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《伤寒论》喘证辨析

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《伤寒论》喘证辨析 2010年第2期 ·5· 《伤 寒 论 》 喘 证 辨 析 张新迪 李金田 (甘肃中医学院 ·兰州 730000) 摘 要 对 《伤寒论》六经中出现的喘证结合其他方法加以分类,对其病因病机,症候特点、治法和方药加以 阐述和说 明,以期指导 临床 ,很好的提 高疗效。 关键词 《伤寒ie) 喘证 理论探讨 喘证,是指呼吸急促,甚则张口抬肩,不能平卧的一种证 候。在现存文献中,《黄帝内经》一书最早记载了喘的名称、 症状表现和病因病机 。如 《灵枢 ·五阅五使篇》说:“肺病 者 ,喘息鼻张...

《伤寒论》喘证辨析
2010年第2期 ·5· 《伤 寒 论 》 喘 证 辨 析 张新迪 李金田 (甘肃中医学院 ·兰州 730000) 摘 要 对 《伤寒论》六经中出现的喘证结合其他方法加以分类,对其病因病机,症候特点、治法和方药加以 阐述和说 明,以期指导 临床 ,很好的提 高疗效。 关键词 《伤寒ie) 喘证 理论探讨 喘证,是指呼吸急促,甚则张口抬肩,不能平卧的一种证 候。在现存文献中,《黄帝内经》一书最早记载了喘的名称、 症状表现和病因病机 。如 《灵枢 ·五阅五使篇》说:“肺病 者 ,喘息鼻张”,同书 《本脏篇>也说:“肺高则上气肩息。” 其中的 “喘咳”、“喘喝”、“喘逆”、“上气”、“气满”、“肩息” 等多种别名和描述。其临床特征,成无已在 《伤寒明理论》 说:“伤寒喘者,何以明之。肺中气,形寒饮冷则伤肺,故其 气冲逆而上行,冲冲而气息,喝喝而息数,张口抬肩,摇身滚 肚,是为喘也。”描绘的可谓生动。 喘证可见于外感或内伤等多种疾病 ,临床上以六经划分 者,有以寒热划分者,有以表里划分者。喘证病位上有肺,但 与肾、胃、脾 、肠等脏腑也有关。《伤寒论》中论喘的条文虽 有20余条,但对于喘证病因、病机、证侯、治法和方药的论述 比较系统和全面,深为后世医家所尊崇。现以虚实分证为主, 对其分类如下: 1 实喘 1.1 寒喘 1.1.1 如35条 “太阳病 ,头疼发热 ,⋯⋯恶风无汗而喘 者,麻黄汤主之。”、36条 :“太阳与阳明合病 .喘而胸满者, 不可下 ,宜麻黄汤。”和235条:“阳明病 ,脉浮,无汗而喘 者,发汗则愈,宜麻黄汤。”和235条:“阳明病 ,脉浮,无汗 而喘者 ,发汗则愈,宜麻黄汤。”都以喘为主症 ,其喘的特点 为喘而无汗此三条不论是太阳病伤寒证,或是太阳伤寒与阳明 腑实合病,都以太阳伤寒为主,或阳明病兼太阳表实的证治。 由风寒外束 ,肌表受邪,卫阳被遏,营阴郁滞 ,太阳经气不 利,邪干与肺 ,肺气失宣而致喘。治宜麻黄汤解表散寒,宣肺 平喘。 1.1.2 如43条 “太阳病,下之微喘者,表未解故也,桂枝 加厚朴杏子汤主之。”和18条:“喘家作 ,桂枝汤加厚朴杏子 佳。”前者喘为兼症 ,后者为主症,喘的特点为喘而汗出。此 两条不论是太阳病误下后表不解兼喘,或素有喘疾,复感风寒 而喘作。其病机都是由风寒束表,肺寒气逆,宣降失常所致 。 治宜桂枝加厚朴杏子汤肌发表,降气平喘表里同治。 1.2 水 喘 1.2.1 如41条 “伤寒心下有水气,咳而微喘,发热不渴 。 ⋯ ⋯ 小青龙汤主之。”和40条:“伤寒表不解,心下有水气,干 呕,发热而咳或渴或利或噎或小便不利,少腹满或喘者,小青 龙汤主之”。前者喘为主症 ,前者喘为兼症,喘的特点为咳而 微喘,痰多清稀。此两条均为太阳伤寒兼里停水饮证。由外有 表寒,内有里饮,水寒射肺,肺气上逆所致。治宜小青龙汤外 解风寒,内散水饮表里同治。 