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一命二运三风水.txt

一命二运三风水.txt

上传者: zhangyongleab
475次下载 0人收藏 暂无简介 简介 2010-11-22 举报

简介:10年1-10月时政 教育技术的研究内容和应用领域 一命二运三风水

           一命二运三风水歌曰:一命二运三风水,四积功德五读书。六名七相八敬神,九交贵人十养生。十一择业与择偶,十二趋吉要避凶。人生若要更幸福,上述件件想清楚。第一,出生时间(先天之命):时也命也。孔子说不知命无以为君子,三十而立四十而不惑五十知天命。芸芸众生,各具其命,形形色色,千变万化。脑力?体力?搞经济?搞政治?当老板还是打工?上岸还是下海?顺乎自己命运的特点去行动如顺水推舟,反之如逆水行舟。问自己:什么命?(原理:时空决定事物性质;以北极星为中心的天体是一个有规律运转的系统,太阳系是其中一个子系统。地球木星太阳等相对旋转角度,其磁场引力光线射线温度湿度等均发生相应变化,因此不同时间出生的人们其性格形体神态思维语气等均具不同特点,同一时间段均具相同特点;进而导致不同或相同的追求目标生活方式价值观念承受能力等,其命运结果的不同或相同当然可想而知了。)甲乙丙丁戊已庚辛壬癸;子丑寅卯辰已午未申酉戍亥;某集团公司董事长出生日期:丁酉、庚戍、丙子、庚寅、只能求财不能求官,所谓富贵不能两全之命。一,原理:时间是决定事物最重要的因素。时间和空间决定事物性质。1)时间转变角度,角度转变空间。以北极星为中心的天体群是一个有规律运转的系统。2)太阳系是其中一个子系统,地球月亮木星太阳等相对旋转。其磁场引力光线射线温度湿度等均发生相应变化。3)因此地球上不同时间出生的人们其性格.形体.神态.思维.语气等均具不同特点,同一时间段均居相同特点。4)进而导致不同或相同的追求目标,生活方式,价值观念,承受能力等。5)其命运结果的不同和相同当然可想而知了)二,运用干支五行判断天命1).公立农历与干支纪年系统(天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥),可以将一个人的出生年月日时排列成一个一般人不易懂的公式。如公历1957年10月31日4时出生排列成:丁酉、庚戌、丙子、庚寅+己酉、戊申、丁未、丙午、乙巳、甲辰。2).据此得出:命中2火3金1木1水1土,八个字五种成份;也可确定为3个财,1个官,1个印,1个食,1个劫,1个日主,共八个;进而得出结论:早年辛苦,38岁后发展,财运旺宜做企业家,为人热情旺朋友等等。3).芸芸众生,各具其命,形形色色,千变万化。用以上公式的方法将十二亿人细分约50万种相似之命,粗分60种。同年同月同日同时出生者,命运具有相同的运动规律和特点。但是由于相貌名字风水功德等不同,命的层次高下不同,只是运动的曲线和特点相似。4).从文?从武?脑力劳动?体力劳动?从政?从商?当老板还是打工?上岸还是下海?是炒股票还是搞电脑?做运输还是做酒店?通过研究命理就知道自己的优势在哪里,扬长避短,一路顺风。5).孔子说不知命无以为君子,三十而立四十而不惑五十知天命。6).知己知彼百战百胜。人贵有自知之明。顺乎自己的命运的特点去行动如顺水推舟,反之如逆水行舟。问自己:什么命?如:陈炳庆出生:公历1981年1月10日17时农历十二月五日立春前二十五天生命:庚申、己丑、戊子、辛酉、胎庚辰运:8庚寅、18辛卯、28壬辰、38癸巳、48甲午、58乙未、68丙申趋势:早年辛苦读书中年福旺得意老年平平事业:旺福旺文婚姻:稳中有变方位:宜南方个性:独立自由具思考力心地善良喜忌:红色旺财产白色旺福忌黑色名字:一般神煞:天乙贵、桃花、天德贵三,命理公式(表格)从黄帝纪年起,到现在亦有七十八个花甲,一个花甲6六十年。