明代熊明遇之母王太孺人墓志铭考释

2009年 8月 第 3O卷第 4期 江 西教育学院学报(社会科学 ) Journal of Jiangxi Institute of Education(Social Sciences) Aug．2009 V01-30 No．4 明代熊明遇之母王太孺人墓志铭考释 邓爱红 (江西教 育学院旅游 系，江西南昌 330029) 摘 要： 明代熊明遇之母王太孺人墓志至今未见有著录。文章在对墓志进行释读的基础上，结合相关 资料 新概念英语资料下载李居明饿命改运学pdf成本会计期末资料社会工作导论资料工程结算所需资料清单 ，对墓志 的撰文 、篆额 、 书 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 丹者 ，王 太孺人的家世 、生平 、后裔 以及熊氏家族世系进行了考 释。 关键词 ： 熊明遇 ；王太孺人墓志铭文 ；熊氏家族世系 ；考释 中图分类号： K207=48 文献标识码： A 文章编号： 1005—3638(2009)04—0078—04 A Textual Research on the Epitaph of Wang Tai—ruren(Xiong Mingyu’S mother)in the Ming Dynasty DENG Ai—．hong (Department of Tourism，Jiangxi Institute of Education，Nanchang 330029，China) Abstract： The Epitaph of Wang Tai—nlren，Xiong Mingyu’S Mother，in the Ming Dynasty has never been seen in any description．Th is paper is a textual research on the composer，the sum of seal script and the editor of the inscription，as well as the family extraction，life story，descendants of Wang Tai-ruren and Xiong％family lineage，based on interpretation of the epitaph and relative data． Key W ords： Xiong Ming-yu；the Epitaph of Wang Tai—ruren；Xiong S family lineage；textual research 王太孺人 (1534— 1610)，明代 江西进贤人 ，熊明遇之母 。 熊明遇 (1579— 1649)，字 良孺 ，号坛石 ，进 贤北 山人 (今 属南 昌县泾 口乡东湖村 )。明万历二 十九年 (1601)进士 ，授长兴知 县 。历任兵科 给事 中、福建佥事 、宁夏参议 。天启元年 (1621) 以尚宝少卿进太仆少 卿 ，寻擢南 京右佥都御 史 。崇祯 元年 (1628)起兵部右侍郎 ，迁南京刑部 尚书 、拜兵部 尚书．致仕后 又起故 官，改工部尚书。明亡后成为遗民。他是 明术东林党 的 成 员之一 ，也 是明末清初西学东 渐的代表人物之一 。其西学 成就 ，已引起海 内外学者 的关注 。《明封 熊母 王太孺人墓志 铭》是笔者受江西省谱牒研究会会长李才栋先生之托，于 2005年 8月陪同台湾清华大学教授 徐光台先生寻访 熊明遇 的故里 时，意外发 现的。