1.2.2 如75条 “未持脉时,病人叉手 自冒心,⋯⋯饮水多 必喘,以水灌之亦喘 。”本条喘为兼症,喘的特点为咳而微 喘。由饮水过多,则水饮停聚,水寒射肺而作喘;汗后以冷水 浴身,则水寒之气阻塞皮毛导致肺气不利而作喘,此喘可用小 青龙汤或茯苓甘草汤加减治疗。 1.3 热喘 1.3.1 如63条 “发汗后,不可更行桂枝汤,汗出而喘,无 大热者,可与麻黄杏仁甘草石膏汤。”和162条:“下后不可更 行桂枝汤,若汗出而喘,可与麻黄杏仁甘草石膏汤”。两者都 以喘为主症,其喘的特点为身热汗出而喘。以上两条为汗下 后,邪热作喘的证治。由邪热迫肺,肺失清肃所致,治宜麻黄 杏仁甘草石膏汤清宣肺热,降气平喘。 1.3.2 如34条 “太阳病,桂枝证 ,医反下之 ,利遂不止, 脉促者 ,表未解也,喘而汗出者 ,葛根芩连汤主之”。本条喘 为兼症,喘的特点为喘而汗出。是由太阳中风,误施下法,邪 气内降,表犹未解,邪热下迫于大肠则利不止,上熏于肺而作 喘。治宜葛根芩连汤表里双解 ,清热止利,热解则喘 自平。 1.3.3 ~1208条 “阳明病,脉迟 ,⋯⋯短气腹满而喘,有潮 热者此外欲去,⋯⋯”、212条 :伤寒若吐若下后,不解,不大 便五六 日,⋯⋯微喘直视 ,⋯⋯但发热谵语者,大承气汤主 之”、210条:“夫实则谵语,虚则郑声。⋯⋯直视谵语,喘满 者死,下利亦死。”和242条:“病人小便不利,大便乍难易, 时有微热,喘冒不能卧者,有燥屎也,宜大承气汤”。四条喘 都为兼症,喘的特点是喘必兼腹满、便秘、等腑实之象。是由 于热极津枯 ,大实有赢状,燥屎内结,腑气不通,导致肺气上 逆而喘。治宜大承气汤急下存阴,降气平喘厉害到釜底抽薪之 效。 2 虚喘 ~1299条:“少阴病,六七 日,息高者死。”~1362条:“下 利,手足厥冷,无脉者灸之不温,若脉不还,反微喘者,死⋯ ⋯ ” 。 299条是少阴病 日久,肾阳虚衰 ,肾不纳气 ,肾气衰于 下,肺气之气俱竭所致。两条机理基本上相同,都属阴阳离绝 之危侯,故预后不良。当急服大剂参附、四逆汤之类以扶阳救 阴。 综上所述,实喘中的寒喘和水喘多为外感风寒或实邪阻遏 · 6· 黑龙江中医药 肺气,导致肺失宣降而喘,多为胸满而喘,病位都在胸。临床 上可按邪气的性质具体分析病机,祛邪以平喘;热喘为邪热内 陷,热壅气滞,不得通降而致喘,多为腹满而喘,病位都在 腹,临床上应该分里实已结或未结 ,而分别采取攻下或清热之 法。同时应该注意 ,若见喘而兼有直视谵语等神明被扰之象 时,则属热喘危重证。虚喘证多为疾病预后而设,属阴阳离绝 之危侯,预后不良。 喘分虚实,已为历代医家所公认,《景岳全书》 ·卷十 九》明确指出:“气喘之病,亦推二证而已,所谓二证者,一 日实喘,一日虚喘也 。”综观 《伤寒论》所论实喘证,较之虚 喘,则更为详备。作为辨证论治之专书,《伤寒论》对于喘证 的各种证型的朴素直观的描述和 总结 初级经济法重点总结下载党员个人总结TXt高中句型全总结.doc高中句型全总结.doc理论力学知识点总结pdf ,抓住了喘证的真正的病 机,其理法方药至今能很好的指导临床实践。再次研究 <伤寒 论》有关喘证的论述,既可以溯源以察流,更可以温故而知 新,对指导临床实践确有十分重要的意义。所以我们临证时要 详审脉症,分清病机,切勿见喘治喘,误用汗下,应详辨其表 里,寒热,虚实而治之。 (2009—09—23 收稿) 首乌黄精汤治疗肾精不足型眩晕临床体会 韩庆春 张婧婧 王晓伟 武峙璇 指导 程为平 (黑龙江中医药大学 ·150040) 摘 要 根据眩晕的病症、病性提出病位在脑,再依照眩晕临床辨证分型,选择肾精不足型用首乌黄精汤填益 髓对症治疗,取得满意疗效,同时更加明确眩晕病位在脑,肾精与脑髓密切相关。 