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体质、经络与食物.pdf

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上传者: 經絡臨床研究中心 2010-12-02 评分1 评论0 下载400 收藏0 阅读量695 暂无简介 简介 举报

简介:本文档为《体质、经络与食物pdf》,可适用于医药领域,主题内容包含西方營養學的發展重視均衡營的觀念以及營養素的生化功能那些食物有那些重要的營養素等即使對食物能量的研究與應用也僅止於熱量而己。西方的膳食療養著重在於以符等。

西方營養學的發展重視均衡營的觀念以及營養素的生化功能那些食物有那些重要的營養素等即使對食物能量的研究與應用也僅止於熱量而己。西方的膳食療養著重在於以不同比例的食物組合來滿足患者的特殊需要幫助早日康復。西方營養學如同西方醫學注重微觀精神早已進展至分子化學和分子矯正的境界十分可觀。這些先進的科學研究正是中華傳統養生保健哲學中欠缺的部份。西方的科學和東方的哲學如能相容互補實為人類祛病延年、健康促進的一大福音。東方數千年的養生保健哲學累積了豐富的人與大自然互動的經驗與智慧尤其重視「治未病」的預防醫學。中醫已被公認為各民族傳統醫學中體系最完整的醫學歷代的醫學大家都非常重視養生保健公認「藥補不如食補」。而中醫重視食物的性能(氣與味)與體質養生在保健和臨床應用上都很有價值這方面的優點正是以補充西方保健科學之不足畢竟「哲學為科學之母」。隨著資訊科技的進步由六十年前日本的良導絡和德國的穴檢儀分別以體表的電流、電阻和電磁波證實了經絡的存在。蘇聯的ARDK也是良導絡的一種用以檢驗太空人經絡的變化表現了經絡在生理上的實用性。集合各種儀器之優點並創新設計的PulseHealthCareSystem(PHCS)健絡健康管理系統已可將十二正經的變化數據化和圖像化使中醫「辨證療法」中的「八綱辨證」(表裡、陰陽、寒熱、虛實)以及「六經辨證」(太陽、陽明、少陽、太陰、少陰、厥陰)都可經過十分鐘的簡易檢測而一目瞭然。再根據每個人的經絡體質特性以「PHCS」儀器進行實(食)物比對檢測找出每個人所需要的保健或食物組合滿足個人健康促進的需要達到全民保健的目的。本研究的重點在於以最簡單快速的方法找出個人的經絡和體質特性再找出相對應的食物組合。健絡健康健絡健康健絡健康健絡健康管理系統管理系統管理系統管理系統((((PHCSPHCSPHCSPHCS))))傳統醫學最棘手的問題是如何將身體的狀況以標準化、數字化、圖表化的方式呈現出來而這個問題在今天已經不是個難題。自從日本的中谷義雄博士於年發現可以用儀器設備檢測經絡的狀態至今已達一甲子之久這期間累積了相當豐富的研究與臨床經驗從最簡陋的電阻電流檢測技術到現今的高科技磁波共振檢測技術不斷地更新與改良這一甲子積蓄的龐大能量即將為全人類的健康促進發揮其功效。傳統的檢測方式是檢測經絡的電性反應也就是依據各經絡的電阻抗或電流量來判斷該經絡的興奮程度對於檢測人體的經絡狀態效果相當良好且技術已臻成熟目前市售的良導絡系統大多屬於此類的設備。但此類設備只能檢測人體經絡的狀態而無法檢測食物(物質)對人體的影響因此只能是基礎型的經絡檢測設備。自從德國的傅爾醫師(DrVoll)發現了藥物試驗的方式之後引起世界各國的專家學者的高度興趣並投入研究計算歸納出人體經絡的訊息波與物質波之間的頻率共振關係因此在體外檢測物質對人體的影響也可藉由儀器設備來實現這是一項更重大的突破對健康領域的發展擁有不可抹滅的貢獻。