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本草助读之房中术部份【繁】.pdf

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上传者: 易学大师 2010-11-08 评分 0 0 0 0 0 0 暂无简介 简介 举报

简介:本文档为《本草助读之房中术部份【繁】pdf》,可适用于自然科学领域,主题内容包含Jt本草助读第页共页太白转较房中術的符碼與转码出土竹簡中的「七損八益」我想我會對這個主題有些見解說不定是因爲我的一些比較個人的經驗。怎么讲呢?如果是符等。

Jt本草助读第页共页太白转较房中術的符碼與转码出土竹簡中的「七損八益」我想我會對這個主題有些見解說不定是因爲我的一些比較個人的經驗。怎么讲呢?如果是活在現代社會的男生大槪都很能夠了解一件事情就是男生如果要被挑起性的欲望最簡單的東西大槪就是「畫面」比方說看到色情的圖片或是色情的小說。可是我呢從小就是一個嗅覺比聽覺跟視覺都要發達的人但其實這是有病不是一個正常的好現象在中醫裡面我們稱爲「半夏體質」身體裡面有一些東西搭錯線了所以感官都偏到某一個去我這陣子是因爲吃中藥吃到五感比較平均一點了還很不平均的時候很多東西我都是用聞的我的眼睛很鈍。比如說有一次我買了一個很便宜的液晶電視我看著郭秘書也在旁邊看著郭秘書就說:「你有沒有發現你的這個電視當動作場面幅度大的時候會有殘像?」意思就是這個電视不太好。我就說:「你不要告訴我不就沒事了?你不講我到死也看不出來!」或者是朋友有很好的音響我聽起來就覺得:「有差嗎?音質有比较好吗?不就是這样嗎?」我從前大槪是這個樣子眼睛跟耳朵都很鈍只有嗅覺特別靈當然現在已經好多了上課時還會要求麥克風的聲音聽起來要怎麼樣……從前我的聽覺跟嗅覺是很鈍的。當我還活在五感是很偏差的狀態時我覺得身爲一個嗅覺比較靈敏的人在觸碰到性這個東西的時候我看到的世界跟別人看到的世界是不一樣的耶我有點像是活在德國小說家徐四金寫的《香水》裡面的世界。說不定你們也知道這件事……但是我身邊的男性朋友我問他們大部分都說沒感覺……我是覺得人在性方面的很多事情其實是透過「氣味」在傳達的。在中醫關於房中之術的這個學門它講的很多東西如果你是一個用氣味去認識這個世界的人就會覺得很容易理解。怎麼說呢?就像是我說現代男人的性活動都比較偏到交感神經這一邊也就是視覺剌激引發的射精衝動而這整件事情是不對的……我們先來大槪介紹一下中國古代說的「七損八益」到底在講什麼東西從最低級的講到比较高級的好了。我想馬王堆出土的中國古時候的《天下至道談》各位如果用我們現代人的头脑去看它會覺得它是一個很荒誕淫穢的資料而且會覺得它的內容好像有點笨笨的怎麼講呢?它說房中之術的重要性是什麼呢?它說當男人会了之术以後太太就會很開心太太很開心了之後就會孝順公婆、善待子女然後一家子就能得救了……Jt本草助读第页共页太白转较馬王堆出土周代竹簡《天下至道談》:嬲(niǎo)樂之要務在遲久。苟能遲久女乃大喜親之弟兄愛之父母。凡能此道者命曰天士。我們看這話可能會覺得:「好低級喔男人一定要靠這個才能把家顧好嗎?」但是當我做過一些家庭訪談跟調查之後發現這其實是一個蠻真實的事情並不是一件可笑的事情。只是因爲我們不太喜歡談論這個話題所以可能不是很有意識地在面對這件事。