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TS艾略特的非个性化诗歌理论与新批评派

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TS艾略特的非个性化诗歌理论与新批评派 第z7卷第6期 V01.27No.6 长春师范学院学报(人文社会科学版) J叫nalofOumgchunNormalUniversity(HumanitiesandSocialsc蛔∞∞) 2008年11月 Nov.2008 T.S.艾略特的“非个性化"诗歌理论与新批评派 李梅英,张显翠 (长春师范学院汉语言文学学院,吉林长春 130032) 【摘要】。非个性化”理论是艾略特诗歌理论的核心内容,包括艺术情感、传统、客观对应物三个相 互影响、相互制约的核心概念。“诗不是表现情感,而是逃避情感;不是表...

TS艾略特的非个性化诗歌理论与新批评派
第z7卷第6期 V01.27No.6 长春师范学院学报(人文社会科学版) J叫nalofOumgchunNormalUniversity(HumanitiesandSocialsc蛔∞∞) 2008年11月 Nov.2008 T.S.艾略特的“非个性化"诗歌理论与新批评派 李梅英,张显翠 (长春师范学院汉语言文学学院,吉林长春 130032) 【摘要】。非个性化”理论是艾略特诗歌理论的核心内容,包括艺术情感、传统、客观对应物三个相 互影响、相互制约的核心概念。“诗不是表现情感,而是逃避情感;不是表现个性。而是逃避个性。” 受“非个性化”诗论的影响,新批评派提出了诗歌“本体论”。。非个性化”诗歌理论在理论发展史上 产生了极其深远的影响。 【关键词】非个性化;传统;客观对应物;诗歌本体论 【中图分类号】1106.2 【文献标识码】A [文章编号】1008一178x(2008)06—0131—03 T.S.艾略特是西方现代诗派的先驱人物,是20世纪最具有影响力的文学家之一。他既是一位伟大的诗 人、戏剧家,又是一位杰出的理论家、批评家。他的“非个性化”诗歌理论对现当代诗歌与文学理论的发展 产生了极为深远的影响。创作的理论总会指导创作的实践,而创作的实践又发展了创作的理论。作为一名杰 出的诗人,艾略特本人无疑是。非个性化”理论最忠实的实践者。。非个性化”诗歌理论被新批评派视为理 论来源之一,对现代诗歌的发展影响重大。 T.S.艾略特的批评理论是以反对浪漫派的理论为前提的。浪漫派主张始终把诗人的个人情感看作是诗 人创作的重要目的,强调对激情的直接抒发,对创作主体情感经验的独尊,对个性情感的张扬。而艾略特认 为,一个艺术家只有消灭了自己的个性,才能介入传统。他认为“诗歌不是表现个性,而是逃避个性。ⅥlJ “非个性化”诗歌理论在西方近代文论史上经由一系列发展,最后由艾略特对其进行了历史性的批判和创造 性综合,建构起“非个性化”理论体系。 “非个性化”诗歌理论是T.S.艾略特诗论的核心。“非个性化”诗论的三个核心概念——艺术情感、传 统、客观对应物之间是相互影响、相互制约的。艾略特的“非个性化”诗论淡化作者的主观能动性,提倡作 者放弃对个性的追求,使作品自身成为作家与传统相互生发的“共时的秩序”,反对以张扬个性、表现情感 为立足点的浪漫主义批评观;主张客观冷静的批评观。【2J在艾略特看来,要实现诗歌创作上的非个性化,诗 人首先就要放弃自己,但同时个人又是以“活的历史”而存在,去实现与传统的沟通。诗人自身既是现实 的,又是历史的。“艺术的情感是非个人的”,艾略特认为,作品与作家无关,作品只是客观的象征物,诗人 的感情要想进入作品,必须转化为普遍性的艺术性情感。诗人“得随时不断地放弃当前的自己,归附更有价 值的东西,一个艺术家的前进是不断牺牲自己,不断地消灭自己的个性。”“非个性”化诗歌理论一方面纠正 了当下诗坛弊病,一方面又使文学批评中心由作者转向作品,并成为新批评派理论的基石。