墓志 当时被 熊氏后裔 弃于屋角的猪 圈旁，任人踩踏。该墓志至今未见有著录。墓志记述了王太孺 人的生平、家世及子姓婚娶情况 ，还提供了一些关于熊明遇 早期的资料以及其他江西名人的信息，不仅具有较高的文物 价值和史料价值。而且还有助于明代江西历史人物的研究以 及 明末 清初江西西学东 渐的研究 。笔 者试对该 墓志作 一考 释 ，并将 录文 附下 。 一 、王太孺人墓志录文 王太孺人墓志 的志石 高 195厘米 ，上宽 94．5厘米 。下宽 98厘米 ，厚 6．5厘米 。青石质。碑额 阴刻篆体“明封熊母王太 孺 人墓”，志文 阴刻楷 体铭 文， 题 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 为 “敕封熊母 王太孺人 墓志 铭”。36行 ，满行 46字 ，共 1364字 。在篆额与墓志铭 正文之 问空白处，从右往左还依次刻有万历三 十四年 (1606)明神宗 敕封熊明遇之母王 氏为太孺人 的救命 ，以及王太孺人死后朝 廷前后 四次给她 的诰赠 的时 间和名 号。两者均为 阴刻楷 书 。 竖行 。前者共 13行 ，满 行 l4字 ，总计 142字。可惜 由于风雨 的侵蚀 ，有 23 字泐损无存 。后 者共 4行 ，29字 ，是 崇祯三年 (1630)以后补刻的。发现时墓志已断为三块 ，尚可拼合。志石 断裂处铭文部分残缺 。兹将墓志铭文抄录并试标点 。凡碑别 字和繁体字均改作 规范 编程规范下载gsp规范下载钢格栅规范下载警徽规范下载建设厅规范下载 简体字，／表示另行，口表示缺一字。 敕封 熊母王 太孺人墓 敕封 熊母王 太孺人墓志铭 赐进士出身、礼部右侍郎兼翰林院侍读学士南昌刘日宁 撰 文， 收稿 日期 ：2009—05—04 作者简介：邓爱红(1964一)，女，江西石城人，副教授，从事中国古代史和江西地方史研究。 第 4期 邓爱红 ：明代熊 明遇之母王太孺人墓志铭考释 ·79· 赐进士及第、礼部左侍 郎兼翰林 院侍读学士 崇仁 吴道 南 篆额， 赐进士出身、都察院右都御史署掌工部事南昌徐作书丹， 熊谏议良孺少有才名，誉进士，征为诛官，其人清正慷慨 君子也 ，而达 国体 。余心仪之 。属余铭母墓 。王太孺人者 ，赠 文林／郎右 源公元配也。父王翁时瑞 。母叶。熊故 北山衣冠之 族 。方太孺人 归赠公也 ，赠公之王 父、父盖再世 同居 云 ，一釜 而朝／P炊者 累百 口。太孺人 能以新妇纪纲之 ，内外雍肃。乃 又能以婉顺之德 承姑孺人 欢。姑孺 人逮下严 。然视 太孺人犹 女／也。赠公故倜傥 ．f1多长者车。太孺人能不屑屑 为截发筮 豆事，而自以才治宾客甚具，门内外业已翕然称内德。及赠 公／之 父若兄相 继即世 。赠公适为 家督 。赠公 固不难 以子视二 季，然戛羹之患，心亦念之。乃太孺人则亦以母道 自居，母论／ 分甘 ，即并 力操 作 ，修 其业 ，而息之 无不分均 。 自袒免 而外 ， 口人之窭者、老者、尝有德者、病者，人人无不倚赠公为命，而 太／孺人从中调度，常令周恤，毋乏绝。及岁之稷，赠公能以平 籴之谊善视其 乡，而 太孺人 复能设 为方便 ，赈 其 力之 不能籴／ 者 ，于是里 中人 望赠公庐祝 日：“是 翁与媪者后 必大征 ”。独与 孝友茂也，所为德者大矣!太孺人初有子四人，晚举谏议。是， 时 ，太孺人 春秋既五 十 ，谏 议方毁齿 ，而赠公早世 ，仲 与叔 不 逮 中寿 ，太孺人 独与谏 议 茕茕一 室，即谏 议就 外傅 ，而 太孺／ 人 犹轧轧机杼 ，为健粥资。