自然辩证法期考复习资料完整

一 《自然辩证法》复习资料 一. 概念题（二十分） 历史法:指根据历史发展的自然进程来揭示历史规律的 方法 快递客服问题件处理详细方法山木方法pdf计算方法pdf华与华方法下载八字理论方法下载 。（亦称历史文献法。是通过查阅有关文献，从中获取有关的资料进行科学研究的方法。是一种间接的调查研究方法，即有目的有 计划 项目进度计划表范例计划下载计划下载计划下载课程教学计划下载 地从历史档案、文献、报刊、统计报表和历史资料等各种材料中收集社会信息和社会学研究资料。） 联想方法:指利用联想思维进行创造的方法，即为联想法联想的方法是多种多样的。联想是一种事物和另一种事物相类似时，往往会从这一事物引起对另一事物的联想。把记忆的材料与自己体验过的事物连结起来，记忆效果就很好。 逻辑法：是指舍弃发展的曲折过程和偶然因素的方法。 模糊法：即对某些敏感问题 设计 领导形象设计圆作业设计ao工艺污水处理厂设计附属工程施工组织设计清扫机器人结构设计 出一些比较模糊的答案，以便被调查者做出真实的回答。 模型: 按照科学研究的特定目的，用物质形式或思维形式对原型客体本质关系的再现。 通过对模型的研究获得关于原型客体的知识的一种研究方法。 逆向思维法: 指为实现某一创新或解决某一因常规思路难以解决的问题，而采取反向思维寻求解决问题的方法。 实验法: 指有目的地控制一定的条件或创设一定的情境，以引起被试的某些心理活动进行研究的一种方法。 试错法: 指追求目标的通过不断试验和消除误差，探索具有黑箱性质的系统的方法。这种方法在动物的行为中是不自觉地应用的，在人的行为中则是自觉的。 收敛性思维: 即主体从已有的知识经验出发，围绕既定核心进行全方位的思考，运用比较、排除、综合、概括等方法，最终确定一个问题的最佳解决 方案 气瓶 现场处置方案 .pdf气瓶 现场处置方案 .doc见习基地管理方案.doc关于群访事件的化解方案建筑工地扬尘治理专项方案下载 的思维方式。 数学模型: 它是研究对象的数量关系、逻辑关系与空间形式的模拟。具体来说，数学模型就是为了某种目的，用字母、数学及其他数学符号建立起来的等式火不等式以及图标、图像、框图等描述客观事物的特征及其内在联系的数学结构表达式。 水平思维法: 指的是针对垂直思考法而言的，以非正统的方式或者显然地非逻辑的方式来寻求解决问题的办法。它考虑的是事物多种选择的可能性和丰富性以及如何提出新观点。 溯因法: 指根据某事物现象特征去回溯该现象的原因的逻辑方法。是通过分析、发现、选定最佳的假说，然后再与其他相应的背景知识出发，对观察到得现象进行解释时，提出理论性命题的方法。 二. 简答题（三十分） 简述归纳法的内容和意义 归纳法是抽出各个不同的事例之间共同的性质和关系，推导出普遍适用的命题或者法则的方法，是从个别或特殊的经验事实出发而概括得出一般性原理、原则的思维方法。主要包括完全归纳法、枚举归纳法、排除归纳法以及观察、实验、比较、分类、分析、综合、统计中选样、求平均数等收集和整理材料的方法。 意义：归纳法是整理实验材料、提供经验定律和经验公式的重要方法，从而使经验性的科学事实上升为一般原理；通过归纳法从科学事实概括出一般规律，是提出假说和形成理论的有效方法；为科学实验的设计提供逻辑依据，利于揭示事物的因果性和规律性。 简述归纳与演绎的区别 区别：1、定义不同：归纳是从个别事实中概括出一般原理、概念的思维方法；演绎是从一般原理、概念推出个别结论的思维方法。2、归纳是从个别性前提推出一般性结论，前提和结论间具有或然性；演绎是从一般性前提推出个别性结论，前提和结论间具有必然性。