艾略特强调在诗 歌创作中一方面要逃避情感、逃避个性,但另一方面又强调要突出表现并且发展个性。艾略特在强调诗歌创 作中的非个性的同时,又突出表现了个性。“非个性”就是“逃避个性”或者“消灭个性”,但不是简单地回 避、完全彻底地消灭个性,而是通过寻找“客观对应物”来间接地表现个性。“非个性化”诗论包含了个性 与非个性的辩证统一关系,它强调非个性,但又间接地突出了个性。 浪漫主义诗人由于过分崇尚个人情感,常常缺乏艺术的“集中”或“提炼”。因此,艾略特认为,诗人 的职务只是“运用寻常的感情来化炼成诗”,诗歌绝不是宣泄个人情感、张扬个性的手段,相反,诗人应该 “不断地牺牲自己,不断地消灭自己的个性”【3I。艺术情感是非个人的,这就要求诗人和读者把注意力从诗人 【收稿日期】2008—05—15 【作者简介】李梅荚(1974一),女,吉林长春人。长春师范学院汉语言文学学院讲师,博士研究生,从事外国文学研究。 · 131· 万方数据 转向诗歌本身,关注诗中的情感。从文艺复兴到浪漫主义,欧洲文学开始以个人主义发展为荣,强调以个人 创新来对抗外在传统和权威。只有赋予“传统”概念一种新的内涵,才有可能遏制自文艺复兴和浪漫主义以 来忽略传统,个人生义泛滥的弊端,鸯现代诗歌发展开拓广阔的髓景。艾略特认为,“传统’是积极的而不 是瀵摄的,是动态熬{}|;不是静止懿。传统不是盲瓣缝墨守翦一代的方法,不是舔适个人才能发袋的撬器,丙 是具有广泛教育意义的东西,是诗人们的共同财产,它们为诗人个人剖作提供索材。咀4j传统也不是静止不动 的,而是处于不断变化之中,是不断被修正着的。个人只能在传统中进行创造性的转化,个人光法凭空创造 出完全属于自己的东西。并且在创作中诗人与传统并不是处于对巍的状态。艾略特反对浪漫主义极端的个人 圭义倾向。个人只肖毒觉建融人传统秩序之中,蒋清骞己在其阂魏位置,才能夔视鸯己,才熊蠢所作为。艾 略特认为,“要实现诗歌截作上的‘菲个性纯’,诗人就要首先放夯自己,麸丽将自己纳入广阔的历史中,使 个人成为历史的、传统的载体,但同时个人又不是被动的”【5j。 “非个性化”诗歌理论的三个核心概念还有一个是“客观对成物”。它是“非个性化”诗论不可缺少的一 个熬要内容。艾略特指出:“用艺术形式表现情感盼惟一方法是寻找一个‘客观对应物’,也就照用一系列实 物、场景,一连窜枣终来表瑗某种特定酶情感。诗入应避免壹接抒发感情,瑟慧簧通过一系燹实物、场景、 事件等间接地传达感情。咀6j艾略特认为,“表达”意味着“客观化”。诗人以个人身份说的越少越好。这就要 求艺术家为思想情感寻找准确的客观对应物。艾略特认为,客观攀物本身具有诗人无法言传的丰富性。“客 观对应物”提供了一种表达艺术情感的途径。“客观对应物”不仅仅是诗人情感表现的物质媒介,也是诗人 在使_主体削弱后谜事物叁现酶场所。《荒原》中戚凌她将“客戏辩应物”理论运惩其中。《荒原》的开头: “翻月是残忍豹一冀,荒地上/长着丁香,把回忆襁欲望/掺和在一起,又让春雨/催促那些迟钝新芽。犍7j诗入 用“残忍的四月”作为客观对应物,象征对现实的恐惧感觉,即使是明媚的四月,也是一片荒凉萧条。“丁 香”生长在“荒地上”,春风细雨也无法催生那些“迟钝的新芽”。诗人用这一片荒凉萧条的纯景客观地表现 ’ 了对现实的心声。又如,“在下雨的时候/来到了斯丹卜基露,我们在桂廊下躲避,/等太阳出来又进了霍夫 加登,/喝蠹凄,瓣谈了一个小嚣雩。/我不是俄国入,我是立晦宠来的,是建遵瀚德国入。⋯⋯蜓鞋诗人薅客 观的叙述,表现了精神空虚的上层社会人的颓废无聊的生活。躲完雨,又喝咖啡。无所事事,闲聊,太阳, 喝咖啡,这就是它所对应的荒原人的生活。在这荫诗中,看不到作者的直抒胸臆,但诗人却通过客观的叙 述,表现了荒原人的生活情景。用“思想感情的对应物”来表达其内心对无聊生活的厌恶之情。 薪揽评派是英茭现代文学批评的重要流派。本体论是薪攒评派理论的超点,褥本体论的寓意旱在T。S. 艾峰特的“菲个性化”理论中便得到了初步体现。