虽和 熊画获 ，未尝须臾 忘先人口。 岂能自必于蔗蓑，逢年口理，计谏议之必有立邪?乃谏议竞／ 以治长兴，卓然循良。长兴之父老子弟成为太孺人众母母。及 奏最，／天子赐玺书嘉劳，封太孺人。老子日：“天道恢恢，斯亦 可睹矣。”予观衣冠 旧族 ，虽口祖 宗之 泽口长远 ，然方其初起 。 未有不禀灵／于母德者。其人大抵慈祥广远 ，能不为儿女子 态。闻太孺人壮年患心口，有异人适往来舍傍，瞠而视之日： “夫人其贵而／寿者邪。”药之，病亟去，气稍类松柏。及见谏 议 ，则又瞠 而视之 日：“夫人之贵其 以此子也 。吾望而丘垅 ，垅 吉；更徙而望而宅 ，，宅 吉。不二十年 ，其有榜而建于斯者乎。” 今其言皆奇中。由斯以谈，太孺人之有造于熊，岂偶然哉!太 孺人 性好施 予，持 齐／戒 ，修净土之业 ，而神 明甚王。当谏议征 入 长安 ，意未尝不忧板舆。而太孺人 不惮万里 。以无 勤谏议 白 口口 望 ，或 劝之 无／往 ，则毅 然正 色曰 ：“吾 闻子之 能仕 ，父教 之忠。吾其可以母代父也乎?即帝京闾巷等死尔。”余闻而壮 之。盖绝不类乡曲老／媪语。故其生子皆有奇杰不苟同之志。 予读赠公行略 ，谓赠公死 ，适与其 宗之御 史大夫略相先后 ，伸 子能以青衿多贤／豪长者游，凡缙绅先生之 吊御史大夫者。亦 吊赠公。其口也 ，能斩百年 木以为椁 ，垅五尺之石 以志墓 。及 谏议起进士，／奉其母之教，立身扬名 ，不后其君而显其亲，盖 皆有烈口夫风焉。语有之培娄无松柏其然与。太孺人生嘉靖 甲午 十一／月十五 日酉时 ，殁万历庚戌十 月十二 日寅时．在 长 安口舍宿，无疾端坐而逝。子四：达，礼部冠带儒士。娶李氏。 无出。次裘／氏；远，进贤儒学生，娶樊氏，无出。次昊氏；进，娶 胡氏；明遏，口(注：当为“辛”字)丑进士，兵科给事中。娶朱君 纯臣女 ，封孺 人。孙 ：太 (注 ：此 字误 ，应为 “大”字)和 ，娶 泸源 张／某女；大穆，娶英山吴某女 ；大成 聘 罗舍高某女，俱达 出。 口(注：当为“人”字)定，聘师 4史来凤女，远 出。大奎， 聘沙湖邑诸生李桌葵．，大光，俱进 出。人霖，聘南京工科喻给 谏 致知女 ，遇 出。孙口 (注 ：当为“女 ”字 )七 ：一聘 邑诸 生江某 子 ，一聘龙 山诸 生胡 某子 。一聘梅 潭徐某，子 ，一聘 河 南道徐 侍御 良彦子 。曾孙 ：孟泰 ，聘城 南艾某口 (注 ：当为“女”宇)；孟 宣、孟恭未聘。曾孙女二：一许聘官厦邑诸生胡某子，余未许／ 聘。谏议将以辛亥季冬月八 日奉太孺人葬龙岐丑山口向。余 为之铭 ，铭 日 ：疏苗如之 何 ，匪沃不得 ；式谷 如之何 ，匪母／不 则。惟敬惟义 ，惟母之 德。约无 沮志 ，贵不态 色。襁褓释口 ，熊 九栽侧。母训官方，以匡王国。缔观古今 ，家之将兴，必有与 翊 。，我铭贤母 ．为后 嗣式。／ 皇 明万历三 十九年辛 亥岁十二 月吉旦／ 孝男：明达、明遏；孝孙：大和、大奎、大穆、大光、大成、人 定 、大成、人林 ：曾孙 ：孟泰 、孟 宣、孟恭 百拜立石／ 二、墓志考释 (一 )墓志的撰文 、篆额 、书丹者 王太孺人墓志由“赐进士出身、礼部右侍郎兼翰林院侍 读学士南昌刘日宁撰文”，由“赐进士及第 、礼部左侍郎兼翰 林院侍读学士崇仁吴道南篆额”，由“赐进士出身、都察院右 都御史署 掌工部事南昌徐作书丹”。Ⅲ 刘曰宁(1556--1612)，字幼安 ，号云峤 ，南昌人。万历十 七 年(1589)中二 甲进 士 ，改庶吉 士 ，授编修 ，升 右 中允 ，充东 朝讲读官。