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《地理真实一粒粟》冼烺錭补注

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《地理真实一粒粟》冼烺錭补注《地理真实一粒粟》冼烺錭补注 2008-03-07 16:49:30  来源 : 三元仙风水工作室 作者:冼烺錭 发表评论进入论坛 大唐国师 汉比救贫仙人杨筠松长茂口诀文章来源:藏风 得水 www.zangshu.com 元末地师 谭宽 字仲简 秘传 文章来源:藏风得水 www.zangshu.com 明国师 括苍 诚意伯 刘基  字伯温 号青田  注述文章来源:藏风得水 www.zangshu.com 广西省梧州市 三元仙 冼烺錭 补注文章来源:藏风得水 www.zangshu.com     地理原派杨筠松传曾...

《地理真实一粒粟》冼烺錭补注
《地理真实一粒粟》冼烺錭补注 2008-03-07 16:49:30  来源 : 三元仙风水工作室 作者:冼烺錭 发表评论进入论坛 大唐国师 汉比救贫仙人杨筠松长茂口诀文章来源:藏风 得水 www.zangshu.com 元末地师 谭宽 字仲简 秘传 文章来源:藏风得水 www.zangshu.com 明国师 括苍 诚意伯 刘基  字伯温 号青田  注述文章来源:藏风得水 www.zangshu.com 广西省梧州市 三元仙 冼烺錭 补注文章来源:藏风得水 www.zangshu.com     地理原派杨筠松传曾文辿、刘江东 、胡矮仙、李子华,曾文辿传廖瑀,刘江东传谭文谟 ,谭文谟十八世孙潭宽传刘基。仲简对刘基云:此传家《真实一粒粟》也。有总索,为《撼龙经》等名,我祖文谟方期秘传与子孙,我岂敢泄于外而自获衍于先人者欤。但我今年艾子 幼,恐失其传,传诸表侄婿刘基,我祖阴灵谅不我责!基汝其宝之为幸也!文章来源:藏风得水 www.zangshu.com                     总     索文章来源:藏风得水 www.zangshu.com     阳落有窝,阴落有脊,入首星辰,从头而立。阳来阴受,阴来阳作,上有三分,下有三合,个字三丫,要知端的,大小八字,贴身蝉翼,股明股暗,有缓有急,上耸明肩,下开暗翼,球簷虬髯,人中难识,纯阴纯阳,天以太乙,界水虾须,微茫交翼,左右金鱼,罗纹土宿,葬法要明,浅深有则,脉不离棺,棺不离脉,合脚临头,临头合脚,割脚临头,临头割脚,有合不淋,有淋不合,就湿眠干,眠干就湿,牝牡交承,雌雄相食,放送玄微,迎接莫失,后倚前亲,正求架折,倒杖放棺,在师口诀,拂耳拂顶,须分顺逆,枕对之功,难如接水,急则用饶,饶则用急,高要藏风,低不脱脉,弃死挨生,要知来历,不离分寸,乘其嘘吸,点穴安坟,如医针炙,明师登山 ,一一能解,得师真传,了然在目,风水自成,不坏骨骸,木根不生,蛇蚁不入。以上真诀,口传心受,不授他人,惟传子息。(冼烺錭补注:此从入首来龙起至结穴处,无不言阴阳变化之法,阴脉要阳窝,阳脉要阴突,阴阳之变化从来龙到结穴,每每难离,如大八字即入首后之飞鹅大帐,到过脉处宜在父母山侧生八字护带,以紧卫束咽处,而不受阴风所刧,此真气才得以融融贯入穴中,在结穴处则有卫穴之龙虎 砂,有情紧抱,使四兽齐而四水自归矣!此是三分,得此三分自有三合,上有分则水不淋头,下坡自不被水所冲,而其水则自两侧流汇于穴前,此就是三合所由生也!有此三分三合而真穴自成,然后看清罗纹土宿,定真气贯穴处,放棺紧接其气,势急宜吐,势缓宜贴来脉,此葬法之大概也!有诸补偏救弊之法窍,非真传而难得其法矣!叹庸师以书为师指猫为虎,指鹿为马,及至登山,一片茫然,学地理之道者宜重其德,所谓德不孤,必有邻,求风水首重其德,无德者自无真穴,后之学者宜乎醒悟也。)文章来源:藏风得水 www.zangshu.com 阳落有窝文章来源:藏风得水 www.zangshu.com 阳落星辰是若何,形如仰掌略生窝,文章来源:藏风得水 www.zangshu.com 有时开口宜融结,曾有人能识得么?文章来源:藏风得水 www.zangshu.com (冼烺錭补注:此言阳来脉而化阴窝而成穴,阴阳传变之时也。)文章来源:藏风得水 www.zangshu.com  文章来源:藏风得水 www.zangshu.com                                  阴落有脊文章来源:藏风得水 www.zangshu.com                     阴落星辰剑脊形,肥圆覆掌更分明,文章来源:藏风得水 www.zangshu.com                     或如荵尾宜齐短,世上何人识得真。