3、在科学研究中，归纳是对经验事实的概况，演绎是对一般性原理的运用。 联系：1、归纳与演绎都是属于人类认识活动的思维部分，是人们认识世界、寻求客观规律的方法。2、作为演绎的一般性知识来源于经验，来源于归纳的结果，归纳则必须有演绎的补充研究。3、归纳是演绎的基础，演绎则为归纳确定研究的目的和方向。归纳与演绎相互渗透、相互转化。 简述黑箱、灰箱和白箱的特点及其在科学中的应用 黑箱强调从整体与外部环境联系中认识事物，而不去深究其内部结构和局部细节，如心理学中的人脑、中医的人体，从总体行为上去描述和把握系统、预测系统的的行为。灰箱只能对系统某些部分进行定量的分析，仍不能从总体上理解整个系统。白箱在系统的机制和结构完全明白了的情况下，对系统的各个环节进行定量的分析，强调从结构和局部的机理来把握。 在科学中，可以根据我们对所研究事物的了解程度，把某些部分当成黑箱或灰箱或白箱系统，通过反复实验，观察其输入与输出信息，通过分析输入与输出对应关系，再结合我们对箱内的结构了解推导出箱内规律。例如，在许多情况下，我们可能掌握了一些过程知识但无法确定所掌握的过程知识的精确程度，这时我们通常用到灰箱控制法。如果能掌握过程的大量知识，那就是一个“白箱”问题，基于对过程的了解，利用成熟的控制方法及工具设计控制器就可以进行工控。黑箱方法还具有重要的认识意义，人的认识由不知道知的过程就是一个黑箱变灰箱再到白箱的过程。 简述黑箱法对人类医学发展的作用 人体是一个开放系统，它时刻不停地与外界环境进行着物质、能量、信息的交换，人们完全可以把人体当做一个黑箱系统，通过无数次反复临床试验，观察其输入与输出信息，最后通过对输入---输出的对应关系的分析，就可以推导出人体“黑箱”里面的规律和特性。 自跨入“系统科学时代”以来，人们越来越认识到运用黑箱方法认识人体内部规律的重要性。现代医学科学已经证明，整天的性质不总是分析性研究所得各局部器官系统性质的简单总和，而是各局部规律的对立统一体。因此，现代医学在深入分析到分子、亚分子水平的同时，已经开始出现以系统综合为主要研究形式的新兴学科如医学控制论。它把人体看做一个的复杂调节控制系统即一个特大的黑箱，用以研究的方法就是黑箱方法。然而，中医学早在两千多年之前在创立自己的理论体系时，实际上就运用了黑箱方法，如中医的“藏象学说”就是运用从象测脏的方法。中医就是应用黑箱方法通过系统辩证哲理的演绎推理来认识人体内部的规律。而在对药物的认识上，中医依其“黑箱法”偏重于研究药物对人体的最终的整体效应。对药物给人体整体功能的影响了解的相对较少。 简述技术发展对生活方式的影响 技术发展技术推动人类生活方式的进步，从人类诞生以来，依次经历了石器时代、铁器时代、机器工业时代，到现在的信息时代，生活方式也相应由采集、狩猎、农耕到如今的城市现代生活方式，由单一的生活方式向多元化、高品质的生活方式转变。随着技术的发展，创造出前所未有的巨大财富，人们的消费水平和消费结构也相应得到改善，开始从“温饱”型消费向“享受和发展”型消费转变；人们的消费方式和消费价值观也发生改变；人们的闲暇时间增多，闲暇空间扩大，娱乐的内容也变得丰富多彩，娱乐活动由“恢复型”向“发展型”过渡；技术的发展也使人们的交往空间扩大，交往速度加快，交往增多。 简述科学革命的社会意义 科学革命是人类对客观世界认识的质的飞跃，必然会对人类社会实践产生巨大影响。科学革命对社会发生的积极影响表现在两个方面。一方面，在新的科学理论的基础上，产生了新的技术，新的生产工具并发明了新的工艺，从而使社会生产力发展到一个新的阶段。