是时矿使四出，刘曰宁“发愤上疏，陈六疑四患，极 言税监李道、王朝诸不法状”。 其后．历右谕德 ，掌南京翰林 院，迁南京国子祭酒。不久，起为少詹事，以母丧不赴。服满 ， 召为礼部右侍郎，改吏部。卒予祭葬，赠礼部尚书。天启初，追 谥文简。《明史》卷二百十六有其传。雍正《江西通志》载刘日 宁“少博学多才，志识宏达，毅然以天下为任”，“与陶望龄、焦 兹、黄辉、董其昌才名相先后”。 3 江西南昌籍著名学者黎元 宽亦称刘日宁“长而善属文，尽读父书．试无不冠军。当事兹 土者 ，并愿托交，门外车常满。⋯⋯读书目下数行，载籍极博， 而尤精《左氏春秋》，文字溪堂，遂称武库”。 刘日宁的著作较 多，有《刘文简集》、《云峤集》、《自社稿》、《名臣右编》等。但 《刘文简集》已失佚 ，后三部著作也“零落无存”。 5] 吴道南(1550--1623)，字会甫，号曙谷，江西崇仁人。万 历十七年(1589)进士及第(一甲第二名，俗称榜眼)，初授翰 林院编修 ，进中允直讲 ，历谕德少詹事 ，晋礼部侍郎，后官至 礼部尚书兼东阁大学士，预机务。吴道南为人正直 ，遇事敢 为，明达政体，辅大政不为诡随。“请撤税 ，下章奏，补藩臬， 释系囚”，在当时颇有时望。[3 卒，赠太子少保，谥文恪。著有 《河渠志》、《大政议》、《日讲录》、《巴山草》、《曙谷集》、《吴文 恪集》、《奏议》、《语录》等书。传见《明史》卷二百十七，省志、 府志、县志亦有其传。 徐作(一l620)字季儒，南昌人。嘉靖二甲进士。初任刑部 主事，历藩臬，转京堂，至工部左侍郎、工部尚书。其后复以奉 敕提督黄河大工及督建乾清、坤宁两宫大工，晋都察院右都 御史(正二品官)。明神宗万历时争册立，忤皇贵妃意，受到 “冠带闲住(即褫夺权利但保留待遇)”的处置。光宗即位后， 擢工部尚书，徐作即于该年去世(1620)。由于魏忠贤擅权及 明末农民起义，朝廷对他的荫谥屡屡作罢。后祀乡贤。其传见 · 80· 江西教育学院学报 (社会科学 ) 2009年 雍正《江西通志》卷六十九及光绪《江西通志》卷一百三十七。 徐作与南昌王府子弟关系密切，曾给宜春王朱谋到为龙光诗 社所辑的诗集《龙光社草》作过序。 刘 日宁、吴道南 、徐作分别 给熊母墓 志铭撰文 、篆额 、书 丹 ，并 不是偶然 的。熊明遇与支 日宁 、吴道 南 、徐作 皆为江 西 同乡 ，又同在京城为官 。熊 明遇 于万历 三十六年 (1608)行 取 (注：明清时，地方官经推荐保举后调任京职)礼部主事，当时 刘 日宁和吴道南分别任礼 部右侍 郎(正三 品官 )和礼部左侍 郎(正 三品官 )，两人均是熊明遇的上司 。 此外 ．熊明遇与刘 日宁 、吴 道南还有 直接或 间接 的姻 亲 之好 ，与徐作则有世交之谊 。 据黎元宽《进贤堂稿》卷二十二《吏部侍郎赠礼部尚书刘 文简公 同恭人周合葬墓志铭》记载 ：刘 日宁有五子 ，其 中四子 刘一清“以廪生人太学 ，娶大学士吴文恪公女”。“文恪”是吴道 南的谥号。五子刘一源“娶给谏喻公致知女”。而王太孺人墓志 中提到．熊明遇之子熊人霖“聘南京工科喻给谏致知女”。也就 是说 ，喻致知有两个女儿 ，一 个嫁 给了刘日宁的 四子刘一清 ， 另一个与熊明遇之子熊人霖订了婚 。可见 ，刘 日宁与吴道南 、 喻致知是儿女亲家 ．而 熊明遇和喻致知亦是儿女亲家。 而徐作则是熊明遇岳父朱纯臣的好友 。据熊人霖 的《朱 衡庐少尹传》记载 ：朱纯臣，南昌榻里人 ，初号德所，后改号衡 庐。以医者人仕，任灌城郡幕椽，里中称衡庐少尹。“若徐左司 空作、张大丞但 、欧阳太守灿，皆公雅游称异姓兄弟 ，群萃州 处，互为主客”。