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_儿子与情人_的生态女性主义解读    楚 雄 师 范 学 院 学 报 2 0 0 9 年 第 8 期     《儿子与情人 》的生态女性主义解读 3 高 利 1  徐玉凤 2 (11鲁东大学 , 山东 烟台 264025; 21青岛农业大学 , 山东 青岛 266109) 摘 要 : 生态女性主义是生态主义和女性主义相结合的产物 , 它认为对女性的压迫和对自然的 破坏之间存在着密切的联系 , 它试图解构文明与自然、男性与女性的二元对立关系 , 解放生命 , 反 对任何形式的压迫。在 《儿子与情人》这部小说中 , 劳伦斯通过展现自然与文明和...

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   楚 雄 师 范 学 院 学 报 2 0 0 9 年 第 8 期     《儿子与情人 》的生态女性主义解读 3 高 利 1  徐玉凤 2 (11鲁东大学 , 山东 烟台 264025; 21青岛农业大学 , 山东 青岛 266109) 摘 要 : 生态女性主义是生态主义和女性主义相结合的产物 , 它认为对女性的压迫和对自然的 破坏之间存在着密切的联系 , 它试图解构文明与自然、男性与女性的二元对立关系 , 解放生命 , 反 对任何形式的压迫。在 《儿子与情人》这部小说中 , 劳伦斯通过展现自然与文明和男性与女性的双 重对立 , 成功地揭示了资本主义工业化文明对大自然的破坏 , 以及男性对女性的压迫和漠视 , 表现 了他超前的生态女性主义意识。 关键词 : 《儿子与情人》; 生态女性主义 ; 自然 ; 女性 中图分类号 : I5611074 文章 标识 采样口标识规范化 下载危险废物标识 下载医疗器械外包装标识图下载科目一标识图大全免费下载产品包装标识下载 码 : A 文章编号 : 1671 - 7406 (2009) 08 - 0036 - 04   《儿子与情人 》是英国文学史上的一 部极具代表性的经典力作 , 它是英国著名 小说家 D1H1劳伦斯早期创作中的成功典 范。几十年以来 , 小说受到了国内外众多 专家学者以及文学爱好者们的批评和关注。 他们大多运用弗洛伊德的心理 分析 定性数据统计分析pdf销售业绩分析模板建筑结构震害分析销售进度分析表京东商城竞争战略分析 理论、 女权主义理论或荣格的原型理论等 , 来分 析劳伦斯的这部小说。随着近年来生态主 义批评理论的不断发展 , 评论家们开始将 其评论焦点转向对小说的生态批评。但是 , 纵观来看 , 多数评论仅将其评论焦点集中 在如女性主义或生态主义等较为单一的视 角上 , 很少有评论运用一种相对综合的理 论 , 对小说进行更为全面的分析。为此 , 本文试图从一种较为综合的视角 , 即生态 女性主义批评的视角 , 从自然与文明的对 立以及女性与男性的对立两个方面 , 对该 小说进行生态女性主义解读 , 从而揭示资 本主义工业化文明对大自然的破坏以及男 性对女性的压迫和漠视 , 并进一步反映劳 伦斯在小说中所展现出来的超前的生态女 性主义意识。   一、生态女性主义以及劳伦斯的自 然观和女性观 生态女性主义 ( Eco - fem inism ) 诞生 于 20世纪 70年代末 80年代初 , 它是女性 主义运动和生态主义运动相结合的产物 , 最早由法国作家弗朗西丝娃 ·德奥博纳 ( Francoise d’Eaubonne) 提出。德奥博纳在 其 《女权主义或死亡 》 (Le Fem inise ou la M ort) 中指出 : “对妇女的压迫与自然的压 迫有着直接的天然的联系。”[ 1 ] ( P172)这一观点 首次在女性和自然之间架设了一座桥梁 , 并为女性的社会存在以及女性与自然之间 关系的研究 , 提供了一种新的批评视角。 之后 , 卡琳 ·沃伦对生态女性主义的核心 观点做了进一步的阐述 : “ (1) 对妇女的压 迫与对自然的压迫有着重要的联系 ; ( 2 ) 理解这些联系的本质对于充分理解妇女和 自然所遭受的压迫是十分重要的 ; ( 3) 女 性主义的理论和实践必须包含生态学的视 角 ; ( 4) 生态问 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 的解决必须包含女性主 义的视角。”