另一方面，科学革命所蕴育的科学新思想、新科学思维方式和新的科学精神作为巨大的文化力量深刻地影响着人的精神生活和社会文化进步。在人类社会发展的历史上，科学革命常常是社会革命的先驱，推动着社会进步。 简述科学工具中软件与硬件的区别与联系 硬件是指为矫治劳教人员而建造设置、配备的与社会主义现代文明相适应的物理性实体，它的外延包括场所的基础建设、技术装备、管教设施及生产经营设备的现代化。 软件是指为发挥硬件的矫治功能而设计、制定的程序性系统和能力系统，它的外延包括：较高的民警素质、先进的 管理制度 档案管理制度下载食品安全管理制度下载三类维修管理制度下载财务管理制度免费下载安全设施管理制度下载 、教育方法及显著的教育改造效果。 科学工具中，软件建设和硬件建设都是其重要的组成。割裂两者的联系,片面强调软和硬的对立,只会阻碍科学化进程。从系统科学的角度将硬件系统与软件系统放在更高层次的一个大系统内协调发展,以系统的思想整合硬件和软件,有利于充分发挥其综合效益： 1、从软件、硬件的内涵外延上，我们不难看出，硬件建设需要由软件来承担，不管是哪种硬件，都需软件来组织建设，无论哪一环节如果软件也不可能落到实处。 2、软件建设与硬件建设彼此发生着既相互促进又相互制约的作用。硬件建设将极大地促进软件建设。硬件质量的提高以及现代化程度的增强必将对软件的各方面提出更高的要求。硬件对软件要求的更高标准，必将促进软件自身水平的提高，以使软件尽快适应硬件的需要。软件建设将使硬件充分发挥作用，软件是硬件的驾驭者和所要达到的目的，而实际上目的实现也是软件驾驭硬件的结果，因而硬件作用的发挥必将通过软件来进行。 总之，如果软件建设过硬，硬件中设施的所有功能均能充分开发利用，那么，硬件的作用无疑会充分发挥出来。硬件与软件建设又是相互制约的，硬件建设不到位，必然使软件建设不能落到实处，从而使软件建设失去载体，软件建设因而失去存在的意义。如果硬件建设不到位，必然使软件建设受到很大程度的制约。而软件建设不达标，又会造成硬件建设不到位或到位后也发挥不了应有的作用。 简述科学观的基本内容 1. 知识论科学观：科学是客观的，以我们能看到、听到、触到的东西为基础的，是严格地从观察和实验得来的经验事实中推导出来的，是关于自然现象的有条理的知识，是对于表达自然现象的各种概念之间的关系的理性研究的知识体系。 2. 过程论科学观：强调科学是主体的活动过程 3．系统论科学观：科学是一个复杂的、有秩序的系统; 总之，可以看出科学应该被理解为:“对客体性实在(自然) 和主体性实在(社会、人、思维) 发生的现象,在某种社会建制下进行有意识的探索研究，以揭示实在间的本质关系及其运动规律的过程与取得的被实践证实或尚未被证伪的理论体系的集合。”并且在主张科学中应该具有人文文化内涵或意蕴，与人文文化之间应该保持一种必要的张力, 应该共存共荣、和谐发展。 简述科学继承与科学创新的涵义及其关系 科学继承的涵义：科学技术或者科学理论不会随着时间的推移而消失，可以遗留下来并给后人学习的科学文化。 科学创新的涵义：随着人类向客观世界的深度和广度的扩展，并按照一定可遵循的规律，而进行的科学探索和技术发明。 关系：科学继承是科学发展的基础，科学创新则是科学发展的动力。没有科学继承，科学创新就没有了依据。没有科学创新，科学继承就没有了动力。科学创新只是一个阶段，而人类文明从刀耕火种到今日机械化作业，经历很多次的创新。 简述科学假说的涵义及其作用 1、涵义：根据已有的科学知识和新的科学事实对所研究的问题作出的一种猜测性陈述。