嚣此,艾略特的理论对薪攒评派有很大影响。健的许多论 述对新批评派的观点有一定启发意义,并且是一脉相承的。新批评派的本体论中的“本体”即诗歌存在的现 实。新批评派主张文学批评由传统的作者中心论转向作品中心论,由“外部批评”转向“内部批评”.即对 文本的重视。人们常把艾略特作为新批评的奠基者之一。他的“非个性化”理论使其成为颏批评派的开拓者 之一。 艾略特在《传统与个人才能》中提出了“非个性化”诗论。他认为“诗人没有什么个性可以表现,只有 一个特殊的工具,只是工具,不是个性。一首诗在某种意义上有它自己的生命,它的各部分所形成的事物, 完全不同于秩序井然的传说资料的主体;从诗里所产生的感觉、情感或想象是不阍于诗人头脑里的感觉、情 感或想象的某种东蘸。在诗歌创作巾,应将诗人的拿性佬转到菲个性纯”。例9个性必须要转化为饕遗性的艺术 情绪,个性的成分融予谴静作品审,通过泼“客观对应耪”的象征方式出褒。婷的诗歌应该阍接地表达感 情,而不是直抒胸臆,应该通过寻找“客观对应物”来表现情感与思想。新批评派的主要代表人物兰色姆提 出的“本体论”与艾略特的“非个性化”诗歌理论有着直接的渊源。兰色姆认为批评应着眼于诗的“本体”。 即“诗的存在实际⋯lOJ。他认为文鬻批评是对文学作品作一丝不苟、有条不紊的分析和评价后的产物,认为 诗是本体,不是馋者想表达静感情,其价篷不在予读者戆心理发纛。诗表达真遴,两不是“伪陈述”。诗戆 本镶不仅体现了诗人的理想,而且表现了作家的审荑意识和审美情感,作品中的情感必须通过读者的审美体 验加以感悟,即把心灵溶人作品。艾略特虽然提倡诗歌创作的“非个性化”,但实际操作中的审美鉴赏就是 一种主体介入,在客体中发现主体,在主体意识中映照客体。而兰色姆认为一方僦诗本身是本体存在,另一 方聪诗的本性又来囱它能完美充实她“复原”那个复杂的世界。兰色姆等耨批评派的“本体论”理沦是必然 走融更秀狭窄酌文学批评,两艾略特的“菲个性诧”主张戴具有广阔豹舞放往。 新批评派要求人们直接关注文学的特有品性。遵从艾略特的观点,认为诗不是传达情感的工具。它不是 ·132· 万方数据 “次生的”而是本体的存在,文学批评要把作品溺作有文本意义和结构的客观事实,并着重分析文本的协调 性和复杂性。新批评强调艺术的形式重于内容。对艺术形式的自足强调是新批评派的共同特征。它改变了传 统文论中内容决定形式的观点。在蔌批评派这爨,艺术的形式至关重要,形式与内容是同~的,是相互转化 酌。在文本分析审,艾珞特也秀额攒评派超了先锋佟震。毽一方瑟深大吉今中外的具体律家秘作品进行阐释 和批评,另一方飚推出了符合德自己的文学理想的范例,例如他认为玄学派魁筵国文学的一鹰高峰,是最能 把感觉与思想结合起来的。新批评派推崇艾略特的观点,他们也认为现代诗的新方向只有转向玄学派才能结 柬英语诗的脱节。 蔼在薪批评派著名鹃“意耀谬见”理论孛,我镌不难发瑗艾珞特“菲个性亿”诗歌理论的身影。从诗歌 探求作者的个性并不可靠,跌诲歌寻我{}#者的翎作意图的徽法,往往只是徽秃掰功。这种观点酌理论基石, 正是艾略特的“非个性化”理论,即在创作中,作者其实在逃避个性,而不是裘现自我。既然作者已经避免 了个性表达,那么从作品去探求作者生平、情感甚至性格特质的做法,无异缘术求鱼。个别经验与诗篇的鸿 沟揭开了,于是诗歌背后的心理过程就不能作隽诗歌判断的一个标准。参照诗人心灵中假定的诗歌先声是无 法发现可靠静诗歌检验标准懿,作诗酶方式不是搽求诗歌篱袁的线索,回濒诗歌源头豹徽法举足先溺,因为 源头与诗篇无关,因此传记式批评和探究作者意图的批评方式,在新批评那里,遭到了猛烈抨击。新批评派 的重要成员威廉·K·维姆萨特提出“意图缪见”学说:它是将诗与其产生过程相混淆⋯⋯其始是从写诗的心 理原因中推衍批评标准,其终则是传记式批评和相对主义。【ll】镪勒克在他与沃伦合著的《文学理论》一书 巾,主张文学的研究和评论应该注重文本的内部组织结梅。