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·肚目厂二
, 可 月‘ , 已 刀‘ 甲目 尧毛 刃
一
举世闻名的陶寺遗址
李健民 中国社会科学院考古研究所
卜
陶寺遗址是尧舜禹时期的
大型聚落遗址 , 面积约 平方公
里 。 陶寺文化的时间距今约
年至 年左右 。 早在 年
至 年 , 考古研究人员对山西
襄汾县陶寺遗址进行发掘 , 确立
了中原地区龙山时代的陶寺文
化 。 陶寺文化遗存 目前被分为
早
、
中 、 晚 期 。 年 至
月 , 考古研究人员在襄汾县陶寺
村进行的考古发掘中又发现了
相当于尧舜禹时期的古城址 , 引
起学术界 巨大的轰动和社会各
界的广泛关注 。
居址 在陶寺文化居住址
中发现很多小型房址 , 周围有道
路 、水井 、陶窑和较密集的灰坑 。
居住址早期灰坑中出土的夯土
碎块和刻花白灰墙皮 , 说明附近
曾存在大型建筑 。 已发现的房址
多属小型 , 有窑洞 、半地穴式和
地面上起建三种 , 以窑洞居多 。
室内面积 一 平方米不等 , 多
数在 平方米上下 , 内设灶坑或
灶台 , 显然是供个体小家庭居住
的 。 窑洞是黄土高原地区特有的
一种建筑形式 , 因地制宜 , 建造
方便 。 陶寺文化早期出现带天井
院落的成组窑洞 , 窑洞掏挖在天
井周壁 , 或两孔窑并排 , 或两窑
相对 。 天井有通往地面的半环形
坡道和供夏 、 秋季炊 用的灶
台 , 有的室内遗有石斧 、陶器 , 并
发现因洞顶骤然坍场砸死的猪
和被砸毁的炊器 、盛器 , 展现出
一幅四千多年前陶寺一般居民
的生活图景 。 陶寺文化各时期的
水并 , 井深多在 米以上 , 井筒
下部有起到井圈作用的框架式
护壁木构 , 近井底沉积着大量汲
水扁壶的碎片 。 依布商明的凿井
技术 , 使居民用水得到保证 , 成
为在远离河床 、 海拔 叩 米以上
的黄土丘陵地带出现这片大型
聚落的前提条件之一 。 水井常与
陶窑邻近 , 说明除供生活用水
外 , 其主要功能还在于供制陶等
生产用水 。陶窑属“横穴式 ” , 窑室
平面呈圆形或椭圆形 , 直径
,
米 火膛平面多作椭圆形 , 位
于窑室斜下方 , 与窑室之间有火
道连通 。 有的同一时期的数座陶
窑距离很近 , 似属具一定生产规
模的“ 作坊 ”性质 。
灰坑种类很多 , 其用途也有
所不同。其中圆形袋状 、圆角方形
袋状坑造型规整 , 坑壁 、坑底光滑
平整 , 有的在坑底撤一层草木灰
或在周壁涂一层白灰面 , 意在防
潮 , 坑内遗有石器 、 骨器 、 可复原
的陶器及炭化粮食颗粒 , 显然原
来是储物窖穴 另一种圆形或椭
圆形的大坑 , 平底或凹底 , 沿周壁
一侧常有供上下 的坡道或设门
道 , 当是储物窖穴或供圈养家畜
之用 其它圆形 、椭圆形或不规则
形坑 , 坑壁 、坑底多不规整 , 或呈
锅底状 , 当是为取土而随意挖成
有的陶窑附近还发现取土形成的
灰沟 。
慈地 陶寺文化居民的部
落公共墓地 , 在居住地的东南 , 目
砚洲洲
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肚 广二
卫
前已发掘 多座墓 , 其时间大