如图:(插入表格)第二,成长时代(运气):命好不如运好,运气犹如春夏秋冬,天有不测风云人有旦夕祸福。人生经历童年青年中年晚年四季。有一生旺,有一生衰;有早年旺、中年旺、晚年旺。甘罗十二为秦相,姜太公八十遇文王。孔明初出茅庐,范蠡泛舟西湖。花开花落,日出日落。机不可失,时不再来。守得云开见日出。能进能退,能上能下;达则兼济天下,穷则独善其身。总之,要做到等待时机,抓住机遇,功成身退。问自己:什么运?某公司女老板:癸卯、壬戍、乙未、乙酉、大运:癸亥、甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已已,此命到虚岁三十六遇好运,所谓命好不如运好矣。??一、时代是一种大环境。时代不断更新也是天意。战争与和平,刀耕火种与手机电脑,红楼梦与青春之歌。.时也命也。同样的命在不同的时代导致不同的命运。.要根据时代来决定自己的选择:顺则昌逆则亡。二、命是车,运是路。命运如舟与水。路影响车,水影响舟.。1、先天的出生日期影响后天的运气变化。十年一大运,五年一小运。某女:癸卯、壬戌、乙未、乙酉。大运:癸亥、甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳。此命36岁遇好运。问自己:什么运?2、.命好不如运好,运气犹如春夏秋冬。人生经历童年青年中年晚年四季。有一生旺,有一生衰。或早年旺,或中年旺,或晚年旺。甘罗十二为秦相,姜太公八十遇文王;孔明初出茅庐,范蠡泛舟西湖。花开花落,日出日落;机不可失,时不再来。能进能退,能上能下,守得云开见日出。3.达则兼天下,穷则独善其身。旺运时积极奋进,衰运时退壁三舍。总之要做到等待时机,抓住机遇,功成身退。第三,居住环境(风水):地吉苗旺,宅吉人旺。黄帝建城时就有:察其阴阳观其向背。自古主张“明堂平旷,万象森罗;众水朝归,诸山聚会;草盛木繁,水深土厚”,“山清水秀出美人,穷山恶水出刁民”,一方水土养一方人”。好风水与环保同行。“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”。中国好风水:北京、上海、广州。海南好风水:海口、三亚、文昌、万宁。海口好风水:......问自己:什么风水?一,万物互相感应渗透。“地吉苗旺,宅吉人旺”。人的命运与地理环境密切的关系。“山清水秀出美人,穷山恶水出刁民”。“地灵人杰”。“一方水土养一方人”。二,寻找好风水。黄帝建城时就有:“察其阴阳观其向背”。1)自古主张“明堂平阔,万象森罗,众水朝归,诸山聚会,草盛木繁,水深土厚”。“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”。2)世界最好风水:美国中国。东南低西北高。北纬20度至40度左右。中国是唯一五千年完整文化且大部分历史是世界强国。美国是当代强国是新大陆。但中国的复兴也是必然,好地要等好天时。3)中国好风水:北京.上海.广州;海南好风水:海口.文昌.万宁.三亚。4)好风水与环保同行。重视环保就是重视风水。问自己:什么风水?三,出生地风水:1)领袖富豪多生于依山面水藏风聚气风景秀丽之地。脱胎刹那秉赋天地灵气。2)近水者多智慧,*山者多道义。苏南人多文才,江北人多政要。四,长期居住房屋风水:移居祖屋后另设的住宅与办公室、营业场所更为重要。