它是将认识从已知推向未知，进而变未知为已知的必不可少的思维方法，是科学发展的一种重要形式。 2、作用： 一：假说使科学研究带有自觉性。 二：假说是建立和发展科学理论的桥梁。 三：不同假说的“争鸣”有利于学术繁荣。 简述科学精神的涵义及其作用 1、涵义：科学精神是人们在长期的科学实践活动中形成的共同信念、价值标准和行为规范的总称，是由科学性质所决定并贯穿于科学活动之中的基本的精神状态和思维方式，是体现在科学知识中的思想或理念。 2、主要作用： 一：约束科学家的行为，是科学家在科学领域内取得成功的保证； 二：又逐渐地渗入大众的意识深层； 三：科学精神是探求科学真理的重要力量； 四：科学精神是推进当代中国社会进步的重要杠杆。 简述科学理论的涵义及其作用 1、涵义：科学理论是系统化的科学知识，是关于客观事物的本质及其规律的相对正确的认识，是经过逻辑论证和实践检验并由一系列概念、判断和推理表达出来的知识体系。 2、作用：科学理论的作用主要体现为对于人们的实践活动有着巨大的指导作用。首先，认识论认为，认识对实践具有能动的反作用，正确的认识能够对实践具有促进作用，要求我们树立正确的认识，而科学理论是正确的认识，必将对实践具有重大的指导作用。其次，科学理论能够揭示自然和社会发展的规律，预见未来，帮助人们把握社会发展的方向和历史进程；能够提供正确认识事物和有效行动的方法，帮助人们正确地认识世界、改造世界；能够帮助人们树立正确的世界观、价值观和人生观，又在具体的实践中进行指导，所以科学理论对实践有巨大指导作用。 简述科学理论的评价标准及其科学意义 1、科学理论的评价标准 科学理论主要有两个评价标准：外部标准和内部标准即“外部的确认”和“内部的完美”。 （1）用外部标准评价理论，首先必须把理论同观察到的实验事实进行比较，确定该理论可用实验事实证实；然后看其是否与相关的理论一致或相容；最后还应看理论揭示的自然现象之间的联系是否具有相关性。 （2）内部标准主要包括“逻辑的简单性”、“限制的严格性”和“构造的确定性”三方面。 a.“逻辑的简单性”：看理论的形式结构是否简单，在相同条件下，一个理论简单性越大，它所涉及的事物的种类越多，它给人们的印象也就越深，也更易被科学共同体接受；b.“限制的严格性”：在几种基础同样‘简单’的理论中，那种对理论体系的可能性质限制最严格的理论（即含有最确定的论点的理论）被认为是比较优越的；c.“构造的确定性”：从逻辑的观点来看，如果一种理论并不是从那些等价的和以类似方式构造起来的理论中任意选出的，那么我们就给予这种理论以较高的评价。 2、科学理论评价的科学意义 评价的科学意义主要有： 一：由于人类的实践是在不断地变化之中，因此指导实践的理论也必须不断地进行全新的评价，有利于保证理论的发展变化与科学性。 二：经过评价可发现理论的不足及可取之处，有利于理论的完善，同时能更好的与实践联系以指导实践，更好地吸取前人和外国的经验，保证现实决策的科学性，提高各种实践的效率和效益。 简述科学理论与科学实践的关系 科学最重要的特点就是逻辑与实证，讲究可重复、可验证，科学并不是那些空对空的理论体系，科学理论的成立必须要经过实践验证，而且这种验证还要是客观的，被所有人所接受。科学理论与实践是不可分的。 科学理论要通过科学实践检验方可成立，而科学实验在实施的形式上与技术用于生产并没有多大差别，都是在限定的条件下，通过特定的手段得到特定的结果。对于科学理论来说，得出符合预期的结果理论就被证实了，对于技术来说，则要的就是上面的“结果”，能得出这个“结果”，就是因为有科学理论的指导，所以这种技术也是科学的一部分，技术作用于社会，就体现了科学的巨大作用，同时实践中遇到的种种问题又反过来促进科学理论的进一步发展。