欧亚草原的_动物风格_青铜饰牌

苏伊乐 /动物风格 0青铜饰牌 一 ! 概述 欧亚大陆北方草原的 /动物风格. 青铜 饰牌艺术起源于公元前10 00年 , 并广泛流行 于该地域 , 我国北方长城地带亦是 /动物风 格 0 的重要流行区域 " 这种艺术的发生和发展可以归结为草原 游牧经济的确立 , 与此同时 , 与相邻农耕文 明的碰撞和相互渗透成为伴随其历史进程的 主题 " 不同文化因素融入到游牧人的艺术之 中, 使北方草原 /动物风格 0 饰牌艺术呈现 出瑰丽的神秘色彩 " 二 ! /动物风格 . 饰牌的艺术特色和纹饰 分类 在游牧人的眼中, 动物既是猎物又是伙 伴和神灵, 具有消灾驱魔的力量 " 动物主题 并不仅仅是为了装饰 , 而是为了实现其护身 符的作用 , 达到保佑平安 ! 驱除灾祸的目的 " 以各种动物造型饰牌为代表的 /动物风 格0造型艺术 , 可以分为以下几种纹饰类别: 动物咬斗纹 ! 组合式动物纹 ! 动物特写纹 ! 人物场景纹 ! 生殖崇拜纹 ! 几何图形纹等 " 三 ! /动物风格. 饰牌的形式语言 /动物风格 0 饰牌是古代欧亚草原游牧 民族广泛佩戴于衣帽和马具上的饰品 " 主要 有画和椭圆形 ! 长方形 ! B ! P形以及不规则 形等四类型制 " 在铸造工艺上 , 多采用薄浮 雕镂空 (透雕) 的手法来处理 " 画面经常镶 嵌凹入叶状纹装饰 , 精品还镶嵌各色宝石 " 圆形多为扣饰 , 以单体动物造型居多 , 通常将动物身体随形屈曲为团状 , 边缘装饰 绳纹或素边 " 椭圆形饰牌在纽的一端多呈方 形 , 另一端为圆弧形 " 这种造型源于环状皮 腰带扣 , 后逐渐演化为纯粹用干装饰的牌 饰 " 此类饰牌有单个动物头部特写 , 以及对 于人物场景的描绘 " 长方形饰牌是数t 较多 且运用较广的一种 , 主要用于腰饰 (左右对 称缝缀于腰带之上) " 其特征是饰牌四周饰 以各类图案的边框 , 框内装饰有各种动物以 及少量人物场景图案 " 常见的有双兽图案 ! 动物咬斗图案 ! 人物场景图案 , 此外还有以 单独动物纹组成的图案 " B ! P形饰牌根据外 框形状 , 可概括为B 形和P 形 , 分为有边框和 无边框两类 " 以动物咬斗和人物活动场景两 类主题为多 , 是 /动物风格 0 饰牌中最为成 熟和精彩的部分 , B ! P形饰牌雕工精细 , 刻划人微 , 形象生动 , 意境深邃 , 表现出高 超的艺术技巧 " 无边框限制 , 构图灵活而随 意 " 形式多样 , 内容丰富 , 极富趣味 , 是 /动物风格0 饰牌之中的一个 /亮, 点 " /动物风格0 饰牌体现了欧亚草原游牧 民族强悍的性格 , 是欧亚草原游牧民族在长 期生产 ! 生活斗争中创造出来的艺术品 , 它 的产生与当时的政治 ! 经济 ! 文化方面的发 展息息相关 " /动物风格0 饰牌反映出欧亚 草原游牧民族观念中对自然界适者生存本能 的认同 , 以及视强者为英雄的崇敬之情 " /动物风格0饰牌构图完美 , 方寸之间似 乎可以容纳宇宙万物 , 反映出高超的构型水 准 "位置经营疏密有致 !