关键词 眩晕 肾精不足 首乌黄精汤 眩晕者,病位在脑,脑为元神之府.脑为髓之海,《灵 枢 ·海论)云:“髓海有余.则轻劲多力,自过其度,髓海不 足,则脑转耳鸣,胫酸眩冒,目无所见,懈怠安卧。”肾为先 天之本,藏精生髓,上充于脑,若因先天不足,年老肾亏,久 病伤肾,房劳过度等使肾精亏耗,不能生髓,而致髓海不足, 上下俱虚,发生眩晕。脑为精明之府,喜静恶扰,藏而不泻。 头为诸阳之会,居位最高,内含脑髓,主神明以统全身。肾精 对脑髓有充养和化生作用,肾藏精:精生髓、髓充脑、脑主元 神,肾脑之间协调配合,方能完成记忆、思维、智力及保持觉 醒等功能活动。 临证见眩晕而精神萎靡,少寐多梦,健忘,腰膝酸软,遗 精耳鸣,五心烦热,舌质红。少津,脉弦细数或四肢不温,形 寒怯冷,腰膝冷痛,小便清长或不利,或遗尿失禁,舌质淡, 脉沉细无力等证侯。精髓不足,不能上充于脑,故眩晕,精神 萎靡。肾虚则心肾不交,故少寐多梦,健忘。腰为肾之府,肾 虚则腰膝酸软。肾开窍于耳及前后二阴,肾虚故时时耳鸣,精 关不固,所以遗精,偏于阴虚则生内热,故五心烦热,舌质 红,脉弦细。偏于阳虚则生外寒,故四肢不温,形寒怯冷,腰 膝冷痛,肾虚膀胱气化失调,故遗尿失禁等。 ’ 治疗补肾填精,益髓止眩为原则 程师创首乌黄精汤以飨患者,组方:制首乌、黄精、杜 仲、寄生、天麻、钩藤、炒白术、远志、茯神、鸡血藤、夜交 藤 、甘草。方中制首乌甘、涩,微温归肝肾经,功效补益精 血、固肾乌须,黄精性味甘、平、归脾、肺肾经,功能滋肾润 肺,补脾益气,两药相合为君,发挥滋阴补肾,填精益髓,益 气生血,固肾乌须,荣养脑神之功,杜仲、寄生益肝肾,强筋 骨,壮腰膝,与首乌、黄精相辅相成,辅助君药加强治疗主病 和主证,炒白术、甘草补益脾胃,培植后天之本,亦能固精, 远志、茯神、鸡血藤、夜交藤宁心安神,天麻、钩藤息风定眩 治标。组方以补肾阴益肾阳为基础使肾精脑髓有源,据 <素 问 ·阴阳应象大论》:“形不足者,温之以气;精不足者,补之 以味”,“阳为气,阴为味”,故而本方主要以补肾之阴阳为 主。又因 “人始生.先成精,精成而脑髓生”,可知脑为阴津 物质所成,所以补肾填精,肾精充盛,脑髓得养,才能使智有 生,发挥灵机记性之妙用。 祖国医学认为,肾精是构成人体生命的原始物质,正如 《灵区 ·本神》所云:“生之来谓之精,两精相搏谓之神”,也 是肾气化生的源泉。《灵枢 ·经脉>篇云:“人始生,先成精, 精成而脑髓生,骨为干,脉为营,筋为刚,肉为墙,皮肤坚而 毛发长”肾精在后天水谷之精的滋养下不断化生和补充。肾气 在人体生理作用中分为肾阴肾阳,是人体阴阳的根本。五脏之 阴均由肾阴来提供 ,五脏六腑之阳均由肾阳来温养。五脏有 病,日久均累及肾,即 “久病及肾”。故而补肾精可从补肾阴 肾阳来着眼,临床取得满意疗效。 总之,眩晕的病因有风、火、痰、虚、瘀、郁之别,各类 眩晕,可单独出现,也可相互并见,虽病因纷繁复杂,但病位 却全部在脑,本病可归为现代医学的系统性眩晕包括迷路炎、 中耳炎、前庭神经元炎、内耳眩晕症、椎基底动脉供血不全、 颅内占位、颅内高压、听神经瘤和癫痫等以及非系统性眩晕如 自主神经机能失调症 ⋯ ,本文论述以脑神失养为病机,选取 肾精不足所致脑神失用一型,辨证施治,临床上取得满意疗 效。这是在中医对脑理论的传统的认识基础上,明确提出肾精 化生脑髓,既认识到脑主元神生理功能,又重视肾精对脑髓的 充养和化生作用,脑肾之间的协调配合,方能完成维持觉醒、 记忆、智力等功能活动,从而使清窍得养,耳目聪明。 参考文献 [1】 王维治,罗祖明.神经病学,第4版 [M】.北京:人民卫生出 版社,2001.14—16。 (2009—09—23 收稿 )
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