可是當我們的女性同胞在這方面得不到善待的時候她其實是會產生某些情緒的這個情緒它可能是東一點西一點的。我們想想看如果一個女性在這一方面……其實現在這個社會喔我們只說女性好像也不是很適當因爲現在的社會也有女女、男男這樣的伴侶關係我想我們姑且說是「古代經典裡講的女性的那一方」好了。……女性這一方如果她的身體能在副交感神經這一塊得到長養的話她會覺得怎麼樣?是不是每天身體都覺得很帶勁啊?我們想想看一個人如果心情沮喪、精神不濟她洗幾個碗也覺得很累幫家人泡杯茶也累很累就會發火啊如果用古時候中醫的說法女人性生活品質不好就會「肝氣鬱結鬱而生火」這種身體狀況會讓人變得什麼都看不順眼一點小事就生氣!相反地如果她每天都氣血通暢精力充沛那就沒事也想找事做每件事都做得很開心嘛。古時候女性要能在副交感神經這一塊得到長養《天下至道談》就認爲男人一定要能把這件事搞好能把這件事搞好的話全家就都能開開心心的如果這件事不能搞好她每天看什麼都莫名地覺得不舒服、不順眼。怎麼操作我們姑且不論我只能說我們中醫領域的同業之間會講一些私房話這些話我們當然不會拿去跟病患講我們有些時候會說:「最近的某某女患者她的病醫來醫去都醫不好。如果她沒跟她老公離婚的話她的病就會好醫很多了……」這件事在我們臨床上是看得到的:肝脈硬梆梆的嚇死人開藥都讓人想用打癌病的大陣仗。也就是說性生活美滿的人跟性生活不美滿的人他們的體質是差很多的。容易停留在交感神經這一塊的這個問題古書通常比較怪在男人頭上簡單來說我們的古書認爲男人的射精是交感神經這一邊的當然古時候不講交感神經他們說是「損耗陽氣的」、偏「陰」的所以不贊成「男人很喜歡射精」這件事。但女人卻是相反的女人的性高潮在中國古代的經典裡認爲不但無害而且是很好的。所以中國古代的房中之學它要一個男人如何做到房中之術呢?就是要讓女人得到很多次的性高潮。如果女生的性生活能夠達到這個水平呢她的氣血都通暢那一定抵抗力也變好了、精神也變好了、體力也變好了、心情也好……全部都會好起來。Jt本草助读第页共页太白转较所以中國人的房中之術女性基本上不太需要去考慮到交感神經這一邊的什麼洩精之類的東西女生只要「沒被虧待」能有很多次的性高潮就好了。當然細部「善待女性」的具體內容古書裡規矩倒是很多但今天的主題就先不帶到那些了。那麼不曉得現在的男性同胞(原書為‘同性’)有沒有努力做到這個地步?不過也不能「努力」啦努力就會失敗。房中之術最難的一點就是要活在副交感神經這一邊於是就不能刻意而爲啦努力這個東西其實是很傷的。我們馬王堆出土的「七損八益」或是後代的一些所謂中國人性生活的指導書裡講到人在房事當中有七個狀態是很損傷人的有八個狀態是對人很有補益的:馬王堆出土周代竹簡《天下至道談》:八益:一曰治氣。二曰致沫。三曰知時。四曰畜氣。五曰和沫。六曰積氣。七曰待盈。八曰定傾。七損:一曰閉。二曰泄。三曰竭。四曰勿。五曰煩。六曰絕。七曰費。治八益:旦起起坐直脊開尻翕州抑下之曰治氣。飲食垂尻直脊翕州通氣焉曰致沫。先戲兩樂交欲為之曰知時。為而耎(ruǎn)脊翕州抑下之曰蓄氣。為而勿亟(jí)、勿數出入和治曰和沫。出臥令人起之怒釋之曰積氣。幾已內脊毋動翕氣抑下之靜身須之曰待盈。已而洒之怒而捨之曰定傾。此謂八益。七損:為之而疾痛曰內閉。為之出汗曰外泄。為之不已曰竭。臻欲之而不能曰勿。為之喘息中亂曰煩。弗欲強之曰絕。