一教学法。 关于朗读，我们的古人有着极朴素却又是极深刻的认识，所谓“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。我国古代的一些启蒙读物，如《三字经》、《百家姓》、《增广贤文》都编得极富韵律美，目的就是为了激发学生诵读的兴趣。著名作家李国文具有扎实的古文根基，他回顾自己的成长经历，认为自己的语言功力就是得益于读私塾时的诵读训练，(见《语文建设》2001年增刊第28页)著名语言学家、教育家黎锦熙先生认为，语文是所谓口耳之学，学语文不能不讲究诵读。他说：“诵读就是儿童将声音与意义结合的一种‘发表’。除预习时的诵读，不过研寻意味外，要声音真与意义相结合，便要练习论理的读法----注意词类和句法的断续和轻重；要表现文学的意味和兴趣，就要练习审美的读法----注意声音的抑扬抗坠。”(转引自《中国现代语文教育史》四川教育出版社出版，第101页)黎先生的这段话 概括 简爱每回概括100字简爱每回概括200字简爱盖茨黑德府概括简爱的概括水浒传回目概括 起来有三个要点：一、诵读是声音与意义相结合的一种“发表”。所谓发表，即发之于声。这里强调的是声音与意义的结合。二、诵读有三种，其实也是三个不同的层次。第一，预习时边诵读边研寻语言的意味，这是声音与意义的初步结合。第二是论理的读法，是声音与意义的真正结合，要从词类和句法上注意停顿和轻重。第三是审美的读法，要能表现文学趣味和兴趣，要注意声音的抑扬抗坠。三、黎先生从朗读学的角度提出了朗读要注意停顿、轻重、高低、语调等几种技巧。循着这条思路，我们可以将朗读教学法作进一步的研究。 首先，朗读的关键是声音与意义的结合，什么样的“意义”要用什么样的“声音”来表达，要讲究技巧。朗读的技巧简言之，就是要处理好语速、停顿、重音、高低、语调等问题。技巧是为表情达意服务的，喜怒哀愁发之于声，各有不同的特点。声音甚至还可塑造不同的性格，忠厚木讷、奸邪狡诈，声音形象一定会不同的。这一切，教师在教学中不一定要做系统的讲解，但在朗读训练中，却应适时点拨。 其次，朗读在教学中具有多种功能。 第一，朗读可以促进学生对文意的理解，让学生感悟作品美好的情味，进入作品优美的意境。不识结构，不明句意，无法确定停顿、重音。要不读破句，读准重音，处理好停顿，就要弄清句法结构、句子含意。将句子读完整，处理好停顿、重音，应是朗读的起码要求。 感情深挚的语言，意境深远的作品，不读无从感悟得出。像《雷电颂》激愤的感情、磅礴的气势，《记念刘和珍君》义愤而沉痛的心情，《绿》中作者见到梅雨潭的绿时如痴如醉的情态，《荷塘月色》朦胧淡雅、忧喜交织的意境，不读是难以真切地感受得出的。在教师的指导下，读得声情并茂，也就真正感悟到了作品的意境，体会了作者的感情，这是一种审美体验，也是一种人格的陶冶。 第二，朗读可以培养语感，形成良好的运用语言的习惯。 朗读是一种反复的口头训练。学习任何一种语言都重视朗读训练，让受训者的发音器官习惯这种语言的发音。当然，我们的学生学习的是自己的母语，但我国方言复杂，各种方言与共同语在语音、词汇、语法各方面都存在不同程度的差异。很多学生都不习惯用规范的普通话表达自己的思想，就是因为缺少这种训练。反复朗读，不仅练习了普通话的发音，更重要的是习惯了普通话的语言组合规律，形成正确的语感。 我们要求学生反复诵读的语言材料，一般都是优美的文学作品，是语言的精华，学生通过反复诵读，明其义理，悟其趣味，读之如出己之口，如出己之心。古人读书时，读到佳妙处，读得忘情了，常常是摇头晃脑，抚掌击节，到了这种境界，所读之物，仿佛从他心中流出，优美细腻的语感，就是这样形成的。 语感是一种感性经验，是从长期的对语言材料的感悟、品味中慢慢习得的，培养语感，亦如训练乐感。乐感是怎么训练出来的?不是默记乐谱记出来的，也不是听教师分析讲解出来的，而是受训者自己去听，自己去唱出来的。感觉得出某种旋律的优美，是有乐感的开始。