如果某种技术并非源自于科学理论，那这种技术就不是科学的一部分。科学理论要通过实践检验，没有通过科学实证的理论，无论它逻辑多么严密，描述多么优美，都不是科学理论。 简述科学学派的产生和意义 科学学派作为一种成熟的科研体制，产生于19世纪初期，曾经极大地带头推动了科学的高速发展。20世纪以来，科学学派在现代科学发展中发挥着越来越重要的作用，许多杰出的科学成就都与其密切相关。作为一种十分有效的科研组织形式，科学学派在发展科学方面有着许多成功的经验可以借鉴，如科学精英的培养，前沿课题的确立，研究风格的传承和创新精神的培养等等。尽管学术界对科学学派这个名称的提法是否恰当还存在着争议，但它作为一种特殊的科学建制对科学发展具有重要作用显然已经是一个不争的事实。目前，我国正在进行一场前所未有的科研体制改革，认真吸取历史上一些著名科学学派发展科学的经验，不但有助于近期改革的顺利进行，而且从长远来看，对提高我国的科学研究水平将有十分重要的意义。 三. 论述题（五十分） 举例说明价值观念与科学革命的关系 价值观念是对社会存在的反映，是人们衡量不同事物标准的基本看法。是社会成员用来评价行为、事物以及从各种可能的目标中选择自己合意目标的准则。它支配和调节一切社会行为，涉及社会生活的各个领域。 科学革命是科学理论的跨越式发展，是理论不断更替的过程，从而引起科学观念、科学研究模式以及科学研究活动方式的根本变革。科学的进步所引起的不仅是一场生产革命或经济革命，而是整个社会以及人们生活方式和价值观念的急剧变革。 科学和社会价值观念都是社会这个大系统中的两个子系统，二者相互作用，相互制约。科学主要是以其科学思想、科学方法、科学精神潜移默化人的思想，影响人的行为规范，从而逐渐变革社会价值观念的。近代科学革命，客观上打破了神为自然界立法的教义，确立了人为自然界立法的信念，把社会价值观念从神性转移到人性，从虚幻的来世转移到世俗的现世。达尔文“物竞天择，适者生存”的进化论，为资本主义自由竞争的价值观念提供了理论根据，农业社会中那种安贫克己、自给自足，与世无争、不求进取的伦理观念不在受人们的推崇。当代信息技术革命引发的社会信息化对人的价值观念产生着深刻的影响。社会价值观念对科学的作用或制约是显而易见的。如果它与科学的价值观念合拍，则可以引导社会给科学物质上的或道义上的支持，激励人们献身科学事业，潜心从事研究工作；反之，则抑制或阻碍科学的发展。17世纪英国的清教主义所促成的正统价值观念无意之中推动了近代科学的发展。相反地，中国古代某些传统价值观念，诸如重人轻自然、重玄思轻实践，重故纸轻创新以及觉巧弃利、艺成而下、读书做官等等，则严重地妨碍了当时科学的发展。 举例说明科技对社会的改造功能 科学技术是人类社会发展到一定阶段的必然产物，同时它又要满足一定的社会需求。科技的社会改造功能体现在： 1、科技推动人类物质文明的进步 自古以来，人类社会，经济和文化的每一次重大发展，都以来于科学的重点发现和技术的重点发明以及由此形成的技术科学和工程技术的发展。20世纪初，以电气技术为先导，引发了一场电气化革命，人类走进了电气化时代。如今我们正面临着数字化信息革命，它将再次改变我们的生产和生活方式，推动社会物质文明的进步，从而提高人民的生活水平和生活方式。 2、科技推进人类精神文明进步 科技进步，使人类对大至宇宙，小至基本粒子的认识，对人类自身和其他各种生命体的认识，变得越来越深入，推动着人类认识能力的提高。