[ 2 ] ( P370)沃伦的这一阐述强调了女 性与自然的密切联系 , 更强调了女性主义 ·63· 第二十四卷第八期        楚  雄  师  范  学  院  学  报       Vol124 No18     2009年 8月          JO URNAL O F CHUX IO NG NO RM AL UN IVERS ITY       Aug12009       3 收稿日期 : 2009 - 05 - 24 作者简介 : 高 利 ( 1984—) , 女 , 山东聊城人 , 鲁东大学外国语学院英语语言文学专业硕 士研究生。    楚 雄 师 范 学 院 学 报 2 0 0 9 年 第 8 期     和生态主义两种研究理论之间的交叉联系 , 即女性主义视角中的生态问题研究以及生 态主义视角中的女性问题研究。基于这些 核心观点 , 生态女性主义者们将自然主义 思想与女性主义思想相结合 , 提倡女性与 自然的认同 , 试图解构文明与自然、男性 与女性的二元对立关系 , 并把对生命的解 放作为奋斗目标。 作为一位生活在煤矿工人家庭的英国 文学大师 , 劳伦斯通过自己的亲身经历 , 深刻体会到了 20世纪的社会变革和骚动给 自然和人类 (尤其是女性 ) 带来的破坏和 伤害。从最初的创作开始 , 劳伦斯就对资 本主义工业化文明进行了有力的抨击 , 展 现了自然与文明的鲜明对立 , 并真实地反 映了他对工业化文明的反感以及对自然生 态的关注。在第一部长篇小说 《白孔雀 》 中 , 劳伦斯先为读者展现了一幅田园式的 生活图景 , 但是 , 醉翁之意不在酒 , 在后 面的描述中 , 美好的大自然遭到了工业化 文明的逐步侵蚀 ———“整个世界面目全非 ” “黑沉沉的小湖像一具尸体睁开的眼睛 , 树 林就像尸体脸上的黑色胡须。”[ 3 ] ( P158)劳伦斯 将抨击的矛头直指资本主义工业化文明。 与此同时 , 他对西方传统文化中的父权制 体制也进行了有力的攻击。生活在英国女 权运动高涨的年代 , 劳伦斯对女权主义运 动表现出十分的关注 , 在其小说创作中 , 他试图塑造追求自由和解放的新女性形象。 在小说 《虹 》中 , 劳伦斯成功地塑造了理 想中的女性形象厄秀拉 , 她具有很强的自 我意识和叛逆精神 , 寻求男女之间的平等 关系 , 追求自我的解放和自由。 正如英国著名的评论家爱 ·摩 ·福斯 特曾经指出的那样 : “就我所知 , 在当今作 家中 , 劳伦斯是唯一具有先知先觉的见识 的。”[ 4 ] ( P8)在作品中 , 劳伦斯极力呼吁自然 与文明的和谐关系 , 歌颂原生态的自然和 生命力。同时 , 他又 “关注妇女的生存境 遇 , 塑 造 追 求 自 我 实 现 的 新 女 性 形 象 ”, [ 5 ] ( P280)倡导女性的自由发展 , 提倡自在 纯净的自然。这些观点无不有力地展现了 他超前的生态女性主义意识。   二、女性化的自然与工业化文明 在西方文明发展史上 , 自然始终处于 没有发言权的他者的地位 , 始终是被统治 与被征服的对象。人类征服、控制、改造 和利用自然 , 并把自然当成人类需要开发 的资源。基于长期以来孕育万物的大自然 , 常常被视为哺育子女的母亲的形象比喻 , 生态女性主义者意识到自然与女性之间的 各种关联 , 试图用一种崭新的视角来审视 文明与自然、男性与女性形成的双重对立 关系 , 并力图打破这种对立 , 建立文明与 自然、男性与女性之间的和谐关系。 在小说 《儿子与情人 》的开篇 , 劳伦 斯就为读者呈现了一幅受西方资本主义工 业化破坏的自然景象 : “‘地狱街 ’被 ‘洼 地 ’取而代之。地狱街是青山巷小河边那 一片茅草盖顶、墙面凹凸不平的小屋。那 里住着在两个矿区以外的小矿井里工作的 矿工们。⋯⋯零星的几个矿工和毛驴就像 蚂蚁似的钻入地下 , 在麦田和草地上弄出 些奇形怪状的土墩和一块块黑土。”[ 6 ] ( P3)即 便是这条 “年代久远业已声名狼藉的地狱 街”也在 “大约六十年前 ”“被一把火烧得 精光”。不久 , “那里就有六个矿场 ”, 还开 出了 “一条铁路”, 这条铁路 “从位于森林 中地势很高的砂岩上的努塔尔开出 ⋯⋯然 后到达明顿矿 ———一个坐落在麦田中的大 矿 ; 铁路从明顿矿穿过河谷的农田到邦克 尔山⋯⋯这六个矿场就像黑色的钉子嵌入 田野中 , 由一条弯弯曲曲的细链子 ———铁 路 ———把它们串了起来。”[ 6 ] ( P3) 而后 , 为了 安顿大批的矿工 , 在地狱街的原址上建起 了 “洼地”, “洼地”处的房子还相当体面 , 可那只是表面 , 人们的 “实际居住条件却 十分恶劣 , 因为人们得呆在厨房里 , 而一 间间厨房都面对着那塞满垃圾的龌龊的 小巷。”[ 6 ] ( P3) 以有生命的、女性的大地为中心的有 机理论认为 , 自然 “尤其是地球与一位养 育众生的母亲相等同 : 她是一位仁慈、善 ·73· 高  利  徐玉凤 : 《儿子与情人 》的生态女性主义解读    楚 雄 师 范 学 院 学 报 2 0 0 9 年 第 8 期     良的女性 ”。