為之盡疾曰費。此謂七損。故善用人(疑为‘八’)益去七損耳目聰明身體輕利陰氣益強延年益壽居處樂長。人生而所不學者二:一曰息。二曰食。非此二者無非學與服。故貳生者食也損生者色也是以聖人合男女必有則也。八益就是什麼?治氣、致沫、知時、畜氣、和沫、積氣、待盈、定傾那底下七損就是那個閉、泄、竭、勿、煩、絕、費大約就是說呀:你平常早上起來就要把背打直坐著大腿打開來(以現代人來講就是坐著的時候不要蹺腳)然後吸氣、納氣丹田……這樣調氣要先練好內功才能進入房事的狀態平常要把姿勢調成「垂尻」也就是不要翹屁股把屁股調成一個剛好的狀態每天過日子的時候背脊要打直太極拳有說什麼「含胸拔背」不要翹屁股要在某一個角度氣才能通尾閭才能夠通督脈這樣子你到時候才會有足夠的津液哦。發生關係的時候一定要很多的接吻。然後呢「先戲兩樂交欲為之曰知時」這在房中術裡面非常重要傳統房中術非常非常不贊成男人想做就進入它說你一定要有足夠的兩個人玩在一起的時間要兩個人都覺得「感覺都對了」才可以做。總而言之就是一定要做得非常調和。Jt本草助读第页共页太白转较然後做了之後呢「出入和治曰和沫。出臥令人起之怒釋之曰積氣」就是說你一定要很快樂才能有洩精的行爲哦太早洩不行。洩精之前要先讓自己身心的氣都平和洩精才不會傷身然後洩精之後要「怒而捨之」不要等男性的性器官在裡面完全軟掉才出來要趁它還有一定的硬度的時候就離開然後繼續把後續的玩樂做完這樣會比較調和。古時候八益是這樣身體就會越做越好決不是說性愛就是傷身。如果是「治八益」的話你的性愛會讓身心都更調和。那至於說「七損」有:「為之而疾痛曰內閉」太用力把人弄痛。對方不想你還硬要這樣能量不會通叫「絕」。還有像:早洩啦陽痿不舉啦做太多啦做到出大汗做到喘……然後還有「貪快」一下子就做完了根本都沒有補到「貪快」是七損最後的「費」「為之靠疾曰費」盡疾就是拼命快跑它說你怎麼作愛的時候跟拼命快跑一樣呢?一下就做完了這是浪費生命力都耗在沒有用的地方。一定要有很足夠的時間讓能量能夠調和才能兩方都得到好處延年益壽。決不是不要作愛而是作愛的時候要讓雙方都滿意度夠。七損八益它到最後講得很好玩它說:人哪只有呼吸跟吃飯是不要學的「食色性也」還是太高估人類了這兩樣之外「無非學與服」服就是「習」就是要靠實踐來練成的。所以「貳生者食也損生者色也」那個「貳」念「益」哦讓你生命有所「增益」的是吃東西。而中國人認為性教育要後天學習的不是憑本能亂搞就可以練成的。最低限度的房中術:請讓女性同胞擁有足夠的性高潮其實哦如果我們只想要知道「在最低級的層次」的房中術總綱把歷代中國房中術的各種說法都看一遍求取「最大公約數的正確」的話我們會發現房中術的總訣竅其實很簡單就是是「拖」:「男人到高潮之前至少讓女方能得到一次以上的性高潮愈多次愈好。」如果一個男生能讓女生有過很多次的性高潮之後才射精結束的話不但男生不會受損反而兩邊都會得到補益。比較高層次的房中之術那有點像是搞「修道」了我們一般老百姓姑且不必學會但能夠做到這個最低限度的要求的話至少就可以讓性不變成一件傷身的事。這件事我也叫我的助教去做人體實驗喔。一般男生在沒學過這些東西以前好像都比較顧自己的快樂很快就出來了。我就問我的助教要不要去試試看因爲我的某位助教他從前是身體很不好的人跟他前任女朋友作愛以後他會發氣喘的所以這位助教從前等於驗證了「色欲傷身」這樣的一個邏輯。