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国英命理学.doc

国英命理学

玉琴神功
2010-11-19 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《国英命理学doc》,可适用于服务领域

国英命理学国英命理学目录·作者介绍·本书序·绪论上篇现代预测技术基础知识·第章八字预测的理论基础·第章天干地支·第章节气·第章八字的排法·第章八字的时辰如何确定·第章十神和六亲·第章干支分工论·第章大运和流年·第章作用关系论·第章用、忌神年干喜忌的特殊定法·下篇现代预测技术的具体应用·第章现代预测技术和传统命理有何不同·第章现代预测技术的主要内容·第章扶抑出吉凶·第章三秒定格局·第章命局大运流年三者关系·第章从命局原象断富贵贫贱·第章纳音大揭密·第章算命算什么·第章官运官灾工作·第章婚姻和感情·第章财运·第章学业文凭·第章伤病灾·第章寿限·第章怎样避免生养先天性病残儿·第章命理和职业选择的关系·第章调整方位能改变人的命运吗·第章怎么运用命理风水·第章如何兑时辰·第章选择剖腹产八字的原则和方法·第章命理起名法的操作规则·第章什么人适合学预测?·第章八字到手怎么才能看出很多事来·第章预测与真善美·第章八字预测的步骤和注意事项·后记·附录作者介绍  当代易学专家、被易友们称为“易坛贤师”的祝国英所著命理学著作新派命理代表作之一。年春出版第一版年秋出第二版。全书页近万字。  本书的出版是对上个世纪末兴起的新派命理应用实践的一次理论检验和技术总结。新派命学的核心技术规范百神论、反断论等贯穿于本书的始终是本书的内在灵魂和最大闪光点。本书不仅对新派命理在理论上做了系统的介绍还在专项预测中结合具体的命例做了详细的技术讲解。被认为是具有新内涵、新技术、新体系和新天地四新特点的命理学专著!《国英命理学》出版后受到易友们的热忱欢迎三年来一直处于洛阳纸贵的状态。  《国英命理学》首先对阴阳、五行和天干地支的基础知识做了全面的介绍。这部分用全新的观点写成对命理学中常见的名词术语做了重新的定义。其中的作用关系论用专章的形式对八字预测所运用的所有五行作用关系都做了全新的科学释义然后全面介绍分析日干旺衰定格局的技术体系。作者在预测实践中创立了八字预测定格局的“体系论”彻底解决了八字预测定格局时左右摇摆完全靠估摸感觉的问题。有一定基础的八字预测爱好者掌握了“体系论”后肯定都能一闯而过格局关的天干和地支在八字格局和应期应事中到底各起什么作用古往今来人们对此莫衷一是。作者将自己总结的干支分工论也在本书中全部奉送给读者。“分工论”将会使易学爱好者在断应期应事上进入一片新天地。  本书在命学史上第一次系统地把纳音命技术融合进八字预测中。作者和他的助手们经过多年研究发现纳音命的理论和技术在八字预测中具有特别重要的意义。尤其是在预测命主的性格特点、婚姻家庭、为企业及其他社会组织选人用人和优生优育子女成才等方面具有不可替代的作用。作者在此方面发明了一整套技术规范并全部写进书中。有关纳音命理论和技术的神秘面纱将从此被彻底揭开。结合纳音命技术从事八字预测可以使原本一些难以定论的问题如婚姻状况、子女状况以及合作情况的结果等彻底明晰化。断事再也用不着拖泥带水而是可以干净利落地下结论。纳音命预测技术是一套既简单又特别实用的实战本领可以使八字预测更形象、更具体。更重要的是纳音命预测技术的成熟为改造甚至改变人们的命运提供了科学有效的方法。比如婚姻某某人的八字显示婚姻不吉。他(她)和木命的对象结婚肯定离婚但让他(她)和水命的结婚再加上生一个纳音命促进夫妻感情和睦的孩子他(她)的婚姻就会变得虽有风波但不会离婚甚至一生很幸福。这绝不是天方夜谭而是无数掌握了纳音命技术的易友在天天做的事。把纳音命技术融入八字预测真正称得上是八字预测技术史上的一次革命。  本书还列专章介绍了如何挖掘八字命局的先天信息科学地界定八字格局高低从而准确测算命主的事业方向、事业大小、婚姻质量以及身体素质等人生主要状况。力求拿过八字就把人的富贵贫贱看个差不多。这部分的主要内容是:重纳音组合取象以纳音组合辅助断事重日支状态象以日支状态断身体重“官”的组合象断命主能力大小重感情婚姻组合象以断婚姻吉凶重墓库的作用象以断人的富贵贫贱等等。  《国英命理学》自始至终贯穿着重技术重操作的思想作者一直把技术规范、预测技法放在第一位。是一部以介绍技术规范为主的命理专著。任何喜欢命理预测的人读后都能学会预测八字。本书序二版自序  《国英命理学》甲申年仲春出版后受到易友们的热忱欢迎。第一次印刷的几千本书很快就被抢购一空。不得已又反复加印了几次。《国英命理学》发行之顺利发行量之大都超出国英的想象。这两年间国英也多次收到易友们的建议要我尽快写出《国英命理学》的二版。  现代预测技术由于诞生时间很短自然还有一些不完善或不成熟的环节这是正常的。本书出二版就是又向成熟和完善迈进了一大步。国英以为命理学只会越来越完善却永远也不会尽善尽美。年初我在一篇文章中说现代预测技术最大的不足就是对八字本身所蕴涵的信息重视不够。如果能把这方面技术更好的融合进来则会预测的更加细致和准确。此后国英在此方面做了很大努力而且取得了可喜的成果。这个成果已经融进《国英命理学》第二版中。