春牛图

春牛图 春牛图 HYPERLINK "http://imgsrc.baidu.com/baike/pic/item/42577322bd2512b74623e8a0.jpg" \t "_blank" 　　春牛图 　　中国自古以来就是以农立国的国家。牛则是与农耕有着密切关系的家畜。中国上古神话传说，大禹治水（相当于诺亚造方舟时期）时，每治一处水患，必用一雄牛镇水妖，后来在河堤湖畔，就有以铁牛、石牛镇水妖的习俗了。这样，牛不仅是人们从事农耕的必需，农家有无耕牛， 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 示着其家境的好坏，同时牛也成为人们心目中吉祥的象征。 　　根据春牛图，我们知道：春牛身高四尺，身长八尺，尾长一尺二寸，牛头黄色，牛身黄色，牛腰红色，牛角耳尾白色，牛膝胫黄色，牛蹄白色，牛尾右缴，牛口合，牛笼头拘子用桑柘木，丝绳结红色，牛踏板悬门右肩。 　　芒神身高三尺六寸五分，面如童子像，青衣白腰带，平梳两髻在耳前，耳不露，绑腿、鞋子、裤子俱全，鞭仗用柳枝，长二尺四寸，五色醮染，用丝结，芒神站在春牛右後方。 　　己丑年春牛图两边有八行七言预言诗： 　　年逢己丑有戈兵， 　　奔走旁徨岂俗情， 　　赵卫人民遭溃乱， 　　鲁燕城郭被兼并。 　　禾苗尚丰田中秀， 　　豆麦欣逢陇上成， 　　无奈蚕娘相会少， 　　南方弟也北方兄。 　　立春是一年二十四节气中的第一个节气（冬去春来，大地复苏，到了农耕时节），在中国古代历法中，把立春叫作打春。在这一节令的庆祝中，牛便成为吉祥物。据历史记载，先秦时期，立春之日，天子要率领群臣到东郊迎春。到了汉代，先在腊月置上六头牛于国都门外，并由耕人伴之，以示黎民们勤于农耕，勿误天时。 　　后来，耕人演变成司掌万物萌生的芒神，牛的模型或真牛均被加以彩饰，参加丰富多彩的迎春活动。北宋时，在立春的前一天，京城开封府要向皇宫进献春牛（土牛），各重要衙署也置春牛（土牛）于衙署门前，以示各级政府重视农耕。到了立春之日的凌晨，将置于皇宫及政府各衙署门前的春牛打碎，是为“打春”。市民争抢被打碎的春牛残片，抱回家中，成为祛病、宜蚕、祈求丰年的吉祥物。从那时起，迎春、打春便成为一项重要的庆祝活动，在城市、农村展开。象征吉祥的牛，被画家及民间艺人画成迎春的年画及彩塑在市面上出售，很受人们欢迎。春牛图则成为年画、剪纸、刺绣等领域常见的题材。 　　民间的春牛图，常画一健壮的大黄牛，芒神被画成眉清目秀的放牛郎。芒神的穿鞋很有说头，如果是光着脚，则预示来年雨水大，要作好防涝的准备。如双足穿草鞋，则预示来年天旱，要农民作好抗旱蓄水的安排。如一只脚光着，一只脚穿草鞋，则预示来年是不旱不涝的好年景，农民们要辛勤耕作，勿误农时。 　　 春牛图 　一幅《春牛图》在人们心目中寓意着丰收的希望，幸福的憧憬以及对风调雨顺的祈求，它是中国民间最常见的吉祥图案，也是千百年来一直为人们喜闻乐见、长盛不衰的绘画内容。 　　民间立春日，有春官送“春牛图”预兆丰收的风俗。此俗始于南宋，俗称“打春牛”。《武林旧事》载：立春“前一日，临安府造进大春牛，设之福宁殿庭。及驾临幸，内官皆用五色丝彩杖鞭牛。”《梦粱录》载：“街市以花装栏，坐乘小春牛，及春幡春胜，各相献遗于贵家宅舍，示丰稔之兆。”