新疆历史与民族宗教理论政策

《新疆历史与民族宗教理论政策》模拟题一 《新疆历史与民族宗教理论政策》模拟题一 一、填空题 1、巩固和发展（ ）、（ ）、（ ）、（ ）的社会主义民族关系，是新的中央领导集体对当代中国民族关系的新的科学概括。 2、古代新疆居民的崇拜主要有：（ ）、（ ）、（ ）。 3、喀喇汗王朝时期，有两部著名的著作，分别是（ ）和（ ）。 4、（ ）年，清政府正式颁令新疆建省。 5、马克思主义认为，在人类社会的发展进程中，经历了一个从无国家社会到有国家社会的历程，其演进模式可简单概括为：氏族→（ ）→ 部落联盟→（ ）。 6、现代政治学认为，（ ）、（ ）、（ ）、（ ）是构成近代意义国家的四个要素。 7、（ ）是解决民族问题的根本原则。 二、单项选择题 1、我国边界线最长的省区是（ ） A 云南 B 西藏 C 内蒙古 D 新疆 2、蒙古族的英雄史诗是（ ） A 《格萨尔》 B 《江格尔》 C 《草原》 D 《玛纳斯》 三、名词解释 1、民族分裂主义 2、宗教 3、“三个离不开”思想 4、民族区域自治 四、简答题 1、简述民族问题的特点和其产生的原因。 2、国家与民族的区别和联系在哪里？ 3、影响民族发展的基本因素主要有哪些方面？ 4、简述宗教的社会作用 5、有人认为民族融合和民族消亡在社会主义条件下马上就能实现，你如何看待这个问题？ 五、案例分析 1、综观新疆民族历史发展，总的特点有哪些？ 2、在新疆广袤的南北疆各地区，有部分维吾尔族群众在举行婚礼的时候有一个婚俗，就是让新娘在进入男方家门之前，要跨越一个火盆，其意是“拜火”，祈求火神保佑自己及家人安康幸福。按照常规，一般的生活习惯、婚丧嫁娶的习俗来自于宗教信仰，维吾尔族的生活习惯、婚丧嫁娶的习俗是受伊斯兰教的影响的，但是，伊斯兰教中没有“拜火”的习俗，那么，新疆部分地区维吾尔族群众婚俗中的这种“拜火”习俗是受什么宗教的影响？请分析 新疆地方史中考知识点对照 一、汉代西域 1、张骞出使西域 、 第一次：公元前 138 年，汉武帝派遣 目的：联络大月氏夹击匈奴（没有达到） 结果：他以汉使身份与西域各国交往，扩大了汉朝的影响，沟通了汉朝与西 域各国的联系。 第二次：公元前 119 年，汉武帝派遣 目的：劝乌孙东归故地，与汉夹击匈奴 结果：未达到目的，但却进一步密切了汉朝与西域各国的关系，并导致后来乌孙与汉的 联姻。 2、乌孙与汉联姻 、 联姻：昆莫猎骄靡聘娶汉朝细君公主为妻； 昆莫军须靡又聘娶汉朝解忧公主为妻 作用：这种联姻对密切西域各国与汉朝的关系、促进西域社会经济的发展和后 来汉朝统一西域等方面都产生了积极影响。 3、西域都护府的建立：公元前 60 年 、 建立：汉朝任命郑吉为“西域都护”，统辖南北二道各地，都护府设在乌垒台（今轮台 东北） 性质：西域都护府是汉朝中央政府在西域行使国家权力的最高机构 意义：西域都护府的建立，标志着西域正式归属汉朝版图，成为我们统一国家 的多民族国家的一个组成部分。 4、班超在西域 、 公元 73 年，东汉政府进军天山东部，并派班超出使西域； 74 年，东汉政府重设西域都护府，恢复对西域的统治； 91 年，东汉政府任命班超为西域都护； 97 年，班超派甘英出使大秦（罗马帝 国）； 166 年，大秦王安敦派使臣到东汉，这是我国同欧洲国家第一次友好往来。 