本书二版的写作贯穿和坚持了技术第一、兼容并蓄的思想主要内容是:  现代预测技术或者说以百神论反断论为主要内容的新派命学为本书的核心思想和技术体系同时吸收历史和现代命学中一切有生命力的技术。力求形成一部体系更完备、技术更全面操作更简单、预测更准确的命学技术规范。  发展的内容:科学分析格局绝对能在三秒钟内确定格局的技术百神反断空亡等经典技术正确解释和运用干支间作用关系科学处理命局大运流年的作用关科学定义十神以及十神心性等等。这些技术的细节更加完善细化。  第一次系统地把纳音命技术融合进八字预测中  国英和助手们经过多年研究发现纳音命的理论和技术在预测中是一片有待于开垦的神奇处女地它在八字预测中具有特别重要的意义。尤其是在预测命主的性格特征、婚姻家庭、为企业及其他社会组织选人用人、优生优育和子女成才等方面具有不可替代的作用。国英在此方面发明了一整套技术规范。本书将系统介绍纳音命实战技术。有关纳音命理论和技术的神秘面纱将从此被彻底揭开。结合纳音理论从事八字预测可以使原本一些难以定论的问题如婚姻状况、子女状况以及合作情况的结果等彻底明晰化。断事再也用不着拖泥带水而是可以干净利落地下结论。本书将给每一位易友送去既简单又特别实用的实战本领使八字预测更形象、更具体。更重要的是纳音技术的成熟还为改造甚至改变人们的命运提供了极为有效的方法。比如婚姻某某人八字显示婚姻不吉。他(她)和木命的对象结婚肯定离婚但让他(她)和水命的结婚再加上生一个纳音命促进夫妻感情和睦的孩子他(她)的婚姻就会变得虽有风波但不会离婚甚至一生很幸福。这绝不是天方夜谭而是国英和助手们在天天做的事。纳音命改造命运的效果可以用一个词来表示:惊天地泣鬼神!国英过去总认为风水改造命运最有效现在看这个结论要改了:纳音改造命运的效果才是最神奇的!纳音技术融入八字预测真正称得上是八字预测技术史上的一次革命。  、挖掘八字命局的先天信息科学地确定八字格局高低从而准确测算命主的事业方向、事业大小、婚姻质量以及身体素质等人生主要状况。国英在二版中重视了八字先天垂象的分析力求拿过八字就把人的富贵贫贱看个差不多。主要是:重“第一事业”的组合象断命主能力及事业大小重纳音组合取象以纳音组合辅助断事重日支状态象以日支状态断身体重感情婚姻组合象以断婚姻吉凶重库的组合象以断人的富贵贫贱等等。国英把自己在此方面的突破一并献给易友。  、国英年就注意到一位对盲派命理很有造诣的同行在他的著作中提出了“活用六亲”和“虚神反断”的观点。并把这个内容作为他的命学体系的一个主要方面。他解释说:活用十神就是没有某十神时要用其它十神代表某天干坐下无根时为虚此字喜忌性质反断。这样就和无数新派命理易友运用的百神论反断论很接近了。我想这也是命理发展的必然结果。不管新派旧派只要是真正的预测工作者最根本的目标和终极落脚点肯定还是在预测的准确性上。至于什么派的叫法倒是还在其次。国英始终以为不管这派那派预测准了才是正派。预测不准说得再天花乱坠也是没有意义的。  和第一版一样国英的写作原则是:理论问题能简则简技术问题则不厌其细。在以往的学易过程中国英上当最多的就是命书都把理论说的似乎头头是道技术却一点也没有。读起来什么都明白用起来什么都糊涂。易友们对此都深恶痛绝。因此国英在写作中始终把操作性、实战性、技术性放在第一位。换句话说就是让易友看了以后要首先明白怎么用其次才是为什么这么用的问题。  丙戌年仲秋于齐国故都  国英通联地址:中国山东省淄博市开发区石桥办事处王东号信箱祝国英收  邮政编码:电话:--  网站主页:wwwzhuguoyingcom  电子信箱:chenyuxinsinacomchenyuxinhotmailcom自序  当年的国英无论如何也没想到自己在不惑之年后会搞预测而且还写出了预测专著。在国英过去的思维中八字预测之类纯粹是骗人加唯心的把戏为此也曾瞪着眼珠子和别人争吵过。年秋天某月某日和我在一起工作的某同事开始看一本邵伟华老师的《周易与预测学》。不知是近朱者赤还是命运使然此后国英有事没事的也看上一眼。没想到越看越上瘾后来竟渐渐入门。学六爻装卦就是一关国英却没怎么费劲就记熟了。第二年山东省周易学会在淄博办班国英自然参加。易学界大名鼎鼎的唐明邦先生也在那次班上讲了课。当年在淄博参加那个班的恐怕不下五十人但到现在也没有几个人能过装卦这一关的其它的就更谈不到了。国英那时就已经开始看《滴天髓》了。可惜后来国英函授面授的没少参加但除了记熟了干支五行、会排大运流年外根本就没学会批八字。年冬天朋友推荐说是一个叫李涵辰的人在淄博办班问我参加否。我问李涵辰为何许人也?朋友答是部队转业的一个军官。我说军官办周易培训班?难道比邵伟华水平还高吗?什么是失之交臂通过这件事我是明白了。不过我却记住了李涵辰这个名字不久就读到了他的《八字预测真综》并很快参加了他的培训班。年春天应李涵辰老师之约到泰安做他的助手。在涵辰八字中高级培训班上任教一直到年底离开和李老师一起工作了近两年。国英先担任涵辰八字预测中高级培训班主讲师讲授全部的理论课后又代李老师上预测实践课担任主预测师现场为每个学员预测八字。结识李老师并有幸做他的助手是国英易学生涯的一个根本性转折。期间国英不仅学到了李老师的很多技术更重要的是学到了他治学的方法:勇于创新、敢于突破、勤于实践、富于联想、善于总结。国英以为后者更重要。  国英在李老师身边工作的两年正是他发明和完善百神论反断论的最关键的时期。我亲身经历和见证了这个历史性进程。