知其所以美，某个小节长了还是短了，某个音重了还是轻了，什么样的曲调适于抒发什么样的感情，抒发得好不好，乐感细腻的人一听便知。演唱技巧的高下，常常也是乐感的问题。《琵琶行》里琵琶女一曲琵琶引发了诗人心灵强烈的共鸣，这离不开琵琶女与诗人细腻的乐感。语感的形成与乐感的形成，不说相同也是相似的。语感靠死记语言材料，靠教师的讲授都难以获得，只有靠自己的反复诵读、品味而习得。辨得出语言的正误，是有语感的开始，识得语言的优劣，说明已有良好的语感。与音乐一样，语言同样也有声音，也是表情达意的，如果不仅能感觉得出用词、组合的正误优劣，甚至连词语的平仄、句式的长短、整散处理得是否恰当都感觉得出，那么这种语感就是很细腻的了。 培养语感，朗读可以分步进行，始求其速，终求其美。求速是训练口齿的流畅，熟极而流，慢慢便可积淀成语感。求美是求声音与意义的完全融合，是对语言的品味，对作品意境的涵咏，是使语感进一步趋于细腻。求速可课外完成，求美需要教师的分析点拨。教师的范读是不可少的，可以给学生树立榜样。美读在可能的情况下，还可创设情境，如配乐、分角色。这样可以激发学生的兴趣，披文人情，真切地感受作品的意境。 不同体裁的作品，具不同的美质。多读诗歌韵文，可以感受语言的韵律美，词赋可以让学生充分感受句式的整齐与参差的错落美。律诗讲平仄，讲对仗，充分展示了语言的整齐对称美。对偶句子还包含了丰富的语法知识，多读，可以让学生从优美的形式中悟出语言的组接规律。散文，尤其是文赋中大量运用排比，表现的是语言的流畅美和宏富美。议论文讲究的是严密的逻辑演绎，记叙文追求的是活泼的叙事描写。不同作家的作品，具有不同的语言风格，有的幽默诙谐，有的端丽典雅，有的庄正朴实，有的睿智宏富，感受一下不同风格的语言，可以丰富自己的语感，选择追求某一种风格，则可慢慢形成自己的语言个性。 把朗读推为语文的第一教学法，不仅需要观念和习惯的改变，更要求教师本身具有扎实的朗读基本功。一个优秀的语文教师，必须是一个出色的朗读高手。在新大纲指导下的语文教学，要求我们的语文教师必须提高自身的语文素质，其中重要的一点，就是要练就扎实的朗读基本功，摸索出一套以朗读为重点，以培养语感为核心的教学方法。 中专德育课的朗读-精讲-对话教学法探索 彭存吉 （河南省卫生学校 安阳 455000） [摘要] 目的 是探索一种在德育课教学中民主的，学生乐于接受的，高效的，学生识记快，老师传授知识快，体现学生在教学过程中主体地位，能及时解决学生思想问题的教学方法。 方法 实验组和对照组用不同的教学方法教学，比较效果 结果 对实现德育课的教学目的效果明显 结论“朗读-精讲-对话教学法”是一种民主的，学生乐于接受的，高效的，学生识记快，老师传授知识快，体现学生在教学过程中主体地位，能及时解决学生思想问题的教学方法。 [关键词] 德育课 朗读 精讲 对话 教学法 探索 随着改革开放和信息的多元化以及中专学校招生 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 改革，中专学生发生了的很大变化。传统的教学方法在多方面不适应这一变化了的情况。1997年以来，河南省卫生学校的德育课老师在教学过程中不断实践，不断探索新的教学方法。摸索出了“中专德育课的朗读-精讲-对话教学法”。实验证明这种教学法和传统的教学方法比较具有许多优点。 1问题的提出 中专德育课教育对象和教育环境的变化需要新的教学方法。随着改革开放和信息的多元化，学生的思想问题前所未有的复杂化。中专学校免试招生以后，学生成绩普遍下降，部分学生没有养成良好的学习习惯和行为习惯。传统教学方法不民主不活跃气氛沉闷，方法单一，效果不好。本课题的目的是去探索一种民主的，学生乐于接受的，高效的，学生识记快，老师传授知识快，体现学生在教学过程中主体地位，能及时解决学生思想问题的教学方法。以实现德育课的教育任务。 2研究内容：“朗读-精讲-对话教学法” 2．1朗读，就是将教材中的主要概念和词句交给全班学生大声的读。