该传中还记载，朱纯臣为其长女相女婿，在高 士亭看 中了时年十二岁的熊明遇。当时熊明遇正在研读制艺 (八股文 )，朱纯臣“袖 其艺 以质 之 ，徐 、张 、欧阳诸公 皆诧 日 ： ‘十二童子有是哉 ．他 日吾辈拜下风矣 。 ”’E6]由此 可知 ，熊明 遇少年时 即与徐作相识 ，且得 到徐作 的赏识 。 (二)熊母王氏的 家世、生平 据熊明遇的《敕封先太孺人王行略》所述，其母王太孺人 是明代江西进贤神浦(《后方熊氏宗谱》作“神甫”)人。嘉靖三 十年 (1551)18岁 时嫁 与北 山熊惟儒 (号右 源)为妻 。其 父名 时瑞(《文直行书·文卷五·王氏家谱序》中作“世瑞”)，其母姓 叶，“俱旧族”， 可知王、叶两个家族当时曾有一定社会政治 地位。又据熊明遇《王氏家谱序》中载：“神浦则余之外家，外 王父 世瑞公生先夫人 ．为冢女。”l8 可知其母 为王 家长女 。 墓志记载 了王太孺人值得称道的几件事情 ： 一 是治家有道 。熊 氏乃北山衣冠之族 ，累世 同居 ，“一釜 而朝夕炊者 累百 口。太孺人能以新妇纪纲之 ，内外雍肃”。 二是孝顺长辈 。“能以婉顺 之德承姑孺人欢 。姑孺人逮下 严 ，然视太孺人犹女也”。 三是友爱兄弟。其夫熊惟儒有兄弟四人(惟假、惟儒、惟 侨、惟储)，惟儒居二。父兄死后，惟儒成为一家之主。作为嫂 子的王太孺人非 常贤德 ．不但以 “母道 自居”，关爱两 个小叔 子，而且帮其成家立业 ，给其均分财产。 四是乐善好施。墓志中提到熊惟儒乐于助人，“自袒免 (指五服以外的远亲)而外 ，口人之窭者 、老者、尝有德者 、病者 ， 人人无不倚赠公为命”。而作为贤内助 的王太孺人 ，能够“从中调 度，常令周恤，毋乏绝。及岁之稷，赠公(指熊惟儒)能以平籴之 谊 ，善视其乡。而太孺人复能设为方便 ，赈其力之不能籴者”。 五是热情待客。熊惟儒性格豪爽，喜欢交游，“门多长者 车 ”。而王太孺人 “能不屑屑为截发 筮豆事 ．而 自以才治宾客 甚具 ，门内外业 已翕然称 内德”。 六是抚 孤教子 。太孺 人育有 四子 (明达 、明远 、明进 、明 遇 )，46岁时才生下熊 明遇 ，53岁守寡 ，当时熊 明遇才 7岁 。 随后二子与三子又相继去世 ，“太孺人独与谏议 (即熊明遇 ) 茕 茕一室 ，即谏议就外傅 ，而太孺 人犹轧轧机杼 ，为 鳢粥资 。 虽和熊画荻，未尝须臾忘先人口。岂能 自必于蔗蓑，逢年 口理 ，计谏议之必有立邪 ?”熊明遇 评价 LEC评价法下载LEC评价法下载评价量规免费下载学院评价表文档下载学院评价表文档下载 其母 ：“归熊六十年 。后 死先君子垂三十年 ，备尝于丰歉荣枯之故。兄之能学 ，父教之 友 ；弟之能仕 ，母教之忠。藐孤六岁时 ，非吾母 安能有今 日!吾 父久不可作 ，非吾母安 能见今 日!”l7_ 七是笃信佛教。墓志称：“太孺人性好施予，持齐戒，修净 土之业 。”“齐戒”即“斋戒”。 值得一提的是，也许是受母亲信佛的影响，熊明遇同样 也很崇佛 。他在长兴知县任上 ，曾修建佛塔 ，并撰《金莲塔铭》 碑文 。其独子熊人霖生于长兴 ，人霖出生时 ，“适 宫保 (指熊明 遇)作 邑浮 图合 尖时 ”。l4 而且在 熊明遇 的著作《文 直行书》 中 ，也有大量与佛教有关的诗文。另据熊明遇的第十三世孙 熊千惠(时任村主任)介绍 ，其先祖熊明遇每次从任上归家， 都会去附近的寺庙住上几天，向方丈请教一些问题。这也是 熊明遇崇佛 的一个佐证 。 