国英将这段话写在本书序言中是为了澄清社会上在此方面的各种流言蜚语。我希望这段话能成为未来中国易学史上介绍李老师的资料。当代的易学太史公可别小看这几句话的分量说不定未来的某年你会为找这几句话而四处奔波的。  国英喜欢易学有获得学易新成果的喜悦更有读错书找错师的伤痛教训所以非常清楚现实中的易学爱好者需要什么样的书。让易学爱好者从迷茫和徘徊中走出来早日接受并掌握现代预测技术成为八字预测的高手就是国英写这部书的初衷。本书将首先对阴阳五行天干地支的基础知识做全面的介绍。此部分因为用全新的观点写成既是初学者的必学内容也是有一定基础知识易友的必读部分。其中的作用关系论用专章的形式对八字预测所运用的所有作用关系都做了全新的科学的释义然后全面介绍分析日干旺衰定格局的技术体系。国英在预测实践中创立了定格局的“体系论”这个理论将在本书中第一次公布。相信易友们掌握了“体系论”后将会一闯而过格局关的天干地支在八字格局和应期应事中到底各起什么作用古往今来人们对此莫衷一是。国英把自己总结的干支分工论在本书中也一并奉送给易友们。“分工论”肯定会使大家在断应期应事上进入一片新天地现代预测技术体系即以百神论反断论为核心的新派命理是八字预测理论和技术发展的高峰。本书不仅在理论上对此做系统的介绍在六亲专章预测中将结合具体的命例讲明使用方法。换句话说本书自始至终贯穿着现代预测技术体系的红线。这是一本以全新的观点全新的技术写成的书。国英学了六七年的传统预测术最后落脚于现代预测技术。所以知道什么内容对八字预测有用什么没用!对八字预测有用的内容国英尽量写没用的决不凑篇幅一时还拿不准的也不写。读者可放心的看放心的读国英绝不人为的写一句废话。兄弟姐妹在实际预测中无法把握就不做专章父母预测方面没突破也不做专章。本书分上下两篇。上篇以适用为原则介绍和现代预测技术相关的基础知识下篇是现代预测技术体系的具体应用。八字预测就是通过技术推演来预测人生所以从某种意义上说预测技术比理论更重要。重技术重操作重实践是本书的又一基本特点。  这是一本让初学者走正路的书!是一本帮提高者做高手的书!也是一本国英与易友结缘的书。书中凝结的是国英的真诚和心血易友得到的必定是预测技术的飞跃!祝国英甲申年孟春于淄博绪论第一节什么是八字预测  八字预测通俗的表述就是算命。在正式论述前让我们先简单的看两个八字。甲辰壬申戊子乙卯乾造总设计师邓某  伟人邓某肯定是个干大事业、掌大权的命。因为他已经干了很成功的大事业这个事业没法再大了因为他已经掌了大权而且这个权也没法再大了。这样的信息八字组合中是否有所反映呢?那么就先让我们看看他老人家的八字。戊日干生于申月弱局中一片克泄耗日干从弱。乙木为官为事业是个用神靠近日干官命坐下卯木为事业规模和权力大小。卯木越旺事业越大。那么卯木旺不旺呢?年支辰土生月支申金申金生日支子水子水生时支卯木依次连生时支卯木旺极天生干大事业掌大权的命。又行一路水木运连生的线条即使一时中断也会在年运的变化中很快连接上。日支子水代表伟人自己的思想倾向和理想子水生时支卯木说明伟人天生有干一番事业的理想和抱负。邓伟人的事业究竟大不大呢?权力大不大呢?他被称为“中国改革开放的总设计师”、“中国共产党第二代领导集体的核心”。在他的领导下中国由经济上贫穷落后、政治上左倾保守的局面逐步走上富强文明民主的发展之路。中国的这几十年称作“小平中兴”或“小平盛世”一点也不为过!二十多年的改革开放使中国发生了翻天覆地的变化。而一国两制的天才构想更是前无古人后无来者。伟人留下的政治遗产给中国发展带来的影响、为实现中华民族腾飞产生的影响是无法估量的。世纪伟人当之无愧!  再看一个普通人的八字  黑龙江省佳木斯市高某己亥丁丑辛丑庚寅坤造  辛金日干生于丑月旺丁坐丑又被己泄克制日干的力量不成体系日干从强。庚金靠近日干为用是个能人现为一小公司老板。  命主从年月起大运  戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未  此命庚金为事业。老板的事业是什么呢?很多人认为事业就是官运这么理解错了一大半。人人都有自己的事业但不可能人人都当官。所以大多数人的事业不是官运。简单的说事业就是自己从事岗位工作的过程。老板的事业自然就是财运。此命寅为发财的数量。寅旺发财大。整个大运都是克制寅木的一生难成大富。  庚金还为丈夫庚金得辛金扶寅木耗丈夫有能力。实际丈夫原为某厂副厂长。寅木为感情基础和丈夫的身体寅旺感情好丈夫身体好。  庚辰运戊辰年两个辰土耗制寅木寅木受伤严重。丈夫车祸凶死。十几年后的今天当国英为其断出往年的悲剧时命主仍然有些震撼。半天后抬起头来双目已经发红了:祝老师这难道真的是命吗?看到这里读者自然会问:为什么邓伟人八字的卯木为事业大小而不是乙木为事业大小呢?为什么卯木旺了事业和权力就大呢?为什么高某的八字以时干庚金为丈夫又以寅木为丈夫的身体呢?月干七杀为官怎么不用月干七杀为丈夫呢?为什么寅木弱了丈夫的身体就出问题呢?实际上这都是现代预测技术的内容。这部书就以现代预测技术为基础写成。当你看懂了这本书以后以上问题肯定都会找到答案的。第二节学习八字预测的方法  国英通过大量的教学和预测实践体会到要想成为一个八字预测高手必须扎实地掌握三个方面的知识:一是广博而全面的命理基础知识即阴阳五行基本原理和天干地支所承载的一切知识。这些基础知识一般命学书上都有但对一些基本概念的解释却是众说纷纭出入很大。