Jt本草助读第页共页太白转较但是當我幾年前讀到「房中術認爲男生如果讓女生得到比自己更多次的性高潮才射精的話就不會傷身」我就跟他說了看他要不要試試看。結果他跟他下一個女朋友就讓女生有了一兩次甚至更多次性高潮之後他才射精。這麼做了之後他就發現:從前作一次愛之後就累得半死現在作完愛之後都不會累了精神還很好可以繼續出去逛動物園、百貨公司什么的。彷彿是女方在性高潮的時候會放出某種訊息而讓男方的副交感神經得到提振?也就是房中的最低要求就是「女生的高潮次數要比男生多」如果是這樣女生會不會受損呢?不會女生高潮的泌液成分、來路都和男生的不同。女生的高潮次數愈多是愈健康的狀態。女性有那麼多次的性高潮她體內津液和能量就會流通流通的話身體就會比較好因爲女人怕「鬱」通爲陽閉爲陰。所以這樣子的話身心都會健康非常多陽氣就會旺起來。相反的女人性生活不美滿造成身心的疾病我們開的中藥方大抵都走這兩路:一是「加味姑嫂丸」這種「舒肝解鬱」的藥另一路是「甘麥大棗湯」用很甜很甜的藥來刺激腦內嗎啡分泌這等同是今天常聽到的「我家老公不中用只好出來吃蛋糕吃到飽了!」。基礎的房中之術都在教男人要在性活動之中學會儘量停留久一點過程拖得是愈慢愈好。如果我們用現在科技一點的說法那就是「性的過程」才對於長養人的陽氣有幫助才是提振副交感神經所需要的。男人如果一下子就衝到射精這個結果那就什麼都完了。三至五至另外古時候有教男生如何確認這件事比如說要觀察男人和女人所謂的三至、五至不可以急著要進入對方的身體。明萬全《廣嗣紀要協期篇》:男有三至者謂陽道奮昂而振者肝氣至也壯大而熱者心氣至也堅勁而久者腎氣至也。三至俱足女心之所悦也。若痿而不舉者肝氣未至也肝氣未至而強合則傷其筋其精流滴而不射矣。壯而不熱者心氣未至也心氣未至而強合則傷其血其精清冷而不暖也。堅而不久者腎氣未至也。腎氣未至而強合則傷其骨其精不出雖出亦少矣。此男子之所以求子者貴清心寡欲以養其肝心腎之氣也。女有五至者:面上赤起媚靨乍生心氣至也眼光涎瀝斜覷送情肝氣至也低頭不語鼻中涕出肺氣至也交頸相偎其身自動脾氣至也玉戶開張瓊液浸潤腎氣至也。五氣俱至男子方與之合而行九一之法則情洽意美。其候亦有五也。嬌吟低語Jt本草助读第页共页太白转较心也合目不開肝也咽乾氣喘肺也兩足或曲或伸仰臥如屍脾也口鼻氣冷陰戶瀝出沾滯腎也。有此五候美快之極。男子識其情而采之不惟有子且有補益之助。中醫說肝心脾肺腎五臟對不對?它就說女性在玩樂的過程看到她臉泛紅看起來嬌豔得不得了代表心氣已經到位了肝通到眼睛嘛所以你要看這個眼神有沒有溫潤溫潤的從前我看過一個香港漫畫它畫那個女生在勾引男生的那種眼神眼睛看起來有一種反光的感覺然後我有一個朋友來我家翻到那個漫畫那時候我還很小那個人已經有女朋友準備要結婚了他說:「真的真的女生在很有感覺的時候會有那種眼神出現!」所以要等那個眼光看起來非常溫潤的時候才是肝有到位然後呢鼻子裡面呢會有一點微微像是要流鼻涕、鼻子過敏的感覺呼吸會有一種聲音那才是肺有到位然後呢脾主肌肉對不對?當脾胃到位的時候女生的身體就會自動變得和你很密貼她會抱你抱得非常非常緊好像八爪魚的狀態還有就是那個性器官的部位會微微的有一點張開有濕潤那才是腎有到位……這些條件都到齊了女伴的五臟都調和了處在一個邀請你進入她的狀態才可以進入女性的身體不然就不可以哦。它也說了男生的狀態要怎樣比如說男生的勃起硬度夠了是肝氣到了、熱度夠了是心氣到了……之類的一些說法。