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从文物到文化遗产

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从文物到文化遗产第二个原因就是今天我们文化遗产保护的理念所造成的文化保护对象的拓展,在这方面我最近写了一本书叫从文物保护走向文化遗产保护,有不同意见,说文物保护和文化遗产保护都一样,其实思考以后还有不一样的地方。我写到了今天文化遗产保护的六个趋势,拓展到六个方面:   (1)文化遗产保护不断注重文化要素,重视文化景观、文化与自然,混合遗产的保护。泰山、黄山、峨眉山、五台山、嵩山,都纳入了文化遗产保护范畴;   (2)开始重视动态的文化保护。比如说历史文化村镇、街区、大运河还有航运、疏水、排洪,正在发挥原始功能的文化遗存都记录在文化...

从文物到文化遗产
第二个原因就是今天我们文化遗产保护的理念所造成的文化保护对象的拓展,在这方面我最近写了一本书叫从文物保护走向文化遗产保护,有不同 意见 文理分科指导河道管理范围浙江建筑工程概算定额教材专家评审意见党员教师互相批评意见 ,说文物保护和文化遗产保护都一样,其实思考以后还有不一样的地方。我写到了今天文化遗产保护的六个趋势,拓展到六个方面:   (1)文化遗产保护不断注重文化要素,重视文化景观、文化与自然,混合遗产的保护。泰山、黄山、峨眉山、五台山、嵩山,都纳入了文化遗产保护范畴;   (2)开始重视动态的文化保护。比如说历史文化村镇、街区、大运河还有航运、疏水、排洪,正在发挥原始功能的文化遗存都记录在文化遗产。袁隆平院士希望把经过30多年实验震惊世界的杂交水稻试验点变为文物保护单位,我们给予了支持,这个课题前所未有,怎么样使稻田搞科学实验,动态、活态的有很多人还在里面生存。   (3)是空间尺度,我们过去经常说点面结合,一个桥、一个塔,一个古建筑,发展到历史一个点一个群,发展到文化街区,或者把110座城市列为文化保护,今天这个尺度在扩大,注意到我们国家文化三条线路,一个是大运河、丝绸之路,茶马古道。丝绸之路有一个大体系,包括了97个国家,仅中国的丝绸之路沙漠丝绸之路就包括河南、山西、甘肃、新疆、青海、宁夏广阔地区。茶马古道云南、四川、西藏。这样的保护空间是前所未有的。   (4)在时间尺度上,过去比较重视古代的文物,后来重视近代的实际,今年人们注意到20世纪遗产消失的更快,很快就在我们生活中消失了,又加强当代遗产保护,预示我们的克拉玛依、我们大庆油井、核武器实验基地、酒泉发射中心甚至开过奥运会的建筑都纳入了保护的范畴。   (5)趋势是很大的变化,过去重视宫殿、寺庙、历史建筑群这样的保护,今天同时要注意保护那些过去认为一般的、大众的、普通的传统民居、工业遗产、老字号,这样和老百姓生活息息相关的,大量列入保护范畴。   (6)趋势就是不但注重保护物质文化保护,还有非物质的文化空间保护。 总之今天保护范围大大拓展以后,保护工作肯定是异常繁忙的时期,很多文化保护的理念、保护的标准、 方法 快递客服问题件处理详细方法山木方法pdf计算方法pdf华与华方法下载八字理论方法下载 都还在探讨中,但是保护工作已经时不我待了。   第三个原因就是今天文物保护开始融入到人们的日常生活,融入到经济社会发展,开始得到更多的普通民众和社会各界的广泛参与和监督。过去很长时间我们一直在说,文物保护工作什么时候像林业保护树,谁要砍伐树马上就可以得到处理,什么时候保护工作像 计划 项目进度计划表范例计划下载计划下载计划下载课程教学计划下载 生育,谁要超生全村都知道,得到那样的关注,但是今天发展趋势很好,特别是新闻媒体发挥异常重要的作用。再一个就是广大民众由于自己生活环境不断的变迁,自己一些包括精神家园的 内容 财务内部控制制度的内容财务内部控制制度的内容人员招聘与配置的内容项目成本控制的内容消防安全演练内容 不断的远离自己的生活,开始有一种强烈的对于自己过去的或者是自己身边的文化遗产的呵护,一种情感。他们突然发现今天文化遗产保护方面的理念使他们身边很多过去司空见惯的东西变为了文化遗产,变为了需要保护的内容,特别是他们家里面,他们村里面,他们镇上就有文化遗产,感到异常兴奋,所以一旦文化遗产遭到伤害,当我们新闻媒体给予曝光的时候,几乎100%的民众、社会舆论都倾向于文化遗产保护,我觉得这是我们今天做好文化工作前所未有的大好形势。