5、汉朝治理西域的措施 、 ⑴派遣官吏，设置统治机构； ⑵册封地方首领，颁发印绶； ⑶屯田； ⑷修筑城垒和烽燧台。 6、经济与文化的交流 、 ⑴农业方面： 西域→中原：①农作物品种的苜蓿、胡麻、胡豆（蚕豆）、大蒜、葱、芫荽、 石榴、核桃等，丰富了内地各族人民的经济生活； ②西域的良种马，成 为军事、交通运输的重要工具，既壮大了汉朝的军事力量，又促进了内地 经济特别是养马事业的发展。 中原→西域：先进的农具和耕作、开渠、凿井等技术，促进了西域农业生产的 发展 ⑵手工业方面： 西域→中原：毛纺织业发达，毡、毯等毛织品深受中原人民的喜爱 中原→西域：先进的冶炼、铸造等手工业技术，促进西域手工业生产的发展 ⑶文化方面： 西域→中原：①乐器如竖箜篌、琵琶、唢呐等，丰富了中原人民的文化生活 ②西汉末年，印度佛教经西域传入中原 中原→西域：汉朝的礼仪、制度、服装、建筑等，对西域有很大影响 各族人民相互学习语言、文字，增进了彼此的了解和交往 ⑷“丝绸之路”的形成：汉朝统一西域后，我国同西方的贸易迅速发展起来。大 批的丝绸从内地运到西域，再贩运到印度、安息、希腊和罗马等地，从而形 成著名的“丝绸之路” 二、唐代西域 1、唐朝统一西域（大事年 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf ） 、唐朝统一西域（大事年表） 630 年，唐灭东突厥，在伊吾设置西伊，州，后改为伊州 640 年，唐灭高昌，设置西州，又设置安西都护府 648 年，平定了龟兹、疏勒、于阗等国，统一了天山南路，迁安西都护府与龟 兹 657 年，唐朝灭西突厥，统一天山北路，完全统一了西域 2、唐朝在西域的军政建制 、 ⑴最高统治机构：安西大都护府和北庭大都护府（是军政合一的统治机构，既 是军事指挥机关，又是行政管理机关） ⑵大都护府下的军事系统： 前期分为“驻防军”和“行军” 后期：在西域设置安西节度使和北庭节度使（节度使多由大都护兼任，总揽辖 区内的兵马、财赋、民政大权，其治所与大都护的治所相同） ⑶都护府下的行政系统——一区两制 ①州、县制（仅实行于汉族比较集中的伊州、西州和庭州。州、县实行均田 制、租庸调制和府兵制度；政治、经济、军事与内地一体化） ②羁縻府、州制（实行于伊、西、庭三州和罗布泊地区以外各族首领所统辖 的区域。各羁縻府、州内政自主，不向唐政府纳税，只向大都护缴纳少 许军政费用） 3、回纥（维吾尔族祖先）汗国和回鹘西迁 、回纥（维吾尔族祖先） ⑴回纥政权：646 年，首领吐迷度建立；840 年，在天灾和战乱中灭亡 ⑵回纥与唐的友好关系：①回纥兴起后，和唐朝一直保持着隶属关系，唐朝支 持回纥可汗的世袭制，回纥帮助唐朝征战，安定边陲；②历代回纥可汗都 接受唐朝册封的汗号；③回纥出兵协助唐朝平定“安史之乱”，帮助唐朝 收复西京长安和东京洛阳；④回鹘与唐朝多次和亲 ⑶回鹘西迁：840 年，在天灾和战乱中灭亡，回鹘人大部分西迁，分别建立了喀 