这样可以打破沉闷的学习气氛，学生每天静静的被动的听课6-8个小时，需要用郎读来疏放和调节一下压抑的心情。可以营造出一种浓浓的学习氛围,高度吸引学生的注意力，把睡觉的唤醒，把做小动作的注意力转移过来。学生眼、口、耳并用可以提高识记的效果（教育心理学已经证明）[1]。郎读，也是传统的和被实践证明了的成功的识记方法，解放前学生学习《三字经》《百家姓》等，现在李杨的疯狂英语就是运用郎读的方法。 2．2精讲，就是在学生郎读过后，（有时在郎读之前）老师趁热打铁把要讲的原理，言简意赅的用最精炼的语言讲授给学生（学生最怕老师罗嗦）。这个环节很重要，老师要“唱响主旋律”，主导教学过程。 2．3对话，包括师生对话和学生之间对话。对话时间放在精讲之后，或者一次课的结束之前。目的是要营造出一种民主的平等的教学氛围（我国的课堂上缺乏的，社会生活中缺乏的）[2]。要解决教材上有的或者没有的，而学生思想上存在的实际问题。学生有问题自由提出，师生共同解惑，老师也可以设疑，启迪学生创造性思维和发散性思维，培养学生思考问题和解决问题的能力，实践证明学生中有巨大的智慧潜力，师生经常会有意想不到的收获[2]。 3研究方法、研究过程与步骤 选择2005级护士一、二班和三、四班分别先后为实验班和对照班，组成两个对照组。2005年第一学期一周到二周一班和二班使用新的教学方法，三班和四班使用传统教学方法。第三周用同样的考 试卷 云南省高中会考试卷哪里下载南京英语小升初试卷下载电路下试卷下载上海试卷下载口算试卷下载 对四个班考试，看学生成绩的差别。进行对比。第四周到五周，三班和四班作为实验班；一、二班成为对照班。第六周用同样的方法考试和考察结果。并且用问卷的方法，统计学生对传统的教学方法和新的教学方法的喜欢率。这样反复两次，就会出现科学准确的实验结果。 4实验结果 经过严格的不记名考试，结果如下： 第一次考试结果使用实验教学方法的2005级护士一、二班平均成绩分别是71分和73分；使用传统教学方法的2005级护士三、四班平均成绩分别是48分和51分。 第二次考试结果使用实验的教学方法的2005级护士三、四班平均成绩分别是74分和77分；使用传统教学方法的2005级护士一、二班平均成绩分别是64分和59分。 问卷显示84%的学生希望使用实验的教学方法；81%的学生希望在德育课的课堂上与老师、同学对话；93%的同学认为实验的教学方法使学习变的轻松愉快，心情舒畅。 在实验教学过程中可以明显的看到，使用实验教学方法班的学生学习情绪高昂，没有睡觉和做小动作的。而使用实验教学方法不但有睡觉和做小动作的，课堂秩序也相对不好。考试结果，使用实验教学方法的每个班都有得满分的同学，最低20分。使用传统教学方法的班最高80分，还了出现0分。 5实验的结论 郎读—精讲—对话教学方法（或者叫模式）。是适应中专阶段的提高学生识记效果，学生乐于接受的，既可以把课程的主要内容迅速讲授给学生。充分发挥学生在教学过程中主题地位的，可以在民主的，欢乐的教学氛围中完成教学任务，能及时解决学生思想实际问题的一种好的德育课教学方法 参考文献： 1、《新编心理学》作者：陈录生 北京师范大学出版社1995年8月； P76---84 . 2、《学习的革命》作者：美国沃斯等 上海三联书店1996年12月；P70--82 3、《从独白到对话----论教育交往中的对话》作者：蔡春 《教育研究》2002年2期 P49-----52 [作者简介] 彭存吉 男 汉族（1950-年---）河南省林州市人 河南大学政治教育系毕业 高级讲师 河南省卫生职业教育德育教学研究会主任委员 主要从事德育课的教学和研究 住宅电话：0372----2948513 小灵通8876296 办公电话 2948251 注： 文章是河南省职业教育教学改革实验研究课题。