PHCS(PHCS)是以最穩定的經絡檢測方式為基礎結合最先進的物質檢測功能以最低廉的成本發展出具備安全、準確、穩定、方便、簡單易學等特性的創新設備並通過國際醫療設備等級的電氣安全、電磁干擾、通訊干擾等穩定性與安全性的檢驗將可成為健康產業推展的重要幫手。四四四四種體質在健絡健康管理系統種體質在健絡健康管理系統種體質在健絡健康管理系統種體質在健絡健康管理系統((((PHCSPHCSPHCSPHCS))))的分析的分析的分析的分析中醫對人體的觀察追根究柢都會歸併到氣血陰陽上。中醫有所謂的「氣血陰陽論」天道左為陽右為陰。人道左為血右為氣。人體的左邊主生發而右邊是收斂能生發纔有收斂。在五臟裡管生發的是肝於是左半邊身體裡充滿了肝氣肝主血肝氣推動血行於全身才能讓全身的氣機順暢。右半邊身體裡是以肺氣為主人人都知道肺與呼吸有關呼吸就是氣然而肺有肅下的功能要把脾從胃裡吸收上送的水穀精華轉送到五臟六腑去所靠的是血所以左肝右肺各有所司的情況下明顯的呈現了左邊以血為主右邊以氣為主的形態。氣行走得比血快所以一定是左邊先動然後右邊再跟進。肺屬金肝屬木肝氣不能一直生發一定要有所抑制肺氣剛好可以壓制肝氣於是這樣就維持了身體氣血的平衡。在陰陽兩者之中陽為主陰為從在氣血兩者之中氣為血帥血為氣母氣可以推動血而血可以孕育氣。在治療疾病時如果病人氣血兩虛要把持「有形之血難以速生無形之氣當先顧及」的原則先治氣後治血照這樣看來仍然是氣為主血為從。人體的十二條經絡在身體的左右各有一條一共是二十四條雖然左右的經絡各代表身體左半邊與右半邊的狀況但大體上右邊在功能上是偏向了血(氣)而左邊則是偏向了氣(血)。有了這樣的認識在PHCS上從每一條經絡的兩條線上就能夠分辨得出一個人的氣血處於什麼樣的狀態。也可以依循著每條經絡的氣血狀態去辨證得了什麼病。陽指的能量陰指的物質這是就總體而言。陽包括了精、氣、神而陰則包括了液、血、津與痰以及身體上所有看得到的物質部份所以一般所說的氣血便不脫陰陽的範圍氣屬於陽血屬於陰。氣血的變化有虛與實兩種在《黃帝內經.通評虛實論》裡把虛實定義為:「邪氣盛則實精氣奪則虛。」當從體外來的病邪之氣在體內很盛時便是實證而臟腑的功能衰退就形成了虛證。這種虛與實有些是起因於先天的不足而大部份是由身體體能的改變所造成。一一一一、、、、氣虛氣虛氣虛氣虛氣是陽的一部份當某一個臟腑的功能衰退時便是氣虛在PHCS上大致可以從所量測得到的數據中顯示出來當經絡的右線數值偏低便是氣虛例如圖一中心的右線低便是心氣虛有時還會低於體能值(此PHCS的體能值是全部經絡所量得數值的算數平均數代表身體氣血的動態性平衡狀況。)心氣虛是心的功能不足稍有劇烈一點的運動就氣喘吁吁上氣不接下氣而且脈搏出現不規律的現象。假如氣虛出現在腎上腎氣一虛就有很多臟腑跟著出現氣虛因為腎是先天的「元陽」腎氣又稱之為「元氣」在中醫的生理觀念裡肝陽、脾陽都來自於腎陽脾陽又供應了肺陽腎陰也要抑制心火而腎陰又要腎陽來帶領所以中醫常常把很多病歸因於腎虛就是這個道理但這對不瞭解中醫的人來說似乎有點難以接受會因此而認為中醫不夠科學.其實中醫有一套與現代西醫解剖學不一樣的概念。氣可以從各種不同的用途區分為五臟之氣、六腑之氣與經絡之氣是連絡與推動臟腑功能運行的基本能量這些氣一旦消失臟腑的功能便完全停頓生命會立即出現危機。除此之外還有綜合全身功能的氣包括了「宗氣」(心肺推動血液運行調節呼吸之氣)「中氣」(聯合脾胃消化吸收與運輸精微兩種功能之氣)「元氣」(腎中先天與後天之氣)「衛氣」(對人體有保衛功能之氣)營氣(血中的營養物質)。每個臟腑都有各自的氣與血也就是各有各的功能當氣虛時功能不能順利進行便會有各種的證狀出現。像脾陽虛時由於脾主運化脾陽不足之後第一個證狀就是下利清穀完穀不化吃進去什麼就拉出來什麼食物的原形還在沒什麼改變。