要研究以下几方面:(1)形状结构(2)光线(3)空气(4)水源(5)家俱物理属性(6)家俱摆设方位(7)卫生程度(8)颜色(9)门窗方位(10)声音五,所在的城市风水:1)地形2)经纬度3)温度4)道路5)绿化6)水源7)方位等等。六,所在国家风水:国家所处的纬度经度温度地形河流及其经济政治文化情况。七,祖先安葬之地风水:遗传基因与心理因素的互相影响。八,玄空法:三元九运,二十年吉凶方位一个变化。二十年中每年变化。六十年风水轮流转,一个周期。大门向吉方。第四,建功立业积善成德(功德):“善有善报,恶有恶报;不是不报,时辰未到。“德不孤必有邻”。“千夫所指,不病而死”。滴水可以穿岩,善亦如此恶亦如此。问自己:何德何功?一,对社会的贡献叫功劳。首先是你的专职工作正面作用越大,功劳越大,回报越大,命运越好。反之则越差。二,德高才能望重。品德越好,拥护越多,命运越好。“德不孤必有邻”。三,善有善报,恶有恶报,不是不报,时辰未到。用功德去换回报,天经地义,是平衡原则,不可违背。天与不受,反受其谴。四,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。滴水可以穿岩。千夫所指不病而死。五,命中劣根性者尤其要积德,否则有大难。六,积大功德一定要立大志许大愿。七,研究命理能发现一个人的品德高下。有天德月德星正官等等,无刑冲克害等等。问自己,何德何功?第五,知识技术(读书):万般皆有用,唯有读书高。读儒道佛,四书五经,辩证唯物主义懂得做人道理。青少读科学打好基础;中青年读儒家,懂得达则兼济天下,穷则独善其身;老年读道家望长命百岁;晚年读佛;现世的繁华已无意义明确灵魂往何方。一招鲜吃遍天,比尔盖次创电脑科技成万亿富翁。金子总会发光,人材终遇伯乐。读万卷书行万里路。没有文化的军队是愚蠢的军队,没有文化的民族是愚蠢的民族,没有文化的人是愚蠢的人。问自己:什么知识?一、懂得知识越多把握命运的能力越强。受教育的程度越高,命运越好没有文化的民族是愚蠢的民族,没有文化的军队是愚蠢的军队,没有文化的人是愚蠢的人。二、掌握科学技术。一招鲜吃遍天,做比尔盖茨。三、万般皆有用唯有读书高。读万卷书行万里路。少年读儒家,懂得建功立业;中年读道家,懂得长命百岁;老年读佛家,懂得魂归何方。四、四书五经:《大学》《中庸》《论语》《孟子》《周易》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋》五、用阴阳五行的方法可以提高读书能力。命中火多的人要*近水,有食神文昌星的人容易读书。第六,名字称号(名):一、自己名字二、子女名字三、朋友名字四、公司名字五、产品名字六、大厦名字七、各种号码任何人离不开名字,要使用一生,很重要。生命代号,信息密码,终身广告用语。不怕生错儿子,就怕起错名字。赐子千金,不如赐子一名。刘德华:德才兼备。宋美龄:美好年龄。董建华、何厚铧:港澳归华。问自己:什么名?改名标准:1、名称含义要吉祥如意名符其实2、与生辰八字中阴阳五行相谐调3、笔划符合五格(天格人格地格等)4、音调音韵流畅和谐5、字相稳定疏密匀称6、笔划五行相生7、与生肖属相不冲。名字:梁舒晴(女)(1)数理:11、12、12=总格35(优雅发展)、人格23(壮丽)、地格24(得金)、外格13(春日牡丹)(2)含义:舒展的晴天(3)音调:第2声+第1声+第2声协调(4)字相:横竖结合匀称稳重(5)五行:木、火、火、相生(6)八字:辛巳、壬辰、乙巳、甲申、二金一水二木一土有火为妙(7)备用名:如:歌星谢雨欣,原名谢雨余不佳:a含义为多余之雨b读音相同含混不清。本人将其改之增加好运。第七,相貌仪表(相):骨格定一生之荣枯,气色看行年之休囚。体态丰满,红光满面,目光炯炯,吐词清晰,声如洪钟,相好得人缘。