这类知识必须根据现代预测技术的要求为准进行大刀阔斧的清理才行国英在本书中已经这么做了。  二是熟练地运用分析日干旺衰的技术、准确地判定八字格局、正确的区分用忌神。稍懂八字预测的人都知道这是最难过而又必须过的一关。这是八字预测的第一步也是最关键的一步。就像从淄博去北京本来是西北方向但如果你向东南或其它方向走是永远到不了北京的。这一步如果错了就都错了。此方面的知识技巧除非是奇才绝大多数人必须有老师的指导再加上一定的预测实践才能过关。我在预测实践中总结的关于分析日干旺衰的体系理论可以说涵盖了所有的八字组合。掌握了分析日干旺衰的体系论就等于通过了格局关。本书将全面讲述和公布分析日干旺衰的相关理论和技术。  三是必须掌握现代预测技术。现代预测技术的标志就是“百神论”、“反断论”等。这是一套全新的预测技术体系。说它全新是因为它是和传统的八字预测技术体系完全不同。如果说古人也给我们留下了预测体系的话那只能说是一间小草房现代预测技术则是在推倒小茅屋后建起的摩天大厦。说它是技术体系是因为它彻底解决和完善了八字预测的运算机制问题。有了这个体系才使八字预测变得有章可循成为真正意义上的预测技术。可以说没有“百神论”、“反断论”等现代预测技术的运用是永远不会算命的。经过这几年的发展现代预测技术体系更加完备技术规范更加丰富。还有从这本书开始作为现代预测技术体系规范之一的纳音预测也完全公开它为预测结果的准确性和具体化提供了更为可靠的方法。  读到这里可能有的读者会问:百神论反断论那么好为什么还有人对它有微词呢?我敢肯定地说对百神论反断论有微词的人没有一个是真正懂得百神论反断论的。如果他真的掌握了现代预测技术就绝对不会再对百神论等有看法了。我是学易的我知道预测绝学对我的吸引力我也相信凡是真正的学易之人在此方面和我一样。我的网站年初设立到年底一年的时间里我和我的学生们在网上为国内外易友预测了无数的八字用的都是现代预测技术。其准确程度连我自己都感到惊讶!这部书中大多数命例就是我在网上预测的八字。我可以非常有把握的说不出几年从事八字预测的所有精英都会用百神论反断论为人预测现代预测技术一定会成为八字预测技术的主流!这个结论不是预测出来的而是根据事物发展规律的推理。易友们不妨拭目以待!  上述三个方面说到家就是八字预测的技术体系要完善技术标准要规范预测操作要有章法。只有靠技术来操作断富贵贫贱才会正确断应期应事才会准确。我们应该庆幸生活在这个时代。八字预测理论和技术发展了一千年到今天终于成熟了。第三节命运的本质是人与人之间的差别  通过以上的分析我们可以看出八字就是命预测就是算所以老百姓把八字预测叫做算命。另外中国民间还有个流行更广的词:算卦。从专业角度说算卦特指是六爻(八卦)预测。实际上六爻预测也是测人之命运。那么什么是命运呢?国英以为命运的本质就是人和人之间的差别。有的人一生为官自科长而局长而市长而省长乃至更高的长。有的人则终生为民从没当过长有的人富富得腰缠万贯。有的人穷穷的衣食难济有的自小学而中学而大学皇榜连中最终成为专家、学者。有的人则是文盲一个有的人婚姻美满幸福一生。有的人的伴侣则或死或离而痛苦一世等等等等。这种种差别是随处可见的。就是真的到了共产主义(能不能到来不在本书讨论之列)恐怕也要存在。这种差别不是政治或法律等人为的力量可以改变的而是和社会与生俱来的是人和社会本质的一个方面。只要这个社会存在一天它就会存在一日。那么这种差别能不能预测呢?国英认为命运不仅能预测而且还会预测得相当准确。过去国英也怀疑过预测的可信度但是现在一点疑问也没有了。原因就是国英在掌握现代预测技术的基础上又通过大量的预测实践认识到了八字预测的科学性和准确性。不管人们承认与否命运是客观存在的人和人之间的这种差别是随处可见的是不以人们的意志为转移的。揭示命运形成的原因准确地描述具体人的命运曲线就是八字预测的主要内容。  单个人的人生曲线叫命或者叫命运一个人和另一个人乃至多个人的关系叫做缘。一个人能否在某人或某处得到或失去某些东西也叫缘。缘有福缘孽缘之分命有好命差命之别。命运与缘分是既有联系又不同的两件事。通过八字能看具体人的命运结合纳音也可以看两个人或多个人的某方面缘分。所以本书第二版把纳音预测列为八字预测的一个重要组成部分从而使八字预测的结果更准确更形象更生动。  下面是国英在年为某易友预测的八字实录:  乾造:  庚子 戊寅  庚辰  丁丑 山东刘某  大运己卯  庚辰  辛巳  壬午  癸未  甲申  命主于年月起大运  请祝老师预测事业!  断:如果时辰准确的话是个能人。也就是公职为官私营老板的命。  答:是公职。  断:那么肯定是官不过官做不大。现在也就是科级。  答:才副科级。祝老师看看那年官运好。  断:向近里说是年最好。  答:神了!就是年提的副科。在某局副局长。原来一直是科员。  断:今年(年)你工作中的一个对你不利的伙伴或者叫小人离开了你。这对你是很好的事。  答:天这也能看出来?确实!这个人夏天开始不上班的。  为什么这么给命主断呢?此八字身弱时干丁火因八字组合特殊反断为用神。丁火为命主的第一事业是个用神命主当然是个能人。命主的能力大小和事业大小看丁火坐下丑土。丑土得辰土帮扶晦丁火力大事业很难做大。如果公职为官的人就是当不了大官。  本命丑土弱了提职。辛巳运巳火生丑土力大难以提职。壬午大运己卯流年卯木克丑土同性力大。命主提职。