但同时我们接到各方面的来信,各方面的询问铺天盖地。兔首、鼠首掀起了空前的文化遗产保护热情,这也是我们工作异常繁忙的原因。怎么办?面对这样前所未有的经济发展形势,面临这样前所未有的理念,面临前所未有的关注,文化遗产怎么关注,我觉得必须以新的理念,新的方法来开展文化遗产保护。   首先我们就在问文化遗产是谁创造的?文化遗产的真正主人是谁?谁是文化遗产保护的核心力量?那么通过四川灾区文物抢险修葺工程,特别是羌族的寨子保护工程、文物工程,通过文化传统建筑、工业遗产的保护,我们越来越坚定文化遗产保护是我们每一个民众共同的事业,每一个人都享有文化遗产保护的知情权、参与权和监督权。只有这样文化遗产保护才能有坚实的基础。   第二、问题就是我们的理念方面,要有新的进步,比如长期以来我们一直在争论,用我们董局长说是保护是第一位的,还是利用第一位,保护、利用长期争论不休,今天大量的时间告诉我们保护也不是目的,利用也不是目的。真正的目的是传承,我们这一代人只是过程,我们的目的是使我们一代一代的人同样享用文化遗产带来的生产质量的提高,从文化遗产中得到智慧,所以我们这一代不能用我们现有的优势来随意处置文化遗产,如果按照这样的理念来从事我们桩桩文化理念保护行动就有很多的不同。比如一座古建筑,长期以来一直在讨论,如果按照欧美的观点古建筑别动,别给它再修复,就是尽可能叫它保持原来的状态,如果它保护状态恶化了,再加强环境的保护,而不要对它的本体加以修复,那么在砖石结构情况下是可以这样操作的,比如说神庙屋顶都塌了,仍然可以告诉人们历史。   另一方面比较极端的认为该修就修,拆了重建,像日本20年翻建一次,它所遗留的历史文化信息何在?所以今天对待每一处文化遗产保护,比如说古建筑保护,我们强调应该在修缮之前最大限度的掌握它的保留至今的历史文化信息来找到它的病害,有针对性的进行积极的修复、修缮,而在修缮过程中,要使它的历史文化信息不要因为修缮而灭失等等。所以我们觉得这样在保护理念上必须有新的进步,另一方面就是今天文物保护工作、文化遗产保护工作必须要使更多的文化遗产在新时期拥有尊严。因为大量的事实证明文化遗产没有尊严就是趴着的,就是蓬头垢面的,如果赋予它尊严,把它作为一个地区的财富、发展的动力、宝贵的资源,它就站立起来了,就会光彩照人。第二文化遗产保护必须融入经济社会发展,要成为经济社会发展的积极力量。第三文化遗产保护成果一定要惠及广大民众。这样的认识我觉得才使文化遗产保护能够通过桩桩件件的保护成果,得到社会各界更普遍的支持。   这个体会是从这些年在社会各界支持下实施的大遗产保护实践中来,从2003年的东北地区辽宁五圣山城,从2004年殷墟一直保护整治、建立大遗址公元,从2005年四川成都金沙遗址保护整治,从2006年无锡衡山文化遗产保护,以及2007年大明宫和2008年隋唐洛阳遗址,这一系列大遗址公园建立使我们树立这样的理念,这些文化遗址应该是城市宝贵的财富,使城市摆脱千城一面的资源,也是促进当地经济社会发展的动力,那么这些遗址公园有的已经列为世界文化遗产,比如高句丽遗址、比如殷墟遗址,有的今天已经成为人们最喜欢去,也是城市最美丽的地方,比如说金沙遗址,红山文化遗址,有的通过大遗址保护行动,带动了当地经济发展。我想文化遗址没有在新时期有新的面目,就不可能带动经济发展,不给当代生活带来很多的实惠,带来很多的方便就不会有应有的尊严。当地政府看不到利益就不会加大保护力度。于是我们就想文化遗产保护应该成为广大民众群社会共同行动,才是今天文化遗产保护的希望。我们工作中还有很多不自觉的地方,我们往往视为专业的,一项学术工作,而没有因为全社会文化去创造。      那么今天我们这个论坛文化遗产与传播,我觉得是一个文化领域很大的进步,是一个文化遗产保护的重大事件,那么过去开玩笑还说一个考古工地也好,做好三防,放火、防盗、防记者。那么今天我们文化遗产专家学者和媒体的领导、朋友们,能够坐在一起都以主人翁这样的身份来探讨文化遗产保护的现状与未来,我觉得这样我们的文化遗产才能成为全社会共同的事业,文化遗产保护才有希望,谢谢大家! (以上文字来自现场整理,未经本人核对)
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