印堂发黑,两目无神,语无伦次,东倒西歪,尖嘴猴腮,霉相讨人嫌。一面相:十二宫,三停三才论,四学堂八学堂论,五官说,五岳四渎,五星六曜,九洲八卦,流年运气部位歌。二手相:上帝将你的真相放在手掌之中。天纹地纹人纹,玉柱纹月晕纹旅行神密纹;三身相:腰圆膀粗,虎背熊腰,腹拱垂体,手长过膝……四动相:龙行虎步,狮子回头,笑不露齿行不露足,静如松坐如钟行如风……五声相:说话有大小、清浊、快慢、虚实、厚薄、冷热等分别六心相:心在形先,形居心后。未观形貌,先相心田。眼恶心必恶,眼善心必善。修德于心,吉凶可易。心发善端诸福集。七衣相:服式整洁,颜色谐调,款式符合身份;有华丽朴实端庄休闲等分别。八相自己相他人:懂得自己哪里好哪里不好;懂得别人是什么人。九改相:相由心生。善心生善相。恶心生恶相。按摩美容都可以改相。附加:(114―119页)十二宫第八,敬神感应(神):地生万物养人,地球是人类母亲;万物生长*太阳,太阳是人类父亲。信息流通有如神助,感天地泣鬼神。宇宙,其大无外其小无外;人比狗蚂蚁树石头高级,比人高级的是什么呢?人无法完全理解,犹如蚂蚁无法理解人类一样,只能冠之以神或上帝之类的称谓。如果否定比人更高的层次,不符合辩证法,道理上不通。问自己:敬何神?一、宇宙其大无外其小无内。二、按层次人高于狗、蚂蚁,狗高于树,树高于石头。比人高级的层次肯定存在。最高层次的称之为神。三、神:推理得出,人很难实验证明神。让人证明神如同让蚂蚁证明人的存在?不能证明神的存在不等于神的不存在。因为你不能证明神的不存在。四、可能太阳地球及无数天体都是高于人类的生命存在。面对浩瀚的宇宙,人类只是微不足道细菌。圣仰之情油然而生。只有狂妄之人才会贬低宇宙。五、万物生长*太阳地生万物养人;我们感谢太阳父亲地球母亲。六、感天地泣鬼神,头上三尺有神灵.到处是电磁场信息。七、历史悠久的各大宗教影响巨大,都有其内在知识价值。政教要分离,历史上每当宗教过份干预政治时这种宗教就灭亡了。千万年神庙教堂的大量存在象征人类渴望与神沟通,很难,是一种奢望。尽管如此,人们还是希望有如神助。八、人的先天秉赋不同,各人意念的力量也不同九、上帝,佛祖,神灵;大同小异,都是最大之神。财神,妈祖,关公等等是行业之神。十、人如有活的肉体,且食人间烟火,就不是神。人不食人间烟火叫仙人(长寿者)但不是神。神学研究者也不是神,如教主。十一、人不要冒充神,否则要报应。众人要学会识别真神假神。十二、真神要用心感应。心诚则灵。阿弥佗佛!第九,结交贵人(贵人):近朱者赤近墨者黑。有道德,有知识,有经济,有管理能力者,贵人也,勤交。酒肉朋友孤朋狗友少交,吸毒偷盗犯法作乱者不交。问自己:交何人?一,要勤交七种贵人:1.有道德者2.有智慧者3.有权利者4.有财富者5.有健壮者6.有美丽者7.有信息者二,有缘千里来相会,无缘相逢不相识。交贵人要有缘份。用命理研究自己与贵人缘份何在。三,用人之道1)用业务人才(旺人缘)2)用技术人才(旺文星)3)用管理人才(旺官运)四,远离凶恶的小人。五,上级,下级,平级。要正确处理三个方面的关系。六人和人之间、人和物之间有相生相克。第十,养生之道(养生):天有三宝日月星,人有三宝精气神。身心健康就有快乐身心健康才能思维平衡头脑冷静,产生正确的计划与行动。修身齐家治国平天下。修身第一。问自己:精神如何?1、身心健康才能思维平衡头脑冷静产生正确的计划与行动。2、修身齐家治国平天下。基础是修身。3、天有三宝日月星,人有三宝精气神。4、身心健康就有快乐和福分,都与衣食住行等有关。