但是這些說法我都覺得是很勉強、蠻無可奈何的一種陳述怎麼說呢?這種種說法我認爲那其實是硬著要把人的性反應轉碼、改寫成「視覺、聽覺』可以讀取到的訊息。交感神經的假勃起並不是真正的勃起現在的男性最麻煩的就是大家一般以為的男性的勃起就是看色情書刊時的那種勃起。但其實那是假的那是交感神經系統的勃起。真正在房中術裡面有用的勃起來得是很慢的是「副交感神經」的勃起。我們現在一般人對於兩性關係會覺得男生是屬於「很快就能夠熱起來、又很快結束」只是局部反應的一種生物而女生的話就要比較慢是不是?但實際上活在嗅覺世界的人看到的根本不是這樣。怎麼說呢?我覺得屬於副交感神經那邊、對於人體有用的勃起它根本要等到女生那一方感覺到很放鬆、很信賴你了這時候女生的身體會釋放出某種氣味男生的身體要得到這種氣味的邀請才會產生真正的勃起這種勃起是沒有意念上的色情參雜其間的就像早晨睡醒時的那一種。這是我個人能感知到的事實。Jt本草助读第页共页太白转较因爲我從小是那種鼻子很可怕的人我可以進到某間辦公室然後站在門口說:「這家的老闆跟他的秘書剛發生過姦情。」這是聞得出來的因爲人在發生這件事情的過程中每個步驟是有每個歩驟的味道的。也就是說我們不要以爲男生看起來好像很粗暴、主動、好像要怎麼樣都可以其實不是的。真正在房中的世界必須要女生提出誠心誠意的邀請才能夠挑動男生的這個系統如果女生不是那麼喜歡他的話男生就沒有辦法產生真正的勃起當然也就沒有辦法到達視覺所描述的三至、五至的狀態這是要經過互動的過程雙方彼此影響而發生的。當然這個東西不見得絕對關係到快慢有些人他狀況對了很快就可以達到這個三至五至的狀態可能他二十分鐘就結束了也非常有補益。可是對於我們這些沒什麼慧根的人來講要到達副交感神經被挑起的狀態一般的男性大槪沒有可能在開始的三十分鐘之內發生通常是在一個半小時到兩個小時左右的時候才會發生。各位聽了以後會不會有人捫心自問:「好像……我有生之年中的那件事都在二十分鐘以內就結束了耶?」這樣就不知道如何用這個來養生了。一般我們都說「女生比較慢熱」對不對?其實是要女生先到達那個狀況然後再讓男生也到達那個狀況這個過程通常要很久的。所以要練就最好是排一個假日一待就在家裡待一整天不然平常晚上十一、二點才開始時間拖這麼長第二天要上班這樣根本睡不飽!(吔?坐後面的我姪女和丁助教猛點頭?)人類實在是太過視覺化的動物了所以這件事情在人類身上變得很不自覺、很無意識。可是如果有養過貓的人就知道貓的性生活是母貓主導一切的母貓準備好了、牠想要了牠就會對公貓釋放一種氣味公貓再懶再不想要也得乖乖照著做是完全被母貓支配的。那個生理結構是真實存在的在人類身上也是有的。人類的氣味的確是可以對另一半做到「號令天下莫敢不從」的。可是因爲我們現代的人類太習慣交感神經的世界已經不習慣副交感神經的世界了所以在進入這個「陽」的世界的時候可以說我們人類的男女對於這個狀況是有意無意地在排斥的。我們甚至可以這樣講:一個活在交感神經的世界的人其實是一個很憂鬱的煩惱壓力很多但是看起來比較「酷」的一個人也就是說活在這個「陰」的世界的人是非常「有自我」的人。可是當神經系統要切換到副交感神經這邊的時候人類會經驗到一件事情:就是「之前的『我』好像溶解掉了」那是一個很可怕的感覺日本的色情片稱這個爲「失神」一種不再能夠掌控自己的狀態。