丁火是命主的官职日支辰土是命主的同伴或竞争对手。辰土帮扶丑土起坏作用一生小人多就是对自己工作不利的人多。癸未运丙戌年戌土冲辰土小人被冲掉。当然是一个对自己工作不利又一直在自己身边的人走了。  由此我们可以看到命运是客观存在的也就是“天”定的。所谓预测只是通过一定的技术手段把这个“天”定的结果描述或者再现出来而已。  命运由“天”定那么个人奋斗能起多大的作用呢?首先人们奋斗是为了追求自己所认为的美好东西(在这里我们不做社会价值评判)也就是我们常说的趋吉避凶。比如人们大都认为有钱是吉于是人们千方百计地挣钱这就是所谓的奋斗。这种奋斗只能在某个具体命所能达到的最大应吉限度内起作用超过那个限度就不会起作用了也就是没有那个命你怎么奋斗也达不到你想象的吉。  既然命运的本质是人与人之间的差别那么研究产生这种差别的原因以及如何从命理角度改造命运、最终达到使人趋吉避凶的目的当然就是命理学的任务了。第四节八字定性风水定量决定和影响人们命运的因素  命运的本质是人和人之间的差别那么是什么因素造成了这些差别呢?答曰:是阴阳五行运动的规律。每个人秉受的五行之气不同而造成了命运的差异。那么相同时间出生的人命运是否完全一致呢?也不是的。掌握八字预测术的人都知道:八字预测只能定性不能定量。可以看出某八字代表的人是个官命但看不出当多大的官。可以看出是富命但看不出发多少财等等。八字预测实践不乏这样的事:两个完全相同的八字其应事并不完全一致有时出入还挺大。那么这到底是怎么回事呢?八字预测还有其可靠性吗?回答当然是肯定的。请看一易友在我网站论坛上发的帖子。  请祝老师指点三个四同八字  阳历:年月日时  阴历:壬戌年(大海水)十二月初一日子时  八字壬戌 癸丑 壬寅 庚子  男大运:甲寅  乙卯  丙辰  丁巳  戊午  己未  女大运:壬子  辛亥  庚戌  己酉  戊申  丁未  祝老师这是我在实际生活中遇到的三个四同八字俩个男的一个女的。男的一个出生在杭州当地时间:一个出生在青岛当地时间:女的出生在西安当地时间:。这三个人命运有不同之处不知为什么?请祝老师简单说一下这三个人的运程让我们学习一下好吗?  这三人现在是好朋友。杭州的和西安的读名牌(一理一文)青岛的不是名牌但悟性很高是个易学奇才我亲身所见的。这几个都很有个性看问题都喜欢讨论本质性的东西。我现在很迷惑是不是四同八字命运都一样呢?但为什么这三个人却不一样呢?请祝老师结合一下他们的运程简单指点我们一下让我们开开迷津好吗?谢谢。  为什么会出现这种现象呢?国英认为八字只是决定和影响人之命运的一个因素而人们的命运是由两个因素决定的。这就是八字和风水。我们都知道阴阳五行运动的规律决定和影响了人们的命运。而阴阳五行运动规律是通过两种形式来表现的一个时间方式另一个是空间方式。八字预测说到家就是用阴阳五行运动在时间上对人们命运影响的规律来预测人生。我们经常说在什么什么面前人人平等并且把这作为建设社会文明的口号或目标。实际上古今中外真正能够达到人人完全平等的方面只有一个这就是时间。在时间面前人人平等是真理。今天结束了对任何人来说都结束了今年结束了也同样对任何人都结束了。好多古代的帝王都曾经想不惜一切代价地改变这个规律如英明神武的秦始皇、汉武帝等都曾痴迷于此道但最后的结果当然是“在时间面前人人平等“规律面前无可奈何。阴阳五行在空间上对人们命运的影响就是被人们称作风水的东西(当然有的风水流派也重视时运因素如玄空飞星派)。尽管从古到今风水流派众多所强调的着重点也各不相同但是有一点却是完全一致的就是都研究风水对人命运直接或间接的影响。那么八字和风水在决定和影响人们的命运时各起什么作用呢?通俗的说就是八字定性风水定量。相同八字的人尽管应吉应凶的程度不同但人生的命运曲线却基本是一致的。就是说假如相同八字的人都是官命的话两个或多个命主肯定都当官升官免官的年运也基本一致。其他吉凶也会大体相同。但当官大小却相差较大。这个“相差较大”就是量的区别。形成差别的原因就是二者风水的差别。本书研究的核心是不同八字的人产生吉凶的原因相同八字吉凶不完全一致的原因是风水专著研究的内容。上篇现代预测技术基础知识第章八字预测的理论基础  八字预测是以阴阳五行为理论基础展开的。由于八字预测的流派不同各个流派在对阴阳五行基础知识的解释上也有很不相同有时简直截然相反。无论是基本概念还是原理各个流派在理解和运用上都有很大差异。国英在撰写本书时有一个根本的指导思想那就是只写对八字预测有用的东西!没用的内容一个字也不写。基础知识的介绍当然也是如此。五行干支之间的作用关系是这方面知识的基础社会上流行的那些大都沿袭古人的一套错误百出。为此国英将列专章写作以还这些作用关系的本来面目。神杀贵人小运小限命宫胎元类国英认为没用所以一概不予介绍。喜欢用此类内容的读者可从别的书中去找。第一节阴阳概说  我们现在总把八字预测叫做易学研究的一部分有的干脆就笼统的叫作易学。实际上《易经》只是中国古代神秘文化的象征。八字预测和真正的易经有直接关联的部分恐怕只有阴阳这两个字。阴阳是中国古代哲学的一对基本概念。《易经·系辞》中说“天尊地卑乾坤定矣!”其中的天、乾和尊为阳地、坤和卑就为阴“动静有常刚柔断矣!”动和刚又为阳静和柔又为阴。阴阳的基本含义是:自然界和社会中任何事物都有两种属性这两种属性就是阴阳。凡是向上、向外、刚强、光明以及顺序的单数等都为阳反之为阴。