注意下面九个方面一、饮食1)多喝很清洁的天然水2)每天食30%以上的谷物3)每天食30%以上的素菜4)年龄越大吃荤菜的量就越小(20-30岁是30%,30-40岁是20%,40-50岁是10%,50-60是5%,60岁后食素5)忌过咸过辣过甜过酸过苦及化学制剂的食品。二、运动1)年龄越大运动量越小。2)年龄越大运动时间越长。3)清晨最佳,其它次之。4)有草木清水的地方。三、静坐1)有动必有静,动静相兼。2)精神内守,病安从来?(经)3)进而达到不动不静不生不死不垢不净不加不减之境界。四、夜卧1)早睡早起2)圣人无梦3)足够的睡眠五、情绪1)制怒2)微笑3)胜不骄败不馁六、起居1)有规律2)较固定七、衣着1)丝棉麻天然织物2)清洁卫生八、按摩洗澡:能疏通经,活血化淤,减少脂肪,增加氧气。九、习惯爱好1)不嗜烟酒2)不好赌不好色3)不痴迷于玩物第十一,择业择偶:男怕入错行,女怕嫁错郎。一项事业成功少则十年多则三十年,男人先立志从事最有希望成功的行业坚定不移地干下去。家和万事兴,夫妻协调,两人同心其利如金。问自己:工作如何夫妻如何?第一,选到合适自己的工作行业,成就会更大。1)一定要符合命中先天长处,发挥天赋优势。财星旺者可求财,文星旺者可求文,官星旺者可求官;依此类推。2)应用阴阳五行的原理选择工作行业。命中火多,选金水行业,……依此类推。3)大部分人事业成功少则10年多则30年。持之以恒必有所得。精诚所至金石为开。第二,男欢女爱夫唱妇随是为吉。1)孤阳不长孤阴不生。一个成功的男人的背后往往有一个女人。男女搭配干活不累。二人同心其利如金。2)男女的三种结合。男主女副,女主男副,男女平起平坐。3)用合八字的方法可以提供什么样的男人和女人与自己有缘分,旺妻旺夫。4)选择和谐的异性伴侣:a.男人一身毛女人一身膘b.生肖与年命相生相合c.男性阳刚坚强女性柔情如水d.精力旺盛心情开朗讲究卫生e.男大女小(不超过10岁)5)选择稳定的结婚对象a.命中有正官正财者b.能满足对方的经济要求c.性生活和谐b性格和谐e.容貌相近6)命中婚姻不顺利者如何对待:a.降低要求谦让对方b.顺其自然好合好散c.享受寂寞自得其乐d.讲究八字调和阴阳e.男性要稳女性要柔f.分手再多童心不变第十二,趋吉避凶:穷凶极恶者凶,安定团结者吉。合乎规律者胜掌握天机者赢。经济时代和气生财。问自己:跟什么潮流???1)什么是吉?什么是凶?漫漫人生,会面对万事万物,需要我们做出正确的判断与选择,要*近吉人吉事吉物吉地吉方吉日,……要远离凶人凶事凶物凶地凶方凶日,……保证健康安全,幸福快乐。2)做人如太极日月,圆满强健。遵守五行:生而有仁,交而有礼,行而有义,思而有智,言而有信。“格物而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平”。《大学》3)掌握平衡:有进有出,有来有往,有上有下,有前有后;钱财,人情,官位,处事等都应如此。不进不出是死湖;只出不进是空湖;只进不出是崩湖;有进有出是好湖。存而不忘亡,安而不忘危。4)天时地利人和,命运学说是一个完整的系统,不能分割孤立。辩证综合分析是易经思维生命。合乎规律者胜,掌握天机者赢。穷凶极恶者凶,安定团结者吉。歌曰:一命二运三风水,四积功德五读书,六名七相八敬神,九交贵人十养生,十一择业与择偶,十二做人辩吉凶。天时地利人和,命运学说是一个完整的系统,不能分割孤立。辩证综合分析是易经思维生命。其中生辰八字,姓名,风水,敬神,结交贵人都非常重要。人贵有自知之明。知已知彼百战百胜。研究自己自己才能发达,人人发达才能振兴中华!与君一席话胜读十年书。系辞上传(周易原文中最重耍的一篇文章)一、天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣。动静有常,刚柔断矣。方以类聚,物以群分,吉凶生矣。在天成象,在地成形,变化见矣。是故,刚柔相摩,八卦相荡。鼓之以雷霆,润之以风雨,日月运行,一寒一暑,乾道成男,坤道成女。乾知大始,坤作万物。乾以易知,坤以简能。易则易知,简则简从。易知则有亲,易从则有功。有亲则可久,有功则可大。可久则贤人之德,可大则贤人之业。易简,而天下之理得矣;天下之理得,而成位乎其中矣。二、圣人设卦观象,系辞焉而明吉凶,刚柔相推而生变化。是故,吉凶者,失得之象也。悔吝者,忧虞之象也。变化者,进退之象也。刚柔者,昼夜之象也。六爻之动,三极之道也。是故,君子所居而安者,易之序也。所乐而玩者,爻之辞也。是故,君子居则观其象,而玩其辞;动则观其变,而玩其占。是以自天佑之,吉无不利。三、彖者,言乎象者也。是故,列贵贱者,存乎位。齐小大者,存乎卦。辨吉凶者。存乎辞。忧悔吝者,存乎介。震无咎者,存乎悔。是故,卦有大小,辞有险易。辞也者,各指其所之。四、易与天地准,故能弥纶天地之道。仰以观于天文,俯以察于地理,是故知幽明之故。原始反终,故知死生之说。精气为物,游魂为变,是故知鬼神之情状。与天地相似,故不违。知周乎万物,而道济天下,故不过。旁行而不流,乐天知命,故不忧。安土敦乎仁,故能爱。范围天地之化而不过,曲成万物而不遗,通乎昼夜之道而知,故神无方而易无体。五、一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用而不知,故君子之道鲜矣。显诸仁,藏诸用,鼓万物而不与圣人同忧,盛德大业至哉。富有之谓大业,日新之谓盛德。生生之谓易,成象之谓坤乾,效法之谓神,极数知来之谓占,通变之谓事,阴阳不测之谓神。六、夫易,广矣大矣,以言乎远,则不御;以言乎迩,则静而正;以言乎天地之间,则备矣。夫乾,其静也专,其动也直,是以大生焉。夫坤。其静也翕,其动也辟,是以广生焉。广大配天地,变通配四时,阴阳之义配日月,易简之善配至德。七、子曰:''易其至矣乎”,夫易,圣人所以崇德而广业也。知崇礼卑,崇效天,卑法地,天地设位,而易行乎其中矣。成性存存,道义之门。八、圣人有以见天下之赜,而拟诸其形容,象其物宜,是故谓之象。圣人有以见天下之动,而观其会通,以行其典礼。系辞焉,以断其吉凶,是故谓之爻。言天下之至赜,而不可恶也。言天下之至动,而不可乱也。拟之而后言,议之而后动,拟议以成其变化。''鸣鹤在阴,其子和之,我有好爵,吾与尔靡之。''子曰:''君子居其室,出其言,善则千里之外应之,况其迩者乎?居其室,出其言,不善则千里之外违之,况其迩者乎?言出乎身,加乎民,行发乎迩,见乎远。言行君子之枢杌,枢杌之发,荣辱之主也。言行,君子之所以动天地也,可不慎乎。''''同人,先号啕而后笑。''子曰:''君子之道,或出或处,或默或语,二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。''''初六,籍用白茅,无咎”子曰:''苟错诸地而可矣。籍之用茅,何咎之有?慎之至也。夫茅之为物薄,而用可重也。慎斯术也以往,其无所失矣。''''劳谦君子,有终吉。''子曰:''劳而不伐,有功而不德,厚之至也,语以其功下人者也。德言盛,礼言恭,谦也者,致恭以存其位者也。''亢龙有悔”。子曰:''贵而无位,高而无民,贤人在下位而无辅,是以动而有悔也。''''不出户庭,无咎。”子曰:''乱之所生也,则言语以为阶。君不密,则失臣;臣不密,则失身;机事不密,则害成。是以君子慎密而不出也。”子曰:''作易者其者知盗乎?易曰:'负且乘,致寇至。’负也者,小人之事也。乘也者,君子之器也。小人而乘君子之器,盗思夺之矣。