當然這種感覺本身並不是真的會嚇到人的只是因爲大家不習慣這件事很多人已經習慣就是要壓抑、緊張、煩惱、害怕當系統要切換到副交感這一邊的時候整個運作的模式是我們所不習慣的。當我們不習慣這個模式的時候會覺得自己原來的頭腦、自我整個「散Jt本草助读第页共页太白转较架」、「失控」了。於是很多人就會有意無意退縮回交感神經這一邊。有人形容這種神經切換的感覺「像是一種『死亡』」這樣講也對哦練成房中術之後人類就會變得「不怕死」很多了。要跨越交感神經跟副交感神經的這個界線其實我覺得也需要一個人有更多的「勇氣」一般人不太喜歡把自己的精神或是思維狀態放到副交感這一邊來這是因爲「不放心」大部分的人類只有養成執著、擔心的習慣對放鬆、放心的感覺很不熟練。人類性活動之中的很多自然的表現其實都是笨笨的很耍寳的。性這件事情在做的時候很不適合「矜持」。矜持表示我們還是想要表現得高高在上還是想掌控主導權所以等著看對方失態自己冷冷在那觀望。有些人在床上看對方這麼迷戀自己就一副勝利者自我陶醉的微笑表情這真是教人齒冷啊。房中之事不可以耍酷、不可以端架子的啦!對了外面奧修那一派有一個字用得好!「投降(surrender)」!就是要搶先全面認輸:「你不想丟臉沒關係我先丟爲敬!」不要在性行爲之中還搞權力鬥爭的對抗嘛。可是人的「自我」是很要顧面子的會怕:叫出聲音很沒形象、表現得很飢渴會被看不起、大笑很白痴不夠酷、硬不起來很丟臉……所以就一而再、再而三地退回交感神經這邊來。可是退回這邊會發生什麼問題?交感神经的「假」勃起是視覺或性幻想挑起的色欲、射精衝動當男人開始進入性活動而有能量交流的時候交感神經造成的假勃起是會掉下去的然後要等半個小時到一個小時之後當對方感覺也對了副交感神經啟動的時候才會有真正的勃起。可是這個掉下去到再起來之間的一個小時一般男人的面子撐不住啊!所以他就很努力地要在他還能夠硬的時候把它趕快做完。這是很可憐的一件事!因爲這東西沒人教一般普遍(原文为'徧')知識不足明明一開始的假勃起掉下去是好事可是現代的男人就以爲「我陽痿了!我陽痿了!」而緊張兮兮。馬王堆的《天下至道談》不就說「性這個東西是要學習的人類出生之後只有吃飯跟呼吸不需要學其他都是要學習的……」嗎?我現在愈來愈同意它這說法因爲這個東西如果沒有人教的話我們現代人好像就只能一直卡在最前面那個最糟的地方然後就再也跨不過去了。當兩個人慢慢在床上相處真的挑起這個能量的時候就我的感知而言後面的部分就是由「氣味的交流」接管了人的身體啓動到什麼地步會有不同的氣味釋放出來告訴對方「我现在可以怎麼樣了」那個交流已經非常不是視覺而是嗅覺的了。Jt本草助读第页共页太白转较那么現在的男生當他只曉得停留在交感神經的世界作愛的時候我就不得不說:真是醜態百出啊!因為一旦觸及到好的、真正的性愛的時候假的勃起會掉下去。所以現在很多男生在爲了陽痿的問題困擾。陽痿這個問題在臨床上看大部分都是身體沒有問題的。因爲從假的性進入真的性它本來就是會撐不住的要等下一個系統啓動才行。根本等不到下一個系統啓動就在問「我爲什麼軟掉?爲什麼不行了?」很多男生爲了不讓自己軟掉就跑去吃威而鋼或是趕快做完或是爲了讓那個部位硬一點以一般我們說「忍尿」或是「忍大便」的動作來撐硬它但那個動作又是非常動用交感神經的。以動物而言排泄、勃起是副交感神經射精是交感神經又如同野生動物頻道的畫面:羚羊撒尿到一半獅子來了趕快尿一憋逃命去也。