文章来源:藏风得水 www.zangshu.com                     (冼烺錭补注:此言行脉。)          文章来源:藏风得水 www.zangshu.com                                 阳来阴受文章来源:藏风得水 www.zangshu.com                     龙如仰掌是阳来,自是阳来阴受胎,文章来源:藏风得水 www.zangshu.com                     凸起节包为正穴,覆杯相似不须猜。文章来源:藏风得水 www.zangshu.com                    (冼烺錭补注:此言阴脉来则结苞节。)文章来源:藏风得水 www.zangshu.com                                 阴来阳作文章来源:藏风得水 www.zangshu.com                     星落覆掌是阴龙,阴极阳生理在中,文章来源:藏风得水 www.zangshu.com                     到穴略开窝有口,其形马迹正相同。 文章来源:藏风得水 www.zangshu.com                     (冼烺錭补注:此言阴脉开口结窝。)文章来源:藏风得水 www.zangshu.com                                 上有三分文章来源:藏风得水 www.zangshu.com                     入首初看个字巅,次看凸起节包边,文章来源:藏风得水 www.zangshu.com                     终看块硬球簷畔,龙水三分势自然。文章来源:藏风得水 www.zangshu.com              (冼烺錭补注:此言三分要看顶,顶圆则分自成。)文章来源:藏风得水 www.zangshu.com                                下有三合文章来源:藏风得水 www.zangshu.com                     龙有三分在上头,更须三合下头流,文章来源:藏风得水 www.zangshu.com                     合襟蝉翼兼龙虎,好去其中次第求。文章来源:藏风得水 www.zangshu.com (冼烺錭补注:此言三合,合即两水从两侧流往穴前,要两侧水交合于前则合成,如不交合者则水割脚,而泥水入穴。)   文章来源:藏风得水 www.zangshu.com                                   个字三丫文章来源:藏风得水 www.zangshu.com                     龙分顶上有三丫,左右名为龙虎砂,文章来源:藏风得水 www.zangshu.com                     一脉中流宜伏起,形如个字正兼斜。文章来源:藏风得水 www.zangshu.com        (冼烺錭补注:此言顶上之脉如丫字,由一而分二俱宜抱穴。)  文章来源:藏风得水 www.zangshu.com                                大小八字文章来源:藏风得水 www.zangshu.com                     大小八字迹微茫,生在节包硬块旁,文章来源:藏风得水 www.zangshu.com                    若是分明为大地,但须脚短莫教长。                     文章来源:藏风得水 www.zangshu.com      (冼烺錭补注:此言穴旁之左右砂,即贴穴之砂,而不是龙虎砂。) 文章来源:藏风得水 www.zangshu.com                               贴身蝉翼文章来源:藏风得水 www.zangshu.com                     明肩暗翼号金鱼,蝉翼之名果有无?文章来源:藏风得水 www.zangshu.com                     龙虎砂如双硬翼,其中软翼汝知乎?文章来源:藏风得水 www.zangshu.com        (冼烺錭补注:此言穴侧与穴平生而出之砂,细而小故曰蝉翼。)文章来源:藏风得水 www.zangshu.com                                 雌雄牝牡文章来源:藏风得水 www.zangshu.com                     龙从联口认真踪,土缩罗纹穴亦同,文章来源:藏风得水 www.zangshu.com                     砂有暗明先后水,细分牝牡别雌雄。