清末，杭州尚有此俗。立春前一日，杭州府知府，暨总捕厅、总事厅、水利厅同知，及仁和、钱塘两知县，均着官服，坐无顶无帷显轿，全副执事，至庆春门外先农坛迎请勾芒神，供于神亭。勾芒神彩画端正，长约二尺，头有双髻，立而不坐，手执牛鞭，似牧童之像。迎时，神亭前又有纸牛、活牛各一头，或抬或牵，随之而行，即所谓春牛。可任人鞭打，俗谓“鞭春牛”。并有彩亭若干，供瓷瓶于中，插富贵花，及“天下太平”、“五谷丰登”等字。伴以大班鼓吹、台阁、地戏、秧歌，沿街唱舞，意为劝农。进城之后，夹道聚观，争掷五谷，称为“看迎春”。最后将勾芒神及春牛供于杭州府衙门前，挂灯结彩。至立春之前一时，勾芒神起身，上城隍山，称为“太岁上山”。迎春之日，如遇下雪，杭人俗称“踏雪迎春，大熟年成”，主丰收。此俗至民国而废，仅存一般无业游民，身穿红袍，头戴乌帽，扮作春官模样，而手持《春牛图》，上画红、黄、青、白各色土牛，并书来年农事节候，串门挨户，去送《春牛图》。或有以麻袋蒙头，作牛鸣声，由春官牵之，至店家唱曰：“黄牛到，生意俏”；至农家则唱：“黄牛到，五谷好”，以索取钱物。 　　古往今来，春天有着画家前赴后继、百画不厌的景色。如果要从那目不暇接的画图中找出一幅作为春天的画像，我以为只有《春牛图》才恰如其分。 　　新年的大红灯笼刚刚挂起，无论是寒风劲吹，还是大雪纷飞，《春牛图》就光临门第了。庄户人家从大集上买来，喜滋滋把它贴在家里最招眼的墙上。那图画并不复杂，一头高大的黄牛迈着从容的脚步，蹄下是绿茵茵的草地，头上是横剪竖裁的燕子，脸前是曲绕的小溪，溪水潺潺流过，不再是冰封玉盖的容颜了。图画的下头是日历，一年四季、二十四个节令标得清楚明白。家里贴上一张《春牛图》就等于贴上了一年的路标，啥时候该种，啥时候该收，心中有了数，就不会迷失方向了。有了这个路标就卸下了探路的重负，人们说说笑笑，那幅画带来了满屋子、满村子、满天地的生机。 　　如今，《春牛图》和老黄历一样早就歇息了，从众人的视线里退出去好多年了。然而，它还是春天的画像。那茵茵的绿草，让穷困荒凉了一冬天的大地间突然亮丽起来了；那潺潺的溪水，让萎缩寒瑟了一冬天的河道突然灵动起来了；那飞翔的燕子，让冷风肆虐了一冬天的天空温暖起来了。这真是一个早到的春天啊！每每大年到来的时候，多是严寒封裹，仍在冬日，是这画最早带着暖洋洋的春天，走进了寻常人家。更别说还有那头黄牛，脚步虽然不大，走得却很坚实，每一步都踏在茵绿上，也就走进了暖融融的希望里。前面是甘甜的清水，喝一口就能泽润渴望了九九八十一天的肠胃。头上是欢快飞翔的紫燕，动听的旋律滋养着憋闷了九九八十一天的身心。黄牛真有福，早早就享有了一个美妙的春天。不过，这样理解还有点清浅，黄牛是要耕田的，那头走进画面的黄牛实际上寄寓了人们对春天的希望。春天来了，冰封的河面开了，坚硬的冻土松了。五九加一九，就该耕牛遍地走了。耕牛走过，就翻起了新土，松软的土壤如同为种子准备好的一床绒绒的棉被。农人把种子撂了进去，种子就进入了鲜活的梦乡。在梦里，种子开始膨胀、发芽，一觉醒来就拱破了地皮，伸一伸腰肢，节节向上，渐渐就长成了丰收的田野，长成了千家万户衣食富足的好光景。 [编辑本段] 《春牛图》为何长盛不衰 　　在中国版画史上，天津的杨柳青年画与南方著名的苏州桃花坞年画并称“南桃北柳”。