(見圖一)(圖一)(圖二)圖一中肺、心包、心、小腸、腎、膀胱、膽、胃等經絡中都是呈現右線較低為氣虛的狀態。圖一中每條經絡都為左線數值較低是典型的血虛。脾陽高代表是因為當時有外邪侵入脾經。心與心包還有氣血失調現象。二二二二、、、、血虛血虛血虛血虛血虛的原因比氣虛更複雜。「氣為血帥血為氣母氣賴血以附血載氣以行。」血虛了氣失去了載體也會隨之而虛所以血虛不易單獨出現大多會伴有氣虛的狀態存在。血虛在傳統的觀念中把它解釋為血量不足假如血量大幅度的不足可能生命已經出現了極大的危機像出了車禍或意外的傷害失血過多一定會危及生命。一般的血虛只是輕微的血量不足而主要的問題是在於血質失常或血液功能失常的病理現象。像是因為情志受到抑鬱氣鬱化火把血烤乾了以致於血液不能發揮正常的功效。血是體內運送氧氣與精氣的載體當血量不足時會感覺到頭昏臉部與口唇發白枯黃沒有血色。同時腦部因為氧氣供應不足而變得健忘脈相也會因為血不能把血管撐起而變得很微細。血既為氣母。一旦出現了血虛氣也一定會不足在兩相交併發病之下人就變得很羸弱一副弱不經風的樣子。在PHCS上因為血屬於陰所以在各個經絡裡有了血虛的狀況時左線的數值一定很低到了比平均體能值還要低時代表這條經絡裡的血不僅低而且已經低到了連維持氣血平衡的能力都沒有凡是血虛的證狀一一都會出現心血虛除了上述的證狀之外還有失眠、怔忡與心悸。(見圖二)引起血虛的病因有脾胃虛弱、飲食不足、失血過多、腎氣虧虛、勞作過度等。氣有先後天之分而血都是後天所造成。脾胃之氣屬於後天來自於平時飲食水穀後取其精華而成所以中醫認為脾能造血。脾虛胃弱的人吃得再好也難以吸收轉化造不出血來。脾陽來自於腎陽腎氣不足便是脾胃虛弱的主因。脾胃收集的水穀精華像是一項存款而體力勞動的消耗則像是支出消費當身體的支出大於收入時水穀精華來不及供應消耗的需求量也出現了血虛的現象。在右氣左血的原則之下PHCS上經絡量測數值的左線就代表了血的狀態左線低於平均體能值時就代表這個人目前處於血虛的狀態血虛又常引發氣虛當經絡的數值左右都低圖中除了膽經與胃經之外都呈現氣虛狀態氣虛的總和便形成了陽虛。其中以腎陽虛衰為最原始的主因。時便是氣血兩虛當然有時也會有右高左低的現象這便是一般人耳熟能詳的中「氣血失調」血突然臨時不足而氣仍維持在正常或亢奮的狀態好在氣血能夠互生當氣還在時經過一段時間便能讓血再生滿足身體的需要。但是氣血兩者相差過多時人會感覺到很多不舒服的現象。五行的生剋運作無時不在進行當一個臟或腑有了氣虛或血虛的狀態透過生剋關係立刻就傳到相關的臟腑傳變的方式有時是循著表裡關係有時是五行關係像脾陽虛之後由於胃陽來自於脾陽於是胃也弱了而脾屬土土能生金脾土弱了生不了金又造成了肺金虛肺金因虛不能剋木肝陽立刻上升再取木生火之意心火會在肝木上升之後而呈現亢奮這時需要腎水來抑制但肺金虛金生不了水腎也處於虛弱的狀態再努力呼吸也是氣不歸根體外的自然之氣無法充分利用而有胸悶的感覺。如此一來五臟首先出現了反常再從臟影響到腑在PHCS上整個量測圖的線條都呈現出高高低低的亂象所以總結而言氣虛與血虛是最主要的病機與病因。三三三三、、、、陽虛與陽盛陽虛與陽盛陽虛與陽盛陽虛與陽盛通常陽虛也就代表了氣虛兩者名詞可以互相替用但是嚴格說來陽所包含的範圍要比氣大陽虛時精氣神三方面都會出現明顯的衰退。一個臟腑的氣虛會透過五行關係造成其他臟腑跟著出現病變這些病變中凡是屬於功能不足的項目加總起來便是陽虛。在中醫的習慣上陽虛如果沒有特別指明是那一個臟腑通常就是指腎陽虛因為腎中有先天的元陽這一點點元陽不僅是先天生命的起源也是後天臟腑能量的來源。脾陽與肝陽來自於腎陽脾陽又供應了肺陽肝陽則是提供了心陽而心陽又回過頭來需要腎陰的抑制這麼複雜的關係都圍繞著腎陽只要腎陽一虛在正常的狀態下經過生剋的運作幾乎所有經絡與臟腑都會出現關連性的變動。