就人来说男人为阳女人为阴就自然界来说天为阳地为阴被阳光照射的一面为阳照不到的一面为阴就人类社会来说过去的为阴未来的为阳等等。阴阳学说是八字以及一切术数预测的理论基础之一在八字预测的具体操作中运用的十分广泛。阴阳不仅是理论从预测角度讲更是技术。天干地支皆分阴阳各有独特的应事规律。阴阳属性在确定六亲时更重要不懂阴阳就分不出六亲的偏正分不清偏正就定不准六亲定不准六亲也就无法预测。第二节五行概说  五行学说是中国古代哲学中最伟大的理论体系。中国的一切术数都是阴阳五行文化的产物。阴阳五行的思想是中国古代神秘文化的核心它构成了庞大的技术推演体系并被渗透到人们生活的各个方面。五行理论的基本含义就是世界由五种物质构成或者说五种物质属性构成了世界的本质。这五种物质或物质属性之间相互作用就是所谓的生克。五行之间的运动规律决定了自然和人类社会的发展也决定了每个人的命运。  五行:金木水火土。它们之间除了存在着相生相克的关系外还有一些特殊的作用关系但从本质上说都是生克。也就是无论叫什么名堂作用的结果都是一方增力一方减力。  五行间是顺位相生即金生水水生木木生火火生土土生金。土生金是个复杂的问题。天干土可以无条件的论土生金地支土就不是了后面将详细讲述。五行相生的关系图是:  五行之间是隔位相克就是金克木木克土土克水水克火火克金。五行相克的关系图是:  这是五行间最简单最基本的作用关系。阴阳五行及其生克原理是八字预测的理论基础不熟练的掌握它就谈不到预测。  五行代表的事物:  、方位:东方为木南方为火西方为金北方为水。土的方位很复杂从预测实践看天干土和丙丁在一起准确地支土按十二地支代表的方位确定即可。五行方位的问题只是相对的概念。请看本书下篇《调整方位能改变人的命运吗》一章。  、颜色:金代表白色木代表绿色水代表黑色火代表红色土代表黄色。  、五行配四时:春天木夏天火秋天金冬天水四季末为土。  、五行在四时的旺衰:寅卯月木旺火旺其他五行都为弱巳午月火旺土旺其他五行都为弱申酉月金旺水旺其他五行都为弱亥子月水旺木旺其他五行都为弱辰丑月金旺丑月的癸水也旺其他五行都为弱未戌月土旺未月的丁火也旺戌月的丙火也旺。第章天干地支第一节六十花甲子  阴阳五行是纯粹的理论太抽象了。如果把它运用到具体的事物中必须有一个载体才行。于是老祖宗又发明了阴阳五行理论的载体天干地支以它来具体表征阴阳五行所代表的一切事物的内涵。十天干与十二地支相配循环一周正好组所以叫花甲子。实际上就是十天干和十二地支的最小公倍数。这个花甲子表非常重要它是阴阳五行理论的表现形式是一切术数预测的工具。自然庞大的八字预测推演系统就用它来展开。  六十花甲子表  甲子甲戌甲申甲午甲辰甲寅  乙丑乙亥乙酉乙未乙巳乙卯  丙寅丙子丙戌丙申丙午丙辰  丁卯丁丑丁亥丁酉丁未丁巳  戊辰戊寅戊子戊戌戊申戊午  己巳己卯己丑己亥己酉己未  庚午庚辰庚寅庚子庚戌庚申  辛未辛巳辛卯辛丑辛亥辛酉  壬申壬午壬辰壬寅壬子壬戌  癸酉癸未癸巳癸卯癸丑癸亥  上表中的序数是二十世纪中公元年份的数字和序数在一格的干支为此年的干支。如甲子为即年为甲子年乙丑为即年为乙丑年为庚辰即年为庚辰年。其他依此类推。花甲子表正好六十组每六十年又转回来。所以年加上年就是年年就是甲子年年又成乙丑了。记住二十世纪这六十个流年的基本序号遇到年以后和年前的一算就出来了。  天干地支的产生经过已经成了千古之谜。大挠创制天干地支的说法因为没有更确切的证据也只能作为传说来对待。南怀瑾先生认为易经不是我们老祖宗的发明而是在我们人类社会之前还有一个文明是那个文明发明了易经。不知什么原因那个文明消失了我们老祖宗意外的继承了易经这份遗产(见南先生《易经杂说》)。南先生的推断尽管没有什么能够说服人的依据但从另一个方面说明有关易经干支等这些神秘文化的来龙去脉看来已经很难说的清了。第二节十天干  十天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸  阴阳属性:五阳干:甲丙戊庚壬五阴干:乙丁己辛癸。  五行属性:甲乙为木丙丁为火戊己为土庚辛为金壬癸为水。  天干代表的方位:甲乙东方木丙丁南方火戊己和丙丁一个位置庚辛西方金壬癸北方水。每个天干代表度的范围。  十二地支  十二地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥  、阴阳属性:  六阳支:子寅辰午申戌  六阴支:丑卯巳未酉亥  顺便说一下现在好多八字预测流派都还在用地支藏干依据《滴天髓》的叫法把它称做人元。实践证明根本用不着去查什么地支藏干。至于中气余气之说也无意义。只要把地支的四土区分开就行了。未戌土为干土不生金而扶戊己土辰丑土是湿土生金但是只能在一定条件下扶辰丑土。其它干支只论本气即可。  、地支的五行属性  子亥为水寅卯为木巳午为火申酉为金辰丑为湿土有水性可晦火生金戌未为干土有火性可脆金扶土。  、地支代表的方位:子为正北方丑寅为东北方卯为正东方辰巳为东南方午为正南方未申为西南方酉为正西方戌亥为西北方。它们代表的不是一条线而是每支代表度的范围。明确天干地支代表的方位及其范围很重要运用命理风水时必须使用它。  、十二地支配月:地支表示流月的方式和天干不同。天干配月是活的地支配月是固定的。十二个地支配十二个月一成不变每年都相同。所以正月叫建寅即正月叫寅月。