文章来源:藏风得水 www.zangshu.com                       文章来源:藏风得水 www.zangshu.com                                  正求架折文章来源:藏风得水 www.zangshu.com                     正求架折气行流,正出星辰是正求,文章来源:藏风得水 www.zangshu.com                     侧出星辰为架折,但从入首看来由。文章来源:藏风得水 www.zangshu.com                     文章来源:藏风得水 www.zangshu.com                                拂耳拂顶文章来源:藏风得水 www.zangshu.com                     气从何入不须猜,自是正求拂顶来,文章来源:藏风得水 www.zangshu.com                    架折由来为拂耳,须分顺逆莫违乖。                     文章来源:藏风得水 www.zangshu.com                     文章来源:藏风得水 www.zangshu.com                                前亲迎接文章来源:藏风得水 www.zangshu.com                     前对合襟是接迎,合襟前对曰前亲,文章来源:藏风得水 www.zangshu.com                     必端必正无偏倚,此法原来世罕明。文章来源:藏风得水 www.zangshu.com                     文章来源:藏风得水 www.zangshu.com                                后倚放送文章来源:藏风得水 www.zangshu.com                     后枕球簷放送如,球簷后倚自安舒,文章来源:藏风得水 www.zangshu.com                     不偏不倚为端正,葬法其斯之谓与。文章来源:藏风得水 www.zangshu.com                     文章来源:藏风得水 www.zangshu.com                                 临头合脚文章来源:藏风得水 www.zangshu.com                     临头合脚地方真,上下由来真气凝,文章来源:藏风得水 www.zangshu.com                     上枕球簷端且正,合襟下对自分明。文章来源:藏风得水 www.zangshu.com                    文章来源:藏风得水 www.zangshu.com                                淋头割脚文章来源:藏风得水 www.zangshu.com                     无球坡水是淋头,无合名为割脚流,文章来源:藏风得水 www.zangshu.com                     或有上来无下合,这般假地不须求文章来源:藏风得水 www.zangshu.com                     文章来源:藏风得水 www.zangshu.com                                 眠干就湿文章来源:藏风得水 www.zangshu.com                     上枕球簷正放棺,水分左右曰眠干,文章来源:藏风得水 www.zangshu.com                     放棺下就合襟水,就湿之名理亦安。文章来源:藏风得水 www.zangshu.com                     文章来源:藏风得水 www.zangshu.com                                     球簷文章来源:藏风得水 www.zangshu.com                     到穴星辰块硬生,球簷相似穴天然,文章来源:藏风得水 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www.zangshu.com                     深浅原来不等闲,须分平地与高山,文章来源:藏风得水 www.zangshu.com                     高山只与明堂并,平地还深一尺安。文章来源:藏风得水 www.zangshu.com  文章来源:藏风得水 www.zangshu.com               刘伯温曰:是书一出,地理不待穷而豁然于心,四科不待察而了然在目。