部分属于陶寺文化早期 。 所有墓
葬均为长方形土坑竖穴墓 , 除很
少的二次葬 、 屈肢葬和个别俯身
葬外 , 一般是仰身直肢单人葬 , 头
向东南 , 排列整齐 。不同的氏族葬
区在墓葬规模和坑位密度等方
面 , 存在粉差别 。 有的氏族葬区 ,
在人葬早 、晚不同的墓之间 , 呈现
出错综复杂的盈压 、打破关系 。最
多的一组打破关系涉及 多座
墓 。墓葬可分为大 、中 、小三等 。大
型墓仅 座 , 不及墓葬总数的
, 中型墓 占墓葬总数的近
, 小型墓则占卯既左右 。 这三
种不同规格的墓葬在数 上的比
例 , 就像一座上小下大的金字塔 ,
反映着当时社会中统治阶级与被
统治阶级的比例关系 。 埋葬在大
墓里面的是氏族首领 。 这种大墓
长 米 、宽 米多 , 有木棺 , 棺底
垫以殊砂 。随葬品丰富而精致 , 有
彩绘龙纹陶盘 、班鼓 、石磐等礼乐
器物 , 有成套木器 , 还有精美的玉
石器物及整只的猪等 。 随葬物品
多的可达到一二百件 。 埋葬在中
型墓里面的 , 是氏族首领的妻妾
和氏族权贵。这种墓略小于大墓 ,
长 米 、宽 米左右 , 墓内也
有木棺 。随葬有成组陶器 、少量木
器以及一些较精美玉石器和用以
标志财富的猪下硕骨等 。 埋葬在
小墓中的是氏族一般成员 。 这些
小墓仅可容身 , 多数没有葬具 , 有
的用席硷尸 , 只有少数墓随葬一
二件小型器物 , 大多数墓没有任
何随葬品 。从上述情况可以想见 ,
当时社会尽管仍然保留着氏族的
形式 , 但实际上已经划分出阶级 。
高踞于一般氏族成员之上的首领
和权贵 , 是社会上的统治阶级 , 他
们拥有多量财产 , 掌握着军事 、祭
祀的大权 。 而处于社会下层的是
一般氏族成员 , 他们备受奴役与
剥削 , 生活贫困 , 是社会中的被统
治阶级 。 氏族形式成为阶级压迫
的工具 。
文化遗物 遗址出土的陶
寺文化的生产工具和武器 , 有石
制的斧 、裤 、凿 、铲 、刀 、链 , 骨质的
铲 、锥 、徽 , 以及陶纺轮和制陶的
用具陶拍 、陶垫等 。扁平长方形石
铲数 最多 , 晚期出现有肩石铲 。
石铲和木宋是当时两种主要的掘
土工具 , 灰坑壁和墓壁上留有它
们的痕迹 。随葬的铲多成组 , 徽多
成束 。 流行一种曲尺形的薄片石
器 , 应是复合工具的刃部 , 颇具特
征 。陶寺文化 日用陶器的特点 , 以
夹砂灰陶和泥质灰陶为主 , 也有
夹砂揭陶 、泥质褐陶和泥质黑陶 。
多饰绳纹 , 晚期又常在泥质陶的
盆 、堆上拍印蓝纹 , 还有少量附加
堆纹 、方格纹 、弦纹 、镂孔等。平底
器和袋足器发达 , 也有圈足器和
三足器 。典型器物有连釜灶 一种
深腹国底堆形陶釜和直筒形陶灶
套接成的大型炊器 、 夹砂缸 、深
腹舞 、折腹卑 、直领肥足晶 、大口
雄 、篮纹镂孔圈足罐等 。
随葬的陶器有灶 、 卑 、 罐 、
壶 、瓶 、盆 、盘 、豆 , 个别墓有鼎和
服 。 凡泥质盆 、罐 、壶 、瓶 、盆 、盘 、
豆 , 均施彩绘 , 都是烧成后着彩 ,
以黑陶衣为地 , 上施红 、 白 、黄彩
或以红色为地 , 上施黄 、 白彩 。 纹
样有圆点 、条带 、几何形纹 、涡纹 、
云纹 、 回纹 、龙纹 、变体动物纹等 。
斑斓绚丽的彩绘陶器 , 构成陶寺