虚实得当 ,显示出极 强的形式美感 "其中有许多采用对称图形的 构图 ,特别强调画面节奏和对韵律的表现 , 在 刻划形象时长于采用夸张的手法 , 在表现形 象的过程中善于提炼和取舍 , 有许多写意式 的作品, 以简洁的塑造手法来体现动物形象 " /动物风格 0 饰牌题材丰富 , 品类繁多 , 表现语言手法多样 , 构成了一个完整的艺术 体系 , 形成了独具特色的艺术风格 , 反映出 草原游牧人对形式的敏感和对审美的追求 " /动物风格 0饰牌艺术之所以具有鲜明的风格 特点 , 就在于形成了一套卓有成效的程式化 的造型手法和装饰语汇 " 例如 /反转式 0 的 造型 , 打破固定视角的灵活多变的构图形式 , 以及仿镶嵌凹入叶纹的装饰形式等 " 四! /动物风格 / 饰牌的艺术价值和文化 意义 /动物风格 0饰牌作为欧亚北方草原古代 游牧人的艺术, 在题材上离不开同生活密切 关联的动物 , 同时 , 由于牧猎生产活动本身 , 造就了其精准捕捉和把握动物形象以及将其 艺术再现的高超能力和技巧 " 身处严峻的自 然环境 , 伴随着险恶的生存条件, 游牧人以 动物形象为煤介 /抒情言志0, 从而体现了古 代游牧社会的神话 ! 审美和伦理观念 " 欧亚北方草原古代游牧人以浮雕和透雕 的艺术形式 , 用巧妙的构思 , 饱满的构图, 生动的造型 , 精细的制做工艺 , 挥洒自如的 表现手法 , 耐人寻味的画面意境 , 创造了 /动物风格 0 饰牌艺术 , 显示出非常成熟和 高超的造型意匠 , 使 /动物风格0 饰牌艺术 达到了极高的造诣 " /动物风格 0 饰牌艺术 再现了当时的风土人情以及人们的精神世 界 , 强烈的艺术个性和审美意识以及鲜明的 民族风格与时代特征 , 构成了 /动物风格 0 饰牌的造型风格与艺术魅力 , 并在世界造型 艺术发展史中确立了其应有的地位 " 在人类社会的古代文明进程中 , 游牧世 界和农耕世界的冲突和融合贯穿了其发展和 演变的过程 " 草原游牧民族和农耕定居民族 是一对 /天敌0 , 既密切依赖又相互斗争 , 是政治和经济的天然伙伴 " 生活在农耕社会中定居的 /文明人, , 对 居于北方草原地带游牧的 /野蛮人 0 既畏惧 又蔑视, 将其称之为 /蛮族0" 因为游牧人虽 然文化落后却武力强大 , 并善于挑起事端和 制造麻烦 , 常常席卷农耕社会苦心经营的文 明成果 , 并施之以毁灭性的打击, 成为不可 一世的征服者 " 但用不了太久 , 入主文明世 界的游牧人又为被征服者所征服 " /野蛮的征 服者被更高的文化所征服 0 (恩格斯), 最终 征服者被同化 , 而湮灭于历史之中 " 在这种不断上演的历史剧中, 实际上更 多的时候是定居社会的农耕民族占据上风 , 迫使游牧民族落荒而逃 , 甚而引发横贯欧亚 大陆的民族大迁徙和大融合 " 游牧世界对农 耕世界的每一次大人侵和大融合 , 其结果都 导致了农耕世界的巨大变化和发展 , 从而推 动了人类文明的演进 " 在这交织着 /温情 0 和 /铁血 0 的民族和文化的融合中 , 游牧文 化的作用是文明发展的 /新鲜血液和催化 剂0 , 是古代历史演进和文化发展的活性元 素 , 世界四大文明体系的确立和发展 , 便是 由游牧文化推动所致 " /动物风格 0 饰牌艺术 , 是古代游牧人 创造的艺术 , 是游牧文化的重要组成部分 , 是一个漫长历史时期中游牧社会的 /真实 0 写照 , 为我们提供了非常宝贵的图像资料 , 为历史文化研究提供了有力的实证 " 同时 , 其独特的文化艺术内涵丰富着人类的文化宝 库 , 具有弥足珍贵的历史和文化价值 " 五 ! 结语 历经数千年漫长历史岁月而遗留下来的 /动物风格 0 饰牌艺术 , 为我们展示了一个 绚丽多彩的艺术世界 , 大t 的精品和佳作为 后世树立了难以逾越的典范 , 无异于一座艺 术宝库供后人继承和享用 " 总结和汲取前 人创造的艺术规律和成果 , 并使其服务于当 下 , 是学习者和研究者的最终目的 " 口 苏伊乐 内, 古大学艺术学院 116 }美术观案 #^ 肛 oe 溯v^了一洲 1 {2010 #06 } ! 美术学