上慢下暴,盗思伐之矣!慢藏诲盗,冶容海淫,易曰:‘负其乘,致寇至。’盗之招也。”九、天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十。天数五,地数五,五位相得而各有合。天数二十有五,地数三十,凡天地之数,五十有五,此所以成变化而行鬼神也。大衍之数五十,其用四十有九。分而为二以象两,挂一以象三,揲之以四以象四时,归奇于以象闰。五岁再闰,故再而后挂。 乾之策,二百一十有六;坤之策,百四十有四;凡三百有六十,当期之日。二篇之策,万有一千五百二十,当万物之数也。是故,四营而成易,十有八变而成卦。八卦而小成。引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。显道神德行,是故可与酬酢,可与祜神矣。子曰:“知变化之道者,其知神之所为乎!”十、易有圣人之道四焉;以言者尚其辞,以动者尚其变,以制器者尚其象,以卜筮者尚其占。是以君子将有为也,将有行也,问焉而以言,其受命也如响,无有远近幽深,遂知来物,非天下之至精,其孰能与于此。参伍以变,错综其数,通其变,遂成天地之文。极其数,遂定天下之数象。非天下之至变,其孰能与于此!易无思也,无为也,寂然不动,感而遂通天下之故。非天下之至神,其孰能与于此。夫易,圣人之所以极深而研几也。惟深也,故能通天下之志。惟几也,故能成天下之务。惟神也,故不疾而速,不行而至。子日:''易有圣人之道四焉"者,此之谓也。十一、子曰“夫易何为者也?夫易开物成务,冒天下之道,如斯而已者也。是故,圣人以通天下之志,以定天下之业,以断天下之疑。”是故,嗜之德,圆而神:卦之德,方以知:六爻之义,易以贡。圣人以此洗心,退藏于密,吉凶与民同患。神以知来,知以藏往,其孰能与于此哉!古之聪明睿知神武而不杀夫?是以,明于天之道,而察于民之故,是兴神物以前民用。圣人以此斋戒,以神明其德夫!是故,阖户谓之坤;辟户谓之乾;一阖一辟谓之变;往来无穷谓之通;见乃谓之象;形乃谓之器;制而用之,谓之法,利用出入,民咸用之,谓之神。是故,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。是故,法象莫大乎天地,变通莫大乎四时,县象著明莫大乎日月,崇高莫大乎富贵;备物致用,立成器以为天下利,莫大乎圣人;探赜索隐,钩深致远,以定天下之吉凶,成天下之者,莫禾大乎蓍龟。是故,天生神物,圣人则之;天地变化,圣人效之。天垂象,见吉凶,圣人象之。河出图、洛出书,圣人则之。易有四象,所以示也。系辞焉,所以告也,定之以吉凶,所以断也。易日:“自天佑之,吉无不利”。子曰:“佑者,助也,天之所助者,信也。履信思乎顺,又以尚贤也。是以自天佑之,吉无不利也。”十二、子曰:''书不尽言,言不尽意。然则圣人之意,其不可见乎?子日:"圣人立象以尽意,设卦以尽情伪,系辞焉以尽其言,变而通之以尽其利,鼓之舞之以尽神乾坤其易之邪?乾坤成列,而易立乎其中矣。乾坤毁,则无以见易,易不可见,则乾坤或几乎息矣。是故,形而上者谓之道,形而天下者谓之器。化而栽之谓之变,推而行之谓之通,举而错之天下之民,谓之事业。是故,夫象,圣人有以见天下之赜,而拟诸其形容,象其物宜,是故谓之象。圣人有以见天下之动,而观其会通,以行其典礼,系辞焉,以断其吉凶,是故谓之爻。极天下之赜者,存乎卦;鼓天下之动者,存乎辞;化而载之,存乎变;推而行之,存乎通;神而明之,存乎其人;默而成之,不言而信,存乎德行。(全文结束)2

一命二运三风水.txt

一命二运三风水.txt

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475次下载 0人收藏 暂无简介 简介 2010-11-22 举报