其它依次是二月建卯三月建辰四月建巳五月建午六月建未七月建申八月建酉九月建戌十月建亥十一月建子十二月建丑。天干因为只有十个所以每年配月是不同的。每个流年如何配每个月的天干叫年上起月法。下面的章节将详细讲解。  、地支代表的时辰:点到点为子时点到点为丑时点到点为寅时点到点为卯时点到点为辰时点到点为巳时点到点为午时点到点为未时点到点为申时点到点为酉时点到点为戌时点到点为亥时。  地支配四季:寅卯辰月为春季巳午未月为夏季申酉戌月为秋季亥子丑  月为冬季。第三节十干生旺死绝表  五行也像任何事物一样有一个诞生发展衰亡再诞生再发展再衰亡的过程。古人也认识到了这个规律。它们根据自己的认识制定了一个五行生旺衰死绝的表并把这个过程确定为十二个阶段一年中的每一个月代表一个阶段。每个阶段都有特定的名称和含义。按古人的解释从长生到帝旺为五行依次渐旺的阶段从衰到胎养等都为弱的阶段。其实如果把这个表作为一个理论假设进而更广更深的研究五行发生发展的规律也无不可。但是古人又把它用到八字预测领域而且作为一项不可更动的技术规范来对待。这就乱了套了。古人还规定同五行的阴干和阳干在生旺死绝的顺序上又顺逆不同阴干逆行阳干顺行。把正常的五行运动弄成了迷糊阵让人们无所适从。那么这个表还有没有用呢?国英以为既然这个表流传了这么多年又流传的这么广还是应该收到八字著作中来以备研究之用。但用法要活起来决不能按古人说的死搬硬套。具体怎么用呢?李涵辰老师的看法最科学:这个表主要用于分析日干旺衰的那么在分析日干旺衰时按日干与月令的生克关系定日干旺衰就可以了。月令是日干的印比日干旺于月令月令是日干的财官伤日干弱于月令。  以丙火为例:丙火生于寅卯月寅卯木为丙之印枭丙旺于月令  丙火生于辰月辰土是丙火之食神丙火弱于月令  丙火生于巳午月巳午为丙火的比劫丙火旺于月令  丙火生于未月未土是丙之伤官但未中火气较旺丙火在此月不旺不弱  丙火生于申酉月申金为丙之财丙旺于申酉月  丙火生于戌月戌土为丙之库根丙旺于月令  丙生于亥子月亥子为丙之官杀丙弱于月令  丙生于丑月丑土为丙之伤官丙弱于月令。  其它天干和月令的关系依此类推。  辰戌丑未四墓库的信息量很大库在局中起好作用时命主富贵程度大。  阴阳五阳干五阴干  天干  状态甲丙戊庚壬乙丁己辛癸  长生亥寅巳申午酉子卯  沐浴子卯午酉巳申亥寅  冠带丑辰未戌辰未戌丑  临官寅巳申亥卯午酉子  帝旺卯午酉子寅巳申亥  衰辰未戌丑丑辰未戌  病巳申亥寅子卯午酉  死午酉子卯亥寅巳申  墓未戌丑辰戌丑辰未  绝申亥寅巳酉子卯午  胎酉子卯午申亥寅巳  养戌丑辰未未戌丑辰第四节天干地支代表年月日时  在我国没采用公元纪年之前古人一直用干支来纪年的并且还用干支来记月记日记时。某年某月某日某时叫什么都是有一定之规的保证出不了差错。比如公元年按古人的叫法为癸未年年就为甲申年年依次就为乙酉年了。就这么排下去排完年再从头开始。所以前边的那个花甲子表很重要学我们这一行什么都离不开它。干支纪月如前所述是根据每年天干的不同而定且有专门法则的。时辰的干支是根据日的天干排定。现在一查万年历表就知道某年某月某日的干支。别小看了这个表一说就知道它了不起了:究竟这种纪元法是从哪年开始的现在没人说的清。邵康节计算出尧元年即公元前年是甲辰年我想邵康节肯定是根据他所生活的宋朝的某年干支为基准反推的。老祖宗用干支纪元肯定有开始的那一年那么老祖宗根据什么把开始的那年定做那个天干那个地支呢?正因为有了那个天干和那个地支才有了今天的癸未年甲申年。没有开始的那一年那一天也就没有现在每一天的干支了。我们知道古人给我们规定的这些东西在预测时一点都不能错别说日子不能错时辰错了也预测不准了。正因为有了老祖宗用干支记年记月记日记时的方法才使八字预测由可能变成现实。当然这不是我们讨论的重点我们所要研究的核心问题是阴阳五行运动规律在时间上对人们命运的影响天干地支只是它的形式而已。第五节六甲空亡  空亡也叫旬空。就是十天干和十二地支相配十个天干配完了还剩两个地支剩余的这两个地支就叫空亡支。空亡的理论和技术非常重要。在实际预测中月令也论空亡的。我在讲课时有好多的易友对此就有疑问。有的易友认为月令是衡量其它字旺衰的依据一年十二个月的五行各呈旺衰月令的存在是不以人们的意志为转移的怎么会空亡呢?  还有的人说月令空亡等于没有难道那个月就不过了吗?这些诘问好象都有道理。那么怎么对待这些诘问或疑问呢?国英认为八字预测是一门以实践为根本生命力的学问。理论上说的再通如果算不准命这个理论也没有任何价值。况且到现在为止我们对老祖宗的阴阳五行理论以及派生的东西还有好多好多方面没法讲清楚。我们都知道八字预测所依赖的理论基础是阴阳五行而天干地支是这些理论的承载体。古人为什么规定十个天干而多两个地支这其中还有别的什么深刻的东西也不得而知。大概真正弄明白了这一点才能从根本上弄清空亡的理论意义就像我们并不知道古人为什么规定年是癸未年而不是壬午年一样但这并不影响我们使用。因为大家都知道用癸未代表年的干支去算命就准用壬午代表年的干支不准就行了。一时从理论上弄不清的就先不去管它只要用它算命算的准就可以了。能算准命的预测理论就是正确的。这是真理!  顺便说一下月(月柱)就是根据月亮绕地球运转一圈的时间来定的年(年柱)则是地球绕太阳转一圈的时间确定的日(日柱)是根据地球自转一圈的时间确定的时(时柱)则是太阳照射地球角度的反映。这都是常识。