[ 7 ] ( P2) “麦田 ”、“草地 ”和 “田 野 ”是原始自然的外在表现 , 代表着抚育 万物的大地母亲 , 它们滋养着万物。人类 是世界万物中的一员 , 人类同样也 “离不 开自然 , 需要自然为它提供物质资料和精 神养料。”[ 8 ]然而 , “随着 ‘科学革命 ’的推 进和自然观的机械化与理性化 ”, 自然 “作 为养育母亲的隐喻逐渐消失。”[ 7 ] ( P2) “麦 田 ”、“草地 ”、“田野 ”以及矿工们所居住 的 “小巷 ”等自然环境 , 在 “铁路 ”和 “矿井”这些代表着资本主义工业化文明进 程的事物面前 , 渐渐模糊了它们作为养育 万物的母亲形象 , 成为了人类征服的对象。 它们分别变成被 “奇形怪状的土墩和一块 块黑土 ”所覆盖的 “麦田和草地 ”, 被像黑 色的钉子一样的矿场嵌入的 “田野 ”以及 “塞满垃圾的龌龊的小巷 ”。隐喻的母亲形 象模糊了 , 真实的自然被征服了 , 女性化 的自然成为人类文明以及父权制文化的牺 牲品。   三、自然化的女性与父权制下的 男性 生态女性主义者们相信女性与自然之 间有极大的亲近性。“大地之母 ”的理论展 现了女性与自然的相连性 , 这种相连性 “建构了一套规范女性的 ‘自然法则 ’, 以 自然现象来界定女性的 职责 岗位职责下载项目部各岗位职责下载项目部各岗位职责下载建筑公司岗位职责下载社工督导职责.docx ”, “在文明与 自然的二元对立里 , 女性如同自然 , 代表 的是原始、被动、情感、柔弱和神秘 , 需 要由进步、主动、理性和强壮的男性来引 导和开发。”[ 9 ]在生态女性主义者看来 , 同 自然的地位相仿 , 女性也是弱势一方的代 表 , 她们也遭受着压迫和统治 , 她们 “代 表了父权统治下人类社会中的他者 , 她们 在公共场合中被迫缄默 , 成为社会的二等 公民。”[ 10 ] 在小说 《儿子与情人 》的第一章中 , 与丈夫发生了第一次很凶的争吵后 , 莫莱 尔太太被愤怒的丈夫关在门外 : “他逼近 她 , 他的眼里充满血丝 , 满脸涨红地朝她 凑过去 , 一把抓住她的胳膊。她吓得叫了 起来 , 挣扎着想脱身。他稍稍清醒了些 , 喘着粗气 , 粗暴地把她推到门口 , 又猛地 向前一推 , 砰地在她背后闩上了门。”[ 6 ] ( P19) “屋门”将莫莱尔和莫莱尔太太分隔在两个 世界里 ———“屋内的世界 ”和 “屋外的世 界 ”, 呈现了男性与女性之间明显的对立关 系。屋内的世界温暖而舒适 , 即便是愤怒 的莫莱尔先生也很快进入了梦乡 , 他 “渐 渐地昏睡不省人事了。”[ 6 ] ( P19) 与此相对应 , 屋外的世界对莫莱尔太太来说则是寒冷而 恐怖的。“月光洒在她身上凉飕飕的 , 她那 激动的心灵为之一颤。她无助地站了一会 儿 ⋯⋯”, 而后莫莱尔太太就 “这么失魂落 魄的有半个钟头了。这时她又发觉自己是在 黑夜中。她害怕地四下张望着。”[ 6 ] ( P19—P20) 在满腹委屈又无家可归的情况下 , 莫 莱尔太太来到了被月光笼罩的野外 , 她接 近了自然 , 选择了与自然为友。试图通过 与大自然的亲密接触 , 寻求与自然的心灵 认同 , 进而找到自己真正的心灵的避难所。 在这个屋外的世界里 , 女性 (莫莱尔太太 ) 与大自然融为了一体 : “她深深地吸了一口 花香 , 那香气几乎让她晕眩。”这体现了女 性与自然的亲近。这种亲近和身处屋内世 界的男性与自然的疏远形成鲜明的对比 , 突显了男性与女性之间的对立。“屋门 ”不 仅隔离了男性与女性 , 更隔离了男性与自 然 , 这里 , 女性与自然都成为了男性世界 中的 “他者 ”。正如苏珊 ·格里芬总结的那 样 : “我们 (女性 ) 知道自己是由大自然创 造的⋯⋯我们就是大自然。我是观察大自 然的大自然。我们是具有自然观念的大自 然 , 是哭泣的大自然 , 讲述大自然的大自 然。”[ 11 ] ( P293)在她看来 , 女性更加接近自然 , 这是女性的独特文化价值。   四、结语 在西方现代化文明与科学的社会 , “我 们 (人类 ) 不再认为我们是这个地球的一 部分⋯⋯我们否认这个塑造了我们思想的 文明社会也正在摧毁地球的所有事实。”[ 10 ] 自然的力量被边缘化 , 自然成为人类文明 ·83· 楚雄师范学院学报                            2009年第 8期    楚 雄 师 范 学 院 学 报 2 0 0 9 年 第 8 期     征服的对象。