关于王太孺人的封(赠)号，可以从刻在墓碑上的敕命和 补刻 的四行文字 中反 映出来 ，“万历叁拾肆年 (1606)玖月 ”封 为“太孺人 ”；“天 启五年 (1625)赠恭 人 ”、“天启 伍年 累赠恭 人”、“崇祯贰年(1629)赠 淑人”、“崇祯三年(1630)赠夫人”。 关 于熊母王 氏的年寿 ．据墓志记载 ：“太孺人生嘉靖 甲午 十一月 十五 日酉 时 ，殁万历庚 戌十月十二 日寅时 ．在长安 口舍宿 ，无疾端坐而逝。”可知熊母生于嘉靖 _卜三年 (1534)十 一 月十五 日酉时 ，万历 三十八年 (1610)十月十二 日寅时殁 于 北京，享年七十七岁。这与《后方熊氏宗谱》的记载是相符的。 另据熊明遇的《敕封先太孺人王行略》记载，其母去世时，宰相 叶向高．尚书李化龙，侍郎王图、翁正春等三百人亲临吊唁。[71 关于熊母王氏的葬地 ，墓志记载 ：“谏议将 以辛亥(1611) 季冬 月 (农 历十 二月 的别 名 )八 日奉 太 孺人 葬龙 岐 丑 山 口 向。”由于墓碑断裂 ，导致有一字无 法识 别。但据《熊 氏宗 谱》载：王氏“葬泷岐宋家山丁向”。 9¨ 由此可知，墓志损泐的 字应为“丁”字。据熊 明遇《敕 封先太孺人王行略》记载 ：“辛亥 十二月八 日，襄于窀穴龙岐之 阳，太孺人存 日所 卜也 。”[711可 见 ．墓地是熊母 王氏生前选好 的 ．葬地 和下葬 的时间与墓 志 记载一致。熊明遇曾写过一首七言诗《龙岐砂碛先太君葬龙 岐之宋山》作为纪念 。[8 沙堤天筑汝河蟠，迤逦岗原带碧滩。 水望千帆湖淼淼，山看数点 气漫漫。 春回曲港鱼龙 动，夜宿芳洲雁骛繁。 古树畲南烟霭里 ，松庐兔扰一坏安。 (三)王太孺人 的后 裔及 熊氏家族世 系 据墓 志记 载 ，王太孺人去世时 ，已有四子(明达 、明远 、明 第4期 邓爱红：明代熊明遇之母王太孺人墓志铭考释 ·81· 进 、明遇 )、七孙 (明达生 大和 、大穆 、大成 ；明远生 人定 ；明进 生 大奎 、大光 ；明遇生人霖 )、七孙女 、三 曾孙 (孟 泰 、孟 宣 、孟 恭 )、二 曾孙女 。其子 、孙 、曾孙的名字 和人数 与所述 内容吻 合 ，但三个曾孙虽有名字 ，却不知其所 出。孙女和曾孙女 的情 况也比较含糊。据墓志，太孺人有七个孙女，其中“一聘邑诸 生江某子．一聘龙山诸生胡某子，一聘梅潭徐某子．一聘河南 道徐侍御良彦子”。“曾孙女二：一许聘官厦邑诸生胡某子”。 至 于另外 三个孙女和 一个曾孙女 ，因为还未许聘 人家 ，故 未 提及。而且墓志中提及的四个 孙女和一个 曾孙女 ，均没有名 字 ，亦不知其所 出。而熊 明遇在《敕 封先太孺人王行 略》中提 到“子姓婚娶 ，详先赠君行略中”。 通过熊明遇为其父写的 《敕赠文林郎先府君右源公行略》，我们可 以得知王太孺人 的 三个曾孙 中 ，孟泰 、孟宣 为大和所生 ，孟恭 为大穆所 生 ；四个 孙女的名字为赛英、细英(俱熊明达女)、照英(熊明进女)、长 英(熊明遇女)。“赛英适县东江茂才子，细英聘龙山胡茂才 子”。“照英许聘梅潭徐氏子”“长英许聘河南道监察御史监里 徐君良彦子”。(据熊明遇之子熊人霖写的《徐巨源征君传》， 熊长英许聘 的是徐 良彦的第三子徐世溥 )曾孙女两个 ：掌英 、 四英(《文直行书》中作“细英”，误。因为其姑母名细英，二人不 能同名)，均为大和所生。其中，“掌英许聘官溪胡茂才子”。_7] 需要指出的是，《敕赠文林郎先府君右源公行略》提到王 太孺人的孙女“赛英适县东江茂才子”，而墓志中则云“聘邑 诸生江某子”，二者说法略有差异 ，但并不矛盾。“适”指女子 出嫁，“聘”指定婚或女子出嫁。