杨柳青年画始于明代崇祯年间，至今已有300余年的历史。清代光绪以前是年画发展的鼎盛时期。那时，天津杨柳青镇及其附近村庄，大都从事年画作坊生产，有“家家会点染，户户善丹青”之称，年画因以产地得名。如今许多专家认为“植根于农耕文明中的杨柳青年画，是‘活化石’，是中国文化的沉淀物，又是反映民俗生活的一面镜子。” 　　杨柳青年画的制作方法为“半印半画”，即先用木版雕出画面线纹，然后用墨印在纸上，套过两三次单色版后，再以彩笔填绘。因此杨柳青年画给人的感觉既有版画的刀法韵味，又有绘画的笔触色调，这也是它构成与一般绘画和其他年画不同的艺术特色。杨柳青年画的题材多样，内容丰富，尤以反映现实生活、时事风俗、历史故事等题材为特长，为广大群众喜闻乐见。《连年有余》、《荷亭消夏》等一些传统佳作，不仅在民间广为流传，而且为中外艺术家、收藏家视为珍品。 　　在杨柳青年画中，《春牛图》是经典作品之一，表现了人们心目中寓意丰收的希望、幸福的憧憬以及对风调雨顺的祈求，因此是中国民间最常见的吉祥图案，也是千百年来长盛不衰的绘画内容。按传统习俗，立春日贴《春牛图》。今年又是中国传统牛年，因此《春牛图》倍受青睐，不仅《春牛图》年画卖得火，而且连银行的纪念币、新春贺卡、新年礼物包装上，也印有《春牛画》。 　　传统《春牛图》年画中的春牛是土牛，即土制的牛。古时人们于立春前制造土牛，以便文武百官在立春祭典中彩杖鞭策它，以劝农耕，同时象征春耕的开始。春牛身高四尺，象征一年四季。身长八尺，象征农耕八节(春分、夏至、秋分、冬至、立春、立夏、立秋以及立冬)。尾长一尺二寸，象征一年十二个月。 　　牛头代表当年的年干；牛身代表年支；牛腹代表纳音；牛角、牛耳及牛尾代表立春日的日干；牛颈代表立春日的日支；牛蹄代表立春日的纳音；牛绳代表立春当日的天干；牛绳的质地代表立春当日的地支。并依干支的五行画颜色，属金为白色，属木为青色，属水为黑色，属火为红色，属土为黄色。另外牛口合上，牛尾摆向右边代表阴年；相反，牛口张开，牛尾摆向左边代表是阳年。 　　春牛图里的牧童，就是“芒神”，又叫句芒神，他原为古代掌管树木生长的官吏，后来作为神名。身高三尺六寸，象征农历一年的三百六十日。他手上之鞭长二尺四寸，代表一年二十四节气。芒神的衣服以及腰带的颜色，甚至头上所束的发髻的位置，也要按立春日的五行干支而定。当他没有穿鞋和裤管束高时，就代表该年多雨水，农民要作好防涝的准备；相反地，双足穿草鞋则代表该年干旱，农民要作好抗旱蓄水的安排；又如一只脚光着，一只脚穿草鞋，则代表该年是雨量适中的好年景，农民们要辛勤耕作，勿误农时。 　　芒神的衣服与腰带的颜色，也因为立春这一天的日支之不同而不同，分别亥子日黄衣青腰带；寅卯日白衣红腰带；巳午日黑衣黄腰带；申酉日红衣黑腰带；辰戍丑未日青衣白腰带。而牧童的鞭杖上的结也因立春日的日支不同而用的材料也不同，分有苎、丝、麻，颜色用青黄赤白黑等五色来染。牧童的年龄也有喻义，孩年的牧童代表逢季年(就是辰戌丑未年)；壮年的牧童代表逢仲年(就是子午卯酉年)；老年的牧童是逢孟年(就是寅申巳亥年)。另外如果牧童站在牛身中间，表示当年的立春在元旦前五天和后五天之间；牧童站在牛身前面，表示当年的立春在元旦五天前；牧童站在牛身后面，表示当年的立春在元旦五天后。