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不正不反+亦好亦坏——别里科夫形象

不正不反+亦好亦坏——别里科夫形象茨亦好亦 l9世纪末俄国批判现实主义艺术大师契诃夫，在其杰出短篇 <装在套子里的人》中塑造了著名文学典型别里科夫的形象。对这一形象的评价有两种不同观点：一种认为别里科夫是一个保守、反动、扼杀一切新思想的沙皇卫道士的代表；一种认为他是一个思想深受沙皇专制统治残害的软弱变态的小人物形象。两种观点截然相反...

茨亦好亦 l9世纪末俄国批判现实主义艺术大师契诃夫，在其杰出短篇 <装在套子里的人》中塑造了著名文学典型别里科夫的形象。对这一形象的评价有两种不同观点：一种认为别里科夫是一个保守、反动、扼杀一切新思想的沙皇卫道士的代表；一种认为他是一个思想深受沙皇专制统治残害的软弱变态的小人物形象。两种观点截然相反，互不棍容。事实上，别里科夫是一个不正不反，亦好亦坏的性格二重组合的复杂典型。下文试作探讨。小说发表于 1898年，正是沙皇统治最黑暗的时期。别里科夫长期生活在沙皇专制统治的白色恐怖之下，精神上受到极大的毒害和摧残，养成了依附屈从的奴性人格。他视政府的法令为金科玉律，唯当局的文告是从。同时他又 “觉得在官方的批准或者默许里面，老是包藏着使人怀疑的成分。包藏着隐隐约约还没有说出来的成分 ”。于是，他总是害怕自己会执行有误，担心别人会出乱子。“凡是违背法令、脱离常规、不合规矩的事，虽然看来跟他毫不相干，却惹得他闷闷不乐。”然后，他就会用他那种特有的方式：善良的忠告抑或唉声叹气，降服人们。在别里科夫这一类人的影响下，人们什么都不敢，怕这怕那，人人自危，全城人生活得郁闷无聊。他们辖制小城达 lO到 l5年之久。可见，别里科夫害怕当别里科夫形象新探贵州冉茂易局，防着当局，可客观上却成了当局的帮凶和爪牙，由统治阶级的顺民沦落为反动统治的工具。他既是受害者又是施害者，就因为这些奴化工具的存在，沙皇的专制统治得以变得牢固。由于对政府法令的疑虑和恐惧，或者说由于官方文告包藏着的阴谋和凶险，别里科夫生活得胆战心惊、惶惶不可终日。“现实生活刺激他、惊吓他，老是闹得他六神不安。”“晚上，他躺在被子底下，战战兢兢，生怕会出什么事。”“他所去的那个挤满了人的学校，也使他满心害怕。”别里科夫由害怕现实，憎恶现实．进而选择了一种退避的生活方式，他总想把自己包在壳子里。衣食住行用寝，无不是 “套子 ” 似的。他成了躲避现实，与世隔绝的套中人，成了这个时代的多余人。可就是这样一个套中人又试图把别人装进套子里。柯瓦连科姐弟俩骑自行车，气得他直打哆嗦。柯瓦连科拿着书在大街上自由自在地走读，穿着绣花衬衫出门均被其视为大逆不道，别里科夫由消极的避世者演变为顽固的守旧派。也因此，别里科夫一类人成了害怕新生事物的人的代名词。但是这些人毕竟拖不住新生活前进的步伐。小说中，作者把别里科夫的一滚一死，同柯瓦连科姐弟的一推一笑联系起来，预示了新生活的力量。别里科夫竭力把自己的思想言行纳入政府所要求的轨道，做一个社会行为规范所要求的正派人。他循规蹈矩，遵章守纪，不敢越雷池一步，自称 “我的举动京来在各方面都称得起正人君子 ”，俨然是一个好公民、好市民、好职员。可是由于政府的腐败和欺骗，他越想做一个正人君子，实际上离正人君子的标准就越远，最后成了人们厌恶的伪君子。他想吃肉又怕别人说不持斋，想用女仆人又怕别人说坏话，想结婚又怕惹麻烦，甚至跌了跤也怕别人取笑等。更为可恶的是他是一个惯于打小报告，向上司进献谗言的人。他的所作所为当然要受到人们的嘲笑和非议。促狭鬼的漫画使他难堪极了；柯瓦连科不客气的谈话使他心慌意乱；华连卡的笑声结束了他悲哀的一生。别里科夫之死，全在于社会之过。在沙皇专制主义的推行之下，要做一个正人君子根本不可能，只会变成人人痛恨的伪君子。总之，别里科夫是沙皇反动统治所孕育的社会怪胎，是一个性格遭到扭曲的变态人物。他既害怕当局又为其服务，既憎恶现实又反对变革，既是正派人又是伪君子，是一个软弱、保守而又善良、可怜的小人物。作家通过这一典型的塑造，深刻地揭露了沙皇反动统治的黑暗和腐朽，表现出对新生活的热切向往。维普资讯 http://www.cqvip.com

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