文化一大特色 。 彩绘蟠龙图形的
陶盘 , 是其中最富特征的器物 。从
出土情况判断 , 龙盘是一种礼器 ,
龙纹则可能是氏族 、部落的标志 。
一些彩绘纹样与商 、 周青钥器花
纹颇为接近 , 为探讨中国古代青
铜文化的渊源 , 提供了重要线索。
大型墓出土的彩绘木器 , 构
成陶寺文化的另一特色 。 这些木
器的胎骨都已朽没 , 依托残存的
彩绘颜料层得以别剥出原来的形
状 , 已知有案 、姐 、几 、 匣 、 盘 、 斗
勺 、豆 、“仓型器 ” 、鼓等多种器
形 。木鼓均成对 , 与一件大型石磐
特磐 同出 。鼓腔作直筒形 , 高可
米 , 直径 米 米 , 系树干
挖制而成 , 外着红彩或以红色为
地 , 用黄 、白、黑 、蓝诸色描绘出盛
缉的纹饰 。 由散落在鼓腔内的好
鱼骨板得知 , 当初是以终鱼皮象
鼓 , 即古文献中所称“ 笼鼓 ” 。这里
的发现 , 将 鼓和案 、姐 、盘 、斗等
文物的历史分别提前了 或
《湘旧年 。
玉 、 石礼器和装饰晶有纷 、
锥 、环 、梳以及用绿松石 、蚌片镶
嵌的头饰 、项饰 、臂饰等。 石磐通
常用石灰岩打制而成 , 作据句型 ,
长 厘米一 厘米 。 它和 鼓都
是已发现的古代同类乐器中最早
的珍品 。 墓中还有一种“ ”形的
厨刀 , 通常大小 件成组出现 , 类
似的器物在古代黄河流域是十分
陶 宁 古城址友征现均
〕以卜
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尸
·肚一 二
武王克商 , 成王定之 , 选建明德
以蕃屏周 ” , “ 分唐叔以大路 ⋯⋯
命以唐浩而封于夏虚 , 启以夏
政 , 班以戎索 ” 。 又昭公十五年
竺唐叔受之 , 以处参虚 ” 。 周初封
叔度于唐的历史 , 不仅史籍中有
记载 , 在传世的“ 晋公墓 ”铭文中
亦曾得到确证 。 由此可见 , 大夏 、
夏虚 、参虚应是从广义所指的同
一地域 。 晋国始封于唐 , 夏商时
期的唐国在夏虚 , 故说是 “ 命以
唐浩而封于夏虚 ” 。 与襄汾县毗
邻的曲沃县曲村一天 马遗址发
现了西周时期的晋国贵族墓地 ,
证实这里便是晋国早期都邑 , 从
而可 以确信雷山以南 、 绛山以
罕见的。 可能是当地的权力中心所在 。 陶 北 , 以汾 、 侩交汇地带为中心的
脚寺遗址的 , 大考古发现 寺遗址已发现大型墓地 , 并曾出 方圆数十里范围内 , 当即晋始封
陶寺遗址已经出现铜器 。 在一 土铜铃和
书
关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf
写 “ 文 ”字的扁壶 , 现 地 —唐之所在
, 也可认为是大
座规模不大的墓中 , 发现一件铃 在又发现城址 , 因而对中国早期 夏 、夏虚的中心区域 。 这同《晋世
形小型铜器 , 长 厘米 、高 文明和国家形成的探索具有不 家 》称 “ 唐在河 、 汾之东方百里 ”
厘米 、壁厚 厘米 。 这是一件红 可低估的意义 。 及《史记
·
郑世家 》集解引服虔说
铜铸造器 , 含铜量为 。遗址 陶寺遗址的性质 临汾古 “ 大夏在汾 、侩之间 ”的地理方位