饿认为传统的文学研究和评论,常常只注重文擘 鹣背景、文学酌繇境、文学的羚因,这是一种因果式的研究。“只是获雩#品产生鑫每原因去谨价和阐释律品, 终至于把它完全归结于它的起因(此即“意图谬说”)。文学作品产生于某种条件下,没有人能否认适当认识 这些条件有助予理解文学作品;这种研究法在作品释义上的价值,似乎是无可置疑的。但是,研究起因显然 决不可能解决对文学艺术作品这一对象的描述、分析和评价等问题。”【12J对传记式批评和意图谬说的理论反 击,成为蔌懿评诗歌理论的重鬟贡献之一。 从以上叙述掰以看出,‘‘嚣个性化”诗歌理论三个核心概念——艺术情感、传统、客观对应物是相互影 响、相互联系的。艺术情感是非个人的,传统是艺术情感的源泉,而要表达艺术情感,就须寻找一个准确的 “客观对应物”。艾略特有句名言:“诗不是表现情感,而是逃避情感;不是表现个性,而是逃避个性。”“艺 术情感是非个人的。”诗人的诗歌创作不是为了表现个人情感,褥是通过一系列客理对应物豹叙述描写来反 映诗孛懿艺术情感。这一褒点聪囊代文学攒评穰捌季#,仍有耋簧指导意义。 . 【参考文献】 [1][3][5]艾略特.艾略特文学论文集[c].李赋宁,译.南昌:百花洲文艺出版社,1994:II,5,II. [2]冯文坤.论T.S.艾略特的“非个人化”诗学理论[J】,外国文学研究,2003(2). 【4】[6】[9】壬悫寝编译。艾喀特诗学文集[M],北京:黧酥文钝出版公蠲,1989:125,10,3,6. 【7】Is]艾酪特+蕊嚣.静鏊文学铭强选【殛】。麓素:蹇簿教育篷蒎桂,2瞄:109,111. nO]J.C.Ransom.TheWorld'sBody.Louisiana,1968. 【11]赵毅衡.新批评文集[M].天津:百花文艺出版社,2001:232. n2]韦勒克,沃伦.文学理论[M].划象愚,等译.北京:三联书店,1984:65. ThePoeticTheoryofT。S.Eliot's“Non-individaality”andtheNewCriticism LIMei—ying,ZHANGXian—cui (CollegeofChineseLanguageandLiterature,ChangchunNormalUniversity,Changchun130032,China) Abstract:Thetheoryof“non—individuality”isthekeycontentofT。S。Eliot’Spoetictheory,anditincludesthea.蛀htice— motion,thetraditionandobjectivecorrelativethesethreeeo豫conceptswhichhavemutualinfluenceandmutualrestriction. “Thepoemnotdisplaystheemotion,butevadestheemotion;Notdisplaystheindividuality,butevadestheindividuality.” Affectedbythepoetictheoryof“ROll—individuality”。thenewcriticismputforwant“theix’eticontology”.Thepoetictheory of“non—individuality”hashadtheextremelyprofoundinfluenceinthetheoryhistory。 Keywords:non‘_individuality;tradition;objectiveontology;thepoeticontology ·133· 万方数据
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分类:工学
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