课题编号：2005年—ZJYKT—233 电子信箱：pengchunj@163.COM 朗读在语文教学中的地位 双击自动滚屏 本刊： 2009年 第165期 类别：教研经纬 作者：张瑞雪 发布时间：2009-7-28 阅读：27次 　　辽宁省铁岭市会计学院（112000）张瑞雪 辽宁省昌图县职教中心（112500）朱永平 摘要 朗读作为传统的教学方法，其作用、地位不可忽视。朗读能激发学生语文学习的兴趣，调动学生语文学习的积极性；朗读有助于基础知识教学；朗读有助于学生语文能力的培养；朗读有助于思想教育的渗透；朗读有利于普通话的推广。朗读教学法的作用是其他教学法无法代替的，不可抛弃。 关键词 朗读 语文教法 地位 中图分类号：G633.3 文献标识码：A文章编号：1818-6539（2009）07-（0094）-（02） 所谓朗读，就是用普通话把书面语言用清晰、响亮的标准语音，富有感情地读出来，变文字这个视觉形象为听觉形象，将书面语言转化为有声语言的活动。 它要求朗读者忠于作品原貌，不添字、不漏字、不改字，而且朗读时在声母、韵母、声调、轻声、儿化、音变以及语句的表达方式等方面都符合普通话语音的规范。 在语文教学中，朗读教学法作为一种传统的教学方法，在传授语文基础知识、培养学生语文能力方面有着无可比拟的优越性，在语文教学中起着不可忽视重要作用。 一、朗读能激发学生语文学习兴趣 声情并茂的朗读把无声的、躺于纸上的文字转化成声音作用于人的听觉，让学生透过文字看到秀美的山水、迷人的画卷，听到优美的欢歌、凄美的述说，接触到有血有肉、有情有感的人物，把学生带进了多姿多彩的世界，激发起学生语文学习的兴趣，提高利语文学习的积极性。如毛泽东的《沁园春 长沙》，富有感情的朗读把学生带到岳麓山下湘江之畔的橘子洲，不但让他们见到一幅绚丽多彩、生机勃勃的楚天湘水秋景图，而且让他们感到一个青年革命家的忧思和革命激情，进而触摸到青年毛泽东的伟大胸襟与壮阔的情怀。这定能激起学生对读书的喜欢之情和强烈的语文学习欲望。 二、朗读能加强语文基础知识教学 （一）朗读有助于学生读准字音。一篇课文章摆在面前，默读和朗读的效果完全不同。默读可能会省时，但教者、学生都很难从默读中发现问题。而朗读就不同了，它能让教者、学生在朗读的过程中发现很多问题： 1、可以让学生发现生字。如果是默读，大部分学生只求理解文章的大意，对不认识的字、或读不准字音的字可能就都马马虎虎的放过了。朗读要求学生必须得读出声音，因此他们就无法蒙混过去了。 2、可以让教者及时发现学生在字音方面存在的问题。学生在字音方面主要存在以下几个问题：第一，不同省份、不同地区都有方音或习惯性错读的字音；第二，学生中普遍存在着“望形生音”的现象，即对本不认识的字根据字的偏旁或与其形近字的读音随意读；第三，汉语中有很多多音字，在不同的词语中，同一个字却有不同的读音，辨别不清就会读错。对这些问题默读是无法发现的，也就无法纠正。朗读就可让教者及时发现并纠正。如朱自清的《荷塘月色》一文中的“小煤屑路”的“屑”字，正确的读音是“xiè”,很多学生都习惯的错读为“xuè”。因为在日常口语中多数人都这么读，没人注意，学生很难意识到，但通过朗读教者就能很容易的发现并及时纠正。 （二）朗读有助于学生词汇语句的积累。在朗读时，文章中优美的、富有哲理的词句，感人的语段等深深的感染着学生，在反复的朗读中学生自然而然地记下了这些。长此以往学生的语文积淀自然深厚。仍以朱自清的《荷塘月色》为例，如是默读，虽然也能让人感受到文章语言的美，但文中的词句不会给人留下太深的印象。而朗读效果就不一样了。如第三、四段，朗读后，“弥望”、“田田”、“亭亭”、“点缀”、“袅娜”、“羞涩” 、“脉脉”、 “微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”、“酣眠固不可少，小睡也别有风味的。”等优美的词句深深地打动着学生的心，同时也印在了学生的头脑中。 三、朗读能强化学生语文能力的培养 （一）朗读能够培养语感，提高学生的听读能力。什么是语感呢？