早期文化层中 , 曾发现过同样形 为平阳 , 史有尧都平阳之说 。 《汉 完全符合 。 陶寺文化的分布范围
制的陶器 。 这件铜器的发现 , 为 书
·
地理志下 》“ 河东土地平易 , 同上述晋始封地重合 , 但援盖面
探讨中国早期铜器的冶铸 , 提供 有盐铁之饶 , 本唐尧所居 。 ”又师 大于后者 。 以崇山周围 、 汾侩之
了重要的证据 。 在一件典型的陶 古注引应肋日 , 平阳 , “ 尧都也 , 间一带密度为大 , 大型遗址较
寺晚期扁壶残器上 , 壶腹鼓凸的 在平河之阳 。 ” 后汉书
·
郡国 多 , 如曲村一天马遗址东北数公
一面有毛笔朱书的一个“ 文 ”字 , 志 》河东郡平阳 , “ 尧都此 ” 。 注 里内 , 有以陶寺类型早期堆积为
字形同殷墟 卜辞几无区别 。 对鼓 云 “《晋地道记 》日有尧城 。 ”《帝 主的开化遗址 , 以 中 、 晚期堆积
凸面上的文字 , 有关专家一致认 王世纪 》“帝尧 , 陶唐氏 , ⋯⋯以 为主的方城一南石遗址 , 两处面
为是“文 ”字无疑 。 文字是人类社 火承木 , 都平阳 。 敢谏之鼓 。 ” 积都在百万平方米以上 。 陶寺遗
会发展到一定阶段的产物 , 这个 《山西省辑要 》卷二平阳古城下 址在祟山西侧 , 同曲村一天马的
字的发现 , 进一步
证明
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甲骨文早 “ 在临汾西南 , 尧都平阳 。 ”如上 直线距离不过 公里 。 由之不
在商代以前就有一段很长时间 述所记 , 帝尧所都之平阳应在今 难断言 陶寺遗址和陶寺文化是
的发展史 。 陶寺古城是陶寺遗址 临汾一带 。 陶寺村位子临汾市西 公元前 仆一前 年间活跃
近年来的又一重大发现 。 陶寺古 南 公里 。 陶寺墓地在时间上 在古冀州传为“ 大夏 ” 区域内的
城 , 南墙长约 米 , 东堵长约 主要属于陶寺文化早期 , 其年代 一支中华先祖的文化遗址 。
米 。 夯土墙分主体的基槽两 上限距今约 肠 年 。 陶寺遗址 据现在通行 的中国历史年
部分 。 夯层分 大层 , 小层 , 厚 的地望 、 年代以及文化内涵 , 尤
表
关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf
, 夏代的起始年为公元前
薄不均匀 。 北墙和西墙位置也有 其是早期墓地与古城的发现 , 为 世纪 。 陶寺遗址的下限己进人夏
断断续续的夯土遗迹 , 尚需进一 正 当其时的尧都平阳说提供了 纪年之内 , 加之陶寺文化正处在
步探寻确定 。 值得注愈的是 , 古 重要的考古学佐证 。 夏墟范围之内 , 陶寺遗址与晋始
城址附近的灰坑中发现许多残 晋南自古有夏搜之称 。 《左 封地曲村一天马相距甚近 , 自当
毁的白灰坡皮 , 残块上可见清晰 传 》昭公元年记 后帝“迁实沈于 在夏墟的中心地域 。 陶寺遗址沿
刻划的大圆圈和戮刺纹 , 表明城 大夏 , 主参 , 唐人是因 , 以服事夏 续约 年之久 , 约当我国上古
址内很可能有大型的建筑基址 。 商 。 ⋯⋯及成王灭唐 , 而封大叔 的尧舜禹时期 。
若此 , 则古城已非一般聚落 , 很 焉 , 故参为晋星 ” 定公四年 “ 昔 责任编样 常汝先
以