像腎陽虛造成脾陽虛脾陽虛會造成肺陽虛肺陽虛會造成肝陽亢肝陽亢又造成心陽亢肺陽虛又再造成腎陽虛這樣形成了一個惡性循環從一點點虛衰不久就演變成了嚴重的虛衰病程不加以阻斷會繼續惡化下去。基於氣虛是陽虛的一部份陽虛是氣虛的總和在PHCS上很容易看出氣虛要看出陽虛需要從中醫的生理與五行生剋關係上去分析經過上述的這種辨證就可以清楚地看到陽虛到什麼程度。四四四四、、、、陰虛陰虛陰虛陰虛陰虛是各臟腑血虛狀態的總和因為陰的內涵較為複雜除了血虛之外還可以包括了津與水液的不足。從PHCS上也可以經由各臟腑的左線數值看出虛衰的程度。值得注意的是陽與陰都不會單獨的出現異狀當陽虛時陰同時變得相對的亢進同樣地當陰虛的時候陽也會形為相對的亢進陽虛陰亢與陰虛陽亢都是同時發生的事。有些人天生陰陽就不很平衡於是這種不平衡也決定了一個心的性格。陰虛陽亢的人虛陽浮越於外是一種陰虛陽浮真陰不足、津血虧損而致陽氣浮越於上的病理出現頭目眩暈、面色潮紅、目赤、咽乾、喉痛、牙痛等證狀。陰液虧損不能制陽上面有熱而形成陰虧於下陽亢於上或火旺於上出現唇紅、顴紅、咽乾、心煩、頭暈頭痛、牙痛、咽喉痛、舌紅嫩小、脈細數等陰虛陽亢、陰虛火旺的證候。這種人性格較為急躁說話快而且多聲音又大做起事來想到就做不顧後果。一旦有了感冒由於陽亢與外來的邪氣立刻發生激烈的戰鬥人會發高燒咽喉劇烈疼痛呼吸急促從外表上看來好像病得很嚴重。陽虛時相對地有陰亢的現象(圖見前頁陽虛項目)陽虛了對來自外界病邪的抵抗就顯得無力病邪很快就入裡化熱由於陰盛形成了水多病人一直流清涕外表上面色唇口青白無神目瞑倦臥聲低息短少氣懶言身重畏寒口吐清水飲食無味舌青滑或黑潤青白色淡黃潤滑色滿口津液不思水飲即飲亦喜熱湯二便自利脈浮空細微無力自汗肢冷爪甲青腹痛囊縮種種病形皆是陽虛的真面目。陰虛陽盛時常會有實火上炎的現象口齒腫痛目赤身熱面色唇口紅色精神不俺、張眼不易入睡、聲音洪亮、口臭氣粗、身輕怕熱、大小便不利、口渴喜歡喝冷飲等等熱象。從這些證狀上看來陰虛陽亢與陽虛陰亢完全是相反的情況。但是在陰盛陽虛時也會有虛火上炎的情況稍吃一些油炸的食物口唇起泡稍一感冒全身發熱甚至看到別人吃炸雞他就立刻喉痛聲啞。心血管疾病的患者常在危急時全身出汗。遇到這些情況醫生很容易把這種病證當作實火來治。清.顧靖遠的《顧氏醫鏡》上特別提出:「至虛有盛候陰症似乎陽清之必斃:至實有贏狀陽症似乎陰溫之必亡。」中藥很難把人吃死除非醫生在藥中加了砒霜但是有時砒霜都可以當藥用中醫的醫療糾紛都是在這種弄不清虛實的誤治下發生。歷代名醫所作的醫書常常提醒後人要注意虛實的分辨清末鄭欽安所寫的《醫法圓通》在談到辨認一切陰虛證法中提到:「凡陰虛之人陽氣自然必盛。外雖現一切陰象近似陽虛證俱當以此法辨之萬無一失。」他又感歎地說:「按陰虛證皆緣火旺火盛則傷血此千古不易之理。後賢皆以火立論而陰虛證之真面目盡掩矣。仲景存陰、化陰、育陰、救陰之法無人識矣。」虛實的分辨拿到PHCS上便萬無一失不論陰虛、陽虛、氣虛、血虛只要是虛經絡量測得到的數值偏低實就是經絡量測得到的數值偏高。照著這個原則相信電腦上所呈現的數據絕對不會出錯。四四四四種體質適合的食物種體質適合的食物種體質適合的食物種體質適合的食物一一一一、、、、氣虛氣虛氣虛氣虛易疲勞亞健康虛為『不夠用』。補氣食物:牛肉、豬肚、牛肚、兔肉、雞肉、蛋、紅薯、梗米、扁豆、花椰菜、胡蘿蔔、鏈魚、比目魚、鯧魚、刀魚、黃魚、鯊魚、糯米、山藥、龍眼油、人參、黃蓍、西洋參、黨參、白術、茯苓、山藥、靈芝、甘草、大棗、五味子。圖中心、小腸與肝等經絡都因為陰虛而出現了陽亢而陰虛的主要源頭仍然是腎陰虛。