叶圣陶先生说：“语感，通常是指对语言文字的灵敏的感觉。培养语感，就是培养人能透彻地了解语言文字的意义和情味，接近作者的旨趣的敏感性。”无论是书面语言还是口头语言，我们对其所表达的意义、思想、感情的理解都是通过对一个字、一个词、一句话的意义和情味的理解获得的。而对一个字、一个词、一句话意义和情味的理解单靠字典和词典是不够的，还要有很好的语感，才能对含义丰富的语言文字有正确的理解。 朗读把无声的文字变成有声的语言，把书面语和口头语结合起来，使学生眼、口、耳、脑同时活动，充分调动学生的思维，使课文中规范的语言，在学生的脑海中留下系统而连贯的、有条理性的痕迹，这样，大脑对语言的反映自然也就更快、更准、更敏感，培养了学生语言的敏感性。使学生在视听之际不假思索地从语音、字形的感知中立刻理解语音、字形所表示的意义和情味。有了灵敏的语感，通过声音输入大脑的语言符号——字、词、句所表达的意思，所描绘出的生动的形象，感人的情景，优美的意境，丰富的思想感情等更容易得到理解、领会。一篇课文特别是文学作品，其语言特点和思想内容都可在反复的朗读中让学生领悟。 此外，朗读还能提高学生的听读能力。仍以《荷塘月色》为例，教者在简单的背景介绍后，让学生反复朗读，文章所表现出的语言的韵律美，意境的层次美、朦胧美、自然美，寄情于景、情景交融的艺术特点，及淡淡的喜悦之中夹杂着淡淡的哀愁的思想内容无需讲解就被学生理解、领会了。因此，让学生通过朗读直接感受语言文字是培养语感、提高听读水平的最有效的方法。 （二）朗读能有效地提高学生的说写水平。语文课本所选文章都是语言文学的规范、优秀的作品。学生反复朗读课文，多次与文章中的语言文字接触，文章中规范的优美的语言就不断刺激他们的大脑，并在他们的头脑中留下痕迹，经常的朗读训练就会在学生头脑中形成语感积淀，学生在写作和口语表达时，那些积于学生头脑中的词句、章法就会自觉地流于笔端或述之于口，有效地促进学生写作和口语表达的水平提高。 四、朗读能培养学生高尚的道德情操和审美情趣 语文教学除了要教给学生语文基础知识和基本技能外，还有一个重要的任务是对他们进行思想教育，培养他们具有高尚的道德情操、审美情趣和健康的思想感情。而语文学科的思想教育又不同于政治学科，不可以滔滔不绝地讲大道理，而是要蕴于语文教学过程中。朗读，能让学生更深地感受到文章中人物深邃的思想、高尚的情操、美好的憧憬，并深受感染；朗读，能让学生领悟文章中优美的意境、看到秀美的画面、体会到美好的感情并受到熏陶。所以说，朗读能带给学生高尚的精神享受，使其的精神世界充实、精神境界高尚、情感世界丰富健康。如朗读文天祥的《正气歌》，让学生知道如何有浩然正气；朗读李白的《赠汪伦》，让学生知道了朋友情谊的深厚；朗读屈原的《离骚》，让学生知道爱国之情的源源流长；朗读朱自清的《背影》，让学生体会到父爱的深沉；朗读朱德的《回忆我的母亲》，让学生明白了母爱的伟大…… 五、朗读有利于普通话的推广 朗读，是推广普通话的重要形式，是达到语言规范化的重要途径。一个合格的朗读者使用的必须是普通话，使用的读本也是经过精选的典范、优秀的文章。这样朗读不但在语言语音方面，而且在语法、修辞、逻辑等方面都能使学生得到系统的规范化的训练。 在语文教学实践中，我们发现要纠正学生的方音语调，学会使用标准的普通话，光靠呆板的一字一词的正音训练并不能长久地吸引学生的兴趣，他们更乐意用普通话朗读喜爱的作品，去表达他们的情感体验，这正是利用朗读进行普通话正音的最好机会。因为普通话不只是字音符合北京语音，更重要的是语调、语气、语速、轻重等都符合北京语音系统，否则就会显得生硬。而这些因素在字词训练中是无法学到的，只有在朗读中将一个个音节放在变化、生动的语流表达中，才能更真切地体味和掌握普通话的各种语音规律。所以朗读是学生掌握标准、规范普通话的最好途径。 总之，朗读是传统的语文教学方法，也是语文最基本的教学方法。朗读教学法的作用是其他教学法无法代替的。朗读教学法不但不过时，更不可淘汰。