用忍尿的用力方式只能撐住假勃起對房中之術的幫助是負面的。也就是說拼命地用交感神經撐住屬於交感神經的假勃起好像深怕「最後一塊浮木也漂走了自己就完蛋了」一樣真是好可憐好可憐的性活動。活在交感神經世界裡的人偏偏又很急切地要證明自己是「行的」所以就拼命想自己是不是應該要摸對方哪裡、哪裡是對方的性感帶……花招很多但其實很可憐。因爲耍花招、動腦筋:「我該怎麼做才對?我表現得好不好?」……這一連串作爲都是交感神經這一邊的都不是真正的性愛。一直擔心對方「舒不舒服?有沒有爽?」真的是好難看好可憐啊。刺激這個點那個點、摸這裡那裡會比較有感覺……這哪還叫「作愛」?這不是該叫作「北斗神拳」了嗎?現在的男生爲了保住一塊錯誤的東西已經費盡心機了但是到頭來我覺得還是很枉然是一場空。如果要我說現階段的結論那就是:各位男性同胞!如果你真的想要你的另一半有好日子過請先學會放鬆、用副交感神經作愛這樣我們的另一半才容易得到高潮。你愈刻意要怎樣反而會把什麼都卡死!如果你真的無論怎樣都不曉得如何放鬆的話那就麻煩你面朝上躺好讓你的另一半坐上來幹你就好好地「投降」吧換對方來主導試試。這樣反而還有一線機會。不會就不會不要裝會不會修水管的老公逞強硬修弄得廚房變噴水池最後還不是要打電話叫水電工來解決!以這一點而言我光說男人好像也不公平哩?「矜持」這毛病往往是女人比男人更嚴重的。而搞到後來有時就會連帶到所謂「性冷感」的問題。真正屬於疾病範疇的冷感今天姑且不論。但是我們的身體如果有什麼地方是被摸了會不舒服的、或是怕癢得不得了的往往那裡就是有舊的情緒創傷堆積。如果在作愛的過程我們就不要阻止對方的觸碰而把那種很不好忍受的感覺大聲慘叫出來(俗稱『叫床』)甚至哭出來這其實是一種清洗。一方面對心理健康好另一方面我們的身體會愈來愈活化變得更容易得到快感。Jt本草助读第页共页太白转较這種「療癒」、不要錢的心理成長工作坊這麼划得來爲什麼不要?可是的確有人就是不喜歡自己如此失態的但你要滅絕「失態」就只好一世人都當個「滅絕師太」啦。放下射精衝動我講到這兒是講到最低階的性活動。如果我們能認識到性是有這樣的過程的而且認識到「女人慢熱、男人比女人更慢熱」這件事知道性到了某個階段其實都是女性在主導這一切而男人願意放鬆讓女人主導這一切的時候這個性才會開始進入一種……可以說好像在「玩」的感覺。真正開始進入房中術的男生都會覺得:本來會想要發生性關係是因爲有性的欲望、有射精的衝動可是在這樣一種副交感神經的性愛之中男生會體驗到:射精的衝動愈來愈稀薄化玩得很開心射精衝動倒是愈來愈稀薄到最後女生得到很多次性高潮男生也覺得身心舒暢但是他會發現:自己已經不想射精了。因爲他的神經、內分泌系統已經轉化到另一个系统了。所以我們要再曉得第二件事:房中之術是主張男人作愛時「不必以射精來結束」的。中階的房中之術也可以說就是要男人習慣於「不射精」這個觀念。現代的很多男人誤以爲「射精」就是性的最主要的快感來源那是完全搞錯了。當今日的男人說:「作愛就是要有爽到!」他說的「爽」字的意思多半只是指「射精」這一件事的幾秒鐘其他的快樂現代的很多男人是根本不曉得的。還有些性生活品質本來就還不錯的男人明曉得自己變得不愛射精了可是因爲缺乏這方面的知識以爲「要射出來才對」而強迫自己射精這樣也很可惜。可是就是要不射精全身的快感才會愈來愈大大到比射精的快感大很多。