DIGEST OF HAPPY
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读
书
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古今谈
平素喜读书，书卷常随身，常读古书，从古人的诗句和观点中，可以看出读书的重要性，
是人生中必做的事情，古人读书有很多的方法和经验，值得我们学习和借鉴。唐代颜真卿《劝
学》有诗云：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”
年轻时不知道要好好地勤奋学习和读书，到年老白头的时候那就太迟了，后悔也来不及了，
年轻要早起勤读，这也是我们的读书之道。
宋人朱熹读书有“三到法”：“要口到、眼到、心到。”朱熹说：“读书之法，在循序
而渐进，熟读而精思。”他还说过：“读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。”
这些读书法，都是非常好的，是我们在读书学习中经常运用的。宋朝陆九渊读书有诗曰：“读
书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。”读书切戒争匆忙、
慌张，要细心体会、琢磨、推敲的意思，反复品读，读书的同时，要认真地思索。这样的读
书法，会让我们有所得，有所获。
“一意求之”读书法，是苏轼推出的。苏轼认为：“人的精力不能兼收尽取，但得其所
欲求者尔，故学者每次作一意求之。”这种“一意求之”的读书法的最大特点是“求一”，
抓住一点。即阅读经典的著作，每读一遍，只需要围绕一个中心，侧重一项内容，抓住一条
线索，解决一个问题。读书做学问，为了避免精力分散，一意求之，这种的定向阅读还是有
可取之处的。
古人读书的条件很差，没有现在读书的环境，但古人却勤奋好学，珍惜每一寸光阴。西
汉大学问家匡衡凿壁偷光，晋代车胤囊萤映雪，在非常艰苦的条件下，他们也不放过任何一
点学习的机会，孜孜不倦地读书，这种苦学的精神，值得我们称道。但为了读书，成就一番
事业，也有“过分”之举的，用以伤害身体，来催促自己读书。东汉孙敬悬梁刺骨，战国苏
秦刺股的读书方法，我们不必去模仿，他们发奋读书，刻苦学习的精神是好的，需要肯定，
但他们这种读书的方式大可不必效仿。
经典文字，意思深长，会让人百读不厌。宋朝苏轼对读书有这样的理解：“旧书不厌百
回读，熟读深思子自知。”对书中的文字，只要多读，熟读，仔细玩味，才能了解和体会。
百回读，越读越玩味越有意思，百读不厌的读书方法，让我们对书有了更深的学习，有了“百
读”，对书中的学问自然会透彻明白，便会提高自我的思考性和领悟力。
古人的读书方法多样，充满了对书的热爱，唯有读书成就人生，我们只有在不倦的读书
中，才会收获人生的幸福和美满。
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