在当代，以“两弹一星”和“神州5号”为代表的新中国取得的科技成就所体现出来的精神，促进了现金文化的建设。多媒体教育和基于互联网的远程教育推动着教育的普及化和现代化。随着科学技术的每一次重大进展，推动着哲学观点和思维方式的变革，马恩创立辩证唯物主义，与科学技术的发展有着密切的关系。 3、科技推动政治文明进步 政治文明是社会文明的重要组成部分，也是社会文明发展的重要标志。历史上，科技的进步总是和民主政治的发展相伴而生。科学和哲学的结合，导致了唯物主义，启蒙时代好发给政治革命。科学和实践的结合，导致了英国的社会革命。我国新文化运动以“科学”和“民主”为旗帜，推动中国政治从传统向现代转型。我国现代政治文明建设进程中，科技尤其是作为科学技术重要组成部分的可续精神，必将发挥着重要的作用。 举例说明科技发展与道德的关系 答：科技与道德是对立统一的，具体体现在： ①科学技术是道德进步的巨大动力 　　科学技术是道德进步的物质技术基础。没有科技的发展，就没有物质文明的发展。物质文明的发展，人类的生活条件、生活质量的改观，又为道德进步奠定了物质基础。科学技术的性质制约社会性质，从而也制约一定社会人们的道德状态和精神面貌。蒸汽机、大机器生产不但推翻了封建主义制度，建立资本主义制度，而且推翻了封建道德关系，建立了资本主义道德关系体系。 　　科学技术的发展变化，制约道德的发展变化。科技的发展推动社会发展，从而成为推动道德的不断进步的动力。自然经济的生活方式决定了人们道德观念的朴素及狭隘性和落后性。现代化的生活方式使不断进取、勇于开拓、追求卓越、劳动致富成为当代道德生活的重要特征。 　　道德的历史进步和变化与科学发展息息相关。一种道德体系代替另一种道德体系，是科学技术发展的必然结果。科学技术通过生产关系和生活方式间接作用于道德，而且作为一种独立的力量直接作用于道德。道德进步离不开科学理论的指导。没有科学的指导，就有可能失去正确方向。道德的进步本质上是先进阶级的道德代替落后阶级的道德的过程。 　　科学技术是衡量和检验道德的重要尺度和手段。科学标准与生产力标准是内在统一的。如果违背了科学原则和要求，不尊重客观规律，就必然阻碍科学发展与社会发展，就是不道德的。我们正处在社会转型时期，要以是否有利于科学的发展、有利于生产力的发展作为检验道德先进程度的标准。反科学的道德观念必须得到清除或改造。 ②道德对科学的推动作用 　　科技发展需要良好的社会道德环境。社会舆论、社会整体道德风貌、政府行为、领导作风、理想抱负、价值追求和生活态度等，都极大地制约科技发展；社会群体大多数成员的价值观、道德观制约和影响科技工作者的价值观和道德观，从而影响他们的工作性质、工作热情和工作态度。 　　科技人员的道德素质制约科技的发展。当代科学研究已经越来越成为集体的行为，自私、狭隘、怯懦会阻碍科学的正常发展。科技是作为造福人类手段，还是作为加害人类的武器?与科技人员的道德品质有密切关系。现代科研越来越要求技术与社会的协调统一，科研的社会道德性质愈加明显。当代科研规模巨大、影响深远，所带来的社会后果极为复杂，更需要科技工作者从大局出发进行科研，一丝不苟，精益求精。科技工作者对人类负有更大责任，对其道德素质应该有更高要求。 ③科技发展与道德进步的局部矛盾 　　科技与道德并非完全一致，两者也是有矛盾的。其一，科技与道德并不是直接同一。科技进步推动道德进步，但道德问题不能完全归结为科技问题，道德有其自身运动规律，两者的发展具有不平衡性。不能认为科学发展了，人们的道德境界自然就会升华。科学，并不是人类幸福的同义语。