喇汗王朝高昌回鹘王国，还有一支称甘州回鹘或河西回鹘（今天甘肃裕固 族的先祖） 4、经济和文化 、 ⑴农业：①唐朝在西域东部地区曾广泛推行均田制和租庸调法，在天山南北大兴 屯田；②安西都护府设有专管水利的机构掏拓所；③铁犁、铁斧、大型石碾 等先进工具广泛使用；④西域地区的马匹、高昌的马奶子葡萄引进中原 ⑵手工业：①铁、铜、金、银、铅、锡等金属的开采和冶炼提高到一个新的水平； ②棉纺织业和制革业都比较发达；③丝织业和毛纺织业占有重要地位；④在 西州设有遭纸坊，遭纸术也传到了西域 ⑶商业贸易：①从内地运往西域的产品有丝织品、茶叶、铁器、纸张等；②从西 域运往内地的产品主要是玉石、玉器、马匹、白叠布、毛纺织品、药材、香 料等；③唐朝的货币大量流行于西域；④安史之乱后，回鹘与唐朝开展了马 绢贸易（促进回鹘商业的繁荣，增加了财富积累，引起了经济和社会变化； 使唐朝达到了巩固边防和稳定内部的目的） ⑷文化交流：①西域音乐中《龟兹乐》、《疏勒乐》、《高昌乐》进入唐朝宫廷； 还有一部《天竺乐》经西域传入；②西域舞蹈中的胡旋舞风靡唐朝宫廷； ③西域绘画受内地影响很多，著名画家是于阗的尉迟乙僧。三、清朝统 三 一新疆 康熙皇帝平定噶尔丹三次叛乱：1688——1697 年，得到蒙、满、维、汉等族 1、康熙皇帝平定噶尔丹三次叛乱 人民的支持 2、清朝统一新疆 、 ⑴阿睦尔撒纳叛乱：1755 年，在沙俄支持下叛乱；1759 年，被平定，清朝统一 天山北路 ⑵大小和卓叛乱：①1757 年开始，1759 年被平定，清朝统一天山南路②认识： 大小和卓叛乱是少数维吾尔封建贵族、反动宗教头目所发动的一场分裂祖国 的叛乱，所以叛乱一开始就遭到了广大维吾尔族人民的反对。③柯尔克孜族 归属清朝并参加平叛战争，为清朝统一新疆作出了贡献 ⑶阿睦尔撒纳和大小和卓的叛乱活动与清朝政府的平叛战争的性质： 分裂和反分 裂斗争。叛乱的平定标志着新疆分裂割据局面的结束，从此天山南北归属清 朝政府直接管辖 ⑷清朝统一新疆的意义：①有利于多民族国家政治经济的发展，有利于边陲的巩 固和安定，有利于各族人民的交往、合作和共同繁荣； ②符合蒙古族、维吾尔族和全国各族人民的利益和愿望。 3、清朝前期对新疆的治理： 、清朝前期对新疆的治理： ⑴措施：①实行军府制，设伊犁将军和伊犁将军府，统辖全疆军政事务；②根 据各民族、各地区不同的情况实行伯克制、札萨克制、州县制三种不同的 行政管理制度；③在天山南北驻军，并在边防地带和交通要道设置卡伦、 台站；④组织屯田、屯牧，发展经济；⑤整顿和改革地方财政制度。 ⑵作用：不仅在巩固边防、维护统一、安定社会、发展经济等方面起了积极作 用，促使新疆与中原更加紧密的结成一体，而且使新疆增加了新的民族 成分，如达斡尔族和锡伯族就是由东北征调到新疆的索论营、锡伯营官 兵的后裔。 ⑶新疆的文学艺术： 维吾尔族的阿不都热依木·那扎尔《热碧亚——塞丁》 柯尔克孜族的民间史诗《玛纳斯》 4、土尔扈特部回归祖国 ⑴、土尔扈特汗国；1630 年左右，首领和鄂尔勒克率部众迁到伏尔加河下游 草原地区，建立政权，一直与清廷保持密切关系。 ⑵、土尔扈特部重返祖国： ①1771 年 6 月，渥巴锡领导； ②清政府妥善安置：乾隆皇帝对渥巴锡等首领分别晋封爵位，以示褒扬；乾隆 帝下令迅速调拨物资，周济土尔扈特部众；把土尔扈特编为若干盟、旗，划地 驻牧，使得到妥善安置； ③正确认识：土尔扈特部万里回归祖国，是我国民族关系史上可歌可泣的重大 事件，也是世界史上罕见的壮举。它表现了土尔扈特人热爱祖国的思想感情 和大无畏的英雄气概，生动地反映了中华民族威武不屈和英勇顽强的斗争精 神。 ⑶、清朝统一新疆后，乌孜别克族人数增多 5、平定张格尔之乱 、 ⑴、 19 世纪 20 年代，大和卓的孙子张格尔在浩罕通统治者的支持下发动了四 次叛乱，新疆各族人民同仇敌忾，为维护祖国的统一和领土完整，积极支持 和配合清军做战，1828 年，叛乱被平定，张格尔被解到北京处死。 ⑵、叛乱的根本原因：浩罕的扩张政策与和卓余孽复辟野心相结合 ⑶、 张格尔暴乱失败的历史表明： 任何妄图分裂祖国、 破坏民族团结的罪恶行为， 都是新疆各族人民所不能容忍的，都是注定要失败的。 两次鸦片战争时期沙俄读新疆的侵略 四、两次鸦片战争时期沙俄读新疆的侵略 1、沙俄对我国西北边疆的早期入侵 、沙俄对我国西北边疆的早期入侵：1854 年侵占了我国巴尔咯什湖以南大片领 土；第二次鸦片战争期间又几乎强占了我国伊塞克湖周围和楚河流域所 有的地方 2、不平等的《中俄伊塔通商章程》： 》：1851 年 、不平等的《中俄伊塔通商章程》： 《中俄伊犁塔尔巴哈台通商章程》是沙俄侵略新疆的第一个不平等条约。根 据条约，沙俄在新疆取得了设立领事、贸易免税和领事裁判权等特权，严重损 害了我国的主权。 条约签定后，通商大门打开，俄国商人接踵而至，塔塔尔族商人留居新疆， 构成了新疆的一个新的民族成分，即塔塔尔族。 3、屈辱的《中俄勘分西北界约记》： 》：1864 年签定 、屈辱的《中俄勘分西北界约记》： 沙俄根据条约共割去了我国把、巴尔喀什湖以东以南 44 万多平方公里的领土 4、新疆各族人民的抗俄斗争 、 1853 年-1855 年间，塔尔巴哈台各族人民烧毁沙俄在塔尔巴哈台的贸易圈； 意义：19 世纪 50 年代，焚烧塔尔巴哈台沙俄贸易圈的斗争和 19 世纪 60 年代反 入侵、反占领的斗争，是近代新疆各族人民抗俄斗争的开端，是中国人民反帝 斗争的一个组成部分。它沉重打击了沙俄侵略者的嚣张气焰，捍卫了国家主权 和民族尊严，表现了新疆各族人民不畏强暴、敢于斗争的英雄气概，鼓舞了新 疆和全国各族人民的反帝爱国斗争精神。 五、清朝收复新疆 1、中国军民驱逐阿古柏 、 1875 年 5 月， 清政府以左宗棠为钦差大臣， 督办新疆军务。 左宗棠制定了“先 北后南”、“缓进速战”的方针。 1876 年底收复了北疆（伊犁除外） 1878 年 1 月，完全收复西四城，取得了驱逐阿古柏战争的彻底胜利。 2、中俄交涉与《伊犁条约》 、中俄交涉与《伊犁条约》 1880 年 7 月，曾纪泽到达圣彼得堡与沙俄谈判交收伊犁问题。 1882 年 2 月 24 日签定了《中俄伊犁条约》（又称《改订条约》或《圣彼得堡 条约》）以及《改订陆路通商章程》，内容：割地、赔款、设领、通商、 掳民。 