二二二二、、、、血虛血虛血虛血虛血少不夠用視力弱頭痛眩暈皮膚乾燥。補血:牛奶、龍眼肉、芝麻、烏骨雞、蓮子、梨、荔枝、桑葚、蜂蜜、波菜、金針菜、黑米、豬血、豬蹄、豬肝、驢肉、鵪鶉蛋、蘆筍、番茄、木耳、紫河車、枸杞、阿膠、何首烏、白芍、熟地黃、當歸。三三三三、、、、陽虛陽虛陽虛陽虛惡害喜暖手足不溫腰膝冷痛感覺「火力不足」補陽:羊肉、麻雀肉、鹿肉、羊腎、黃鱔、烏魚、蝦、刀豆、韭菜、茴香、核桃、栗子、花椒、胡椒、桂皮、鹿茸、紅景天、肉蓯蓉、杜仲、芡實、覆盆子、蛤蚧、海狗腎、鹿鞭。四四四四、、、、陰虛陰虛陰虛陰虛五心煩熱、口乾咽燥、盜汗、疲乏、眩暈、失眠、舌上少苔、易生病衰老。補陰:甘蔗、石榴、白糖、麻油、豬油、松子、桃、銀耳、烏賊、龜、鱉、蟹、海參、鮑魚、蛤蜊、牡蠣、蚌、海哲、鴨肉、鴨蛋、豬肉、豬皮中藥:沙參、百合、黃門冬、鱉甲、天門冬、山萸肉、冬蟲夏草、決明子。五味飲食與五臟功能五味飲食與五臟功能五味飲食與五臟功能五味飲食與五臟功能中醫重視食物的五味:酸、辛、苦、鹹、甘所對應的臟器各為肝、肺、心、腎、脾而且五味各有其生理功效。這在西方營養學和膳食療學上是缺乏的即使在生理學方面也忽略了食物性味的重要性。可是在日常飲食中的確能感受到食物性味的影響例如吃到辛辣食物會口乾舌燥、冒汗、發熱甚至有上火的感覺流汗之後則會有清涼的舒適感。同性味的食物各有其特殊的化學成分例如辛辣食物合有辣椒素或薑黃等成分以及揮發性的精油各具有不同的生理功能。《黃帝內經》主張不同性味的食物也應均衡攝取在體內才會平衡和諧偏任何性味都會造成身體失衡。例如大量吃酸性食物造成肝氣生發太過而抑制了脾土多吃辛辣食物不利筋的彈性手爪會乾枯常吃到苦味食物者毛髮易脫落皮膚會枯槁愛吃重鹹的食物抑制血的生發臉會變黑喜食甘甜食物會骨痛又掉髮。因此各種性味之食物不只應均衡攝取而且口味不宜過重否則對身體都會造成傷害不可不慎。因為酸走筋而性收斂辛走氣易耗氣苦走骨性降瀉鹹走血性凝重甘走肉而性補益滯滿。偏嚐某種性味過多或過久自然造成身體失衡甚至因而產生病變。這些古人的觀察和體驗也可補西方食療的不足。討論討論討論討論每個人的經絡檢測圖都可能隨著每日的時辰或季節以及情志而變化。每次檢測的經絡圖只能代表當下的經絡狀態必要在不同時辰多檢測數次才能找到自己的大致經絡及體質的特性。對每個人而言自己的健康狀態是最重要的必須要有自我改善的意願和能力才可能經過不斷的學習累積專業的知識成為經絡保健師先把自己照顧好再協助需要幫助的人。每餐或者每天的食物組合對身體健康是加分還是減分決定於所攝取的食物是否能夠滿足身體的需要或者成為身體的負擔而定。因此每餐都是一次改善健康的機會不可輕易放棄。每個人都是自己健康的主人應該瞭解本身的體質和需要予以適度的滿足。知道如何選擇自己或家人的飲食組合就成為每天必須處理的功課。要學習體質、經絡養生和基本的營養學以及食物性味的知識以適合自己的烹調方式處理食物每餐只宜八分飽即可。古人只吃當令的食物現代人則食物混亂不只加工食品泛濫常可吃到不同季節的外地食物或食品再加上休息不夠、四肢不勤、壓力太大現代人健康的品質大多欠佳有很大的改善空間。「黃帝內經」非常注重季節變化的因應之道主張「春生、夏長、秋收、冬藏」。一年有四季每天由早到晚也如同四季變化人之一生由幼到老也可分為春夏秋冬。「順天者昌、逆天者亡」順應自然律動可避免被外邪所傷常保身體在致中和的最佳和諧狀態。偶有不適也知道以最簡單、自然、有效的方法改善減少外邪由表至裡惡化的機會。什麼性格生什麼病《黃帝內經》很重視情志養生維持情緒的穩定詳和對健康很重要大的情緒波動會顯現在經絡圖上。人之一生「營養、保養和修養」都是維護健康的重要因素。新一代的健絡健康管理系統「PHCS」有助於中醫養生保健的現代化。