科技的飞速发展给人类带来了前所未有的富足和快乐，也把新的灾难和恐惧带给人类。“科学是双刃剑”，“当我们陶醉于我们对自然胜利的时候，却屡屡遭到自然界的报复”。离开道德规范，企图单纯依靠科学解决人类面临的一切问题，是不现实的，是有害的。仅仅从生态环境方面理解可续性发展是很不够的。唯利是图，不顾他人和社会利益；只顾本国发展，漠视全球利益，是生态破坏的根本原因。 其二，并非任何道德都能推动科技进步，道家的“无为”道德观，佛家的清修道德观，儒家的中庸、农本商末、仕途道德观，都不利于科技发展。所以要建立科学的道德观。 举例：可以涉及网络、基因工程、试管婴儿等等 举例说明科技发展与地理的关系 在古时候，人们出行不易，交通不像我们现代社会这样发达，有人甚至终其一生也不能离开自己生活的地方。在这样的情况下，生活在各地区的人们，其可能达到的区域是有限的，如果是定居的农民其生活的区域就更加有限了。因此早期的文明，特别是定居文明非常受其所在地理环境因素的影响。当我们放眼任何一个国家或是文明时，首先进入眼帘的就是他们的地理环境。 中国人文文化应该是以黄河、长江所组成的两河流域牧耕经济孕育的文化，其中以黄河流域文化为代表。而欧洲文化的主要源泉是古希腊文化。文化是居住在不同地区人民历经千年智慧与心血的结晶，是历史的沉淀，底蕴深厚，源远流长。 中国与古希腊都是文明古国，都创造了灿烂辉煌的文明！在这些文明中最表象象征的就是他们的科技艺术。科技，我将其理解为科学和技术。我认为，中国文化中更多的是技术而非科学，真正的系统科学起源于古希腊。中国古代发明创造众多，单单四大发明就享誉世界，甚至对西方的科技发展也起到了重大的作用。受农业经济以及政府“重农”政策的影响，很大一部分的科技成就是与农业有关的。这些发明精巧绝伦，是古代人民千年智慧的结晶，但是，我国古代的科技不能形成一种系统化的知识体系，因此，不能称为科学，应该是技术。即使是某些方面形成了一定的知识体系，但是也只是我国文化科技方面中的一小部分，不具有代表性。 不同的地理环境使得中西方古国形成了不同的经济基础，在不同经济基础的影响下造就了不同的政治制度、科技艺术形式，宗教信仰……这种种的一切形成了不同的文化。虽然不能绝对地说，地里差异造成了中西方文化差异，但地理因素绝对是中西方文化差异形成的重要原因之一。就像我前面说得那样，文化是一种历史的沉淀，一代一代的人留下了他们创造下的文化，文化也影响了后面的每一代人。当今社会正处于大融合的时代，中西方贸易往来，文化交流频繁，难免会出现碰撞与分歧。但是，不管是怎样的分歧，都是由各自所生活在的社会文化背景所决定的，而这社会文化环境是几十代人在自己国家地区生存数千年来所积累下的生存经验与法则。所以，当我们在面对那些分歧时，应该多一些理解与包容，去理解对方思想，包容对方的行为，如此一来，我相信，世界将会更加美好、和谐。 举例说明科技发展与人文观念变化的相互作用 科学与人文 ,作为人类文明发展的两极,自古以来就是孕育在同一个母体之中,体现在一个共同体的两个方面。它们是人类原本就统一的本质力量的显现,是人类创造活动的意志与精神的显现,同时也是人类认识世界、把握世界和改造世界的不同方式的显现。 科学与人文的相互交融、渗透与结合,让科学创造充满人文关怀,使科学精神与人文精神保持内在的统一,往往是造就超一流的科学家、思想家和哲学家的一个前提条件。考察人类发展历史,不难发现,人类历史上的时代巨人,像亚里士多德、达·芬奇、歌德、牛顿、爱因斯坦、马克思等,都无一不是科学与人文共同孕育的结果。