3、新疆建省 、 ⑴清朝收复新疆后在各地设立了善后局并做大量工作： 招民屯田， 恢复农业生产； 兴修水利；清丈地亩，厘定税率；改革币制；其他：征收赋税，管理地方司法、 民政事务，维持治安、边防，主持中外交涉，以及筑路、架桥、开办学堂等社 会公益事业。 ⑵新疆建省：左宗棠、谭钟麟、刘锦棠上书清廷提议在新疆建省 ①1884 年 11 月清政府批准刘锦棠提出的建省 方案 气瓶 现场处置方案 .pdf气瓶 现场处置方案 .doc见习基地管理方案.doc关于群访事件的化解方案建筑工地扬尘治理专项方案下载 ，正式决定建省，省名为新 疆，省会设在乌鲁木齐，任命刘锦棠为巡抚。 ②新疆建省是新疆历史上的重大事件，也是我国多民族国家发展中的重大事件， 具有深远意义：加强了中央集权统治，削弱了地方封建割据势力，推动了新疆 历史前进；实现了新疆 与其他各省行政制度的划一，促进了新疆社会经济的 发展，巩固了祖国的统一；巩固了祖国的边防，有利于抵御帝国主义的侵略； 为清末中央治理边疆制度的改革树立了榜样。 ③新疆建省以后， 刘锦棠等人为发展新疆的社会经济、 文化采取了一些积极措施， 取得了一定成效：开荒屯田，兴修水利，恢复和发展农业生产；设立蚕桑局， 发展养蚕业和缫丝业；开办矿产公司，发展采矿业和冶炼业；振兴商业，鼓励 贸易；发展文化教育。 4、帕米尔问题 、 ⑴帕米尔在古代称为葱岭，可以分为八帕 ⑵帕米尔属于中国的证据：清朝在阿尔楚尔帕内立有记功碑；在各帕共建有八所 卡伦；帕米尔是我国塔吉克族和柯尔克孜族居住、游牧的地方，直到 19 世纪 70 年代一直属于中国。 ⑶沙俄侵占我国帕米尔的过程： 沙俄伙同英国两次私自瓜分我国帕米尔地区，我国帕米尔的绝大部分被俄、英 强占 ⑷清朝政府在帕米尔问题上坚持的原则立场：①帕米尔属于中国；② 沙俄派兵强占并伙同英国私分帕米尔是侵犯中国主权和领土完整的 强盗行为，是非法的、无效的，中国政府绝不承认；③中俄两国在帕 米尔地区的分界，只能以《中俄续勘喀什噶尔界约》为根据，中国坚 持此项权利，直到关于帕米尔问题最终得到解决为止。中央政权自古 以来和它建立了来往 为什么说新疆自古以来就是中国的领土？ （1）公元前 138、119 年，汉武帝派张骞两通西域，使得此后新疆 地区与内地往来日益密切； （2）前 60 年，西汉设西域都护，对西域进行军事、政治有效管理， 这是西域正式归属中央政权的开始； （3）公元 73 年，东汉派班超出西域，他在西域经营 30 多年。其间， 帮助西域各族摆脱匈奴控制，密切了西域与内地的联系； （4）6 世纪中期，突厥族控制东起兴安岭，西至里海的广大地区， 唐太宗击败东突厥，在其地设都督府，任用突厥贵族管辖； （5）西突厥接受唐的册封，唐代先后建立安西都护府、北庭都护府 管理西域； （6）回纥是维吾尔族祖先，8 世纪强大，控制黑龙江至阿尔泰山广 大地区。唐朝册封骨力裴罗为“怀人可汗”，后回纥改称回鹘。9 世纪 中期，回鹘瓦解，其民迁往今甘肃、新疆地区；（以上三条也适用于 外蒙古地区） （7）清乾隆帝平定回部大小和卓叛乱，统一新疆，并加强统治； （8）1955 年，成立“新疆维吾尔自治区”。