与自然的遭遇一样 , 女性在 父权制的社会中也被边缘化 , 成为人类社 会的他者。自然与女性的共同遭遇在 《儿 子与情人 》中得到了充分的体现 , 劳伦斯 通过对小说中自然与女性遭到破坏或压迫 的描述 , 不仅展现了女性与自然的特殊关 联 , 还试图通过这种展现唤起人类的生态 女性主义意识 , 呼吁对女性的解放以及对 原生态自然的还原。 参考文献 : [ 1 ] W alker C1Letting in the Sky: A n Ecofem inist R ead ing of V irg in ia W oolf’s Short F iction [A ] / /JohnParham ( ed1) 1 The Environ2 m ental Tradition in English L iterature [ C ] 1 Builington: A shgate PublishingL td, 20021 [ 2 ] 罗斯玛丽 ·帕特南 ·童 1女性主 义思潮导论 [M ] 1艾晓明 , 朱坤领等译 1 武汉 : 华中师范大学出版社 , 20021 [ 3 ] D1H1劳伦斯 1白孔雀 [M ] 1谢 显宁 , 刘崇丽 , 王林译 1北京 : 中国文联出 版公司 , 19941 [ 4 ] 苗福光 1生态批评视角下的劳伦斯 [D ] 1济南 : 山东大学 , 20061[ 5 ] 罗婷 1劳伦斯研究 : 劳伦斯的生平、著作和思想 [M ] 1长沙 : 湖南文艺出版社 , 19961[ 6 ] 劳伦斯 1儿子与情人 [M ] 1李蓉译 1北京 : 北京燕山出版社 , 20031[ 7 ] 卡洛琳 ·麦茜特 1自然之死 ———妇女、生态和科学革命 [M ] 1吴国盛 , 吴小英等译 1长春 : 吉林人民出版社 , 19991[ 8 ] 陈俊华 1来自女性和自然的呼唤———评生态女性主义文学批评 [ J ] 1湖北大学学报 (哲学社会科学版 ) , 2007, (3) 1[ 9 ] 罗婷 , 谢鹏 1生态女性主义与文学批评 [ J ] 1求索 , 2004, (4) 1[ 10 ] 金莉 1生态女权主义 [ J ] 1外国文学 , 2004, (5) 1[ 11 ] 苏珊·格里芬 1自然女性 [M ] 1张敏生 , 范代忠译 1长沙 : 湖南人民出版社 , 19881 (责任编辑  徐芸华 ) The Types of L ove Poetry in The B ook of Songs———On Its Fem in ine Con sc iousness GAO L i1 ; XU Y u - feng2 ( 1. School of Foreign Languages, Ludong U niversity, Yantai 264025, China; 2. School of Foreign Languages Q ingdao A gricultural U niversity, Q ingdao 266109, China) Abstract: Eco - fem inism is the combination of eco - criticism and fem inism , it holds that there is a close connection between the opp ression on women and the damage on nature; it attemp ts to con2 struct binary opposition of civilization /nature and that of men /women to liberate the life, and to fight against all sorts of opp ression. In Sons and Lovers, by demonstrating the two kinds of binary opposi2 tions, Lawrence effectively shows the damage on nature and the opp ression on women and p resents his advanced consciousness of eco - fem inism. Key words: Son and Lovers; eco - fem inism; nature; women ·93· 高  利  徐玉凤 : 《儿子与情人 》的生态女性主义解读
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