在文艺复兴时期,由于文艺复兴运动极大地推动了近代科学与人文的复兴与发展,它成为人类历史上涌现一大批时代巨人的辉煌时期，具体地说,科学与人文在更高的层面上“复归”、“联姻”,将会产生以下几个方面作用: (1) 科学与人文的交融和联合,将在促使二者相互交叉、渗透与综合发展中,导致一大批新兴学科、交叉学科、边缘学科的诞生,从而大大开阔人类的视野,丰富人类的认识,扩大人类探索的领域,并由此进一步推动人类科学与文化的发展和繁荣。 (2) 科学与人文的交融和联合,将不仅有利于杰出人才在各自专业领域内创造奇迹,而且还将促使他们在创造发明当中,获得一种对世界、对宇宙、对人生和对人类社会发展的更深层次领悟的意识和能力,从而成为推动人类社会发展的时代精英。 (3) 科学与人文的交融和联合,强调了人应该随着人类社会的发展而不断获得新观念、新思维、新思想能力的重要性,强调应注重人的主体能动性的发挥,注重人的感悟能力、想象能力、创造能力和创新精神的培养,促使人的认识、情感和意志协调与健康发展。 (4) 科学与人文的交融和联合,还强调了应注重发挥整体认识与把握对象,辩证理解与掌握规律,重视感觉(直觉) 和感悟、情感与形象、灵感与联想、悟性力、审美力和创造性思维的作用,以不断提高人的认识世界、把握世界和改造世界的能力。 (5) 科学与人文的交融和联合,要求人类在进行科学探索、科学实验、生产实践和社会实践当中,一定要对人类社会的问题予以高度的关注,应当富有一种神圣的责任感和使命感,具有一种社会系统工程的观念,善于把技术问题与社会问题联系起来综合考察。 (注意：例子自己可以举，比如哥白尼的“日心说”、达尔文的“进化论”、牛顿的“万有引力”、爱因斯坦的“相对论”、马克思的科学共产主义学说等等) 举例说明科技发展与社会革命的关系 答：科学技术是什么，科学技术发展对社会具有变革功能：社会的阶段性是生产力与生产关系所决定的，只有生产力达到一定的水平，旧的生产关系遭到新的生产关系的替代，社会即产生新的变革，就是时代的进步。生产力的发展推动社会的发展，而作为第一生产力的科学技术对社会的发展无疑就具有了第一位的、决定的作用。 从历史上可以看出:从奴隶到封建，是依靠农业的小耕农手段实现的；从封建到资本是依靠大机器生产实现的；从资本到共产主义是依靠大工业化实现的（目前未实现）。那么，这些无疑是科技发展的产物，所以，科技是推动社会变革的最根本的因素。 马克思“把科学首先看成是历史的有力杠杆，看成是最高意义上的革命力量”，在历史上首次揭示了科学技术的社会变革功能。科学技术变革社会的作用首先表现在对生产力的促进。生产力的大发展本身就是社会变革表现的一个方面，而且它还是其他社会变革的前提和基础。其次，科学技术促进生产力发展的结果,或迟或早会引起生产关系和社会制度的变革。近代欧洲科学技术的采用，不仅使得在封建社会内部产生了新的资本主义生产关系，而且最终导致资本主义生产关系取代封建生产关系，资本主义制度战胜封建制度。当然，社会制度的变革不可能仅仅依靠科学技术的力量，在这里，科学技术的作用就在于给新的社会制度的产生奠定物质技术基础。再次，在我国的社会主义社会，科学技术的社会变革功能进一步得到发挥。尤其是改革开放以来，科学技术创造了空前巨大的社会生产力，经济得以高速发展，人民生活水平不断改善，社会主义政治和经济制度日益巩固。随着科学技术的继续发展，我国的社会主义制度将由初级阶段逐步上升为更高级的阶段。 同时生产关系对生产力举有反作用，良好的社会结构和社会关系式科技发展的保障，只有社会安定繁荣，科技才能的到充分完全的发展，因而保证社会的进步即保障高水平生活的明天。