可為每一個願意改善健康的人找出經絡和體質特性再以之選擇適合自己的食物組合。參考資料參考資料參考資料參考資料陳鶴幸《黃帝內經養生全書》薪傳出版社JJTsuei,“TheScienceofAcupunctureTheoryandPractice:ⅠIntroductionIEEEEngineeringinMedicineandBiologyMagazine”,():~KGChen,“TheScienceoAcupunctureTheoryandPractice:ⅡElectricalPropertiesofMeridians,withanoverviewoftheelectrodermalscreeningtestIEEEEngineeringinMedicineandBiologyMagazine”,,():~KGChen,“TheScienceofAcupunctureTheoryandPractice:ⅢApplingQuantumInterferencetoEDSTMedicineTestingIEEEEngineeringinMedicineandBiologyMagazine”,():~KGChen,“TheScientificBasisoftheElectrodermalScreeningTest,TheAnnualMeetingoftheInternationalInstituteorAdvancedStudiesinSystemsResearchandCybernetics,BadenBadeninGermany”Aug,KGChen,“TheScientificExplanationoftheElectrodermalScreeningTestForumonBioenergeticMedicine”,Hawaii,Feb,JJTsuei,FMKLam,andPChou“ⅣClinicalApplicationsoftheEDSTwithaninvestigationoftheOrganMeridianrelationshipIEEEEngineeringinMedicineandBiologyMagazine”,,():~崔玖《將中醫藥納入現代醫療體系之控討,國際醫學科學研究基金會》,JJTsuei,CChung,FMKLam,MPMi,“StudiesofBioenergyinHealthySubjectsAmericanJournalofAcupuncture”,Vol,No,JJTsuei,FMKLam,MPMi,ZZhao,“StudyonBioenergyinDiabetesMellitusPatients,AmericanJournalofAcupuncture”,Vol,No,吳清忠《人體使用手冊TheUser’sManualForHumanBody》達觀出版事業有限公司姜堪政、袁心洲《場導發現生物電磁波揭密》中國醫藥科技出版社曲黎敏《黃帝內經養生智慧》源樺出版事業股份有限公司作者簡介作者簡介作者簡介作者簡介::::楊乃彥楊乃彥楊乃彥楊乃彥教授教授教授教授現職:中華技術學院教授中華民國消費者協會評議委員消費者文教基金會食品組委員中華民國能量醫學學會監事中華生命電磁科學學會常務理事中華全人健康促進會理事長研究領域:營養學、全方位健康、食物與慢性病的預防、胺基酸代謝、維生素功能、生機飲食與健康、食物與能量、水與健康等。宋明燁宋明燁宋明燁宋明燁教授教授教授教授TEL:

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