唯物主义与唯心主义派别 哲学的基本问题就是思维和存在即精神和物质的关系问题。对这个问题的不同回答就划分为唯物主义和唯心主义。当然唯物主义是认为物质是本原，精神是第二性的；而唯心主义则认为精神，也可以说是意识是本原。 那么唯心主义又可以分为主观唯心主义和客观唯心主义。主观唯心主义把世界的本原归结为个人的感觉或意识，如英国哲学家贝克莱提出事物是“感觉的组合”、“存在就是被感知”，中国的明代哲学家王守仁提出“心外无物”、“心外无理”。客观唯心主义则把世界的本原归结为脱离物质世界，并在所有人之外而独立存在的“客观精神”，如理，理念，绝对精神等，认为世界上一切事物和现象都是精神实体的派生物或
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现。如：19世纪德国哲学家黑格尔认为整个世界是“绝对观念”的“外化”，中国宋代哲学家朱熹认为“理在事先”，理是万物之本，这都是客观唯心主义的典型代表。 什么是机械唯物主义呢？ 从哲学史看，机械唯物主义有几个显著的特征： 1、世界的存在就是机械运动。任何的存在物，包括人、动物和其它，其规律就是机械规律。换言之，用十八世纪杰出的机械唯物主义的代表人物拉美特利的说法“人是机械”“动物是机械”。 2、人的个性的不同，是由其身体决定的。 3、独立的心理实体是不存在的，心灵只是机械运动在人的身体上的一种现象或结果。 证明机械唯物论的前提是世界是物质的，物质是运动的，运动是有规律的 近代机械唯物主义又被称为半截子唯物主义？ 在自然观上，费尔巴哈坚持了唯物主义，也就是说他承认世界是由物质组成的，这个应该没什么疑问。 在历史观上，他认为人的精神是起决定作用和主导地位的，即人的思想主导世界的发展方向；而马克思主义认为人的思想是由物质生产方式决定的，也就是说归根到底还是由物质决定的——这也就是历史唯物主义，即把历史发展过程也看成是物质决定的必然过程，不认为人在这之中起决定作用。于是与此相对的机械唯物主义在历史观上就没有坚持唯物主义，从而成了半截子唯物主义 什么是朴素的唯物主义呢？ 古代的朴素的唯物主义是唯物主义哲学的最初形态。朴素唯物主义的基本特征是：试图在某些具体的有形物体中，在某些特殊的东西中，寻找具有无限多样性的自然现象的统一。朴素唯物主义肯定世界的物质本原性和统一性，但是，由于认识水平的限制，它总是把某种或某些具体的物质形态看作是世界的物质本原和统一的物质基础。如古希腊的泰利斯认为万物生于水、又复归于水，中国古代的五行学说认为金、木、水、火、土是生成万物的五种基本元素。这些都是古代朴素唯物主义的典型观点。古代欧洲德谟克利特和伊壁鸠鲁的原子论，中国古代的气一元论，虽然在一定程度上突破了把世界的本原归结为某种或某些具体物质形态的局限性，但仍属于朴素唯物主义的范畴。
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