現代人把男人的射精誤當作快感的頂點反而讓人錯失了真正的快感。大約做幾次之中偶而射精一次就可以了並不需要次次都射精的。但是請各位不要誤會一件事!我並不是說男人要「忍精」用個什麼方法憋住不射!這個「不再想要射精」的狀態必須是透過前面說的過程自然而然達到的才是這個學門的真傳。那麼藉著這樣完整的性愛讓男生不再有射精衝動這件事就是中國人認爲男人補益自己的一個方法讓這個系統來長養自己。所以從這個角度來看大家有沒有發現「調陰陽」這件事情根本就不包含所謂「採陰補陽」這種內容?它只是兩個人彼此合作讓彼此更健康的活動而已根本無所謂「被採」或「被補」的受害者與加害者的關係這是「雙贏」的關係很正派的。Jt本草助读第页共页太白转较等到這個東西形成我們的一種新的習慣了我們就會慢慢了解到在日常生活之中光是散步、呼吸也可以用同樣的要領去把副交感神經這一邊啓動不一定要藉由伴侶的幫忙。於是日子愈過愈能放鬆心情愈來愈好而性欲自然也就漸漸功成身退了。我是覺得如果一個人要打坐練氣什麼的最好等到走到這一步了再練這樣效率才高。不然你苦練幾個月累積的「功力」發一頓脾氣、家人出個車禍心一亂就全滅了。而熟悉房中術的人就會發現自己在日常生活之中幾乎是不會有「性幻想」的。原來科學家調查的「男人每多少秒就動一次淫念」這件事情只發生在不會房中之術的可憐普羅大眾身上。而射精衝動沒有了男人漸漸會變成一兩個月或更久才射精一次的生物而這樣就身體而言是很有補益的。道家所謂的「還精補腦」讓身上的陽氣能發揮最好的功用、長養它自己其實是人類本來就具有的很健康的生理機能。房中術再走高一點就變成內功、變成修道了。這些東西到底是不是人類所需要的?當然是人類所需要的!中國道家標準的人類叫作什麼?叫作「真」人。也就是說中國道家認爲一個人類本來能發揮的力道應該不止這樣這幾千年人是因爲墮落了所以很多能力都發揮不出來了不然的話「真正的人類」照理說是沒有我執的沒有我執的話你的靈魂就可以隨時離體而出或者是你可以看到人家內臟有什麼東西……所有的這些能力人類本來是一開始就有的練到「真人」境界人才能彰顯出人類真正的能力、真正的存在價値。所以道家對人的要求標準很高啦要我們透過肉身的實踐來彰顯這些東西認爲那個境界的入類才是「夠格」的人類我們現在都是假人是受過污染、墮落的人類。我們中國古時候會那麼重視七損八益的「調陰陽」我想是因爲我們人類既然生到這個物質的世界了那總是會有物質世界的煩惱:擔心沒錢、擔心家人生病……有很多事讓人憂愁的。當人有煩惱的時候就一定會動用到交感神經動用到交感神經以後整個身體的功能就低落了、心理上的開心、幸福感也沒有了。於是這個時候就會需要一種方法來幫我們的身心回復平衡。以人類先天來講最容易完成這個平衡的就是「房中」。因此中國人會講「床頭吵架、床尾和」當房中處理得還不錯的時候白天可能兩個人有摩擦但愈摩擦就愈刺激交感神經彼此之間的欲望就變得愈大上床這件事也就更激情、更有感覺而透過房中之事讓兩個人交感神經的興奮平息下來於是就變舒服了、變開心了、變健康了而開始感激起對方的存在一整天累積的怨氣也就消散了。所以這可能是處理所謂「家中人際關係」可以用的方式。其實很多事明明在床上可以簡單解決的如果把這一塊跳過了繞彎路來走的話可能反而更辛苦。

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