由此可知 ，《行略》的记述比墓 志更 明确 对 比墓志和《敕赠文林 郎先府 君右源公行略 》(以下简称 《行略》)，还可发现墓志中王太孺人的三个孙子(大成 、人定、 人林)的名字与《行略》和《后方熊氏宗谱》的记载竟然不同。 “大成”在《行略》中作“大积”，在《后房熊氏宗谱》中作“人 成”；“人定”在《行略》中作“大经”，《后方熊氏宗谱》与墓志 同；“人林”在《行略》和《后方熊氏宗谱》中均作“人霖”。 之所 以出现这种情况 ．有三个原因 ： 一 是一人两名 。如人定又名 “大经 ”，熊 明遇 在万历 四十 五年(1617)就曾写过《经侄成婚志喜》一诗 ，f8 3而且在《茂才 见初仲兄偕叔兄从野合窆言行略》中也提到：“仲兄名明远 ， 号见初，娶樊氏，复娶吴氏，子大经，吴氏出。”[7 3 二是剜改有误。从史籍看，熊人霖从未叫过“熊人林”。墓 志正文中剜 改的字亦作 “人霖 ”，但墓 志落款处剜改后 的字 却 作“人林”。之所以要剜改名字 ，是有原 因的。笔者于 2009年 4月 12日第三次前往熊明遇的故里东湖村．从其后人那里 找到了答案。据熊明遇的第十三世孙熊千会 (退休教师)介 绍 ，熊人 霖这一辈是“大”字辈 ，熊人霖原名 熊大霖 ，因“霖 ”字 的读音与“人”近似 ，“熊大霖”很容易误听作“熊大人”，熊大 霖是“熊大人”，哪皇帝又是什么?因此就把“大”字去掉一横， 变成“人”字，熊大霖于是改名为熊人霖。查《后方熊氏宗谱》， 熊人霖这一辈，兄弟共有 29人 ．其中以“人”字辈为名的共有 7人。除了熊人霖改名外 ，有两个堂兄也跟着将“大”字辈改 为“人”字辈，如“大积”改名“人成”，“大经”改名“人定”。另外 还有四个族弟则在出生后就以“人”字辈命名，如人树、人牧、 人谏、人特。因此笔者推断，熊人霖改名后，就将墓碑上的原 名剜去，改为人霖 ，今墓志正文中“人霖”二字的剜改痕迹非 常明显，即是明证。但落款处剜改后的字却作“人林”。这是因 为原字风化泐 陨 。后人重新补刻 ，结果 反而出现了纰缪 。 三是一人两名 ，但补 刻有 误。如人成又名大积 ，后来 “积” 字风化泐损 ，后 人在 补刻时 ，只补刻 了“成 ”字 ，而未 把“大 ”字 改过来 ，结果 变成 了“大成 ”这个 错名 。正确 的名字 应为 “人 成”。 今据墓志及 《绿雪楼集·敕赠文林郎先府君右源公行 略》，笔 者列 熊氏家族世系表如下 (表 1)。 表 1 熊氏家族世 系表 参考文献 ： [1]刘日宁．熊母王太孺人墓志铭[z]．1610． [2]张廷玉．明史[M]．北京 ：中华书局，1974． [3]谢曼等．雍正江西通志·人物四·南昌府四[M]．影印文渊阁 四库全书本． [4]黎元宽．进贤堂稿：卷二十二[M]．四库全书禁毁书丛刊本． 北京 ：北京 出版社 ，1998：146—486． [5]魏元旷．民国南昌县志·艺文志[M]．台北：成文出版社有限 公司 ．1970． [6]熊人霖．鹤台先生熊山文选 ·朱衡庐少尹传：卷九[M]．台北 图书馆影 印本． [7]熊明遇．绿雪楼集口口种口口卷(存十种二十卷)·素草下 ： 卷二 [M]．四库全 书禁毁书丛刊本．北京 ：北京 出版 社 ， 1998：185—194． [8]熊明遇．文直行书[M]．四库全书禁毁书丛刊本．北京：北京 出版社 ，1998：106—281． [9]后方熊氏宗谱[Z]．1992：23，24． [1O]邓爱红．明代熊明遇之母王太孺人墓的发现及其价值[J]． 南昌大学学报(人文社会科学版)，2008，(5)：91—96． 责任编辑 ： 邓 刚 责任校对 ：谢 闰根