简介:10年1-10月时政 教育技术的研究内容和应用领域 一命二运三风水

           一命二运三风水 歌曰:一命二运三风水,四积功德五读书。六名七相八敬神,九交贵人十养生。十一择业与择偶,十二趋吉要 避凶。人生若要更幸福,上述件件想清楚。 第一,出生时间(先天之命): 时也命也。孔子说不知命无以为君子,三十而立四十而不惑五十知天命。芸芸众生,各具 其命,形形色色,千变万化。脑力?体力?搞经济?搞政治?当老板还是打工?上岸还是下海?顺乎自己命运 的特点去行动 如顺水推舟,反之如逆水行舟。问自己:什么命?(原理:时空决定事物性质;以北极星为中 心的天体是一个有规律运转的系统,太阳系是其中一个子系统。地球木星太阳等相对旋转角度, 其磁场引力光线射线温度湿度等均发生相应变化,因此不同时间出生的人们其性格形体神态思 维语气等均具不同特点,同一时间段均具相同特点;进而导致不同或相同的追求目标生活方式 价值观念承受能力等,其命运结果的不同或相同当然可想而知了。)甲乙丙丁戊已庚辛壬癸; 子丑寅卯辰已午未申酉戍亥;某集团公司董事长出生日期:丁酉、庚戍、丙子、庚寅、只能求财不能求官,所 谓富贵不能两全之命。 一,原理:时间是决定事物最重要的因素。时间和空间决定事物性质。 1)时间转变角度,角度转变空间。 以北极星为中心的天体群是一个有规律运转的系统。 2)太阳系是其中一个子系统,地球月亮木星太阳等相对旋转。 其磁场引力光线射线温度湿度等均发生相应变化。 3)因此地球上不同时间出生的人们其性格.形体.神态.思维.语气等均具不同特点,同一时间段均居相同 特点。 4)进而导致不同或相同的追求目标,生活方式,价值观念,承受能力等。 5)其命运结果的不同和相同当然可想而知了) 二,运用干支五行判断天命 1).公立农历与干支纪年系统(天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥),可以将 一个人的出生年月日时排列成一个一般人不易懂的公式。 如公历1957年10月31日4时出生排列成:丁酉、庚戌、丙子、庚寅+己酉、戊申、丁未、丙午、乙巳 、甲辰。 2).据此得出:命中2火3金1木1水1土,八个字五种成份;也可确定为3个财,1个官,1个印,1个 食,1个劫,1个日主,共八个;进而得出结论:早年辛苦,38岁后发展,财运旺宜做企业家,为人热情旺 朋友等等。 3).芸芸众生,各具其命,形形色色,千变万化。用以上公式的方法将十二亿人细分约50 万种相似之命 ,粗分60种。同年同月同日同时出生者,命运具有相同的运动规律和特点。但是由于相貌名字风水功德等不 同,命的层次高下不同,只是运动的曲线和特点相似。 4).从文?从武?脑力劳动?体力劳动?从政?从商?当老板还是打工?上岸还是下海?是炒股票还是搞电 脑?做运输还是做酒店?通过研究命理就知道自己的优势在哪里,扬长避短,一路顺风。 5).孔子说不知命无以为君子,三十而立四十而不惑五十知天命。 6).知己知彼百战百胜。人贵有自知之明。 顺乎自己的命运的特点去行动如顺水推舟,反之如逆水行舟。问自己:什么命?如: 陈炳庆 出生:公历1981年1月10日17时 农历十二月五日 立春前二十五天生 命:庚申、己丑、戊子、辛酉、胎庚辰 运:8庚寅、18辛卯、28壬辰、38癸巳、48甲午、58乙未、68丙申 趋势:早年辛苦读书中年福旺得意老年平平 事业:旺福旺文 婚姻:稳中有变

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