问题是月亮的质量很小是地球的一个卫星怎么会在决定和影响人们命运方面起如此大的作用呢。难道这个月球围绕地球转一圈还有别的什么意义吗?这是很值得研究的课题。从本质上说八字是五行旺衰状况在时间上的反映而时间的计算无论如何也离不开地球围绕太阳转、月亮绕地球转和地球自转这些基本的天文常识的。所以天文学中的一些奥秘也许是解开阴阳五行之谜的钥匙。  六甲空亡表  甲子旬甲戌旬甲申旬甲午旬甲辰旬甲寅旬  甲子甲戌甲申甲午甲辰甲寅  乙丑乙亥乙酉乙未乙巳乙卯  丙寅丙子丙戌丙申丙午丙辰  丁卯丁丑丁亥丁酉丁未丁巳  戊辰戊寅戊子戊戌戊申戊午  己巳己卯己丑己亥己酉己未  庚午庚辰庚寅庚子庚戌庚申  辛未辛巳辛卯辛丑辛亥辛酉  壬申壬午壬辰壬寅壬子壬戌  癸酉癸未癸巳癸卯癸丑癸亥  戌亥空申酉空午未空辰巳空寅卯空子丑空  空亡是理论更是技术。在实际预测中关于空亡的运用有一整套的技术操作方法这就是所谓的空亡论。它在确定格局定应事应期等方面都很重要。第章节气  节气在八字预测中是区分五行旺衰的阶段性标志。年月的界限都以节气为准。每个月有两个节气前边的叫节后边的叫气。每个阴历年都是从立春这天开始到下一个立春结束。老百姓习惯上以正月初一这天为界如果不是专业工作者这无所谓。但如果作为专业工作者则必须知道两个阴历年之间以立春为界因为你要排八字要给人预测。如年腊月十五卯时立春那么腊月十五辰时生的孩子就属虎而不属牛了。每年阴历第一个月叫寅月也是从立春开始到惊蛰结束中间夹了个雨水。寅月中的节就是立春气即为雨水。每个月都有一节一气。每个月都从节开始到下一个节结束。这些知识对排大运很重要每个人几岁几个月几天起大运就是根据此规定来的。  二十四节气歌诀:春雨惊春清谷天夏满芒夏二暑连秋处白秋寒霜降冬雪雪冬小大寒。  每月节气表  流月节气  寅月立春雨水  卯月惊蛰春分  辰月清明谷雨  巳月立夏小满  午月芒种夏至  未月小暑大暑  申月立秋处暑  酉月白露秋分  戌月寒露霜降  亥月立冬小雪  子月大雪冬至  丑月小寒大寒第章八字的排法  人出生的年月日时四个时间各用一个天干和地支来表示这样就有了四个天干和四个地支。合起来八个字这就是所谓的八字也叫命局。所谓的算命就是指对这八个字进行分析分出用忌神也就是对日干旺衰程度起好作用和坏作用的字。再根据命局大运流年三者关系的规则看年运使命局哪个字增力了哪个字减力了从而断出此年的吉凶之应也就可以了。古人在写八字时习惯上把天干放在上面把地支放在天干的下面这样八字本身就表现为四个部分所以八字也叫四柱。说到“柱”还有个问题要说清楚:干支的阴阳同柱同论即同一柱的干和支都是阴阳同性决不会出现同一柱干支阴阳不同的情况。如甲子甲和子都为阳性。过去所谓子中藏癸水从而子为阴的说法是错误的。如果真的像古人说得那样甲子之甲为阳子水为阴那么这个甲子柱是阴是阳?生在甲子年的人大运怎么排?天干为阳地支为阴算阳年还是阴年?古人规定凡地支为子午的柱都是干阳支阴地支为巳亥的柱则都为干阴支阳。这么一来此类年头就占了四分之一。那么这些年到底是阴年还是阳年啊?总不能和人一样也弄出个阴阳年吧!其实古人虽然这么说用起来却一点也不含糊否则他们预测时就没法起大运了当然也就没法预测了。因此同柱的阴阳属相相同。如果还有疑问就再加一句:柱的阴阳属性一律按天干为准定。第一节年柱月柱日柱时柱  年柱就是命主(八字所代表的人)出生年的干支。在两个立春之间都为一个年柱。如年立春到年立春这十二个月就为癸未年。年立春到年立春这十二个月就为甲申年。  月柱每个流月用干支表现出来就为月柱。每月始于节终于节。如卯月是从惊蛰开始到清明结束辰月从清明开始到立夏结束等。农历中的所谓闰月和节气不矛盾。无论有没有闰月一年中个节气是不能多也不能少的。在实际排八字时只考虑节气的起始和结束就可以了。所以作为专业工作者应该把每年农历的一月叫寅月而不叫正月叫卯月而不叫二月因为他们的外延有时出入很大。如正月是从正月初一开始到三十结束。而寅月就不一定了可能在腊月十五(立春)就开始了也可能在正月十五才开始(立春)。学习预测对此不可不察。  推月柱是不用查万年历的记住推流月的口诀就可以了:  甲己之年丙做首乙庚流年戊为头丙辛之年从庚起丁壬壬寅顺水流。戊癸流年从何起甲寅乙卯顺着走。意思是说逢甲和己为天干的流年寅月的天干从丙开始即为丙寅月二月为丁卯月三月为戊辰月其它的月份依次类推逢乙庚为天干的流年寅月的天干从戊开始即为戊寅月二月为己卯月三月为庚辰月其它流月依次类推逢丙辛为流年的天干时寅月的天干从庚开始即为庚寅月二月为辛卯月三月为壬辰月其它流月依次类推逢丁壬为天干的流年时寅月的天干从壬开始即为壬寅月二月为癸卯月三月为甲辰月其它流月依次类推逢戊癸为流年的天干时寅月的天干从甲开始即为甲寅月二月为乙卯月三月为丙辰月等等其它流月依次类推。  每年流月表  甲己年乙庚年丙辛年丁壬年戊癸年  丙寅月戊寅月庚寅月壬寅月甲寅月  丁卯月己卯月辛卯月癸卯月乙卯月  戊辰月庚辰月壬辰月甲辰月丙辰月  己巳月辛巳月癸巳月乙巳月丁巳月  庚午月壬午月甲午月丙午月戊午月  辛未月癸未月乙未月

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  • xyso 谢谢

    2011-09-02 14:32:50

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