文章来源:藏风得水 www.zangshu.com      盖尝见夫星峰特起,剥换分明,或露或隐,或山或坪,旁分二砂而为龙虎(本身生侧于前者佳,缩后次之,生于前山左右别生者亦佳,俱要宽舒,如狭窄不分明者假地),中流一脉而有正斜(乃名华盖,或正或斜)名曰三台,形如个字,水初分于两边(第一分水),而合于龙虎之前(第一合水也,会于龙面者重,散于别处者轻),从左右而出矣。中流脉伏而凸起节包,旁生阴砂而为蝉翼,水次分于两边(第二分水也)而合于阴砂之际(第二合水也,合于前者重,散于左右去者轻),而称为大八字矣。中脉略生块硬而名球簷,旁水分于左右(第三分水也)而名小八字(此水合于合襟之际而为第三合,即界水也,其脉止矣)。自球簷下有一坦窝子而名曰葬口,自葬口下有一小明堂,而即其薄口二砂隐隐合襟于薄口之下者,虬须也,二水微微交会于合襟之端者,虾须也(即金鱼界水也)。此四科之证佐也。何以别之?殊不知个字三丫节包块硬者,龙之证佐是也,球簷葬口薄口合襟者,穴之证佐是也。硬块之证佐而有护龙之蝉翼,护穴之虬髯,水之证佐而有证龙之八字分合(小八字分三合)。证穴之界水虾须,何以取之?地中之造化,即人身之造化,三丫个字者,头手之譬也,凸起节包者,人之额门,而第二分合名大八字,非两肩乎?再生硬块者,人之鼻头,而第三分合名小八字,非两眼乎?球簷而即鼻准,葬口而即人中,薄口合襟乃人之下颏,虬髯虾须乃人之髭须也。惟有阴砂,其名义不同,藏于龙虎之内,生于节包之旁,轻薄贴身,微茫拱护如蝉,硬翼之下又有软翼,故名蝉翼,如人腰带之间所配金鱼,故名曰金鱼,边有边无,而有股明股暗之称,边明边暗而有明肩暗翼之号,证佐明矣,可不究其理乎?盖理者,阴阳牝牡,牝为雌而牡为雄也(人物皆然)。以龙论之,星辰形如覆掌,或生股嘴,来势雄急者阴落而雄龙也,星辰形如仰掌或生窝口,来势坦缓者,阳落而雌龙也。以穴论之,龙之雄者结穴略生窝口(如覆釜之状,生一浅窝,或正或斜,或侧或圆),此其阴极阳生而为少阳之穴,乃雄龙而雌穴者矣。若无窝口而仍为覆掌股嘴者,穴之太阴,而龙穴皆阴,雄也(轻于少阳之穴),龙之雌者结穴略生堆小(取凹中覆碗),此阳极阴生而为少阴之穴,乃雌龙而雄穴矣,若不生雌而仍如仰掌窝口,穴之太阳而龙穴皆阳,雌也(欠于少阴之穴)。罗纹之称,少阳之穴,其纹如指面之罗,葬则勿破其唇(不宜用椁,只宜用棺,宽则不拘),土缩之称,少阴之穴,其土如缩而中生,葬则休伤其顶(用扦,开明堂从旁葬入)。二者皆地中之精粹,世间之罕有,故取义如此。砂之明属阳而为雌,砂之暗属阴而为雄(即蝉翼虾须也),天门开于前山者,干仪,纯阳之谓(即案山,名前官也),地户开于后山者,坤仪,纯阴之谓(即本身后生尾鬼山)。太阴太阳者,青龙白虎也(或后护胎名日月过峡),少阴少阳者,天以太乙也。属阳而为雌者,先到水长,属阴而为雄者后到(即界合也),自此牝牡交承,雌雄相会。尤必看其龙从何来,气从何入。星辰正出者正求。其龙顺来,气从顶入,故曰拂顶,星辰侧出而架折者,其龙逆来,气从耳入,故曰拂耳。逆顺既明,生死可知。龙之琼森 而弱死,穴之厚生而薄死(穴乃一也厚处为生,   文章来源:藏风得水 www.zangshu.com       一边薄处为死,破水亦然)。其四科易察,葬法难明,苟非真传,差之毫厘,而谬以千里。苟得真传,道岂远而朮岂多哉?但当先定一十字,于葬口之中而为十道之中,而为倒杖之方,上枕球簷,必端必正而曰后倚,以受其真气临来,故曰临头,使水分于两边谓之眠干,下对合襟不偏不倚而曰前亲,以取其真气交会,故曰合脚,务要俯就合水,谓之就湿。球簷在上而为放送之情,合襟在下而有迎接之意,倒杖之法岂有余蕴哉。由是用线牵定,而开井放棺文章来源:藏风得水 www.zangshu.com 切勿信诸般卦例作向消水,有乖气脉。穴法虽然缓急无方,而穴有伤龙脱脉之患。浅深无则而气有上行下过之非。故,高则因其来势之坦缓者,乃阳落也,凑入球簷五七寸(或一尺),以受正气。不可缓,缓则脱脉,主黑烂矣。盖穴不怕高,但要藏风聚气。故曰乘风则散。低,则因其来势之雄急者,乃阴落也,抛出球簷五七寸以受正气。不可凑,凑则伤龙,主白烂矣。文章来源:藏风得水 www.zangshu.com      粘穴不怕低,但要不过界限,故曰界水则止(即龙止也)。假如高山结穴,开金井只与小明堂相并,不可太深,深则气从上行,故宜浅矣。假如平地结穴,开金井深过小明堂尺许,不可太浅,浅则气从下过,故宜深矣。急缓既有其方,浅深亦有其则,又当辨其龙之强弱,穴之厚薄,砂之明暗,水之宽急,用心上着眼,挨生弃死,如是,则放棺无所差,而葬法无以加矣!文章来源:藏风得水 www.
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